Universidade Federal do Amapá: Portal de Periódicos da UNIFAP
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Raça, desigualdade e o poder da representação na Amazônia
Partindo da premissa de que representações sociais derivam de discursos e ações e que se apresentam como instrumentos de poder nas relações entre alteridades, este trabalho tem por objetivo examinar o processo de constituição de representações dominantes sobre a Amazônia. Neste sentido, o artigo analisa brevemente a formação de imagens e discursos sobre a região, a partir de elaborações de viajantes, cientistas, intelectuais e eventos sobre a natureza, os grupos humanos e aspectos culturais, os quais se constituíram em forças poderosas de representações. Destaca-se nesse contexto um discurso sobre raça e etnicidade vinculado à idéia de representação regional amazônica, em que se destacam índios e caboclos
Reprodução e mudança : considerações sobre o movimento histórico
O presente artigo abordou a discussão teórica presente no referencial das ciências sociais sobre os processos de reprodução e mudança social. Buscou-se compreender a inflexão pela qual passou as pesquisas sociais adotando interpretações unilaterais sobre esses dois processos e a superação dessa dicotomia. A reflexão sobre a superação da antítese entre reprodução e mudança partiu da compreensão da prática humana como construtora da realidade social que integra concomitantemente a manutenção e a modificação das estruturas sociais. Ambos os processo são entendidos como partes constituintes da história social e realizam a necessária ligação entre o passado e o presente
O padrão estético como fator estigmatizante de mulheres vítimas de escalpelamento em áreas ribeirinhas de Macapá e Santana
Este estudo tem por objetivo analisar o padrão estético como fator que estigmatiza as mulheres ribeirinhas vítimas de escalpe-lamento. Trata-se de uma abordagem qualitativa que utiliza a observação e a entrevista como técnica para investigar as mulheres que foram mutiladas por motores de embarcações, em rios amazônicos de Macapá e Santana. As entrevistas foram realizadas com 25 vítimas. Dos resultados obtidos, verificou-se que as mulheres vítimas de escalpelamento - MVEs são excluídas das relações sociais, tendo sua saúde moral prejudicada. Elas possuem características peculiares que não condizem com a expectativa de beleza proposta pelo padrão estético, o que acarreta em vários transtornos na vida pessoal e social dessas mulheres
Os usos sociais da cidade: o caso dos pescadores no Parque Ecológico do Cocó
Analisar os usos do espaço público da cidade de Fortaleza, especificamente no Parque Ecológico do Cocó, e os conflitos etensões decorrentes dessas apropriações foi o objetivo dessa pesquisa. O Parque do Cocó foi juridicamente demarcado em 1989. Entretanto, devido a questões burocráticas, o parque ainda não possui existência jurídica, o que dificulta a demarcação formal dos usos aceitos e coibidos dentro e no entorno desse espaço. Conversas, entrevistas semiestruturadas e etnografia dos usos pesquisados foram ferramentas aplicadas no momento da pesquisa. Foucault (1972; 1972; 2005), Certeau (1994), Bourdieu (1996; 2009) e Elias (2001) são os principais instrumentais teóricos utilizados no artigo, um dialogo travado através de concordância e divergência teóricas que fazem nascer um aparato teórico pertinente aos campos de análise propostos nesta análise. A pesquisa apreendeu que as relações de poder no Parque se dão em um espaço de contínua tensão social, atravessado por instituições disciplinares e por diversificadas práticas culturais empreendidas por não menos diversos sujeitos sociais, que, possuindo uma força de agência não circunscrita ao poder legítimo, elabora e age dentro do sistema de relações ao qual se encontra
Política de qualificação profissional: avanços e perspectivas no Estado do Amapá
