USAL (Universidad del Salvador): Open Journal Systems
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Maestros judíos como mediadores: un estudio de caso en las escuelas particulares de Colonia Clara y Lucienville (1895-1910)
Get PDFEntre fines del siglo xix y principios del siglo xx, millones de inmigranteseuropeos se movilizaron hacia la Argentina. Buscaremos destacara un grupo en particular: los colonos traídos a las provincias deEntre Ríos y Santa Fe en el marco del proyecto colonizador del BarónHirsch y la Jewish Colonization Association. Partiendo de la noción de“mediador” propuesta por el historiador de la inmigración FernandoDevoto, intentaremos analizar cómo los docentes de las escuelas judíasde Entre Ríos –particularmente Colonia Clara y Lucienville, actual Basavilbaso- cumplieron este rol de intermediarios entre los colonos, lasautoridades de la JCA, la Alianza Israelita Universal y las institucioneseducativas argentinas
Hacia la construcción de la tradición democrática argentina. Nación, pueblo, líder y partidos en tiempos del Yrigoyenismo
Get PDFEl presente proyecto de investigación estuvo vinculado tanto con el grado, a través de las carreras de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, como con los doctorados, fundamentalmente a través de sus docentes y alumnos. Las relaciones entre populismo y peronismo, socialismo o nacionalismo han sido temas recurrentes en la historiografía y las ciencias sociales, particularmente en Latinoamérica. En estas lecturas se ha conjugado la “cuestión social”, la “cuestión nacional” y la “cuestión estatal” como vectores para definir los trazos ideológicos de los populismos en una gradiente pendular entre el autoritarismo y la democracia.Nuestro trabajo de investigación giró en torno a cinco problemáticas: 1) la hipótesis generalizada del advertible desencuentro entre el liberalismo y la democracia, que ocluye la posibilidad de ver en el liberalismo la necesidad de construcción de un sujeto político homogéneo como base de la integración social; 2) el nacionalismo desde una doble dimensión: como elemento integrador de las masas y el mito dual de la nación; 3) el surgimiento del radicalismo, poniendo el acento en su vocabulario político y la construcción de la identidad política a partir de la trama discursiva del sistema de representaciones del liderazgo de Yrigoyen, y 5) radicalismo, yrigoyenismo y populismo.Atentos a la experiencia argentina, la pregunta sobre los movimientos nacional-populares no se inicia con el peronismo, sino con el radicalismo yrigoyenista. La refundación del partido encabezada por Hipólito Yrigoyen a comienzos del siglo xx configura la identidad política de la UCR a partir de una “frontera divisoria” de la sociedad, que posiciona antagónicamente el pasado y el futuro en el presente. Un pasado decadente y amenazante que se reproducía de manera insoportable en el presente inmediato, en el horizonte de experiencia, “el Régimen”, y la promesa de un futuro “redentor” o “reparador” de todos los males, “la Causa”, idea que se hace carne en la representación de la imagodel líder radical como una misión histórica. Este “fundacionalismo” se acentúa a partir de la fuerte presencia de una reinvención del pasado, pero, por otra parte, opera como “frontera política” configurando el concepto de lo político “amigo-enemigo” a partir del proceso de identificación a la imagendel líder radical en espejo con la Nación. “La Causa” adquiere dimensión universal en la inclusión de todos aquellos que se oponían al “Régimen”, fueran radicales o no radicales.Estas perspectivas tienen el enorme valor de distanciarse de una historiografía que leyó el movimiento en términos de una continuidad evolutiva de las luchas por la expansión de la ciudadanía ymenospreció la perspectiva de la bibliografía partidaria, que no deja de ser un testimonio de los actores de la época. La “democratización”, en tanto proceso de inclusión de los que estaban excluidos del orden político, implica en sí mismo un quiebre, una ruptura con la institucionalidad presente. Por otrolado, la “impronta regeneracionista” ilumina la lectura de la coexistencia de formas de representación política que obedecen a los modos de legitimidad tradicional y moderno, arrastrando el enigma argentino condensado en lo facúndico, como la coexistencia de dos modos de vida colectiva irreductiblemente distintos: la sociedad tradicional y la sociedad moderna.Como parte de algunas conclusiones, advertimos un hegemonismo interpretativo de un proyecto civilizador que condena las formas políticas de la realidad latinoamericana e impide la búsqueda