Universidade Federal do Amapá: Portal de Periódicos da UNIFAP
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A FRONTEIRA EM MOVIMENTO: UMA RELEITURA DA OBRA CAPITALISMO AUTORITÁRIO DE OTÁVIO VELHO
O objetivo desta resenha é apresentar uma releitura da obra Capitalismo Autoritário e Campesinato: um estudo comparativo a partir da fronteira em movimento. Considera-se que o conceito de fronteira em movimento, inaugurado como chave de interpretação para o avanço do capitalismo sobre novos espaços, merece ser revisitado. Toma-se como questão a multiplicação das fronteiras na contemporaneidade, que potencializou as interações sociais em diferentes espaços e tempos. A tese da fronteira em movimento se mostra como categoria para pensar as fronteiras invisíveis que são erguidas entre as classes, os gêneros e as etnias
Um Projeto Matemático a partir de Práticas envolvendo Produção de suco Açaí
This article aimed to establish a new mathematical practice based on the dialogue between practices of açaí juice or pulp production. A mathematical practice is characterized by regulated actions, in a certain community, that must achieve a specific purpose. For this, a bibliographical analysis and an integration of articles were carried out in which students of the XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX established mathematical models related to the practice of açaí juice or pulp production. These models were established through stages of Mathematical Modeling re-signified by the definition of Mathematical Practices, guided by the Actor-Network Theory, which is a methodological theory for investigations. The new establishment obtained has the potential to be used in pedagogical activities that insert mathematics in the classroom that emerge from similar cultural practices of the students.Este artigo teve como objetivo a instauração de uma nova prática matemática a partir do diálogo entre práticas de produção de suco ou polpa de açaí. Uma prática matemática é caracterizada por ações regradas, em certa comunidade, que devem alcançar um propósito determinado. Para isso, foi realizada uma análise bibliográfica e uma integração de artigos nos quais discentes da Faculdade de Matemática do Campus Universitário Marajó-Breves da Universidade Federal do Pará instauraram modelos matemáticos relacionados à prática de produção de suco ou polpa de açaí. Os referidos modelos foram instaurados por meio de etapas de Modelagem Matemática ressignificada pela definição de Práticas Matemáticas, orientadas pela Teoria Ator-Rede que é uma teoria metodológica para investigações. Obteve-se um novo modelo pela síntese dos modelos dos referidos discentes. A nova instauração obtida tem o potencial de ser utilizada em atividades pedagógicas que inserem em sala de aula matemáticas que emergem a partir de práticas culturais semelhantes dos estudantes
Travessias de Saberes e Fazeres: Abordagem de uma atividade investigativa em etnomatemática no estudo da função afim
This writing is an experience report whose objective is to share an activity developed in mathematics classes with students of the first year of the technical course in nutrition and dietetics at the Territorial Center for Professional Education of the North Coast and Agreste Baiano (CETEP/LNAB), in Alagoinhas-Bahia. The methodological approach included an investigative activity in Ethnomathematics, proposed by researchers from the Federal Rural University of Rio de Janeiro (UFRRJ), focused on the study of the affine function through the manufacture of flutes used by the Rikbaktsa. This approach not only facilitated the understanding and applicability of knowledge about the affine function, but also promoted reflection on ethnic-racial relations, integrating reading and interpretation of texts as pedagogical tools. The relevance of this activity lies in its ability to stimulate and disseminate a significant educational experience, which encompasses multiple dimensions of research and emphasizes the importance of cultural knowledge and practices in mathematics education. The intersection between mathematics and culture, through