Revistas UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero)
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Trabajo docente en escuelas secundarias rurales de alternancia: un área de vacancia en la investigación educativa
This article seeks to answer the following question: what has been researched in Argentina and Latin America about teaching work in rural secondary schools, and particularly in alternating institutions? Since the enactment of compulsory secondary education in Argentina, secondary school has become an object of concern both academically and in educational policy. Educational inclusion and schooling rates have been central topics, and comprise vast development on both levels. However, territorial coverage, as well as the characteristics of teaching work in secondary schools, represent a key challenge - if not an obstacle - to guarantee the effective fulfillment of the right to education at the secondary level. Both topics are scarcely explored in educational research, so this article aims to contribute to their development in order to provide conceptual bases for policies that address these challenges, based on the experience of alternation schools in the province of Buenos Aires.Este artículo busca responder el siguiente interrogante: ¿qué se ha investigado en Argentina y América Latina sobre el trabajo docente en escuelas secundarias rurales, y en particular en las instituciones de alternancia? Desde la sanción de la obligatoriedad del nivel medio en el país, la escuela secundaria se ha constituido en objeto de preocupación tanto en el plano académico como en el de la política educativa. La inclusión educativa y los índices de escolarización han sido temas centrales, y comprenden un vasto desarrollo en ambos planos. Sin embargo, la cobertura territorial, así como las características del trabajo docente en la escuela secundaria representan un desafío -sino un obstáculo- clave para garantizar el efectivo cumplimiento del derecho a la educación en el nivel medio. Ambos temas están escasamente explorados en la investigación educativa, por lo que este artículo se propone contribuir en su desarrollo de modo de aportar bases conceptuales para las políticas que atiendan estos desafíos, a partir de la experiencia de las escuelas de alternancia en la provincia de Buenos Aires. Este artigo procura responder à seguinte questão: o que se tem pesquisado na Argentina e na América Latina sobre o trabalho docente nas escolas secundárias rurais e, particularmente, nas instituições de alternância? Desde a promulgação do ensino secundário obrigatório no país, o ensino secundário tornou-se objecto de preocupação tanto a nível académico como na política educacional. A inclusão educacional e as taxas de escolarização têm sido temas centrais e constituem um vasto desenvolvimento em ambos os níveis. No entanto, a cobertura territorial, bem como as características do trabalho docente nas escolas secundárias, representam um desafio fundamental - se não um obstáculo - para garantir o cumprimento efetivo do direito à educação no nível secundário. Ambos os temas são pouco explorados na pesquisa educacional, por isso este artigo pretende contribuir para o seu desenvolvimento, a fim de fornecer bases conceituais para políticas que enfrentem esses desafios, com base na experiência das escolas de alternância na província de Buenos Aires
La implementación de la Campaña Nacional de Alfabetización y Educación de Adultos/as en el Chaco (1964-1968)
In Argentina, during the presidency of Arturo Illia (1963-1966), the National Campaign for Literacy and Adult Education (CNAEA) was promoted, one of the first educational policies for this population fostered by the national State.
This paper deals with the implementation of the Campaign in the province of Chaco, (northeastern Argentina). To this end, the design of the literacy policy at the national level is first considered, this includes the diagnosis, planning, objectives and the established organizational chart. Secondly, at the provincial level, the creation of the Board of Directors of the Literacy Program is addressed, which was responsible for the implementation of the Campaign in Chaco, emphasizing its organizational structure and main actions. Based on this, it focuses on the characteristics assumed by the literacy centers, the target adults and the teaching staff.
Methodologically, this is a historical-educational study that is based on the analysis of primary sources, located in different repositories, such as the National Library of Teachers (BNM) and the Historical Archive of the Province of Chaco (AHPCh).
En Argentina, durante la presidencia de Arturo Illia (1963-1966) se promovió la Campaña Nacional de Alfabetización y Educación de Adultos (CNAEA), una de las primeras políticas educativas para esta población impulsada por el Estado nacional.
