Universidade Federal do Amapá: Portal de Periódicos da UNIFAP
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AMOROSAS REFLEXÕES: AUTOESTIMA FEMINISTA COMO RECURSO PARA DISPUTAS NARRATIVAS SOBRE O AMOR ROMÂNTICO
No full textEste texto apresenta uma reflexão que articula o conceito de autoestima feminista (LAGARDE, 2001a) com reflexões do campo da Comunicação (CASTELLS, 2013; WINOCOUR, 2011), em especial sobre osusos de mídias sociais, para sinalizar estas como espaços de visibilização de outras narrativas pessoais sobre o amor, consideradas coletiva e publicamente. A construção da autoestima é apresentada como uma chave interpretativa para as experiências de dor e violência das mulheres no campo amoroso. A abordagem metodológica é inspirada na hermenêutica crítica feminista (FIORENZA, 2009) e tem como base de observação os relatos de mulheres em fanpages e perfis feministas no Facebook e Instagram. A leitura feminista e comunicacional dos relatos aponta que é necessário dar visibilidade aos recursos narrativos que permitam a elaboração de outra compreensão do que é e do que pode significar ser mulher e amar. Esta elaboração passa pela disputa narrativa sobre o que acontece com as mulheres na esfera amorosa ao publicizá-las, e a proposição de elementos para a imaginação criativa sobre os amores que as mulheres podem viver. Esses elementos já estão presentes na produçãofeminista e circulam nos relatos das mulheres nas mídias socais em forma de reflexões, questionamentos e atitudes
PLURALIDADE METODOLÓGICA COMO ESTRATÉGIA: A CARTOGRAFIA DE UM CAMINHO COMPLEXO
No full textO presente artigo consiste na reflexão sobre a pluralidade metodológica como estratégia para pesquisas que tratem de processos dinâmicos, multidimensionais e imprevisíveis. Para tanto, compartilhamos os caminhos metodológicos percorridos natese doutoral intitulada “Cooperação na fronteira entre Brasil e Uruguai: o caso doscursos técnicos binacionais” – a qual impôs uma diversidade de obstáculos e deimprevistos durante a fase de campo. Amparados pelo arcabouço teórico de diferentesáreas das Ciências Sociais, promovemos a articulação de variadas técnicas (grupo focal,entrevistas semiestruturadas e questionários) e metodologias (qualitativa e quantitativa). A partir da vivência, da observação empírica, do cruzamento entre o referencial teórico e os dados produzidos e do registro atento e minucioso de todas as escolhas e procedimentos operados, trilhamos um percurso investigativo marcado pela pluralidade metodológica – que detalhamos de forma fundamentada neste artigo. Como resultado, firmamos que a pluralidade metodológica não é uma transgressão ao rigor que todo método cientifico requer, mas sim um caminho possível e eficiente
A CIENTIFICIDADE NAS CIÊNCIAS SOCIAIS : O PROBLEMA DA DEMARCAÇÃO E DA OBJETIVIDADE
No full textEste trabalho tem como objetivo propor uma discussão sobre o caráter científico das pesquisas em ciências sociais, tendo como foco dois problemas centrais relacionados à cientificidade da disciplina: o problema da demarcação, ou seja, daquilo que é e aquilo que não é ciência, bem como a relação entre ciência e sociedade; e o problema da objetividade do conhecimento produzido. A metodologia utilizada pode ser descrita como uma discussão teórica de caráter ensaístico pautada em pesquisa bibliográfica. Dessa forma, buscamos contribuir com estudantes e pesquisadores da área ao chamá-los a refletir criticamente sobre problemas que, do ponto de vista da epistemologia e da metodologia, são fundamentais para o enriquecimento da práticacientífica e de pesquisa, mas que muitas vezes acabam sendo secundarizados nos trabalhos da área. Como conclusão, (I) ressaltamos a importância de uma reflexão sobre as relações de poder presentes no processo de construção do conhecimento científico; (II) reconhecemos a impossibilidade de um fazer científico que busca a objetividade através da impessoalidade, da não-localização, e da não corporificação do pesquisador; (III) enfatizamos a importância da constante reflexão sobre os métodos e técnicas de pesquisa empregados em nossos trabalhos, (IV) bem como a necessidade de melhoria na formação metodológica e epistemológica ofertadas em nossos cursos. Sendo assim, acreditamos que a incorporação de uma reflexão epistemológica e metodológica nas pesquisas em ciências sociais é fundamental para o reconhecimento e fortalecimento do caráter científico da disciplina, bem como para uma prática de pesquisa que seja responsável, tanto social como cientificamente
SOCIAL JUSTICE AND MODERN SLAVERY: THE CONSTRUCTION OF LANGUAGE EDUCATION THROUGH PROJECT-BASED LEARNING
