Revistas Universidad de León (ule)
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    Adsorción de penicilinas y cefalosporinas por copolimeros macrorreticulares no iónicos

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    Los copolímeros no iónicos de la serie Amberlita XAD, se caracterizan por poseer una gran superficie específica, estructura porosa rígida y ser buenos adsorbentes para una gran variedad de sustancias orgánicas. En los últimosaños se han publicado numerosos trabajos que describen el aislamiento de drogas, esteroides, carotenoides y otros compuestos de interés biológico a partir de orina o sangre, utilizando columnas formadas por macropartículas _deresinas XAD. Igualmente, también se han descrito el empleo de los copolímeros XAD para la separación de impurezas procedentes de disoluciones acuosas de diferentes procedencias. Las resinas XAD se han usado poco en cromatografía de líquido, si bien recientemente se han publicado algunos trabajos que describen su empleo como fases estacionarias en cromatografía líquida de alta presión para la separación de sulfamidas, derivados del fenol, ácidos, etc. 6 , 3 ,7.El objeto del presente trabajo es estudiar los parámetros que influyen en la adsorción de las cefalosporinas y penicilinas por las resinas XAD. Los datos obtenidos podrán servir de base para la predicción de las condiciones óptimas de aislamiento de estas sustancias, así como para la selección de las resinas y de las condiciones iniciales para la separación cromatográfica de las penicilinas.y cefalosporinas

    Tenacidad o inspiración: ¿qué importa más en la investigación científica?

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    Las palabras para decirnos. La íntima relación entre lengua y feminismo

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    The article reviews paths taken by inclusive language over the last fifty years and the new possibilities it offers to make women and their achievements visible in a freer language. It presents a series of voluntary actions on language, some prior to the last fifty years. Using some examples, it attempts to show, on the one hand, the complexity of the relationships between language and other initially distant aspects of reality. On the other hand, some converging and shaping ideological parameters also must be taken into account. It approaches the actions of some academic and political institutions, both in favor and against. It concludes with examples of new ways to tell of ourselves.El artículo repasa los caminos que durante los últimos cincuenta años ha transitado el lenguaje inclusivo y las nuevas posibilidades que brinda para visibilizar a las mujeres y sus logros en una lengua más libre. Enumera una serie de acciones voluntarias sobre la lengua, algunas anteriores a los últimos cincuenta años. A partir de algunos ejemplos, intenta mostrar, por un lado, la complejidad de las relaciones entre la lengua y otros aspectos de la realidad, en principio, alejados y, por otro, algunos parámetros ideológicos que convergen en ella y que, por tanto, deben tenerse en cuenta. Aborda el papel de algunas instituciones académicas y políticas, tanto a favor como en contra. Se cierra con ejemplos de nuevas formas para decirnos

    Antifeminismo como dispositivo patriarcal de deshumanización: Estrategias de opresión y control

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    The history of the feminist movement and its achievements has been accompanied by antifeminist reactions and offensives that, inherently and systematically, have aimed to hinder women's emancipation and, in turn, perpetuate their dehumanization. This article seeks to develop a theoretical reflection based on existing literature, with the aim of offering an alternative conceptual approach to the study of antifeminism. The method involves a narrative review (NR) based on a bibliographic study of antifeminism as reaction and countermovement, in articulation with the theory of dehumanization. The results reveal how, historically, antifeminism has functioned and continues to function as an ideological apparatus of patriarchy mandated to dehumanize women.La historia del movimiento feminista y sus avances ha estado acompañada de reacciones y ofensivas antifeministas que, de manera inherente y sistemática, han pretendido frenar la emancipación de las mujeres y a su vez, perpetuar su deshumanización. Este artículo tiene como objetivo desarrollar una reflexión teórica partiendo de la bibliografía existente, a fin de ofrecer una aproximación conceptual alternativa en el abordaje del antifeminismo. El método presenta una revisión narrativa (RN) a partir de un estudio bibliográfico en torno al antifeminismo como reacción y contramovimiento, en articulación con la teoría de la deshumanización. Los resultados evidencian cómo, históricamente, el antifeminismo ha operado y opera como dispositivo ideológico del patriarcado mandatado para deshumanizar a las mujeres

