Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro: Portal de Revistas da UNIRIO
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    Dois Cisnes e uma Cruz: Memória e arte nas lápides da Capela do Cemitério do Santíssimo Sacramento em Oeiras-PI (1860-1940): memory and art on the tombstones of the Chapel of the Holy Sacrament Cemetery in Oeiras -PI (1860-1940)

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    We propose to present the tombstones placed inside the chapel of the Cemitério do Santíssimo Sacramento de Oeiras as a possibility to know the memories and sensibilities experienced by that society between the 19th and 20th century. The burial spaces, imbued with their textual and iconographic elements, resemble fabrics where the social universe and the metaphysical expectations of men in their time were symbolically drawn. For this reason, they are objects that should not escape the historian's nose. We photographed 22 tombstones dated between 1866 and 1940. Carved in white, black marble or even in a kind of cement, they almost always show some religious iconography such as Latin crosses or wreaths. On one of the slates we can see the rare drawing of two cines. Finally, each tombstone is understood as proof of care for the dead, witness of nostalgia and, above all, of the desire to write stories and record family, sensitive and affective ties.Propomos analisar as narrativas e as iconografias inscritas nas lápides do interior da capela do Cemitério do Santíssimo Sacramento de Oeiras, no Piauí, como uma possibilidade de conhecer algumas das histórias imbuídas de memórias e sensibilidades vivenciadas por parte daquela sociedade entre os séculos XIX e XX. Os espaços de enterramento, com seus elementos textuais e iconográficos, assemelham-se a tecidos onde foram desenhados, de forma simbólica, aspectos do universo social e das expectativas metafísicas dos homens em seu tempo. Por isso, são objetos que não devem fugir ao olhar do historiador. Ao visitar aquela capela, ainda no ano pandêmico de 2020, foram fotografadas vinte e duas lápides datadas entre 1866 e 1940 que correspondem à totalidade presente no interior do recinto. Gravadas em alto e baixo relevo no mármore branco, em pedra cinza ou mesmo riscadas em cimento, quase sempre apresentam alguma iconografia religiosa, como cruzes latinas ou coroas de flores. Em uma das lousas observamos o desenho raro de dois cisnes unidos por uma cruz. Trata-se de uma lápide peculiar, onde o viúvo fez uso tanto da escrita como da iconografia para construir uma narrativa que também materializou a memória de sua companheira. Por fim, cada lápide é compreendida como prova do cuidado com os mortos, testemunha da saudade e, principalmente, do desejo de escrever histórias para materializar a memória daquela pessoa, o que acaba por registrar os laços familiares, sensíveis e afetivos estabelecidos em vida

    O design, o cemitério e a educação patrimonial: um estudo para a construção de um caderno de atividades pedagógicas

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    The article discusses the Design as a guide for heritage education activities, having as object of study the cultural heritage, Bonfim Cemetery, located in the capital Belo Horizonte, in the state of Minas Gerais. The objective of the study was to demonstrate that Design can contribute to the elaboration of activities focused on heritage education. Through methodological procedures, literature review, interviews, questionnaire application, workshop execution and observation, it was possible to identify the Design competence for the consolidation of educational practices, as well as to recognize and emphasize the students' role in the process of their creation. As a result, it was obtained, in a concise and practical way, the idealization of a notebook of pedagogical activities for heritage education, supported by the Design process.El artículo discute el Diseño como guía para actividades de educación patrimonial, teniendo como objeto de estudio el patrimonio cultural, el Cementerio de Bonfim, ubicado en la capital Belo Horizonte, en el estado de Minas Gerais. El objetivo del estudio era demostrar que el diseño puede contribuir al desarrollo de actividades centradas en la educación sobre el patrimonio. A través de procedimientos metodológicos, revisión bibliográfica, entrevistas, aplicación de cuestionarios, realización de talleres y observación, fue posible identificar la competencia de Diseño para la consolidación de las prácticas educativas, así como reconocer y destacar el papel de los estudiantes en el proceso de su creación. Como resultado, se obtuvo, de forma concisa y práctica, la idealización de un cuaderno de actividades pedagógicas para la educación patrimonial, apoyado en el proceso de Diseño.O artigo discorre sobre o Design como orientador de atividades de educação patrimonial, tendo como objeto de estudo o patrimônio cultural, Cemitério do Bonfim, situado na capital Belo Horizonte, estado de Minas Gerais. O objetivo do estudo foi demonstrar que o Design pode contribuir à elaboração de atividades voltadas para a educação patrimonial. A partir de procedimentos metodológicos, revisão da literatura, realização de entrevistas, aplicação de questionário, execução de workshop e observação, foi possível identificar a competência do Design para a consolidação de práticas educativas, assim como reconhecer e enfatizar o papel dos estudantes no processo de criação destas. Como resultado, obteve-se, de maneira concisa e prática, a idealização de um Caderno de Atividades Pedagógicas para a Educação Patrimonial, sustentado pelo processo de Design