delos modos de su propia expresión. Esta mirada se funda, en efecto, en un imaginario liberal que se enlaza con la tradición liberal europea y que parece frustrar, por esa razón, la posibilidad de interpretar los orígenes singulares de la democracia argentina. Interrogar esos orígenes implica reconoceren el yrigoyenismo una trama histórica que habría hecho posible el encuentro entre el populismo y la democracia, despojada ya de los contornos que pretenden reconducirla al liberalismo “europeo”.Esto implica partir de los significantes que tejen el sentido de la democracia para los propios actores de la época, subvirtiendo, de cierto modo, la dicotomía democracia-liberalismo que signa las lecturas en “modo europeo” para interpretar las democracias “realmente existentes” en América Latina comodesvíos de una deontología inscripta desde los comienzos de la política de Occidente: la democracia plebeya, pero también la democracia beligerante en la centralidad de sus liderazgos y, en ambos casos, poniendo en cuestión los propios límites de la gobernabilidad
Artes de escribir, subjetividad y espacio público
Get PDFEl proyecto “Artes de escribir, subjetividad y espacio público’’ propone estudiar y revisar los manuales de retórica de la lengua española, interpretándolos como artes de escribir. Particularmente nos abocamos a trabajar con las principales obras, de mayor referencia e importancia para la constitución de la retórica española de los siglos xviii y xix. Los textos trabajados en profundidad fueron Los manuales, de Antonio de Nebrija (1492); Filosofía de la Elocuencia, de Antonio Capmany y de Montpalau (1770), y Las Lecciones de Retórica y Poética, de Gaspar Melchor de Jovellanos (1879). En cada una de estas obras se rastrearon los principios clasificatorios a los cuales se ajustaban las figuras retóricas insertas en los manuales. Esta tarea permitió corroborar nuestra hipótesis, según la cual el arte de escribir define de algún modo el espacio operatorio en que las subjetividades se conforman, y cómo estas responden a las téchne retoriké de cada momento histórico.En ese último sentido, también pudimos enriquecerla al poder evidenciar que existe también una forma de enseñanza propia de estos manuales. En ella se configura un estilo de escritura, que no solo plantea los modos correctos del buen hablar y actuar, sino moldea también un mundo interior, generando así una antropología descriptiva de la naturaleza humana, pronunciada a favor de un modelo de ideal de hombre.Nuestro trabajo de investigación en torno a las artes de escribir se abocó a ciertos objetivos específicos: deducir las relaciones retórico-políticas que plantean, dar cuenta de las formas de subjetivación y relaciones de sociabilidad que propician, y evidenciar la teoría de las pasiones que suponen. Estos objetivos fueron orientando el trabajo analítico e interpretativo, y encausando los resultados en los siguientes puntos:- La gramática misionera, proponiendo conocer las lenguas locales, intenta reducir toda gramática a la de la lengua imperial, o medir por medio de esta la capacidad enunciativa y semántica de la minorizada. En este sentido, la gramática se transforma así en una forma de pensamiento con un modelo del buen decir, que modela un buen actuar. Gramática supone así una antropología plena a ser transmitida mediante una pedagogía evangelizadora. Esa universalización de la estructura gramatical condujo a mecanismos de dominación colonial basados en la creencia de una gramática superior que operaba como modelo sobre las demás.Las artes de la elocuencia planteaban la idea de que la elocutio era una teckne destinada al desarrollo del hombre de mundo. Esto denota un gesto de herencia barroca, en la medida en que se plantea la retórica como un arte para la vida, y un valor - indispensable para el despliegue público del individuo. La retórica se refuerza con un carácter político y republicano porque está destinada a individuos que no se limitan a obedecer. - La retórica como artefacto protésico y facultad de infundir pasiones, que con Jovellanos se liga a la escritura de las gramáticas generales, del estado y particulares. Se produce así un sujeto cuya voluntad no está ligada al deseo, y se halla cincelado por una gramática imperial y por una teoría del gusto modelada por el canon.Consideramos como eje principal de nuestra tarea la premisa nietzscheana de “leer a la gramática como la ciencia del poder”, cuestión que nos guio durante toda la investigación, y nos permitió analizar en los textos específicos los efectos de sentido políticos y la violencia implícita en las estructurasreguladas