Revistas UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero)
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    Análisis de la Implementación Financiera de la Reforma del Sistema de Educación Pública Escolar Chileno (2018-2020)

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    La instalación del nuevo sistema de Educación Pública Escolar es un desafío de naturaleza mayor para el Estado chileno y su aparato sectorial, el Ministerio de Educación y sus nuevas unidades dedicadas a esta tarea, correspondiendo a una política estratégica de fortalecimiento de la educación pública --instalada a partir del año 2018- la cual va en sentido contracíclico, a saber, Chile busca su fortalecimiento en dirección inversa ante muchos países que han privatizando el sector. También, representa un reto para gestionar una reforma de gran magnitud, dado que sus fundamentos responden al marco de los derechos sociales, en tanto su implementación es responsabilidad de un gobierno de tendencia neoliberal el cual no adscribe a la visión que sustenta la reforma. Usualmente, los estudios de implementación de reformas educacionales consideran marginalmente el seguimiento del gasto financiero, pese a su relevancia indiscutible en el éxito de una iniciativa trascendente. Debido a ello, el trabajo analiza el grado de ejecución del presupuesto, de una transformación en su tercer año de desarrollo, aportando luces sobre la necesidad de aprender de lo realizado y sincronizar sus procesos, los cuales son elementos determinantes para emplazar cambios sustentables que implican la modernización de la gestión pública para un sector clave como el sistema escolar

    O pensamento de Paulo Freire e a educação no contexto prisional: ressocialização com emancipação

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    O objetivo deste artigo é apresentar um diálogo entre a educação no contexto prisional e o pensamento de Paulo Freire, com fulcro em sua efetividade na ressocialização com emancipação da pessoa privada de liberdade. Estipulou-se como problema de pesquisa: em que medida a educação contribui para a sua ressocialização das pessoas em privação de liberdade? Esta pesquisa é de abrangência qualitativa e em relação aos objetivos como exploratória, pois visa proporcionar uma maior familiaridade com o problema, tornando-o mais explícito. O planejamento contou ainda com um levantamento bibliográfico e outro documental para reconhecer o objeto de estudo. O quadro teórico caminha pelo fio condutor que liga o apenado a sua condição de pessoa com direito à educação, alicerçada na bibliografia de Paulo Freire, em especial nos seguintes livros: Conscientização (1979), Pedagogia da Indignação (2000), Educação como prática da liberdade (1967), Que fazer: teoria e prática em Educação Popular (1993), Alfabetização (2011), Pedagogia do Oprimido (2005) e Pedagogia da Autonomia (2008). O papel da escola no sistema prisional está em reconstruir a identidade perdida e resgatar a sua cidadania e dignidade. Acreditamos que a educação é um caminho para a transformação e mudança social de qualquer pessoa, mas em sentido estrito, importante para os apenados, que retornará ao convívio social ao término do cumprimento de sua pena. O caminho a ser transposto para a ressocialização de direito transita por intermédio de uma educação transformadora e, segundo a pedagogia freireana, na efetivação do aluno-apenado como sujeito da sua própria reconstrução, considerando a sua experiência de vida e o seu contexto sócio-histórico-cultural, transformando-o em agente político, em prol do seu reconhecimento como cidadão crítico e de direito pleno, sujeito e não objeto de sua própria história futura