No full textThis chapter describes a project titled La Esclavitud en El Siglo XXI developed in the Spanish Language III course of a technical professional course in commerce for youth and adults (PROEJA) at the Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Sul (IFRS). Based on Freire\u27s critical pedagogy (1987, 2003), we present the development of a Spanish as a Second Language (SSL) teaching proposal based on Project-Based Learning (PBL). This methodological approach aims to build knowledge around a social theme, which becomes the central focus of the project, addressing a question related to the topic under discussion. Therefore, we chose this as an alternative for creating an emancipatory language education, transforming the classroom into a space for the development of more autonomous and critical individuals in relation to their social reality. To this end, we describe the six tasks that comprised the eight-class project and outline the theoretical-methodological path used to construct the activities implemented with the group. Through the implementation of this project and the writing of this chapter, we aim to contribute to the dissemination of successful practices based on the PBL methodology and to inspire future didactic proposals that seek to enhance students\u27 critical thinking through Spanish language learning
VER SE APRENDE AO VER O OLHAR DO OUTRO: por uma formação ético-política do/a professor(a) de teatro
No full textThis article analyzes the ethical-political dimension of theater teacher education, articulating the foundations of Augusto Boal’s Theatre of the Oppressed and Paulo Freire’s Pedagogy of Autonomy. It is based on the understanding that training theater educators involves commitments to critical awareness, lovingness, praxis, and the capacity to “ad-mire” the world with and through others. The study draws from doctoral research supported by the (auto)biographical method, intertwining lived experiences in community-based theater and popular education with theoretical reflections committed to social transformation. The article develops five reflective axes, synthesized in a final framework intended to guide dialogical and emancipatory educational practices.O artigo analisa a dimensão ético-política da formação de professoras e professores de teatro, articulando os fundamentos do Teatro do Oprimido, de Augusto Boal, e da Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire. Parte-se da compreensão de que formar docentes em teatro implica compromissos com a criticidade, a amorosidade, a práxis e a ad-miração do mundo com o outro. A proposta tem como base uma pesquisa de doutorado desenvolvida a partir do método (auto)biográfico, entrelaçando vivências em contextos de educação popular e teatro na comunidade a reflexões teóricas comprometidas com a transformação social. O percurso desenvolve cinco eixos reflexivos, sistematizados ao final em um quadro-síntese que busca orientar práticas formativas dialógicas e emancipadoras
TEATRO DO OPRIMIDO ONLINE NA EDUCAÇÃO NÃO FORMAL DE PESSOAS 60+: O Esvaziamento da Palavra em Maeterlinck como Dispositivo Cênico
No full textThis article analyzes the use of Augusto Boal’s Theatre of the Oppressed (TO) as a Non-Formal Education practice in the online Theatre and Spanish course ¿Hablas Español?, offered to people over 60 in Unicamp’s universIDADE extension program. The experience report also tells of the collective creation of the audio drama Los Ciegos (2023), a published interpretation of the symbolist play of the same name by Maurice Maeterlinck (1890). The project adopts an active methodology in synchronous online classes (Google Meet), with a unique adaptation of Viola Spolin’s “Theatre Games” and TO techniques (2000) for the digital environment. Students act as spect-actors, in contrast to the passive distance learning model, promoting critical expression, active listening, and resistance to age-based exclusion. Listening to Los Ciegos before reading is recommended.Este artículo analiza la aplicación del Teatro del Oprimido (TO), de Augusto Boal, como práctica de Educación No Formal en el curso online de Teatro y Español ¿Hablas Español?, dirigido a personas mayores de 60 años del programa de extensión universitaria universIDADE de Unicamp. El relato de experiencia también incluye la creación colectiva del audiodrama Los Ciegos (2023), interpretación publicada de la obra simbolista homónima de Maurice Maeterlinck (1890). La propuesta presenta una metodología activa en clases de teatro realizadas a distancia, de forma síncrona (Google Meet), con una adaptación inédita de los “Juegos Teatrales” de Viola Spolin y los Juegos del TO (2000) al ambiente digital. El alumno participa como “espect-actor”, en contraste con el modelo pasivo de educación a distancia, promoviendo expresión crítica, escucha activa y resistencia a la exclusión etarista, real y virtual. Se recomienda la escucha previa del audiodrama Los Ciegos antes de la lectura de este artículo.Cet article analyse l’application du Théâtre de l’Opprimé (TO), d’Augusto Boal, comme pratique d’éducation non formelle dans le cadre du cours en ligne de Théâtre et Espagnol ¿Hablas Español?, destiné aux personnes de plus de 60 ans du programme d’extension universIDADE de l’Unicamp. Le récit d’expérience inclut également la création collective de l’audiodrame Los Ciegos (2023), interprétation publiée de la pièce symboliste homonyme de