Revistas UNTREF (Universidad Nacional de Tres de Febrero)
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Filologías latinoamericanas
Get PDFPara la mayoría de los lectores de la región, la filología está asociada a la obra de Erich Auerbach (1892-1957) o Ernst Robert Curtius (1886-1956), que situaban los albores de la filología en las postrimerías del siglo XVIII, cuando aún no existían nuestras naciones y en consonancia con algunos conceptos de Johann Wolfgang von Goethe, tales como Bildung o Weltliteratur. No obstante, ya al cumplirse el centenario de Goethe, el crítico de arte alemán Carl Einstein (1885-1940), hoy más conocido por su teoría del anacronismo, atacó en solitario la noción de Bildung, evaluándola como un último vestigio iluminista, la negación de las fuerzas inconscientes, el escamoteo del conflicto y la huida de la muerte, ideas que, si las asociamos a sus escritos anarquistas juveniles, en Die Aktion, nos permiten identificar esos desvíos con el programa socialdemócrata. En efecto, ególatras, los conceptos de Bildung o Weltliteratur serían una forma de mantener la identidad diluida en el acto y, por lo tanto, solapada, sin notar que sólo podemos actuar en la medida que se pueda abolir la idea de identidad, que no es sino un suplemento de una mirada en retrospectiva, porque cada acto, cada lectura, es extático y sólo ocurre mediante la destrucción de ese “yo” hipostasiado..
Rueda Beltrán, M. (Coord.) (2019). Las condiciones institucionales de la docencia en universidades iberoamericanas. Chile-México: Universidad de La Frontera; riied, Red Iberoamericana de Investigadores sobre Evaluación de la Docencia. 176 pp.
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Sobre "Give the Word: Responses to Werner Hamacher’s 95 Theses on Philology"
No full textWerner Hamacher é um pensador pasticheur: muitos são os desvios de seu percurso filosófico: filologia, direito, política, estética, hermenêutica, literatura. Além disso, sua crítica filosófica e filológica arma uma série geopolítica –Alemanha, França e Estados Unidos– entre línguas e culturas, tornando-se também tradutor de pensadores, como Jean Hyppolite, Paul de Man, Nicolas Abraham, Jean Daive, Jorie Graham e Jacques Lacan. Deste traduz pela primeira vez à língua alemã os escritos técnicos de Freud, em 1978. Sua experiência em Paris, na École Normale Supérieure, ao lado de Jacques Derrida, foi singular, visto que com Derrida, e com tantos outros pensadores que convoca para suas cenas de leitura, Hamacher reativa a força de leituras heterogêneas e desconstrutivistas, que buscam, por sua vez, problematizar a metafísica ocidental. Em vez das noções de compreensão e comunicação, Werner Hamacher investiga o incompreensível, ou ainda, o vir-a-ser da linguagem. Portanto, sua traduzibilidade, e não apenas sua tradução. Em Premises. Essays on Philosophy and Literature from Kant to Celan (1996), visita, entre convergências e divergências, textos fundamentais da modernidade, com o desejo de desativar a pretensão de conhecimento preliminar entre objeto e linguagem. A filologia, seguindo os rastros de Hamacher –tese 10, das 95 teses sobre a filologia –, só alude à outra linguagem e só evoca essa outra linguagem, entrando em contato com o desconhecido, e a partir dessa ignorância o filólogo entra em contato com a força do saber. “A filologia, por isso, ama e esquece o amor pelo amado” (Hamacher, 2011: 11)..
Sobre "La doble rendija: autofiguraciones científicas en el río de la plata (2020) de Luciana Martínez
Get PDFDesde un punto de vista metodológico, La doble rendija: autofiguraciones científicas en el río de la plata (2020) de Luciana Martínez se divide en tres partes: una primera parte en la que la autora introduce el marco teórico y que delimita una serie de problemas para llegar a lo que llamará “scientia rioplatense”; un capítulo dedicado a Mario Levrero y sus formulaciones alrededor la scientia; y, por último, el capítulo dedicado a Marcelo Cohen en el que indaga sobre la techné cuántica y entrópica..
Utopía queer
Get PDFSi lo queer es una utopía, el pensamiento queer no puede renunciar a ella. Forma de vida en un tiempo y espacio que todavía no llegó, la utopía puede imaginarse y experimentarse a través de ciertas manifestaciones culturales. Existe, en los pliegues temporales que hace posible el arte, “un futuro queer realmente existente en el presente". A través de un archivo elaborado a la manera del collage por artes plásticas, performance, poesía, fotografía, happenings y danza, José Muñoz desarrolla una metodología crítica de la esperanza que busca “describir la iluminación anticipatoria del arte" y encontrar, en un tiempo extasiado, el sentimiento utópico. 
Yo Monstrúo
Get PDFLos avances logrados desde el 2010 para las comunidades LGTBQI en América Latina han descubierto las contradicciones inherentes de la inclusión dentro de un marco legal de derechos en relación con la ciudadanía sexual. Ni las economías neoliberales expansionistas ni la incorporación multicultural han resuelto las inequidades persistentes o la continua violencia de género, en particular para las poblaciones trans y travesti en la región. En vez de depender de la protección simbólica o material del estado, sin embargo, muchas activistas y artistas trans y travesti afirman que siendo que el interés del estado reside en normalizar las relaciones sexuales y las identidades de género a través del reconocimiento legal, el mismo estado no puede ser fuente de identificación, seguridad o libertad para ellas. Enfocándose en trabajo reciente de Susy Shock (Argentina) y Claudia Rodríguez (Chile), este artículo demuestra que “monstruosiarse” (volverse monstruo) comprende una forma importante de resistencia epistémica a las políticas neoliberales de inclusión y reconocimiento en América Latina, así como una apertura hacia nuevas posibilidades de imaginar la pertenencia colectiva.
