Culture & History Digital Journal
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Literatura Queer en España. Caminos de la normalización
Get PDFMore than any other, the idea of normalisation has provoked deep divisions within queer activism both at a philosophical and also at a political level. At the root of these divisions lies the irreconcilable divergence between an agenda for social change, which advocates the need for society to accept all sexual behaviours and identities as normal, and an approach of radical resistance against some social structures that can only offer a bourgeois and conformist normalisation. Literary fiction and homo-gay-queer themed cinema have explored these and other sides of the idea of normalisation and have thus contributed to the taking of decisive steps: from the poetics of transgression towards the poetics of celebration and social transformation. In this paper we examine two of these literary normalisation strategies: the use of humour and the proliferation of discursive perspectives both in the cinema and in narrative fiction during the last decades.Más quizá que ninguna otra, la idea de normalización ha provocado profundas divisiones en el seno del activismo queer, tanto a nivel filosófico/conceptual como a nivel de estrategia política. En el origen de estas divisiones se encuentra la irreconciliable divergencia entre una agenda de cambio social, que propugna la necesidad de que la sociedad acepte como normales todas las conductas e identidades sexuales, y un planteamiento de resistencia radical ante unas estructuras sociales que sólo pueden ofrecer una normalización burguesa y acomodaticia. La literatura de ficción y el cine de temática homo-gay-queer han explorado éstas y otras facetas de la idea de normalización, contribuyendo así a dar pasos decisivos desde las poéticas de la transgresión hacia poéticas de la celebración y transformación social. En esta presentación se exploran dos de estas estrategias de normalización literaria: el uso del humor y la proliferación de perspectivas discursivas en el cine y la narrativa de ficción de las últimas décadas
Historia global: oportunidades, peligros, tendencias recientes
Get PDFIn contrast to national historical approaches, global history responds to the cultural and intellectual needs of communities, societies and cultures are increasingly interconnected. Global history is an appropriate way of looking to “our past”, in an era of accelerated globalization, helping to “de-provincialize” the discipline. For historians of Europe, global history approaches offer a useful ground for embedding, relativizing and enriching their views and perspectives, even when they continue to work as historians of Europe and do not contemplate to become global historians.
As many examples show, global history is emerging as a field in which new forms of cooperation between history and the neighbouring disciplines, particularly the social sciences, can be practiced in new ways. Global history revives the interest in comprehensive structures and large-scale processes; it enhances the analytical power of history as a discipline. It also raises several problems which are not yet resolved. Very different types of discourses and studies are usually lumped together under the heading of “global history”, four of them are here considered.En contraste con los enfoques de la historia nacional, la historia global responde a las necesidades culturales e intelectuales de comunidades, sociedades y culturas que están interconectadas de forma creciente. La historia global es una forma apropiada de mirar “nuestro pasado” en una era de acelerada globalización, ayudando a “des-provincializar” la disciplina. Para los historiadores de Europa, los enfoques de la historia global ofrecen una útil base para alojar, relativizar y enriquecer sus puntos de vista y perspectivas, incluso si continúan trabajando como historiadores de Europa y no quieren convertirse en historiadores globales propiamente dicho.