de la lengua que imponen formas y figuras del decir y del pensar. De las conclusiones obtenidas, pudimos establecer que las artes de escribir suponen un orden natural. A partir de la premisa señalada, intentamos extrañarnos de nuestra propia gramaticalidad para desnaturalizar las categoríasnaturalizadas. Nos dimos cuenta entonces de que el orden sintagmático no responde a un orden natural y que a mayor fijeza y rigidez de las estructuras gramaticales se reduce más la voluntad y la imaginación. Y es precisamente esa cuestión la que revela los efectos políticos de las sistematizacionesdel lenguaje y las prácticas de lectoescritura ligadas a su difusión. Allí se refleja la voluntad de dominación del amo que subyace a estos manuales retóricos
El manejo maternal del acceso a la justicia en barrios vulnerables. Movilización y recorridos de mujeres en la argentina contemporánea
Get PDFEl objetivo principal de nuestra investigación se orienta a comprender y visibilizar la demanda de justicia protagonizada por mujeres de barrios vulnerables del barrio Martín y Omar del Gran Buenos Aires orientada a diferentes agentes estatales. En particular nos interesaba identificar en primer término la conceptualización sobre la agresión recibida. En segundo lugar, se buscó profundizar en las nociones acerca de lo justo y lo injusto que atraviesan sus acciones. De forma paralela, hemos procurado relevar el conocimiento que tienen de sus derechos las mujeres de barrios marginales: de qué modo llegan a la información concreta, por qué canales; cuáles son sus saberes y conocimientos (adquiridos a partir de experiencias propias o ajenas) sobre la justicia en general y los servicios a los cuales pueden acudir en particular; qué imagen tienen de la justicia y sus servicios. En tercer lugar, analizamos sus interacciones con el sistema de justicia, sus frenos o motivos para acudir o no a este sistema, y cuál son sus experiencias, qué resultados obtienen y cómo analizan sus interacciones con la institución judicial.En lo que concierne a los hallazgos, podemos señalar que la investigación nos permitió conocer que existen diversos procesos y estrategias de defensa respecto de la violación de sus derechos, que se vinculan a) con acciones colectivas a partir de la organización y experiencias de grupos de mujeres del barrio, y b) con emprendimientos individuales dotados de medios y recursos propios. Finalmente, un hallazgo particular ha sido que las acciones de prevención o tramitación de denuncias por violencia contra las mujeres por parte de agencias estatales (policía, justicia) no puedan dar cuenta de casos de violencia intrafamiliar entre mujeres (madre-hija, abuela-nieta).En términos metodológicos, estos resultados preliminares se sustentan en los datos producidos por una investigación de corte cualitativo. En su marco y asumiendo sus premisas ontológicas y epistemológicas, hemos realizado entrevistas en profundidad a mujeres que protagonizaron reclamos ante las oficinas estatales por haber sido víctimas/testigos de algún tipo de agresión y observaciones sistemáticas y recurrentes a las reuniones que un colectivo de mujeres mantenía en el barrio Martin y Omar
Comunicación mediática y salud pública: representaciones asociadas al consumo de sustancias psicoactivas
Get PDFEn la época contemporánea, los medios masivos de comunicación son un recurso de poder que influencia a la población general seleccionando y jerarquizando ciertos acontecimientos sociales dignos del estatuto de noticia y, por otro lado, colocando temas prioritarios en la agenda de los poderes públicos. Si bien se han constituido en la fuente principal de información sobre temas de salud, en el tratamiento de las noticias pueden reforzar estereotipos negativos hacia las personas con padecimientos mentales y/o consumidores de sustancias al establecer una asociación lineal con episodios de violencia social.Se realizó un relevamiento de investigaciones científicas sobre la forma en la que periódicos impresos u online de diferentes países abordan la temática del consumo de drogas. Se efectuó mediante el acceso a Google Scholar, Dialnet, TaylorFrancis Online, LILACS y Scielo, los cuales demuestran que el enfoque de salud no es preponderante, y que prima el enfoque de seguridad social y criminalización, con un tinte moralista, sensacionalista y pseudocientífico. Los objetivos de la investigación han sido los siguientes: a) Caracterizar las noticias difundidas por los medios masivos de comunicación (MMC) en las cuales se describan hechos, situaciones o procesos asociados con el consumo de alcohol y/u otras