    50 años de coeducación: Necesidad frente sensibilidad

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    The following text reflects on the path of coeducation in Spain from the beginning of post-Franco democracy to the present day. In the late 1970s, feminist educators highlighted the sexist biases of the coeducational education system that was beginning to be implemented, replacing gender-segregated education. The system, which under the guise of egalitarian education, concealed a marked androcentrism reflected in language, the distribution of classroom spaces, the hierarchy of representation of staff, the content taught, and so on. Among these theorists, we highlight María José Urruzola for her coherent theoretical and practical approach to coeducation. Fifty years later, coeducation remains an aspiration of feminist teachers, as its implementation has so far lacked political will.El siguiente texto plantea una reflexión sobre el camino de la coeducación en España desde los inicios de la democracia postfranquista hasta nuestros días. A finales de los años setenta del siglo XX feministas dedicadas a las enseñanza pusieron de manifiesto los sesgos sexistas de la enseñanza mixta que empezaba a implantarse, reemplazando así a la enseñanza segregada por sexos, y que bajo la apariencia de una enseñanza igualitaria escondía un marcado androcentrismo reflejado en el lenguaje, en la distribución de espacios escolares, en la jerarquía y representatividad de los cargos, en los contenidos impartidos, etc. De entre estas teóricas destacamos a María José Urruzola por su coherencia teórica y práctica coeducativa. Cincuenta años más tarde la coeducación sigue siendo una aspiración del profesorado feminista, pues su implantación careció hasta la fecha de voluntad política

    Pilar Ballarín Domingo. Cruzando fronteras. Mujeres en la Universidad de Granada 1900-1936). Granada, Editorial Universidad de Granada, 2024

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    "Crossing Borders" is a research that explores the role of women at the University of Granada during a crucial period in Spanish history, from 1900 to 1936. This book stands out for its comprehensive approach and its ability to illuminate the struggles and achievements of women who, despite the social and cultural barriers of the time, dared to pursue higher education."Cruzando fronteras" es una investigación que explora el papel de las mujeres en la Universidad de Granada durante un periodo crucial de la historia española, desde 1900 hasta 1936. Este libro se destaca por su enfoque exhaustivo y su capacidad para iluminar las luchas y logros de las mujeres que, a pesar de las barreras sociales y culturales de la época, se atrevieron a perseguir la educación superior

    Tradwives: la reacción femenina a los avances feministas de la cuarta ola

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    The fourth wave of feminism faces a strong blacklash in the digital space, where communities like tradwives or ‘traditional wives’ have emerged, advocating for the return to old gender roles. This article analyses the phenomenon through media coverage of influencer RoRo Bueno, the first Spanish personality linked to this movement. Using the Critical Discourse Analysis method, two opposing perspectives are identified: those who criticize her as a setback for gender equality and those who defend her, arguing for women’s freedom of choice. The polarization of media discourse highlights the social clash between feminist advancements and the conservative response.La cuarta ola feminista enfrenta una fuerte reacción en el espacio digital, en el que han emergido comunidades como las tradwives o ‘esposas tradicionales’ que promueven el retorno a los viejos roles de género. Este artículo analiza el fenómeno a través del tratamiento en prensa de la influencer RoRo Bueno, por ser la primera española a la que se ha vinculado con este movimiento. Mediante el método del Análisis Crítico del Discurso, se identifican dos posturas encontradas: los que critican su figura por representar un retroceso en materia de igualdad y los que la defienden, amparándose en la libre elección de las mujeres. La polarización del discurso mediático evidencia el choque social entre los avances feministas y la respuesta conservadora

    La importancia de la genealogía feminista y la recuperación de las pensadoras/filósofas/autoras mujeres

