Revistas UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero)
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¿Cómo llegaste a la UNRaf?: relatos de vida y trayectorias en educación superior.
Desde hace algunos años se observa que la notoria expansión de la matrícula en educación superior no ha resultado en una mayor inclusión educativa a la vez que se han señalado transformaciones en la composición de la población estudiantil que ingresa a las universidades. En este contexto, desarrollamos el proyecto “(Re)ingresar a la Universidad: temporalidades y trayectorias reales de migrantes del sistema educativo”, actualmente en curso en la Universidad Nacional de Rafaela (UNRaf). Nuestro objetivo es reconstruir, desde una perspectiva de género interseccional, las trayectorias educativas de estudiantes que cursaron al menos una carrera universitaria o terciaria sin haberla finalizado previo a su ingreso a la UNRaf. Buscamos, además, comprender las significaciones que les atribuyen a esas trayectorias desde un enfoque cualitativo, de índole biográfico-narrativo. En este artículo analizamos algunos nodos relevantes del relato de vida de una entrevistada para dar cuenta de las múltiples determinaciones existentes entre itinerarios biográficos, trayectorias educativas y dinámicas institucionales. En esta reconstrucción se hace evidente que, en primer lugar, algunas categorías utilizadas para denominar al estudiantado deben ser revisadas en tanto que resultan altamente estigmatizantes. En segundo lugar, encontramos que no sólo las planificaciones curriculares y la revisión de los diseños de los planes de estudio hacen una diferencia en la terminalidad de los estudios superiores, sino que los modos en que una institución acoge a un sujeto pueden marcar la diferencia entre permanecer o ser expulsado
Internacionalización de la Educación Superior en Universidades de Frontera desde una perspectiva situada
En América latina la Internacionalización de la Educación Superior (IES) incrementó su relevancia desde finales del siglo XX e inicios del siglo XXI, a partir de distintos estímulos que provienen desde el ámbito global, regional, nacional, institucional, y de la propia comunidad universitaria. De este modo, se comenzó a identificar a las universidades como actores de la cooperación internacional. Sin embargo, la internacionalización adquiere diferentes características al observarla desde una perspectiva situada, contemplando las particularidades de las instituciones de Educación Superior y su anclaje socio-territorial. El trabajo tiene como objetivo analizar cómo se presenta la IES en universidades situadas en ciudades de frontera. En primera instancia, se aborda la IES desde una perspectiva situada en la región latinoamericana, focalizando en las universidades de frontera como casos de estudio. En segundo lugar, se profundiza en las particularidades que presentan las universidades de frontera en el proceso de internacionalización, tomando en cuenta la nueva agenda que se instaló luego de la pandemia de COVID-19. Por último, se exponen reflexiones finales y nuevos puntos de partida, a partir de focalizar en la relevancia de orientar la IES hacia la integración regional, mediante redes de cooperación sur-sur
De la alabanza a la sátira pasando por el milagro: las representaciones de San Antonio de Padua en impresos populares mexicanos y españoles de principios del siglo xx
Los impresos populares poseen rasgos que abonan al entendimiento de manifestaciones literarias que nutren imaginarios relacionados con la religiosidad popular, por lo que este artículo tiene como propósito revisar algunas representaciones de San Antonio de Padua, uno de los santos más populares, en impresos mexicanos y españoles. Se estudiarán cuatro impresos de inicios del siglo XX: Alabanzas a los prodigios y milagros de San Antonio de Padua, abogado de sus devotos en las necesidades y Grandioso milagro que ha obrado San Antonio de Padua con un caballero que no tenía hijos (España), así como el Asombroso y estupendo milagro ocurrido en el estado de San Luis Potosí, por intercesión de San Antonio de Padua y las Tiernas súplicas con que invocan las jóvenes de 40 años al milagroso San Antonio de Padua pidiendo su consuelo (Imprenta de Antonio Vanegas Arroyo, México). Interesa identificar los formatos y géneros utilizados para representar al santo, al igual que sus facultades milagrosas y los personajes receptores de sus prodigios. Esto resultará en un examen comparativo de dichos rasgos que desemboca en coincidencias y disidencias discursivas, pues en los españoles destacan tratamientos tradicionales mientras que los mexicanos poseen representaciones afines a una perspectiva positivista.