Este trabajo se ocupa de la implementación de la Campaña en la provincia del Chaco, (nordeste de Argentina). Para ello, en primer lugar, se considera el diseño de la política de alfabetización a nivel nacional, esto incluye, el diagnóstico, la planificación, los objetivos y el organigrama establecido. En segundo lugar, a nivel provincial, se aborda la creación de la Junta de Administración del Programa de Alfabetización que se ocupó de la ejecución de la Campaña en el Chaco, haciendo hincapié en su estructura organizativa y principales acciones. A partir de esto, se focaliza en las características que asumieron los centros de alfabetización, los/as adultos/as destinatarios/as y el plantel docente.
En lo metodológico, se trata de un estudio histórico-educativo que se funda en el análisis de fuentes primarias, localizadas en distintos repositorios, tales como la Biblioteca Nacional de Maestros y Maestras (BNM) y el Archivo Histórico de la provincia del Chaco (AHPCh)
La progresiva injerencia de las empresas petroleras en las políticas educativas neuquinas a partir del cluster Vaca Muerta: trayectorias de privatización
En este artículo presentamos un análisis sobre las particulares trayectorias que recorren las políticas educativas en su relación con la alianza estatal empresarial en la provincia de Neuquén durante la última década, tiempo en el que se afianza el modelo extractivista de saqueo y múltiples despojos a partir del fracking. Identificamos los desplazamientos en las acciones estratégicas de las empresas petroleras del cluster Vaca Muerta en su articulación con el Estado y los organismos supranacionales con el propósito de comprender la especificidad de los procesos de privatización de la educación neuquina. Los hallazgos nos permiten señalar importantes tendencias hacia el financiamiento mixto con la omnipresencia del discurso de la sostenibilidad social y la alineación de la formación de recursos humanos orientada desde el filantrocapitalismo. Metodológicamente trabajamos desde una lógica cualitativa. El trabajo de campo abarca el relevamiento de normativas, programas de becas, planes provinciales de educación, debates parlamentarios, documentos oficiales, artículos periodísticos y la realización de entrevistas. La sistematización y el análisis de contenido se realizan desde el Método Comparativo Constante triangulando los datos obtenidos de las entrevistas con la información de las diferentes fuentes
La ciudad de los locos de Soiza Reilly, un folletín de Caras y Caretas
La novela La ciudad de los locos del escritor argentino Juan José de Soiza Reilly, antes de editarse como libro en 1914, se publicó como folletín en la revista Caras y Caretas de Buenos Aires, entre 1907 y 1912, un dato desconocido que la resignifica plenamente. En esta novela por entregas confluye, caleidoscópicamente, el nihilismo nietzscheano, el pensamiento eugenésico, la poética macabra de la literatura folletinesca y la experimentación estética de las vanguardias europeas. En sintonía con la terapia open door de Cabred, Soiza Reilly sostiene un concepto despatologizador de la locura, en particular, de la emotividad. En tanto “psicología popular” o “psicología latinoamericana”, La ciudad de los locos se inscribe también, desde la sátira, en la tradición del ensayo de interpretación nacional. Este relato alegórico-satírico mediatiza una crítica conservadora a los liberalismos contemporáneos, en los que proyecta una amenaza disolvente. Con esta novela, Soiza Reilly procura reconducir toda potencia transgresora de la modernidad hacia una renovación moral, católica, de la vida. En tanto alegoría, es posible comprender también a la extinción de Locópolis, a contrapelo de la lógica reproductiva moderna, como una manifestación de una comunidad soberana en la que resuena la historia cultural latinoamericana.
AbstractThe novel La ciudad de los locos by the Argentine writer Juan José de Soiza Reilly, before being published as a book in 1914, was published as a serial in the magazine Caras y Caretas in Buenos Aires, between 1907 and 1912, an unknown fact that completely resignifies it. In this serialized novel, Nietzschean nihilism, eugenic thought, the macabre poetics of serialized literature and the aesthetic experimentation of the European avant-garde come together kaleidoscopically. In tune with Cabred’s open door therapy, Soiza supports a depathologizing concept of madness, in particular, of emotionality. As “popular psychology” or “Latin American psychology”, La ciudad de los locos is also inscribed, from satire, in the tradition of the national interpretation essay. This allegorical-satirical story mediates a conservative critique of contemporary liberalisms, on which it projects a dissolving threat. With this novel, Soiza Reilly seeks to redirect all transgressive power of modernity towards a moral, Catholic renewal of life. As an allegory, it is also possible to understand the extinction of Locópolis, contrary to modern reproductive logic, as a manifestation of a sovereign community in which Latin American cultural history resonates.