Maurice Maeterlinck (1890). La proposition présente une méthodologie active dans des cours de théâtre à distance, en mode synchrone (Google Meet), avec une adaptation inédite des “Jeux Théâtraux” de Viola Spolin et des Jeux du TO (2000) à l’environnement numérique. L’élève participe en tant que “spect-acteur”, en contraste avec le modèle passif de l’enseignement à distance, favorisant l’expression critique, l’écoute active et la résistance à l’exclusion âgiste, réelle et virtuelle. Il est recommandé d’écouter l’audiodrame Los Ciegos avant la lecture de cet article.Este artigo analisa a aplicação do Teatro do Oprimido (TO), de Augusto Boal, como prática de Educação Não Formal no curso de Teatro e Espanhol Online ¿Hablas Español?, voltado a pessoas com mais de 60 anos do programa de extensão universIDADE da Unicamp. O relato de experiência também conta a criação coletiva do audiodrama Los Ciegos (2023), interpretação publicada da peça simbolista homônima de Maurice Maeterlinck (1890). A proposta apresenta uma metodologia ativa em aulas de teatro realizadas a distância, de forma síncrona (Google Meet), com adaptação inédita dos “Jogos Teatrais” de Viola Spolin e dos Jogos do TO (2000) ao ambiente digital. O aluno participa como ‘espec-ator’, em contraste com o modelo passivo do EAD, promovendo expressão crítica, escuta ativa e resistência à exclusão etarista, real e virtual. Recomenda-se a escuta prévia do audiodrama Los ciegos antes da leitura deste artigo
DANÇA AFRO-BRASILEIRA: corpo, memória e resistência no palco da política
No full textO corpo negro foi utilizado como estratégia política de sobrevivência durante o período da escravização nas Américas, uma vez que uma das formas de sua captura foi com o aproveitamento arbitrário de suas manifestações corporais para fins de sequestro. A comemoração anual do Dia Nacional da Dança Afro-brasileira visa ao fomento e à valorização desta expressão artística como mecanismo de resistência do povo negro no país. Por isso, o objetivo deste trabalho é analisar como a dança afro-brasileira articula corpo, memória e resistência, à luz dos autores Eduardo Oliveira (2021) e Leda Maria Martins (2021a; 2021b) e da institucionalização desta data. A metodologia escolhida teve cunho qualitativo com análise exploratória e documental apoiada na base teórica escolhida, que está voltada para as questões da filosofia, da arte e da cultura negra
Resquícios do Amor Cortês nos Sonetos Freiráticos de Gregório de Matos
No full textNo presente artigo, abordaremos os sonetos freiráticos de Gregório de Matos, objetivando encontrar resíduos do amor cortês presentes nos referidos textos. Buscaremos embasamento na Teoria da Residualidade, sistematizada pelo professor Roberto Pontes, segundo o qual, “Na cultura e na literatura nada há de original; tudo remanesce; logo, tudo é residual” (Pontes, 2017). Sendo assim, pelo fato de que na literatura sempre temos um resquício ou resíduo de um povo ou cultura do passado que, em um determinado momento, se faz presente por meio da representação literária, tentaremos encontrar elos em comum entre os textos de Gregório de Matos e o amor cortês que influenciou a literatura e a poesia medieval em Portugal
Residualidade nos prefácios de autoria feminina
No full textO presente artigo tem por imediata finalidade evidenciar a forma inteligente e, portanto, estratégica como as escritoras do século XIX utilizaram seus prefácios (des)interessados para adentrarem, aos poucos, no restrito, hegemônico e machista ambiente literário de sua época. Em segunda instância, nosso trabalho também reflete como a Teoria da Residualidade, do Prof. Roberto Pontes, pode servir de aporte teórico para a compreensão dessa forma específica de apresentação das autoras e de seus textos a partir de estruturas que permanecem ou remanescem em literatura configurando, residualmente, uma estratégia estilística contra a falta de paridade entre os gêneros no mercado editorial oitocentista
DETERMINANTES DAS POLÍTICAS AMBIENTAIS NO BRASIL- A perspectiva dos senadores
No full textEste artigo procura entender os fatores que determinam o comportamento dos senadores na elaboração e apresentação de projetos de lei de cunho ambiental. Para isso, foi construída uma base de dados com a totalidade dos Projetos de lei voltados ao meio ambiente apresentados pelo Senado Federal de 1989 até 2018. Os dados foram analisados usando o método de regressão logística. Procuramos, saber, entre outros, qual componente ideológica é mais propensa a apresentar projetos de lei de cunho ambiental. Os principais achados deste artigo revelam que é possível observar a existência de uma relação positiva entre um posicionamento político mais à esquerda e a proposição de Projetos de leis no sentido de fortalecer a legislação ambiental. Adicionalmente, não achamos relação significativa com a o grau de participação do setor agropecuário e extrativo minerador na economia estadual, na produção legislativa dos senadores, mesmo na apresentação de propostas “negativas” ao meio ambiente