A qualificação profissional é uma ferramenta de inserção e permanência do trabalhador no mundo do trabalho que vem sendoaprimorada pelos gestores de políticas do emprego e renda, no intuito de se atender dois objetivos distintos: primeiro, o saneamento das necessidades e exigências de mercado, e , segundo, viabilizar a diminuição dos índices de desemprego. A qualificação profissional integra as políticas de emprego e renda, que foram intensificadas e desenvolvidas de forma intensa a partir do período conhecido como Walfare States ou “Anos de Ouro”, no qual o foco de atenção dos países desenvolvidos era a busca pelo pleno emprego. Diante da relevância de tal política para o cenário nacional e regional brasileiro, considerando osíndices alarmantes de desemprego, este artigo propõe uma reflexão acerca das Políticas Públicas de Qualificação Profissional, realizadas pelo Governo Federal, por meio do Ministério do Trabalho e Emprego e pelo Governo do Estado do Amapá, por meio da Secretaria Estadual de Trabalho e Empreendedorismo, como parte integrante das políticas públicas de emprego, trabalho e renda. Para tanto, realizou-se pesquisa bibliográfica, bem como análise de documentos e relatórios institucionais de órgão executores da política da qualificação profissional Estadual e Federal. Este estudo é subdividido em três momentos: o primeiro capítulo consiste na reflexão acerca das políticas ativas e passivas de emprego e renda; o segundo capítulo é destinado à história da política pública de qualificação profissional em âmbito nacional; e o terceiro capítulo trata da realidade da política de qualificação profissional no Estado do Amapá, seus principais avanços e fragilidades
Mudanças climáticas sob a ótica das mulheres indígenas
As mudanças climáticas estão provocando profundos impactos na Amazônia, dentre os quais destaca-se a “quentura”, termo popular usado para denominar o aumento das ondas de calor e de estiagem nos rios, gerando impactos na vida da população urbana e dos povos tradicionais, tais como as populações indígenas e ribeirinhas. O presente estudo propõe uma análise sobre a percepção das mulheres da Terra Indígena Jurubaxi-Téa, localizado no Médio Rio Negro, da Terra Indígena localizada no rio Uaupés- Alto Rio Negro, da Terra Indígena Iauaretê, da Terra Indígena Iauaretê e da Terra Indígena Yanomami, sobre o fenômeno da “quentura”. A base de dados e o objeto de pesquisa é o curta-metragem “Quentura”, produzido pela Rede de Cooperação Amazônica (RCA) em parceria com o Instituto Catitu. Nessa perspectiva, entender as percepções, a partir do pressuposto de um conjunto de cognições e de experiências vividas por esses povos diante da mudança climática, e as estratégias de adaptação que eles estão desenvolvendo é importante não apenas para a preservação da cultura indígena, mas também para o desenvolvimento de políticas públicas mais inclusivas e sustentáveis para a Amazônia
Percepções Docentes sobre Inovação Pedagógica e Formação Continuada: Uma Análise de Metodologias Ativas, Planejamento Reverso e Formato Híbrido
Este estudo investiga as percepções de docentes em relação à adoção de inovações pedagógicas e à participação em formação continuada. O foco recai sobre a implementação de metodologias ativas, a utilização do planejamento reverso como ferramenta de design instrucional e a experiência com a formação continuada no formato híbrido. A pesquisa emprega uma abordagem mista, combinando análise de conteúdo de dados qualitativos e interpretação de escalas Likert para dados quantitativos. Os resultados evidenciam uma valorização das metodologias ativas como promotoras do protagonismo discente e da renovação das práticas de ensino, um reconhecimento dos desafios e benefícios do planejamento reverso na organização curricular, e uma aceitação geral do formato híbrido na formação docente, com ressalvas quanto à necessidade de autonomia e disciplina por parte dos cursistas
RESENHA DE "O SONHO DOS OUTROS: ETNOGRAFIA, POLÍTICA E DESEJO ENTRE OS YANOMAMI"