Como muchos ejemplos muestran, la historia global está emergiendo como un campo en el que nuevas formas de cooperación entre la historia y las disciplinas vecinas, particularmente las ciencias sociales, pueden ser probadas y practicadas en nuevos modos. La historia global revive el interés en estructuras comprensivas y procesos a gran escala, mejora el poder analítico de la historia como disciplina. Muy diferentes tipos de discursos y estudios son englobados usualmente bajo el título de “historia global”, cuatro de ellos son aquí considerados
Ciencia y pasión en América
No full textIn addition to increasing our knowledge and understanding of the naturalists who explored America at various times, particularly in the 18th and 19th centuries, we seek to discuss the personal, intimate, private, and sentimental nature of individuals who are usually described as well-bred, parsimonious, unfeeling, objective, rigorous, and methodical. For the same reason, perhaps, they are assumed to have stayed aloof from any form of sentimental or passionate relationships in the course of their excursions, despite the fact that the latter often lasted not for months but for years, and that in some instances were not conducted overland but involved prolonged voyages on the high seas.Además de avanzar en el conocimiento y comprensión de los naturalistas que exploraron América en algún momento, particularmente en los siglos XVIII y XIX, nos interesa relevar la dimensión personal, íntima, privada, sentimental, de sujetos que corrientemente son presentados como hombres comedidos, parcos, fríos, objetivos, rigurosos y metódicos y, tal vez por eso, se supone, ajenos a cualquier tipo de relación sentimental o pasional durante sus excursiones. Esto, a pesar de que muchas de ellas se prolongaron no ya por meses, sino que por años y que algunas de ellas no fueron itinerarios terrestres, sino que esencialmente marítimos, con largas temporadas en alta mar
En un mundo sin fe y dominado por la ambición: representaciones de Brasil y los portugueses en la literatura de viajes europea de la primera mitad del siglo XVIII
Get PDFAs part of a reflection on Atlantic history, I intend to reread the travel literature written by Europeans who stayed briefly at the Brazilian shore, so as to learn about the Portuguese empire -and particularly Brazil- from the inside and understand how the Portuguese and Luso-Brazilians of the colony were perceived. Travelers registered their impressions based on their own principles, and in some cases exaggerated the cultural differences they observed. This rereading makes it possible to evaluate the differences between a Europe constituted by nations, kingdoms and empires, and Mediterranean Europe. The travel literature, which did not have Brazil as final destination, could have disproportionate and unsuspected repercussions. The accounts showed Portugal and its colonies as similar to Spain and very different from the rest of Europe, at a period of affirmation of the national States and aggressive imperial external policies aimed at the South Atlantic.Desde una reflexión en torno a la historia atlántica, pretendo releer la literatura de viajes escrita por europeos que permanecieron brevemente en el litoral brasileño, para así conocer el Imperio Portugués -y muy particularmente Brasil- desde adentro y comprender cómo eran percibidos los portugueses y luso-brasileños de la colonia. Los viajeros registraban sus impresiones a partir de sus propios principios, exagerando en algunos casos las diferencias culturales observadas. Esta relectura permite evaluar las diferencias entre una Europa constituida por naciones, reinos e imperios; y la Europa Mediterránea. La literatura de viajes, cuyo destino final no era Brasil, podía tener repercusiones desproporcionadas e insospechadas. Los relatos mostraban a Portugal y sus colonias similar a España y muy diferente del resto de Europa, en un período de afirmación de los estados nacionales y agresivas políticas externas imperialista que apuntaban al Atlántico Sur
Ernesto Quesada, un viajero positivista. Entre el cosmopolitismo y el patriarcado científico
No full textErnesto Quesada (1858-1934) was a renowned and prolific intellectual of the 1890 generation in Argentina. With his father, Vicente Gaspar Quesada, he co-directed Nueva Revista de Buenos Aires between 1863 and 1871. Sociologist, Professor, Germanist and publicist, Quesada was a well-known representative of positivism. A true cosmopolitan, Quesada stood out as a traveler among his peers who were used to extensive journeys, especially in the west. He embarked on unconventional paths for the Argentineans of his time; in 1884 he traveled to Russia and around the world in 1913. These experiences are registered in A Winter in Russia (1888) and Around the World (1914), texts that have not been subject to critique until now. There are thirty years of intense intellectual work from one book to the other. We will study them in the light of his work and time, when a new vision about the Middle and Far East -independent from Europe- was born in Argentina. This contributed to create the model for a modern liberal state for the Argentinean nation. This