Guangxi University for Nationalities
Institutional Repository of Guangxi University for Nationalities (GUN) / 广西民族大学机构知识库Not a member yet
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Health, Income and Happiness of Residents in Ethnic Areas——Empirical Analysis Based on (CGSS) 2015 Data
No full text幸福感是衡量个体生活满意度的综合性指标。采用中国综合社会调查(CGSS)2015年调查数据中的民族地区部分,借助有序Logit模型,控制性别、民族、年龄、婚姻状况、受教育程度等变量,重点从健康状况和收入水平两个角度探讨民族地区居民的幸福感。经过有序Probit模型检验稳健性后,研究发现身体健康和心理健康均对民族地区居民幸福感有正向影响,身体或心理越健康,幸福感越高;绝对收入与民族地区居民幸福感无显著性关系,而相对收入对民族地区居民幸福感有正向影响,相对收入越高,幸福感越高;中介效应检验显示,相对收入在健康与民族地区居民幸福感之间发挥部分中介作用。最后从完善基础设施建设、健全社会保障体系、缩小收入差距等方面提出政策建议。2018年广西哲学社会科学规划项目“公共服务动机、工作投入及工作价值观对绩效的影响：基于民族地区公务员的研究”（18FGL008）
东南亚国家社交商务与非本土节日消费行为分析——以中国春节为例
No full text在世界范围内,中国春节越来越受消费者欢迎,特别是东南亚消费者会在社交商务中参加中国春节活动。然而,现实中却存在一个矛盾的现象,即一些东南亚消费者春节期间热衷于购买中国商品,而春节过后却抵制中国商品。实证研究发现,东南亚消费者并未完全从态度上偏好中国春节和中国商品,只是出于社交商务的需要才参与中国春节和购买中国商品。东南亚消费者可区分为文化杂食型和节日身份型两个细分市场。其中,文化杂食型消费者包容并喜欢多元文化,会长期偏好中国节日和中国商品;节日身份型消费者仅在中国节日期间会参与中国节日和购买中国商品。这样的结论对指导中国企业实践具有重要价值,首先,为更好地响应"一带一路"倡议,应树立中国品牌意识,在"一带一路"沿线国家培育偏好中国文化和产品的朋友圈,转变消费者态度;其次,为更好地实施"走出去"战略,应在国际市场进行文化杂食和节日身份的细分,对文化杂食型消费者以文化为纽带培育其长期稳定的消费习惯,对节日身份型消费者通过营销策划刺激其消费;其三,为成功进入东南亚市场,对在东南亚运营的社交商务,应侧重培育消费者亲中国文化与产品的态度,并增加其使用社交商务平台的愉悦感。广西社会科学基金一般项目“壮族消费文化研究（1978—2018）”（18BGL006）； 广西自然科学基金项目“广西科技金融风险投资管理理论与方法研究”（2018GXNSFBA050012）； 国家自然科学基金项目“在线品牌社区顾客价值共创行为的前因及结果效应”（71702002）
中国古代档案载体及其产生与演变
No full text档案真实地记录了中国古代文明的优秀成果,反映人类迈出的每一个步伐,成为认识过去和展望未来不可缺少的依据。档案通过自身的记载,向后人揭示历史的真相,而档案载体也随着科学技术的发展而不断发生变化。中国古代档案载体主要是甲骨、金石、简牍、缣帛、纸质。文章考察研究中国古代档案载体的产生与演变,目的是为了更好地保护、开发与利用档案
Study on the Teaching Quality Influencing Factors for Master of International Business——Taking Guangxi University for Nationalities as an Example