O livro, o desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami, de Hanna Limulja, nos permite conhecer os Yanomami da comunidade Pya ú de forma onírica. A vontade de sonhar mais longe nos atravessa de tal modo que nossos sonhos, limitados pelo materialismo e individualismo, vão de encontro ao chamado de Davi Kopenawa, que é o de “compreender as palavras que vêm da floresta" (Limulja, 2022, p. 53). Publicado pela editora Ubu em 2022, o trabalho de Limulja é fruto de uma pesquisa realizada para sua tese de doutorado pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Durante o trabalho de campo, a autora recolheu mais de cem sonhos registrados em língua yanomae e justifica a escolha do tema por duas razões: “Primeiro, porque os Yanomami ainda estão vivos, a despeito de pandemias e guerras que os atingem de tempos em tempos. Segundo, porque é por meio de seus sonhos que eles fazem política, como diria o líder xamã Yanomami Davi Kopenawa” (Limulja, 2022, p. 19). A propósito, Hanna Limulja traça uma linha orientada pelo livro A queda do céu (2015) e, por isso, muitas referências são extraídas do livro de Kopenawa e Albert
A CURA POPULAR: SABERES TRADICIONAIS COMO PRÁTICA PEDAGÓGICA EM DEFESA SA SUSTENTABILIDADE NO QUILOMBO MENINO JESUS DE PITIMANDEUA, EM INHANGAPI (PA)
O objetivo geral desta pesquisa foi identificar e valorizar saberes ancestrais da Comunidade Quilombola Menino Jesus de Pitimandeua, localizada no município de Inhangapi-PA, utilizando as plantas medicinais usadas no Quilombo, pontuando hábitos sustentáveis e integrando-os como práticas pedagógicas no ensino de Ciências. A metodologia aplicada foi a pesquisa bibliográfica e a pesquisa-ação. Observou-se que existe a garantia legal para o ensino da cultura afro-brasileira dentro das escolas, entretanto, o ensino ainda segue como um sistema engessado, no qual não se valoriza os saberes da comunidade, pois que persiste um viés colonizador que se manifesta através de disciplinas curriculares que valorizam tão somente o ensino tradicional e sem o cumprimento de determinação legal que inclui nas escolas o ensino da cultura afro-brasileira e, consequentemente, o estranhamento da comunidade quilombola estudada sobre a importância e utilidade de estudo de temas que nada referem sobre sua realidade, costumes e cultura. Concluiu-se ser necessária uma reflexão acerca de novos métodos de ensino, que consigam atender às demandas da comunidade, em que os saberes empíricos sejam valorizados e que se apresentem como ponto de partida para a construção de um conhecimento que alinhe teoria a e prática, pois só assim se pode chegar a uma perspectiva ainda mais humanizada e universalizada da educação a partir da identificação e valorização dos saberes ancestrais de povos como a Comunidade Quilombola Menino Jesus de Pitimandeua, que muito ensinam sobre hábitos sustentáveis, isto é, sobre práticas que são relacionadas à sustentabilidade, que claramente podem ser integrados como prática pedagógica no ensino de Ciência
O PAPEL DO ESTADO NA GARANTIA DO DIREITO À EDUCAÇÃO PARA PESSOAS PRIVADAS DE LIBERDADE NA AMAZÔNIA
As políticas públicas educacionais, enquanto direcionadoras de educação de qualidade para a prisão, são o tema em discussão neste artigo. Assim, empreendeu-se um esforço para evidenciar o dever do Estado na efetivação desse direito para as pessoas privadas de liberdade na Amazônia brasileira. Para tanto, a pesquisa se desenvolveu a partir da abordagem qualitativa, utilizou-se a pesquisa documental, e a análise de conteúdo foi empregada como instrumento de entendimento dos documentos, dentre eles o Plano Estadual de Educação em Prisões. O estudo mostra que ainda existe uma disparidade entre a legislação que assegura a oferta da educação nas escolas localizadas no interior dos estabelecimentos penitenciários, o que fica cristalino na análise dos planos estaduais de educação em prisões da região Amazônica, que expressam a necessidade de capacitação dos docentes, escassez de material didático, falta de infraestrutura e outros. Por fim, o estudo conclui que o Plano Estadual de Educação em Prisões influencia a oferta de atividades educativas, e os dados do Departamento Penitenciário Nacional revelam que houve um aumento de 276% no número de pessoas presas em atividades educacionais no período de 2011 a 2019