DOI: 10.5281/zenodo.1280132
Carne de espectro. Depestre y la zombificación del Caribe.
A partir de Hadriana in All My Dreams, este ensayo se propone establecer una aproximación a la crítica de la zombificación en el trabajo de René Depestre. En primer lugar, propongo que la mencionada novela de Depestre es una ficción especulativa que vincula la zombificación y la desaparición de Hadriana con la historia de Haití, y que en este vínculo se pone en juego un cuestionamiento al concepto de Historia como relato teleológico de la modernidad. En segundo lugar, intentamos mostrar que la novela narra la historia del naufragio ontológico del hombre, y que, en este sentido, implica un cuestionamiento de la ontología como zombificación: el zombi es el combustible de la lógica de la identidad en cuanto extracción colonial. Finalmente, considerando que para Depestre la esclavitud es la anti-identidad por definición, proponemos que frente a la ontología de la zombificación (lo que él denomina la problemática fantasmal del negro) Depestre afirma un pensamiento de la carne como retorno diferencial e interruptivo de la asimilación colonial del Espíritu. Así, Hadriana in All My Dreams, no sólo narra la historia del naufragio ontológico del hombre sino la posibilidad del retorno insurrecto, la posibilidad diferencial no identitaria de las historias.
AbstractThis paper aims to establish an approach to the critique of zombification in René Depestre’s work, based on Hadriana in All My Dreams. First, I propose that Depestre’s novel is a speculative fiction that links the zombification and disappearance of Hadriana to the history of Haiti, and that this link brings into play a questioning of the concept of History as a teleological narrative of modernity. Secondly, I show that the novel tells the story of the ontological shipwreck of man and that, in this sense, it implies a questioning of ontology as zombification, that is, of the logic of identity as colonial extraction. Finally, considering that for Depestre slavery is anti-identity by definition, I propose that in the face of the ontology of zombification (what he calls the ghostly problematic of the black) Depestre affirms a thought of the flesh as a differential return that interrupts the colonial assimilation of the Hegelian Spirit. Thus, following Benítez Rojo, Derrida, and Deleuze, he proposes that Hadriana in All My Dreams narrates not only the story of the ontological shipwreck of man but also the possibility of an insurrectionary return of the flesh. Specter’s flesh names this differential possibility and non-identity history.
DOI: 10.5281/zenodo.1279588
Imaginar entrelazamientos en el tiempo de la crisis
La década de los noventa en la cultura argentina concentra un amplio campo de discusiones en torno a la crisis. Desde imágenes del fin del mundo, territorios arrasados y desastres climáticos la imaginación de las últimas décadas pasa decididamente por la temporalidad de la crisis. Tomando como punto de partida dos episodios de ficciones argentinas contemporáneas buscaremos trazar las coordenadas de un debate que se abre en torno a la crisis a partir de la articulación entre teoría y crítica contemporánea: los efectos de los procesos de acumulación y desigualdad de las políticas neoliberales y los efectos críticos del cambio climático. La proliferación de imágenes en crisis encuentra una zona común entre estos problemas y lo determinan al modo de una atmósfera y un clima. De este modo, buscamos reflexionar sobre las relaciones entre clima e historia (Chakrabarty), estratos y tiempo geológico (Parikka), atmósfera de la crisis (Rodríguez, Ludmer) e imágenes del fin del mundo (Danovski y Viveiros de Castro, Horne) para interrogar modos de construir procedimientos en los que naturaleza e historia, tiempo y espacio, se aproximan, entrelazan e insisten en imaginar un más allá del fin.