    Antropologia de equipamentos culturais: adesão situacional

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    This article proposes an anthropology of cultural facilities based on ethnographic work. It presents the concept of "situational attachment", that is, the affective and effective engagement between a given cultural activity and its audience. With regard to cultural facilities, it is argued that situational attachment should play a role in social memory studies, since they operate through the previous experiences of people and group, as well as through their formative, learning and experience backgrounds.Este artigo propõe uma antropologia de equipamentos culturais fundamentada no trabalho etnográfico. Propõe o conceito de “adesão situacional”, isto é, o encaixe afetivo e efetivo entre uma determinada atividade cultural e seu público. No que se refere aos equipamentos culturais, argumenta-se que as adesões situacionais devem ser interpretadas por meio dos estudos em memória social, posto que operam pelas experiências prévias das pessoas e dos grupos e de suas linhagens formativas, de aprendizagem e de experiência

    Nursing care to clients with venous ulcers an integrative review of the literature

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    Objetivo: Descrever os cuidados de enfermagem recomendados na literatura aos clientes com úlcera venosa. Método: Revisão integrativa da literatura realizada nas bases Biblioteca Virtual de Saúde, Literatura Latino-Americana e do Caribe em Ciências da Saúde, Medical Literature Analysis and Retrieval System Online e Scientific Eletronic Library Online. Foram selecionados 10 artigos, baseando-se nos critérios de inclusão. Resultados: A análise dos artigos resultou na elaboração de categorias temáticas a importância do enfermeiro na avaliação do cliente com úlcera venosa e estratégias utilizadas no cuidado de clientes com úlceras venosas. A primeira aborda que as ações do enfermeiro vão além da realização de curativos, exigindo a avaliação do cliente em sua integralidade. A segunda descreve o uso de estratégias como a terapia física descongestiva, bota de unna, terapia de baixa potência empregando Light Emiting Diode, crioterapia e sistema de compressão multi-camada alta. Conclusão: A análise dos artigos evidenciou a preocupação em relação à avaliação do cliente em sua integralidade. Apesar da diversidade de tecnologias apresentadas na literatura, evidencia-se a necessidade realizar pesquisas com níveis de evidência significativos, visando a otimização do tempo de cicatrização, prevenção de recidivas, estímulo ao autocuidado e conforto do cliente. Descritores: Enfermagem; úlcera venosa; cuidados de enfermagem.

    O Suvaco de Cobra da Penha Circular e o choro na década de 1970: memória e identidade cultural