AbstractPopular prints offer valuable insights into literary manifestations that shape popular religiosity. This article examines representations of Saint Anthony of Padua, one of the most venerated saints, in Mexican and Spanish prints from the early 20th century. Four prints will be analyzed: Alabanzas a los prodigios y milagros de San Antonio de Padua, abogado de sus devotos en las necesidades and Grandioso milagro que ha obrado San Antonio de Padua con un caballero que no tenía hijos (Spain), as well as Asombroso y estupendo milagro ocurrido en el estado de San Luis Potosí, por intercesión de San Antonio de Padua and las Tiernas súplicas con que invocan las jóvenes de 40 años al milagroso San Antonio de Padua pidiendo su consuelo (Imprenta de Antonio Vanegas Arroyo, México). The study aims to identify the formats and genres used to portray the saint, his miraculous powers, and the recipients of his miracles. This comparative analysis will reveal both discursive similarities and differences, with Spanish prints reflecting traditional treatments and Mexican prints aligning with a positivist perspective
Crímenes sin autoría y responsabilidad colectiva: Los perpetradores y la responsabilidad en el Informe Rettig
This article argues that the representations of perpetrators of human rights violations and the concept of responsibility elaborated in the Report of Chile's National Truth and Reconciliation Commission (CNVR) are characterized by their discursive ambiguity and ambivalence regarding the human rights framework, as evidenced by two aspects. First, the way in which perpetrators are represented, obscuring their capacity for action and giving maximum centrality to the role played by the National Intelligence Directorate (DINA); and second, by addressing responsibility predominantly through the use of the concept of "collective responsibility," thus emphasizing the responsibility of Chile and society as a whole regarding the coup d'état and, by extension, regarding the subsequent violence and its persistence over time, while concealing the responsibility of the Armed Forces and other corporate actorsEn este artículo, se sostiene que las representaciones de los perpetradores de violaciones a los Derechos Humanos y del concepto de responsabilidad, elaboradas en el Informe de la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación (CNVR) de Chile, se caracterizan por su ambigüedad discursiva y por su ambivalencia respecto al marco de Derechos Humanos, lo que se evidencia a partir de dos aspectos. Primero, por la manera de representar a los perpetradores, encubriendo su agencia y otorgando máxima centralidad al rol cumplido por la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA) y, segundo, abordando la responsabilidad, predominantemente, mediante el uso del concepto de “responsabilidad colectiva”, con lo que se enfatiza en la responsabilidad de la sociedad chilena en su conjunto, respecto al golpe de Estado y, por extensión, de la violencia posterior y su permanencia en el tiempo, a la vez que se encubre la responsabilidad que cabe a las Fuerzas Armadas y de Orden, y a otros actores corporativos
EL CUIDADO COMO IDEA POLÍTICA
This article presents a review of the book Nuevos derechos: infraestructura del cuidado en la Argentina y América Latina, edited by Roxana Mazzola. This collective volume examines care infrastructure as a strategic component of public policy. It expands the traditional concept of infrastructure beyond its merely material dimension, instead framing it as a set of devices, processes, and resources designed to ensure access to care under conditions of social justice. The authors underscore the necessity of an active state role aimed at reducing persistent inequalities embedded in the social organization of care.El presente artículo constituye una reseña del libro “Nuevos derechos: infraestructura del cuidado en la Argentina y América Latina”, coordinado por Roxana Mazzola. Se trata de una obra colectiva que busca analizar la infraestructura del cuidado como un componente estratégico de las políticas públicas. La obra amplía la noción tradicional de infraestructura más allá de su dimensión material, entendiéndola como un conjunto de dispositivos, procesos y recursos orientados a garantizar el acceso al cuidado en condiciones de justicia social. Las autoras destacan la necesidad de que el Estado tenga un rol activo orientado a contribuir a reducir desigualdades persistentes en torno a la organización social de los cuidados
Español
En este artículo abordo las reflexiones del poeta barbadense Kamau Brathwaite sobre la importancia de la cultura popular y la tradición oral afrodescendiente para una emergente tradición literaria del Caribe de expresión inglesa. Examino su noción de nation language como elemento descolonizador que desmanteló la preeminencia de la lectura como principio epistemológico hegemónico para privilegiar la oralidad y la performatividad de las lenguas vernáculas. Me centraré en tres ejemplos lingüístico-culturales que despliegan diferentes facetas de dicha noción en la magna trilogía épica, The Arrivants, e invitan a pensar en otras formas de concebir la (L)iteratura y la (H)istoria. En primer lugar, analizaré cómo la nation language desafía el inglés estándar al enfatizar las cualidades rítmicas y sonoras asociadas al tambor, así como el "ruido" y "desorden" encarnado en los géneros musicales afroestadounidenses En segundo lugar, exploraré su transformación al incorporar el timbre y la dicción de la cultura rastafari, como parte integral del desafío religioso-cultural del Caribe. Para terminar, examinaré algunos poemas en los que se transforma en la lengua creol para abordar así temas relacionados con la historia oral de la región. Situaré estas reflexiones en el marco de la metodología marealéctica del autor.