ethnomathematics, enriches the learning process, by considering the cultural identities of individuals and their contributions to scientific knowledge. This work highlights the need to value these interactions in the educational sphere, promoting a more inclusive and contextualized education that recognizes and respects cultural diversity. By doing so, the initiative not only broadens students\u27 mathematical understanding but also strengthens their critical and social awareness.Este escrito é um relato de experiência cujo objetivo é compartilhar uma atividade desenvolvida nas aulas de matemática com estudantes do primeiro ano do curso técnico em nutrição e dietética do Centro Territorial de Educação Profissional do Litoral Norte e Agreste Baiano (CETEP/LNAB), em Alagoinhas-Bahia. A abordagem metodológica incluiu uma atividade investigativa em Etnomatemática, proposta pelos pesquisadores Mattos e Polegatti (2013) da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), focada no estudo da função afim por meio da fabricação de flautas utilizadas pelos Rikbaktsa. Esta abordagem não apenas facilitou a compreensão e a aplicabilidade dos conhecimentos sobre a função afim, mas também promoveu a reflexão sobre as relações étnico-raciais, integrando leitura e interpretação de textos como ferramentas pedagógicas. A relevância desta atividade reside na sua capacidade de estimular e difundir uma vivência educativa significativa, que abarca múltiplas dimensões da pesquisa e enfatiza a importância dos saberes e práticas culturais na educação matemática. A intersecção entre a matemática e a cultura, por meio da etnomatemática, enriquece o processo de aprendizagem, ao considerar as identidades culturais dos indivíduos e suas contribuições para o conhecimento científico. Este trabalho destaca a necessidade de valorizar essas interações no âmbito educacional, promovendo uma educação mais inclusiva e contextualizada que reconhece e respeita a diversidade cultural. Ao fazer isso, a iniciativa não apenas amplia a compreensão matemática dos estudantes, mas também fortalece sua consciência crítica e social
Etnomatemática e Afetos: Tecendo saberes no encontro entre a emoção e o conhecimento
The objective of this article is to provide a critical review of the most recent research in Ethnomathematics, which relates Rural Education and Affectivity. The analysis seeks to understand the connection between these three axes since the integration between Ethnomathematics and Rural Education and Affectivity occurs when we consider the specific cultural practices of rural communities in the teaching of Mathematics, corroborating with affective environments, taking into account the specific needs of students in the field. The works analyzed were based on the CAPES Dissertation Bank. The results reveal the importance of providing quality education that is aligned with local realities, considering the needs and aspirations of rural subjects, knowing the socioeconomic, cultural and geographic particularities of these communities, thus providing a positive affective environment based on motivation, the engagement and emotional well-being of students, directly impacting the learning process.
O objetivo deste artigo é fornecer uma revisão crítica de pesquisas mais recentes em Etnomatemática, que relacionam a Educação no Campo e Afetividade. A análise busca compreender a conexão entre estes três eixos já que a integração entre Etnomatemática e Educação no Campo e Afetividade ocorrem ao considerarmos as práticas culturais específicas das comunidades rurais no ensino da Matemática, corroborando com ambientes afetivos, levando em consideração as necessidades específicas dos estudantes no campo. Os trabalhos analisados tiveram com base de dados o Banco de Dissertações da CAPES. Os resultados revelam a importância de proporcionar uma educação de qualidade que esteja alinhada com as realidades locais, considerando a necessidade e aspirações dos sujeitos do campo, conhecendo as particularidades socioeconômicas, culturais e geográficas dessas comunidades proporcionando assim um ambiente afetivo positivo em função da motivação, o engajamento e o bem-estar emocional dos alunos, impactando diretamente o processo de aprendizagem