No full text通过电子问卷调查的方式，对广西民族大学国际商务硕士(MIB)进行教学质量影响因素调查研究。研究表明:导师、专业与课程、课堂教学对MIB教育质量有显著影响;培养方案、教学管理、教学基础设施、学术研究对MIB教育质量也会有一定的影响，但不显著;性别、年级、本科毕业院校、是否工作过、生源地等因素对MIB教学质量没有影响。广西民族大学研究生教育创新计划(gxun-chxjg201805);广西民族大学相思湖青年学者创新团队项目(2018RSCXHQN06)
容州路上
No full text容州路是唐代岭南容管经略使府治下重要的南北交通要道。据《两唐书·地理志》，从容管府治容州“至京师五千九百一十里，至东都五千四百八十五里”，其路线是经北流江水路连接平琴州（今广西容县）、藤州（今广西藤县）、梧州，自梧州北上取桂州路过岭，或东进经端州（今广东肇庆）、广州走大庾岭路或郴州路出岭。自容州往西南走南流江水路经牢州（今广西玉林）、白州（今广西博白）至廉州合浦郡（今广西合浦），由此至安南府（今属越南）可走海路，或陆路经钦州、陆州安海县（今广西东兴）进入。自容州往东南，经禺州（今广西陆川）、辩州（今广东化州）、罗州（今广东廉江）至雷州，从徐闻渡海至海南
待到风景都看透——小议严风华散文集《一座山,两个人》
No full text严风华散文集《一座山,两个人》具有成熟的语言魅力,对山林生活和乡村风情进行了细致观察和生动描述,从民间立场关怀乡村人事,并在其中寻求心灵的慰藉,获得精神的安宁,但也不可避免地具有深重的避世思想
命数与肉搏:田耳的一对关键词
No full text很多读者和批评者都感觉到,田耳的小说给人以混沌的感觉,常常是元气淋漓、泥沙俱下。同时,他的作品林林总总,题材包罗万象,风格差异很大,想要概括归类,相当不易。当然,经过仔细分辨,他的作品又显出一种不同的面貌,经常蕴含着两股相反的力道,争持不下,让其文字充满张力
从“激流三部曲”看巴金的矛盾心理
No full text曾有人指出:"巴金对自己的小说常作意犹未尽的解说,那些序、跋、后记、创作谈往往自行解构了小说本身。"①笔者对此深表认同,同时认为小说文本同样充满着矛盾。这种矛盾是一个时代的表征,直面它可以对作品有更深的了解。本文从小说内容出发,结合巴金在不同时期写就的序跋文字,分析作家长时间不断解读背后的意涵,从中发现一代人的心理变化过程,也探看该作在流播过程中的"误读"及其症候
老兵林振泉:南征北战30年,锻造不老军魂
No full text尽管人生早已步入耄耋之年,每天粗茶淡饭的林振泉依旧耳聪目明,看上去,他精神爽朗。对其中的"秘密",林振泉笑着说:"过去南征北战30年,早已锻造我不老的军魂,而军魂不老,容颜就不变。"1930年,林振泉出生在今广西北流市隆盛镇长塘村的一户贫困家庭。因家境贫困,断断续续读完小学的他,不久就辍学了。1949年,不足20岁的林振泉报名参加村农会和民兵组织,参与减租退押、分田到…
Connotation, Characteristics and Realization Path of Trust among Ethnic Groups
No full text民族信任是反映民族关系状况的一个概念,是指不同民族之间相互理解与彼此信赖的一种心理态度及关系状态。民族信任具有信任主体的平等性、信任行为的目的自愿性、信任关系的多重差序性与信任模式的政策主导性等特征。民族信任具有以下功能,即具有消除民族误解的疏通功能、增进民族团结的凝聚功能、推进民族交往交流交融的润滑功能,以及铸牢中华民族共同体意识的定向功能。民族信任的实现路径是:坚持民族平等原则,提倡各民族之间相互尊重、相互包容,为促进民族信任建立共同情感基础;坚持民族团结原则,争取各民族朝向铸牢中华民族共同体意识的目标汇聚前行,为促进民族信任建立共同目标基础;坚持各民族共同发展繁荣原则,促进各民族在脱贫攻坚路上相互理解、相互帮助,为促进民族信任夯实共同利益基础;坚持文化自信原则,促进各民族之间相互欣赏、相互学习,为促进民族信任建立提振信心的共同文化基础;坚持民族“互嵌”理念,促进各民族在交往交流交融中“相互嵌入”,为增进民族信任夯实共同命运基础。广西铸牢中华民族共同体意识研究院开放性课题重点项目“铸牢中华民族共同体意识的信任纽带研究”(2020GXMGY0202