AbstractThis paper explores the ideas of Barbadian poet Kamau Brathwaite regarding the significance of popular culture and the oral tradition of African origins for the emergent literary tradition of the English-speaking Caribbean. I take his notion of nation language as a decolonizing element which disrupted the preeminence of reading as hegemonic epistemological principle in order to emphasize the oral and performative nature of vernacular languages. I will focus on three linguistic-cultural instances which unfold different features of nation language in Brathwaite's epic trilogy The Arrivants and which offer different ways of conceiving (L)iterature and (H)istory. I will first discuss how nation language defies standard English by pointing to the rhythmic and sound attributes of the drum and of the “noise” and “chaos” embodied in Afro-US musical genres. Then I will explore the transformation that takes place when the Rastafari timbre and diction is incorporated, as part of the religious-cultural defiance of the region. Finally, I will examine some poems in which nation language takes the form of a creole language, in order to address issues related to the oral history of the archipelago. I will place this analysis within the tidalectic methodology proposed by Brathwaite himself
Diversidades en la Universidad: Perspectivas y recorridos de la discapacidad desde las personas tomadoras de decisiones
El desarrollo y fortalecimiento de la accesibilidad y las prácticas inclusivas en la comunidad universitaria requiere de un trabajo procesual, colaborativo e integrado entre diferentes actores. Contar con las opiniones, los interrogantes y las reflexiones de las personas tomadoras de decisiones sobre el abordaje de las personas con discapacidad y las competencias inclusivas en la universidad constituye una oportunidad para su desarrollo. Esta investigación cualitativa, con metodología de acción-participación, busca en una primera etapa explorar la perspectiva de tomadores de decisiones de una universidad privada de ciencias de la salud, ubicada en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Asimismo, proponer acciones concretas para favorecer la atención de la diversidad en clave de accesibilidad, en una universidad que promueva prácticas, cultura y políticas inclusivas. La muestra alcanza el 100% de cargos directivos. Entre las cinco líneas de acción prioritarias en desarrollo se plantean: sistematización de directrices y recursos generales de actuación, la promoción de espacios de diálogos inclusivos; sensibilización y formación en la temática; mejoramiento de la accesibilidad comunicacional; revisión de políticas de contratación e imagen institucional. Se concluye que el hecho de habilitar la pregunta sobre el abordaje de la discapacidad en la universidad movilizó y fortaleció recursos y apoyos entre los distintos departamentos de la comunidad universitaria, con compromiso de acción creciente en la inclusión y la equidad.
ARK: https://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18528171/rckk0hq3
La interacción en los procesos sincrónicos de enseñanza-aprendizaje en entornos virtuales. Estudio de caso colectivo.