timespan goes from the federalization of Buenos Aires (with the founding of La Plata as provincial capital in 1882) to the opulence of the centenary (1910).Ernesto Quesada (1858-1934) fue una de las personalidades intelectuales más conocidas y prolíficas de la generación de 1890 en la Argentina. Hijo de Vicente Gaspar Quesada, co-dirigió con su padre la Nueva Revista de Buenos Aires entre 1863 y 1871. Sociólogo, catedrático, germanista y publicista, Quesada fue un gran representante del pensamiento positivista. De cultura cosmopolita, Quesada se distingue asimismo por ser un notable viajero entre una generación que transitó extensamente el mundo, especialmente el occidental. Quesada fatigó además derroteros poco convencionales para los rioplatenses de su época, en especial durante su periplo por Rusia en 1884 y su extensa vuelta al mundo de 1913. Sus testimonios son Un invierno en Rusia (1888) y Una vuelta al mundo (1914), fuentes vírgenes de todo comentario crítico. Treinta años de intensa labor intelectual separan ambos escritos de viaje, que estudiaremos detenidamente a la luz de su propia obra y de su época, en momentos en que se configura un discurso argentino sobre el Oriente —autónomo del modelo europeo—, y que dicho discurso contribuye a modelar un proyecto de Estado liberal moderno para la Nación. Este período abarca los años que van de la federalización de la ciudad de Buenos Aires (con la fundación de la ciudad de La Plata en 1882, nueva sede del gobierno provincial) hasta la Argentina opulenta y confiada del Centenario (1910)
La América de los artistas viajeros: visiones y miradas
No full textVisual registers of Latin America acquired new characteristics at the dawning of the 19th century. Alongside the pointedly secular practice of the scientific Enlightenment, naturalistic in character, there emerged an artistic current that produced images with a strong subjective quality. This American iconography of the 19th century was the work of traveling artists. In the exercise of their work, painters and drawers were led through modern esthetical premises that proposed an amalgam of artistic activity and the production of scientific knowledge. This article intends to venture into that genre of the arts based on a study of the theoretical context that sustains it, observing the range of themes it covered.Los registros visuales de la América ibérica adquirieron un perfil nuevo con los albores del siglo XIX. Paralelamente a la práctica más que secular de la ilustración científica de carácter naturalista surgió una vertiente artística que produjo un tipo de imágenes con una fuerte carga subjetiva. Esa iconografía americana decimonónica fue obra de los artistas viajeros. En el ejercicio de su tarea, pintores y dibujantes fueron conducidos por premisas estéticas modernas, que proponían una amalgama del quehacer artístico con la producción de conocimiento científico. Este artículo propone una incursión en ese género de las bellas artes a partir de un estudio del contexto teórico que la sustenta, observando el abanico temático que abarcó
Ilustradores del Nuevo Mundo. La imagen en las expediciones científicas de la Ilustración
Get PDFIn the Eighteenth Century, with the boom in the exploration of the Earth, most travellers and explorers had painters and illustrators at their sides who recorded their adventures, even their deaths, the exotic locations they visited, the aborigines, the landscapes or the strange creatures or plants that inhabited them. The presence of artists would increase in these types of exploration companies, sent by Spain, in order to recognise the natural resources and the imperial control of their territories. We take as a starting point Löfling’s expedition, in which naturalist artists seek to comply with the requirements of the Linnaean classification system then, looking at the case of Francisco Requena, who cartographically represented the territory and drew the activities of his own expedition members along the boundaries with the Portuguese empire. Likewise, we analyze expeditions known as “Botanical” to the different viceroyalties, which attempted to transmit the American nature idealized in a few “types” that were drawn and recorded to make the new species and the wealth of the Empire known, until finally arriving at the expedition of Malaspina, in which there is a step towards the depiction of the imperial landscape.En el siglo XVIII, con la explosión de la exploración de la Tierra, la mayoría de los viajeros y expedicionarios llevan a su lado a pintores y dibujantes que dejan constancia de sus aventuras, incluso de su muerte, de los lugares exóticos visitados, los aborígenes, el paisaje o las extrañas criaturas vegetales o animales que las habitan. La presencia de artistas irá incrementándose en este tipo de empresas de exploración enviadas por España para el reconocimiento de los recursos naturales y el control imperial de sus territorios. Tomamos como punto de partida la expedición de Löfling, en la que los dibujantes naturalistas buscan cumplir con los requisitos del sistema linneano de clasificación, pasando por el caso de Francisco de Requena, que representa el territorio cartográficamente y dibuja la actividad de los propios expedicionarios en los límites con el espacio imperial portugués. Asimismo analizamos las expediciones conocidas como “botánicas” a los diferentes virreinatos, que intentaban transportar la naturaleza americana idealizada en unos “tipos” que se dibujan y graban para dar a conocer las nuevas especies y la riqueza del imperio, hasta llegar a la expedición de Malaspina, en la que se da un paso hacia la representación del paisaje imperial