Etnomatemática e Origamis Tridimensionais : Similaridades entre grupo de adolescentes privados de liberdade em diferentes regiões do Brasil
This paper, developed based on research conducted at a public foundation in the state of Rio Grande do Sul, aims to discuss the study of elements that belong to elements that belong to a discursive narrative about educational practices developed from an ethnomathematical perspective with adolescents in conflict with the law, serving a closed-off socio-educational measure. The data prove similarities in the process of making three-dimensional origami between socio-educational units in several Brazilian states. It presents, in addition to the practice in the private system in Rio Grande do Sul, the contribution of adolescents from Goiânia in a unique visit to “cellophone” origami. The aim is to identify the various practices offered in the socio-educational system, especially origami making, seen as a rich pastime that involves psychomotor skills, attention, motivation, reciprocity and learning, and is an important way to occupy idle time in this system, whose contribution is of utmost importance to mental health in the socio-educational system. Through ethnomathematical knowledge, the myth surrounding Mathematics as an exclusive area of the “smartest” and as a single way of mathematizing is rejected. In this way, the domain of cognitive functioning that this knowledge operates, in relation to the context of deprivation of liberty, brings an important resignification to the studies of EthnomathematicsEste artigo, elaborado a partir de pesquisa realizada em uma Fundação pública do estado do Rio Grande do Sul, tem o objetivo de discutir sobre elementos que pertencem a uma narrativa discursiva sobre as práticas educativas desenvolvidas na perspectiva Etnomatemática com adolescentes em conflito com a lei, em cumprimento de medida socioeducativa de meio fechado. Os dados comprovam similaridades no processo da feitura do origami tridimensional entre unidades socioeducativas de vários estados brasileiros. Apresenta, além da prática no sistema privativo gaúcho, a contribuição das adolescentes de Goiânia em uma visita ímpar sobre dobraduras “celofonadas”. Trata-se de identificar as diversas práticas oferecidas no sistema socioeducativo, em especial, a confecção de origamis, visto como passatempo rico que envolve habilidades psicomotoras, atenção, motivação, reciprocidade e aprendizagem, sendo importante ocupação do tempo ocioso neste sistema, cuja contribuição é de suma importância para a saúde mental no sistema socioeducativo. Por meio dos saberes matemáticos, rechaça-se o mito em torno da Matemática como área exclusiva dos “mais inteligentes” e de um único modo de matematizar. Deste modo, o domínio do funcionamento cognitivo que este saber opera, em relação ao contexto da privação de liberdade, traz importante ressignificação sobre os estudos da Etnomatemática
DO SONHO DOS ESTUDANTES E TRABALHADORES AO PRIMEIRO ENCONTRO COM AS URNAS: A FORMAÇÃO DO PARTIDO DOS TRABALHADORES (PT) EM DOURADOS (MS) (1979-1982)
Este trabalho pretende analisar a formação do Partido dos Trabalhadores em Dourados (MS), a segunda maior cidade do estado, entre o período de 1978 e 1982, destacando a dinâmica inicial e os principais grupos que participaram de tal processo. Para tanto, procura discutir o contexto do fim da ditadura militar e da transição política brasileira, com a emergência do multipartidarismo e a novidade que representou o PT no quadro político-partidário brasileiro. Em seguida, discutimos, a formação do PT a partir da análise dos grupos constituintes em que se destacaram: sindicalistas, militantes progressistas católicos, intelectuais, políticos progressistas e militantes de organizações que haviam combatido a ditadura militar. Por fim, procuramos relacionar os elementos acima a formação e desenvolvimento inicial do PT em Dourados até o primeiro embate eleitoral, destacando que tal processo foi conduzido por lideranças estudantis.  