El desarrollo continuo de nuevos ecosistemas de aprendizaje, así como, la disrupción vivida en años anteriores en la experiencia educativa virtual, nos exige una comprensión cada vez más profunda de la experiencia sincrónica en los procesos de enseñanza-aprendizaje en entornos virtuales. Este estudio de caso colectivo explora la interacción en el aprendizaje sincrónico en entornos virtuales, centrándose en la experiencia de videoconferencia en programas de posgrado en 5 universidades iberoamericanas. Se basa en entrevistas semiestructuradas a 20 participantes, incluyendo directores de programas, profesores y estudiantes. Los resultados resaltan que la interacción es clave para el aprendizaje sincrónico. Una interacción cara a cara que atiende la necesidad de ser visto, de encontrarse en vivo y de proveer una experiencia metacognitiva a través de objetos cognitivos observables. Para ello se requiere de una horizontalidad en esta interacción a través de la creación de vínculos y la flexibilidad en el uso de recursos que fomenten la participación y el aprendizaje colaborativo. La comunicación personal y la flexibilidad en el uso de recursos promueven un ambiente cómodo e inclusivo. La planificación y gestión de la experiencia interactiva, tanto en el orden de las actividades como en los tiempos, incluyendo la preparación previa y la flexibilidad y adaptabilidad en los tiempos, son cruciales para la interacción efectiva. Los desafíos para esta interacción incluyen: la falta de experiencia kinestésica, las distracciones multitarea y los problemas de conexión. El diálogo es la estrategia más utilizada, a menudo apoyada por salas de trabajo y supervisión docente. Se enfatiza la construcción colectiva del conocimiento y la transferencia, pero la intencionalidad cooperativa es baja.
ARK: https://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18528171/ya0101cka
 
El ritmo vital de la puntuación. Sobre el “gesto editorial” en el proyecto Reunión
El proyecto artístico-editorial Reunión, desarrollado por Dani Zelko, centra su “procedimiento” en una escena de conversación y escritura: alguien habla mientras Zelko transcribe a mano lo que se dice –“[c]ada vez que hacen una pausa para inhalar, paso a la línea que sigue”. No se graba, y el resultado de esa conversación es un libro que se construye siempre en presencia de quien ha hablado. La respiración marca entonces el ritmo de un verso en su inscripción gráfica sobre el papel. Hay, no obstante, un elemento que Zelko no menciona en su “procedimiento” y que convoca a ser interrogado: la puntuación con comas al final de algunos versos, y al interior de otros. A partir de situar el proyecto Reunión en una serie de reflexiones sobre los procesos editoriales, este trabajo propone explorar dos aspectos: 1) el procedimiento como contracción de las mediaciones editoriales; 2) los efectos que produce el encuentro entre la reducción de esas mediaciones, la respiración como elemento vital que se inscribe en la página al corte del verso, y la puntuación como marca gráfica estrictamente ligada a la escritura. La convergencia de esas interacciones es conceptualizada con la imagen de gesto editorial.
Abstract
The art-publishing project Reunion, developed by Dani Zelko, centers its “procedure” on a scene of conversation and writing: someone speaks while Zelko handwrites what is said— “[e]ach time they pause to inhale, I start a new line.” It is not recorded, and the result of this conversation is a book that is always created in the presence of the speaker. Breathing, therefore, dictates the rhythm of a verse as it is graphically inscribed on paper. However, there is one element that Zelko does not mention in his “procedure” that warrants reflection: the punctuation with commas at the end of some verses and within others. By situating the Reunion project within a series of reflections on publishing processes, this paper proposes to explore two aspects: 1) the procedure as a contraction of publishing mediations; 2) the effects produced by the encounter between the reduction of these media- tions, the breath as a vital element that is inscribed on the page when the verse is cut, and punctua- tion as a graphic mark strictly linked to writing. The convergence of these interactions is conceptual- ized as the image of a publishing gesture.
DOI: 10.5281/zenodo.1638969
Mi cuerpo es archivo
Este artículo propone una lectura del edificio Merced 88 como un archivo vivo de memorias disidentes en Santiago de Chile. A través de su historia, el texto analiza cómo la arquitectura no es un fondo neutro, sino un cuerpo que porta huellas de la violencia, la resistencia y las disputas por la memoria en la ciudad. Desde su origen como residencia de élite hasta su apropiación como espacio de encuentros clandestinos, militancia, bohemia y disidencia, Merced ha sido testigo de transformaciones urbanas que reflejan las tensiones entre normatividad y resistencia.
La investigación dialoga con autorxs como Gloria Anzaldúa, bell hooks, Audre Lorde y Sara Ahmed para cuestionar la relación entre espacio, poder y memoria. A partir de casos como las animitas de Mónica Briones y Mauricio Fredes, se examina cómo la ciudad inscribe y borra las huellas de quienes han desafiado el orden social.
Al dar voz al edificio y narrar su historia en primera persona, el artículo propone una metodología que cruza la escritura académica con lo narrativo y lo afectivo, desafiando las formas tradicionales de construcción del conocimiento y reivindicando el espacio urbano como un territorio de lucha y memoria disidente