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    This article proposes an analysis of the daily life of a Rio bar from a sociological, historical, musicological perspective and the occupation of geographic territories associated with the concept of cultural heritage. The objective is to present the context of musical practices and social relations that took place at Bar Suvaco in Cobra da Penha Circular (RJ), between the 1970s and 1980s, highlighting characters, musicians and, above all, the importance of the Choro genre as an rescue element of collective memory and affirmation of Rio’s cultural identity. The Suvaco de Cobra choro circles rescued pieces by great authors and performers and promoted the initiation of musicians and composers who work today in the Brazilian cultural scene. The theoretical support adopted is based on the concept of memory and space proposed by Maurice Halbwachs, on the studies of collective and individual memory, by Michael Pollak, among others. The appropriation of the geographic space by individuals who are part of a social and cultural network is based on Howard Becker's concepts which was seekingan understanding of the social constitution of a Rio bar. The methodology includes a literature review and the memory recovery through interviews given by members of Suvaco de Cobra to the author of this article.Resumen: Este artículo propone un análisis del cotidiano en los bares de Río de Janeiro desde una perspectiva sociológica, histórica, musicológica y de ocupación de territorios geográficos asociados al concepto de patrimonio cultural. El objetivo es presentar el contexto de prácticas musicales y relaciones sociales que ocurrieron en el Bar Suvaco de Cobra da Penha Circular (RJ), entre las décadas de 1970 y 1980, destacando personajes, músicos y, sobre todo, la importancia del género Choro como un elemento de rescate de la memoria colectiva y afirmación de la identidad cultural de los cariocas. Las “rodas de Choro” del Suvaco de Cobra rescataron obras de grandes autores e intérpretes y promovieron la iniciación de músicos y compositores que hoy actúan en el panorama cultural brasileño. El soporte teórico adoptado se orienta atraves del concepto de memoria y espacio propuesto por Maurice Halbwachs (2013) y en los estudios de memoria colectiva e individual propuestos por Michael Pollak (1989, 1992), entre otros. La apropiación del espacio geográfico por parte de individuos que integran una red social y cultural se basará en los conceptos de Howard Becker (1977), en la búsqueda de comprender la constitución social de los bares de Rio de Janeiro. La metodología incluye una revisión bibliográfica y el rescate de la memoria a través de entrevistas concedidas por los integrantes del Suvaco de Cobra.Este artigo propõe uma análise do convívio cotidiano de um botequim carioca sob a perspectiva sociológica, histórica, musicológica e da ocupação de territórios geográficos associados ao conceito de patrimônio cultural. O objetivo é apresentar o contexto de práticas musicais e relações sociais ocorridas no Bar Suvaco de Cobra da Penha Circular (RJ), entre as décadas de 1970 e 1980, ressaltando personagens, músicos e, sobretudo, a importância do gênero Choro como elemento de resgate da memória coletiva e de afirmação da identidade cultural carioca. As rodas de choro do Suvaco de Cobra resgataram obras de grandes autores, intérpretes e promoveram a iniciação de músicos e compositores que atuam hoje no cenário cultural brasileiro. O suporte teórico adotado se fundamenta no conceito de memória e espaço proposto por Maurice Halbwachs, nos estudos de memória coletiva e individual, de Michael Pollak, entre outros. A apropriação do espaço geográfico por indivíduos integrantes de uma rede social e cultural é baseada nos conceitos de Howard Becker na busca de se compreender a constituição social de um botequim carioca. A metodologia contempla a revisão de literatura e o resgate da memória através de entrevistas concedidas pelos integrantes do Suvaco de Cobra ao autor deste artigo

    Meandros do descaso em cemitérios de Cachoeira e Santo Amaro, Bahia

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    Place of silence and memory, the cemetery is a full of symbolism and references scenario. New configurations of use and occupation of the urban space show a new relationship with Death and with the cemetery. People are giving up rituals like mourning and have no time or means to care of their dead. The “abodes of the dead” are held down by urbanization and by a daily rhythm of commercial chronology, a “no-time” general feeling. The research took place in the cities of Santo Amaro and Cachoeira, in Recôncavo da Bahia, Brazil. The aim of the research was to understand the ambivalences and tensions in the relationship between the Death and the cemeteries with the destination and mortuary care. In a context of scarcity of public funds, the cemetery finds indifference and social neglect. The problems are not restricted to vandalism and grave violations. Even in a region of striking religiosity, the cemetery is increasingly experiencing the ambivalent condition of forgotten place.Em um contexto de incertezas e dificuldades contemporâneas, contingências em torno da morte e de destinação dos mortos, à medida que resulta em afastamento dos vivos, confluem em situações de descaso no âmbito dos cemitérios. A pesquisa abrangeu dois importantes cemitérios nas cidades de Cachoeira e Santo Amaro no Recôncavo da Bahia. O objetivo foi compreender práticas e estados de conservação que configuram descaso com o patrimônio cemiterial e com os mortos. Dados primários e secundários de diferentes fontes e da observação empírica propiciaram o entendimento de que o descaso nos cemitérios estudados conjuga complexidades, não apenas pela diversidade de fatores envolvidos (sociais, econômicos, religiosos, ambientais), como também pelo fato de que o trato contemporâneo da morte é um negócio cada vez mais lucrativo. Em uma região de ampla vulnerabilidade social, as contingências em oferecer um destino adequado ao falecido, face a despesas funerárias que se elevam, ou a desígnios de ordem religiosa, afetam a percepção da morte, afrouxam os laços ou abreviam os compromissos póstumos