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    The year 2025 marks the fiftieth anniversary of the First World Conference on Women held in Mexico City in 1975. As a tribute to these pioneers, I would like to take critical stock of the attempts we have made during these decades to recover women thinkers, excluded for centuries from the official histories of philosophy - what we generally call the “philosophical canon”. To this end, in this article I will analyze the reasons for this exclusion of women from official histories, insisting on the contradictions of emancipatory and enlightened thinkers when they have to renounce the patriarchal foundations of all societies, to conclude by stressing the importance of developing a feminist genealogy, which allows us to remember the achievements of those who have preceded us and to underline the importance of building our own tradition of thought to combat the recurrent and strenuous efforts of patriarchal conceptions of history to erase them.En este año 2025 se conmemora el cincuenta aniversario de la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer celebrada en Ciudad de México en 1975. Como homenaje a estas pioneras, quisiera hacer un balance crítico sobre los intentos de recuperación que hemos realizado durante estas décadas de las pensadoras mujeres, excluidas durante siglos de las historias oficiales de la filosofía -lo que generalmente denominamos “Canon filosófico”. Para ello, en este artículo analizaré las razones de esta exclusión de las mujeres de las historias oficiales, insistiendo en las contradicciones de pensadores emancipadores e ilustrados cuando tienen que renunciar a los fundamentos patriarcales de todas las sociedades, para terminar subrayando la importancia de desarrollar una genealogía feminista, que nos permita recordar los logros de las que nos han precedido y subrayar la importancia que tiene construir nuestra propia tradición de pensamiento para combatir los recurrentes y denodados esfuerzos de las concepciones patriarcales de la historia por borrarlos

    No es posible sino soñar. Marcela Lagarde y de los Ríos, aproximación a sus aportes feministas

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    In this article, we will present the main aspects of the profile of Marcela Lagarde y de los Ríos, one of the most nationally and internationally recognized Mexican feminist academics. Our aim is to present the most significant elements of her career, her main contributions to Latin American and Ibero-American feminism, emphasizing her contributions to Mexican feminism, as well as her political participation, both nationally and internationally, in the fields of legislation, gender justice, human rights, democracy, and building a culture of peace.En este trabajo vamos a exponer los principales aspectos que integran la semblanza de Marcela Lagarde y de los Ríos, una de las académicas, feministas mexicanas, más reconocidas a nivel nacional e internacional. Lo que pretendemos es presentar los elementos más significativos de su trayectoria, sus principales aportes en el feminismo latinoamericano e iberoamericano, enfatizando sus contribuciones en el feminismo mexicano, así como su participación política, a nivel nacional e internacional, en el campo legislativo, de justicia de género, de derechos humanos, democracia y construcción para una cultura de paz

    La resignificación de la imagen a través del psicoanálisis: el superyó y el ello en Los detectives salvajes, de Roberto Bolaño

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    Roberto Bolaño's personal archives, published posthumously, have offered a little light around the study of his work, giving rise to new interpretive possibilities. Regarding The Savage Detectives, one of the most interesting is the one that relates the visual poems of Cesárea Tinajero with the conception of the self and identity proposed by Sigmund Freud. Therefore, it is illuminating to apply the second Freudian topic to the plot of the Chilean novel, so that, through this double reading, new conclusions can be reached about the enigmas of the text.Los archivos personales de Roberto Bolaño, publicados póstumamente, han ofrecido un poco de luz en torno al estudio de su obra, dando pie a nuevas posibilidades interpretativas. En lo que respecta a Los detectives salvajes, uno de los apuntes más interesantes es el que relaciona los poemas visuales de Cesárea Tinajero con la concepción del yo y la identidad planteada por Sigmund Freud. Por tanto, resulta esclarecedor aplicar la segunda tópica freudiana a la trama de la novela chilena, de manera que, a través de esa doble lectura, pueda llegarse a nuevas conclusiones sobre los enigmas del texto

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