FAHRENHEIT 451 E O SUICÍDIO DO AFETO E DO INTELECTO: SOBRE LITERATURA, SOCIEDADE, POLÍTICA E HISTÓRIA ESTADUNIDENSE DOS ANOS 1950
Nosso maior objetivo é apresentar uma análise sociológica de Fahrenheit 451 de Ray Bradbury, uma obra estadunidense dos anos 1950 inserta, plasmada e em resposta a um contexto de convulsões históricas, políticas, culturais (principalmente, em se tratando de questões próprias do momento pós-Segunda-Guerra, durante a Guerra Fria e a ascensão cultural-midiática da televisão). Ou seja, trata-se de um estudo que contempla as interfaces entre literatura e sociedade, bem como observa a estrutura textual e as operações estéticas e de crítica social das distopias. Para tanto, percorremos e recuperamos, com o respaldo de autoridades, o imprescindível de história e teoria da ficção distópica para entender os pilares da composição não só da obra supradita, mas também de outras expressões de lugares ruins cujas leituras articulamos mediante, sobretudo, seus lugares-comuns. Pois visamos à investigação de seu pertencimento a essa tradição disfórica da literatura, seu trabalho com o pesadelo sociopolítico infelizmente adjacente e as alternativas sugeridas à cabal e irreversível efetivação do desastre
A CONSTRUÇÃO DO TRICKSTER MAKUNAÍMA NA VISÃO DE POVOS ORIGINÁRIOS: PERSPECTIVISMO E IDENTIDADES
A pesquisa busca analisar a figura cosmogônica Makunaíma, presente em doze das cinquentas narrativas dos povos pemons Taulipáng e Arekuná, colhidas pelo explorador e etnólogo alemão Theodor Koch-Grünberg. Nesse sentido, tem-se como objetivo analisar a construção da identidade narrativa de Makunaíma, por meio do exame de narrativas originárias à luz do perspectivismo ameríndio, compreendendo como essa construção contribui para representações de uma simbólica nestas tradições, promovendo uma perspectiva de alteridade. Para cumprir tal objetivo, buscamos: (I) Verificar como se estabelece a concepção de Brasil e humanidade através do perspectivismo ameríndio; (II) Compreender como se constrói a identidade narrativa de Makunaíma segundo as narrativas indígenas em uma simbólica de alteridade; (III) Investigar a figura do trickster no contexto da narrativa de Makunaíma. Como aporte teórico, utilizamos os conceitos de identidade narrativa de Paul Ricoeur (1991), (1994), o perspectivismo ameríndio de Eduardo Viveiros de Castro (1996), (2015) e a figura do trickster segundo Lewis Hyde (2017). Os resultados deste estudo revelam que Makunaíma constitui-se como herói trickster transformador da cultura pemon, por ser complexo, ambivalente e paradoxal, exercendo papel relevante na transformação e criação do mundo como conhecemos. Desse modo, ele evoca uma simbólica do mundo natural, devido à sua identidade ser voltada para mudanças e transformações, tal qual a natureza e seus fenômenos naturais
PARTICIPAÇÃO E CONFIANÇA INSTITUCIONAL: EXPERIÊNCIA DE ELABORAÇÃO DE PLANO PARA MORADIAS NÃO LEGALIZADAS
A participação em projetos de interesse social tornou-se, tanto no Brasil como demais países da América Latina, um dispositivo indutor de relações entre planos governamentais e organizações populares denominadas “comunidades”. O artigo analisa os temas da participação e da confiança, considerando sua dinâmica operacional em situação concreta de planejamento para regularização de moradias, envolvendo uma rede de atores sociais. As reflexões sobre a participação e confiança institucional no processo de elaboração do Projeto de Regularização Fundiária (PIRF) tiveram como referência empírica a experiência que congregou profissionais de várias áreas da Universidade Federal do Ceará (UFC) e moradores pertencentes às Zonas Especiais de Interesse Social (ZEIS) dos bairros Poço da Draga, Planalto Pici e Bom Jardim, em Fortaleza/CE.
 
O PASSADO PRESENTE: ESQUECIMENTO, LATÊNCIA, HIBRIDAÇÃO: ESQUECIMENTO, LATÊNCIA, HIBRIDAÇÃO
Os vestígios, os rastros, as lembranças são as condições de possibilidade da presença ativa do resíduo. Entendemos ser necessário, então, refletir a partir dos fenômenos que parecem impedir a “memória coletiva”: a aceleração do tempo que afasta ou apaga o passado, a radical aculturação que desmantela as heranças, a necessidade imperativa do esquecimento como condição das lembranças. Paradoxalmente, o apagamento se torna um recurso para a residualidade. A presença do que não existe mais está localizada no esquecimento mesmo. Semelhante presença pode se entender de várias maneiras. A presença dos passados no presente é sempre ameaçada pelo esquecimento, pelo apagamento, pela aculturação. Se perfila, assim, o espectro de um passado sem lembranças, sem vestígios, sem heranças. Mas a realidade histórica não foi e não é assim. Os três conceitos de reflexividade, latência e hibridação nos permitem entender a sincronia das diferentes temporalidades, a preservação e possível ativação dos significados latentes e as mestiçagens das tradições, crenças e práticas