    A revitalização do Carnaval Carioca: um contexto de disputas políticas e étnico raciais

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    O tema desta comunicação é a revitalização do carnaval carioca iniciada na década de 80 do século XX e consolidada no início do século XXI. Faz-se uma relação entre a dimensão política desse movimento e o conceito de “Direito à Cidade” trabalhado por David Harvey. O objetivo central é demonstrar como a produção intelectual negra de autores como Clóvis Moura, Lélia Gonzales e Abdias Nascimento pode, em diálogo com esse conceito chave, enriquecer as pautas desse movimento. Além disso, pretende-se demonstrar a importância dos elementos político-culturais de origem negra no contexto da festa carnavalesca

    Aprendizagem musical: uma revisão de literatura sobre as relações entre cognição e afetividade e suas influências na infância

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    Esse trabalho é um recorte dos passos iniciais da revisão de literatura de uma pesquisa de doutorado em música realizada na Universidade Federal de Minas Gerais. O tema norteador da pesquisa consiste nas relações entre afetividade e cognição e suas influências na aprendizagem musical de crianças em aulas de música no contexto da escola regular. Até o presente momento, os trabalhos revisados mostram que a música, a afetividade e a cognição são partes integradoras no cotidiano das crianças no ambiente escolar e são intrínsecas ao seu aprendizado e desenvolvimento

    Revisão bibliográfica dos trabalhos que abordam obras de compositoras brasileiras para trompete

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    Este artigo apresenta uma revisão da literatura de pesquisas acadêmicas que possuem como objeto de estudo obras para trompete de compositores brasileiros, a fim de identificar os trabalhos em que foram abordadas peças de compositoras. A partir de levantamento da produção acadêmica através da pesquisa bibliográfica e elementos da análise de conteúdo, pode-se averiguar que, de um universo de onze trabalhos e dezessete compositores pesquisados, apenas dois trabalhos abordaram a obra de uma compositora. Desta forma, esta investigação busca apresentar o estado da arte das pesquisas sobre repertório para trompete nos trabalhos academicamente orientados e a necessidade da divulgação e reconhecimento da produção das compositoras brasileiras

    Jongo de piano: processo de construção e interpretação de um arranjo para piano do jongo Preta Velha Jongueira

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    O objetivo deste trabalho é a apresentação do meu processo do arranjo para piano solo do jongo Preta Velha Jongueira, de Lazir Sinval, assim como a demonstração dos caminhos percorridos para a elaboração da sua interpretação. Desta forma, realizei uma pesquisa acerca dos elementos que caracterizam o Jongo, a qual partiu das seguintes premissas: os pianistas que pretendem abordar o piano afro-brasileiro devem conhecer a fundo os instrumentos que dão voz ao gênero que pretendem representar, de forma a serem capazes de transpor, para as teclas, toda a riqueza rítmica e sonora que o caracteriza; o Jongo é uma manifestação cultural afro-brasileira com idiossincrasias que necessitam de uma metodologia que as respeite e abranja, sendo a roda o espaço de verdadeira aprendizagem deste; e a música de matriz africana é caracterizada por um fenômeno de circularidade que é contemplado através do conceito de clave que é a menor porção rítmica que define um ritmo. Desta forma, transcrevi os toques dos tambores do Jongo da Serrinha (caxambu, candongueiro e tambu), das palmas, e de dois passos de dança (tabeado e mancador). Conhecidos estes elementos, fiz a sua tradução para o piano, contemplando seus recursos técnico-instrumentais (toque, dedilhado ao teclado, uso dos pedais). Por fim, apresentei o meu arranjo de jongo para piano, assim como a minha interpretação para ele. No futuro, será importante enriquecer a partitura com mais elementos que forneçam caminhos interpretativos para que outros pianistas o possam tocar

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