    Molloy a destiempo

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    Quisiera comenzar con dos anécdotas personales. La primera sucede a mediados de los años 80s en Buenos Aires. Mientras estudiaba y pensaba en lo que sería mi trabajo de investigación, encontré y compré, en una librería de viejo de Av. de Mayo, el libro La Diffusion de la littérature hispano-américaine en France au XXe siècle (1972). Yo ya había leído con admiración Las letras de Borges (1979) pero aquel libro un poco mítico me atraía especialmente. Por entonces Sylvia para mí era simplemente “una autora”. Lo compré por el tema, que me entusiasmaba y, a medida que lo leía, me fascinaba leer cómo Sylvia iba tejiendo relaciones entre esos escritores y escritoras: en ese libro ella estudiaba los intríngulis de las traducciones, los vaivenes de las amistades, los proyectos de libros, las relaciones intelectuales. Era el tipo de libros que me gustaba leer y que me hubiese gustado escribir: esos que entienden la literatura, y las prácticas culturales de manera puntual y amplia a la vez, esos que estudian obras y autores no como casos aislados o excepcionales sino como operadores dentro de un tejido cotidiano donde pesan tanto las determinaciones de la institución cultural como el mercado y las relaciones personales, afectivas, casuales..

    Las Molloy (un collage y una coda)

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    ¿Quiénes son las Molloy? “Los personajes son y no son sus máscaras, pasan por ellas sin revelar su identidad, ‘si es que nos atrevemos a pensar que hay tal cosa en el mundo’. Importa señalar que a menudo, la careta elegida es una previa careta leída: el personaje lee (en un texto, en un espectáculo) su máscara o su nombre… La lectura asienta, y al mismo tiempo desvía una identidad” (Molloy, Las letras de Borges)..

    Sobre "La diffusion de la littérature hispano-américaine en France au XXe siècle"

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    Ficciones posapocalípticas ambientales en la literatura argentina reciente. Sobre "Un futuro radiante" de Pablo Plotkin y "El sistema de las estrellas" de Carlos Chernov

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    En las últimas décadas, la literatura argentina ha sido testigo de la aparición de un conjunto de novelas pertenecientes a un imaginario particular: el posapocalíptico. A diferencia de otras manifestaciones del mito, estas ficciones ponen en escena catástrofes de índole natural que dejan de lado las configuraciones religiosas del apocalipsis para centrarse en las responsabilidades humanas frente a la destrucción del mundo. En este sentido, dichas ficciones no constituyen un hecho aislado en el orbe literario y cultural, sino que forman parte de una problemática mayor vinculada a los debates en torno a la noción de Antropoceno. El siguiente trabajo se propone realizar una aproximación al modo en el que estas obras desafían las construcciones literarias canonizadas en torno a la naturaleza, a partir de la configuración de un imaginario posapocalíptico ligado al colapso ambiental antropogénico. Las obras que conforman el corpus de análisis son: Un futuro radiante (2016) de Pablo Plotkin y El sistema de las estrellas (2017) de Carlos Chernov. AbstractIn recent decades, Argentine literature has witnessed the appearance of a set of novels belonging to a particular imaginary: the post-apocalyptic one. Unlike other manifestations of the apocalypse, these fictions stage natural catastrophes that put aside the religious configurations of the myth to focus on human responsibilities in the face of the destruction of the world. In this sense, these fictions do not constitute an isolated event in the literary and cultural sphere, but are part of a larger problem linked to the debates around the notion of the Anthropocene. The following work proposes to carry out an approach to the way in which certain recent Argentine fictions challenge canonized literary constructions around nature, based on the configuration of a post-apocalyptic imaginary tied to the environmental collapse. The novels that make up the corpus of analysis are: Un futuro radiante (2016) by Pablo Plotkin and El sistema de las estrellas (2017) by Carlos Chernov. &nbsp

    “Los herexiarcas de la lengua”. 1892: Ricardo Palma y su controversia con la Real Academia Española