AbstractThe decade of the nineties in Argentine culture concentrates a wide field of discussions around the crisis. From images of the end of the world, devastated territories and climatic disasters, the imagination of the last decades passes decisively through the temporality of the crisis. Taking as a starting point episode of two contemporary Argentine fiction, we will seek to trace the coordinates of a debate that opens up around the crisis from the articulation between theory and contemporary criticism: the effects of the processes of accumulation and inequality of neoliberal policies and the critical effects of climate change. The proliferation of images in crisis finds a common zone between these problems and determine it in the manner of an atmosphere and a climate. Thus, we seek to reflect on the relationships between climate and history (Chakrabarty), strata and geological time (Parikka), atmosphere of crisis (Rodriguez, Ludmer) and images of the end of the world (Danovski and Viveiros de Castro, Horne) to interrogate ways of constructing procedures in which nature and history, time and space, approach, intertwine and insist on imagining a beyond the end
Arquitectura y saber médico.
En las últimas décadas diversos autores de los estudios trans* y las teorías queer, comenzaron a preguntarsesobre la influencia que las convenciones arquitectónicas- generizadas y, al igual que el género, con pretensionesde ahistoricidad- han tenido sobre la forma en la que pensamos sobre nuestros cuerpos, y por consiguiente, laforma en la que los vivenciamos y los “construimos”. Si estos autores nos presentan las diversas formas en quela arquitectura sirve como metáfora a la hora de pensar los cuerpos, lo que quiero explorar brevemente en esteensayo es cómo el cuerpo ha sido usado como metáfora en la arquitectura y cuál es el vínculo que el sabermédico ha tenido con ésta a lo largo de la historia, siendo éste históricamente el discurso más privilegiado parapensar a los cuerpos. Propongo un breve recorrido desde la época clásica hasta el movimiento modernoexplorando los vínculos epistémicos entre arquitectura y saber médico para comenzar a entender qué teoríassobre los cuerpos han sido alojadas históricamente en las paredes de los edificios que nos rodean.In recent decades, several authors in trans* studies and queer theory have delved into the inquiry of howgendered and ostensibly ahistorical architectural conventions influence our perceptions of bodies. Theseconventions, much like gender itself, have played a role in shaping the way we experience and "construct" ourbodies. While these authors present various ways in which architecture serves as a metaphor for thinking aboutbodies, this essay aims to explore briefly how the body, in turn, has functioned as a metaphor in architecture.Additionally, I will examine the historical relationship between medical knowledge and architecture,highlighting the privileged position of medical discourse throughout history as the predominant framework forcontemplating bodies. I propose a brief journey from classical times to the modern movement, exploring theepistemic links between architecture and medical knowledge to shed light on which theories about bodies havebeen historically embedded in the walls of the buildings that surround us
La introducción del género como categoría analítica: un recorrido por los avances epistemológicos de los feminismos y su incorporación en los estudios históricos.
Será a partir de los aportes de los feminismos y de las epistemologías feministas al pensamiento científico -en especial por los aportes de E. Fox Keller, D. Haraway, S. Harding y H. Longino- que buscaremos contextualizar el desarrollo epistemológico y así abordar desde qué lugar la disciplina histórica se hizo eco de estos avances en materia de género y cómo se han incorporado este tipo de debates y posicionamientos en la producción académica. Para ello, nos será ineludible analizar la propuesta metodológica de Joan Scott acerca del género como categoría útil de análisis histórico, tanto en su primer posicionamiento de los años ‘80 como en sus posteriores problematizaciones. Finalmente, y teniendo en cuenta la transformación en relación a la producción de conocimiento, buscaremos dar cuenta -de forma acotada y a modo de ejemplificación- de los avances en la producción académica y científica del conocimiento histórico y feminista en esos años.  