drogas psicoactivas; b) Analizar la producción de estereotipos difundidos a través de los MMC con potenciales efectos estigmatizantes sobre las personas con consumo problemático de sustancias psicoactivas (CPSP); c) Revisar los estereotipos y mensajes estigmatizantes mediante el fomento de una comunicación responsable como herramienta para la construcción de lectores con sentido crítico. La investigación se llevó adelante con un diseño transversal multietápico.En la primera etapa, se realizó un relevamiento de informantes calificados, cuyo criterio de inclusión ha sido su experiencia en el ámbito de los medios de comunicación, la gestión pública o asistencia en salud pública, vinculada con la temática de sustancias psicoactivas. En la segunda etapa, se efectuó un relevamiento de noticias en medios masivos de comunicación, conformándose, luego de un proceso de depuración, un corpus de 293 noticias, tomadas de medios masivos de prensa entre enero y septiembre de 2019. La metodología de análisis combinó el análisis de contenido de las piezascomunicacionales, con el fin de poder cuantificar y operacionalizar en categorías el contenido y, en segunda instancia, un análisis cualitativo de las entrevistas realizadas.Se detecta la presencia preponderante de fuentes vinculadas a Agencias de Seguridad y/o del Poder Judicial en el tratamiento de las noticias (64 %), y se constatan escasas fuentes ligadas al conocimiento experto en salud. Las noticias vinculadas a sustancias psicoactivas tratan temas relacionadoscon el delito o la ilegalidad, y se ubican en secciones relativas a policiales (49 %), mientras que las otras secciones periodísticas contienen las noticias restantes. La jerarquización de la noticia se plantea de forma predominante en el eje legalidad/ilegalidad, pues de las noticias presentadas en titularesel 75 % aludía a problemas relacionados con drogas ilícitas. Las noticias se hallan referidas principalmente a sustancias psicoactivas ilícitas (marihuana, cocaína, paco) (63 %), más que a drogas lícitas, como el tabaco, los psicofármacos y el alcohol (29 %), mientras que el resto de las noticias (8 %) se refería a ambas sustancias.No se han identificado datos añadidos a las noticias que informen sobre centros de ayuda u orientación a personas con problemas de consumo, lo que refleja escasa responsabilidad social en los medios relevados. Los hallazgos confirman los supuestos formulados en la presente investigación enrelación con la construcción de estereotipos que vinculan el consumo de sustancias de riesgo a drogas ilegales, con una respuesta centrada en la faz represiva más que asistencial
Instituciones, legislación y políticas públicas en la Provincia de Buenos Aires. Un estudio a partir de los cambios políticos institucionales 2015-2019
Get PDFA partir de los resultados de estudios anteriores pudimos afirmar, como hipótesis orientadora, que la provincia de Buenos Aires se ha constituido en un espacio político, institucional y normativo de fuerte tensión (sin que esto implique rupturas) por la presión que recibe tanto de niveles superiores (contexto internacional, regional y nacional) como inferiores (municipios, instituciones locales). En este marco, sus instituciones, legislación y políticas públicas aparecen como las variables claves (lo suficientemente comprensivas) para investigar este supuesto.Por ello se planteó como objetivo general estudiar las políticas de reforma normativas, institucionales y las políticas públicas en la provincia de Buenos Aires, detectando la posible influencia, condicionantes o vinculación con actores internacionales, nacionales o locales.Se ha podido cumplir el objetivo del trabajo y plasmar algunos de los resultados obtenidos en diversas publicaciones en revistas científicas nacionales y extranjeras. Identificamos dos ejes teóricos-metodológicos a partir de los cuales se articularon los resultados de cada integrante del proyecto en torno a un interés y preocupación común. Uno de esos ejes es el jurídico, el otro el institucional y finalmente, el político y el social.Como resultado más destacado encontramos -de los datos recopilados y su análisis - una fuerte influencia de los espacios nacionales y locales sobre la legislación, las reformas institucionales y las políticas públicas de la provincia de Buenos Aires, lo que confirma nuestra hipótesis inicial. Durante el período estudiando las reformas que se analizaron en verdad fueron políticas miméticas tomadas de los espacios nacionales y/o de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires de donde los dirigentes del entonces partido de gobierno provenía