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    En el año 1892, Ricardo Palma asiste a las festividades que, debido a las conmemoraciones del IV Centenario del Descubrimiento de América, se realizarían en ciudades españolas. El escritor peruano no pierde la ocasión de asistir a diferentes reuniones de la RAE con el objetivo de solicitar la inclusión en el Diccionario, de voces de gran difusión en América que el Léxico no había incorporado. Su propuesta es rechazada casi por completo. Sin embargo, Palma continuó su reflexión en torno a los hechos del lenguaje, y prolongó su interés por recopilar neologismos. Esa tarea de coleccionista se encuentra concretada en sus dos libros lexicográficos -Neologismos y americanismos (1896) y Papeletas lexicográficas (1903)- y resulta relevante tanto dentro de su obra, como de diferentes batallas por el idioma que tuvieron lugar en América Latina.Postulamos que la censura de la Academia para admitir las voces propuestas por Palma se vincula con la idea de Beatriz González Stephan de la existencia de “escrituras disciplinares” plasmadas en libros que, como los diccionarios, establecen reglas de homogeneización que intentan evitar la disgregación del idioma y, por lo tanto y en este caso, mitigar el temor de la ruptura de la unidad del mundo hispánico, unidad establecida, precisamente, por el idioma común.  Abstract In 1892, Ricardo Palma attends the festivities that, due to the commemorations of the IV Centenary of the Discovery of America, would take place in various Spanish cities. The Peruvian writer does not miss the opportunity to attend different meetings of the RAE with the aim of requesting the inclusion in the Dictionary of widely disseminated voices in America that this work had not incorporated. His proposal is almost completely rejected. However, Palma continued his reflection on the facts of language, and kept up his interest in compiling neologisms. This collector's task is specified in his two lexicographical books –Neologismos y americanismos (1896) and Papeletas lexicográficas (1903)– and it is relevant both within his work, as well as in different battles for the language that took place in Latin America. The purpose of the work, consequently, is to present the dissent that Palma expresses with respect to the position of the Academy and the position that the Peruvian traditionist assumes in these disputes. On the one hand, manifestation of a place of authority regarding the knowledge of “American Spanish”. Secondly, we postulate that the Academy's censorship to admit the voices proposed by Palma is linked to Beatriz González Stephan's idea of ​​the existence of "disciplinary writings" embodied in books that, like dictionaries, establish homogenization rules that try to avoid the disintegration of the language and, therefore, and in this case, mitigate the fear of the breakdown of the unity of the Hispanic world, a unity established precisely by the common language

    Presentación

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    Pocos actos más eminentemente políticos que el de dar, y a menudo, imponer un nombre a un espacio, delimitar un territorio a partir de palabra, inscribirlo en una historia o en un relato. América Latina, América Hispana, Indoamérica, Nuestra América, Abya Yala: es en las formas de nombrar –es en la política de los nombres– donde se interroga el imaginario de aquello que entendemos como el territorio que habitamos, como el espacio que producimos, como el lugar –geográfico, político y epistémico– desde el que proyectamos un pensamiento que se reivindica como crítico y emancipatorio. Este dossier parte de la convicción de que, en la memoria de construcción letrada de lo americano, la discusión sobre las lenguas –sobre sus acentos, sobre sus derivas, sobre sus cruces y entonaciones– ha tenido sobre todo una dimensión política. La propuesta que subyace en él es la de revisar una serie de debates que involucran a las lenguas y que cruzan –no siempre de manera explícita; a menudo, como ríos profundos– la historia americana..

    La Orientación como política institucional en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

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    El presente escrito reseña la tesis de Maestría en Políticas y Administración de la Educación, elaborada en la Universidad Nacional de Tres de Febrero bajo la Dirección de la Dra. Cecilia Martha Kligman, titulada: “La Orientación como política institucional en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Relatos desde las voces de los/as estudiantes”. Orientan la profundización en el conocimiento que esta tesis busca producir, la concepción de la educación como derecho y el abordaje de las políticas públicas que promueven la democratización del nivel superior; y la responsabilidad social e institucional de garantizar las condiciones necesarias para que se haga efectivo dicho derecho. De allí se desprenden los posibles apoyos (no sólo económicos) que puede requerir cualquier estudiante en su recorrido por la Universidad (“apoyos” que no atentan contra la autonomía del estudiante). Asimismo, los conocimientos construidos aportan elementos y dimensiones de análisis para contribuir a la gestión, colaborando con políticas de ingreso, permanencia y egreso

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