HABITAR LA VILLA 20 DESDE LA MEMORIA
We present the process of construction of a popular memory archive in Villa 20, Lugano, Buenos Aires. We interpret the contributions that this type of reservoir can offer to the analysis of the right to inhabit the city and the historical dynamics of transformation of large cities. To do so, we first situate the Construction of the Archive of Popular Memory Villa 20 (CAMPV20 or Archive in the following) in its context. We have elaborated our analysis in three sections. In the first, from the perspective of urban studies, we highlight the recent historical processes of the neighborhood using three key categories: place, space and territory. In the second, we present an interpretative framework of the Archive that supports the notion that in these memory practices a situated history of a part of the city like Buenos Aires is being constructed. In the third analytical section we present and analyze the material hosted on the Archive's website, material that accounts for different processes that make it possible to inhabit Villa 20. Thus, our central argument is that the construction of a popular memory archive in Villa 20 is making an important contribution to the understanding of the historical process of that territory and to the disputes surrounding the right to inhabit the city. In the conclusions we give an account of our possible answers to two questions that guided the analysis: How does the construction of an archive of popular memory in Villa 20 contribute to the understanding of the historical process of this territory, and how does the process of remembrance of the right to inhabit this territory take place concretely and what effects does this remembrance seem to produce in the narrative about the past, in the present positioning and in the prefiguration of possible futures? We argue that the analytical and interpretative perspective that we carry out allows an original contribution to the field of urban studies as it inquires about the possibility of inhabiting Villa 20 from a concrete practice of the exercise of memory, producing a transdisciplinary analytical-interpretative matrix.Presentamos el proceso de construcción de un archivo de memoria popular en Villa 20, Lugano, ciudad de Buenos Aires. Interpretamos los aportes que este tipo de reservorio puede ofrecer al análisis del derecho a habitar la ciudad y de las dinámicas históricas de transformación de las grandes urbes. Para ello, situamos primero a la Construcción del Archivo de Memoria Popular Villa 20 (CAMPV20 o Archivo en lo que sigue) en su contexto. Hemos elaborado nuestro análisis en tres secciones. En la primera, desde la perspectiva de los estudios urbanos, ponemos en visibilidad los procesos históricos recientes del barrio tomando tres categorías clave: lugar, espacio y territorio. En la segunda, presentamos un marco interpretativo del Archivo que abona a la noción de que en estas prácticas de memoria se está construyendo una historia situada de una parte de la ciudad como Buenos Aires. En el tercer apartado analítico presentamos y analizamos el material alojado en la web del Archivo, material que da cuenta de diferentes procesos que posibilitan habitar la Villa 20. De este modo, nuestro argumento central es que la construcción de un archivo de memoria popular en Villa 20 está efectuando un aporte importante a la comprensión del proceso histórico de ese territorio y a las disputas en torno al derecho a habitar la ciudad. En las conclusiones damos cuenta de nuestras respuestas posibles a dos interrogantes que guiaron el análisis: ¿Cómo contribuye la construcción de un archivo de memoria popular en la Villa 20 a la comprensión del proceso histórico de ese territorio? y ¿Cómo se lleva a cabo concretamente el proceso de rememoración del derecho a habitar este territorio y qué efectos parece producir esta rememoración en la narrativa sobre el pasado, en el posicionamiento presente y en la prefiguración de futuros posibles? Sostenemos que la perspectiva analítica e interpretativa que llevamos adelante permite un aporte original al campo de los estudios urbanos ya que indaga acerca de la posibilidad de habitar la Villa 20 desde una práctica concreta del ejercicio de la memoria, produciendo una matriz analítico-interpretativa transdisciplinar
LOS DESAFÍOS DE LA URBANIZACIÓN POPULAR EN AMÉRICA LATINA
El artículo caracteriza las principales tendencias de transformación de los procesos de urbanización popular experimentados en las ciudades en América Latina, con énfasis en los contextos metropolitanos, considerando las heterogeneidades que asume, al combinar distintas modalidades mercantilizadas y desmercantilizadas. Plantea que esta diversidad constitutiva, que involucra un entramado también diverso de actores, se despliega tensionada entre las lógicas del emprendedorismo y la producción autogestionaria del hábitat. Asimismo, reflexiona sobre el modo en que las políticas públicas interactúan con esos procesos. El análisis se apoya en una revisión bibliográfica y resultados de investigación, priorizando la producción de intelectuales latinoamericanos del campo de los estudios urbanos con perspectiva crítica.The article characterizes the main trends of transformation of the processes of popular urbanization experienced in Latin American cities, with emphasis on metropolitan contexts, considering the heterogeneities that it assumes, by combining different and fluid commodified and decommodified modalities. It is proposed that this constitutive diversity, which involves an equally diverse network of actors, unfolds in tension between the logics of entrepreneurship and the self-managed production of habitat. It also reflects on the way in which public policies interact with these processes. The analysis is based on a literature review and research results, prioritizing the production of Latin American intellectuals in urban studies field with a critical perspective