Historia, Archivos e Internet
Get PDFThe relationship between historians and archives is generally taken for granted. But this impression is misleading. Across the world, the building of archival collections involves a complicated process of selection and destruction. Traditionally, historians do not really know how this process is being conducted and very often a good proportion of them believe that all documents should be kept. The evolution of history and the questioning of the archives by philosophers cannot be ignored and these have changed the relationship between historians and archives. However, the construction of tomorrow’s archives is happening right now, and historians should be prepared to find a way to participate in this operation. The role of archivists is central in the whole process. In the past, archivists generally received a basic training as historians, but since the 1950s, they have been more and more involved with other disciplines like library or information sciences. They became professionals in a new discipline. Historians should take notice of this reality and be prepared to work with archivists on an equal footing. They must learn what archivists are doing and join them to help create archival collections for the future. The last part of the paper takes a quick looks at the evolution of the Internet as an addition, or rather than as an extension, of archival holdings.La relación de los historiadores con los archivos se considera segura, pero esta impresión confunde. En todo el mundo, la construcción de colecciones de archivo supone un complejo proceso de selección y destrucción. Los historiadores no suelen conocer este proceso, creyendo que todos los documentos se conservan. La evolución de la historiografía y el cuestionamiento de los archivos por los filósofos no se pueden ignorar, pues han cambiado la relación entre historiadores y archivos. Pero la construcción de archivos futuros sucede hoy, y los historiadores deben estar preparados para esa operación. El papel de los archiveros es central, antes solían recibir formación básica en historia, pero desde los años 1950 están cada vez más implicados con otras disciplinas, así biblioteconomía y ciencias de la información, formándose como profesionales en una nueva disciplina. Los historiadores deben conocer esta realidad y prepararse a trabajar con los archiveros en pie de igualdad, sabiendo lo que estos hacen, uniéndose a ellos para crear las futuras colecciones de archivo. En fin, se proporciona una mirada a la evolución de Internet como una adición, o mejor como una extensión de las riquezas de los archivos
Arqueologías de la globalización. Reflexiones europeas sobre dos fases de la globalización acelerada en Cornelius de Pauw, Georg Forster, Guillaume-Thomas Raynal y Alexander von Humboldt
Get PDFIn our present globalized world, an attempt to reflect on the “Archeology of Globalization” confronts us with a decisive question: Globality seems to be a singular phenomenon, the inevitable outcome of a teleological history which conforms our present. But can we think it as a plurality? Can we retrace this history in other form as a linear progression? By exploring European discussions that took place between the last third of the eighteenth and the mid-nineteenth centuries and which reflected on globalization, I will try to expose another development of this phenomenon. My focus emphasizes the very specific dynamics, modes of representation, and reflections that set up not an archeology but archaeologies of globalization: a world-consciousness that recognizes the patterns of movement and relationality that constitutes it, transforming itself into knowledge about how to live together in difference.En nuestro mundo actual globalizado, el intento de reflexionar sobre la “arqueología de la globalización” nos confronta con una pregunta fundamental: la Globalidad parece ser un fenómeno singular, el resultado inevitable de una historia teleológica que conforma nuestro presente, pero, ¿podemos pensarla como una pluralidad? ¿podemos reconstruir su historia de otra forma que en una progresión lineal? Al explorar discusiones europeas que ocurrieron entre el ultimo tercio del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX y en las cuales se reflexionó sobre la globalización, intentaré exponer otro desarrollo de este fenómeno. Mi enfoque enfatiza precisamente las dinámicas específicas, los modos de representación y las reflexiones que constituyen no una arqueología, sino arqueologías de la globalización: una conciencia mundial que reconoce los patrones de movimiento y de relacionalidad que la constituyen, transformándose en un conocimiento sobre cómo vivir juntos en diferencia.