Since 2010, legal gains for LGBTQI communities in Latin America have exposed the contradictions of inclusion under a rights-based approach to sexual citizenship. Expanding neoliberal economies and multicultural incorporation has yet to resolve persistent inequalities or ongoing gender-based violence, in particular for trans and travesti populations in the region. Rather than depend on the symbolic and material protections of the state, however, many trans and travesti activists, artists, and performers argue that since the state is interested in normalizing sexual relations and gendered identities through legal recognition, it cannot be a source of identification, safety, or freedom. Focusing on recent work by Susy Shock (Argentina) and Claudia Rodríguez (Chile), this article demonstrates that “monstering” (to monster) has become a crucial form of epistemological resistance to neoliberal politics of inclusion and recognition in Latin America and of opening up new possibilities of imagining collective belonging
Condiciones paradojales en relación al trabajo en el “proceso de salida” de dispositivos de encierro
Get PDFEl presente artículo se propone abordar las condiciones de “inclusión por medio del trabajo” en el proceso de salida de la cárcel y hospitales psiquiátricos. El objetivo es reconocer las tensiones que se configuran a partir de un relevamiento cualitativo de planes, programas y agencias del Estado vinculadas a la temática. Se comprende que al enfocar el “proceso de salida” de dichos dispositivos de encierro se proyecta un cauce de indagación y análisis que requiere atender a las políticas sociales que alcanzan a los sujetos en la salida del encierro y, a la par, reconocer las características del escenario sociolaboral por fuera de los espacios institucionales de control y seguimiento. Este cruce permite delinear las condiciones paradojantes que los sujetos atraviesan en relación al trabajo en dicho proceso.This paper intends to address the conditions of "inclusion through labor" in order to recognize the tensions that shape the process of release from prison and psychiatric hospitals, based on a qualitative survey of related State plans, programs and agencies. It is understood that by focusing on the “exit process” of said confinement devices, a channel of inquiry and analysis is projected that requires attending to the social policies implemented for subjects at the exit of the confinement, while recognizing the characteristics of the social and work scenarios outside the institutional spaces of control and monitoring. This interchange allows to outline the paradoxical conditions that the subjects go through in relation to labor in said process
Entre prácticas instituidas, instituciones interpeladas y luchas distintivas: la AUH frente a la ampliación del derecho a la educación (2009 - 2015)
Get PDFEl artículo propone analizar los sentidos que asumen las políticas de transferencias condicionadas de ingresos en el campo escolar, en el marco de las tendencias hacia la mayor integralidad de las intervenciones destinadas a garantizar el derecho a la educación durante el periodo 2009-2015 en Argentina. Nos interesa examinar el modo como estas son apropiadas en las escuelas a través de las mediaciones institucionales y de las tradiciones simbólicas propias del campo escolar así como de las lógicas de los actores que en ella intervienen. El trabajo toma como fuente los resultados de una investigación desarrollada entre 2013 y 2015 en la provincia de Buenos Aires sobre los procesos de implementación de la principal política de transferencias monetarias a nivel nacional: la Asignación Universal por Hijo para la Protección Social.The article proposes to analyze the meanings assumed by the policies of conditional transfers of income in the school field, within the framework of the tendencies towards the greater integrality of the interventions destined to guarantee the right to education during the 2009-2015 period in Argentina. We are interested in examining the way in which these are appropriate in schools through the institutional mediations and symbolic traditions of the school field as well as the logic of the actors involved in it. The work is based on the results of a research carried out between 2013 and 2015 in the province of Buenos Aires on the implementation processes of the main policy of monetary transfers at a national level: the Universal Child Allowance for Social Protection
La lucha por un lugar en Buenos Aires. Crisis de la vivienda y boom inmobiliario (1990 - 2010)
Get PDFEn el marco del programa Metraljeux de estudio sobre cuatro metrópolis de América Latina, este trabajo parte de la idea de que en Buenos Aires, como en otras ciudades de la región, los modelos de gobernanza son producto de las lógicas políticas e institucionales que caracterizaron las trayectorias de las metrópolis así como su inserción en la globalización. El análisis propuesto, elaborado como resultado de un trabajo de campo en las ciudades de México y de Buenos Aires en los años 2008-2010, permitirá entender los modos de la gobernanza de la vivienda en Buenos Aires, paradójica con respecto a las otras metrópolis de América Latina.
En primer lugar, se establecen, en una perspectiva histórica, las nuevas formas de precariedad y vulnerabilidad de la vivienda en la Ciudad de Buenos Aires en los años 2000. Luego se pone el foco en el desfasaje entre el derecho a la vivienda reconocido por la Constitución de la Ciudad Autónoma (CABA) y las políticas implementadas para responder a la apremiante demanda habitacional, privilegiando el análisis de las lógicas políticas e institucionales. Por último, se muestra cómo la concentración de programas de vivienda social, la mayor parte de ellos confinados en el sur de la ciudad, profundiza los procesos de segregación existentes, endurece las fronteras entre distintos barrios y exacerba las tensiones.
En fin, el artículo sostiene que la pregunta por quién se apropia del espacio es clave para hacer inteligible la dinámica y las posibilidades de la gobernanza metropolitana.In the framework of the Metraljeux program of study on four metropolises in Latin America, this work is based on the idea that in Buenos Aires, as in other cities in the region, governance models are the product of the political and institutional logics that characterized the trajectories of the metropolis as well as their insertion in globalization.
The proposed analysis, developed as a result of fieldwork in the cities of Mexico and Buenos Aires in the years 2008-2010, will allow to understand the modes of housing governance in Buenos Aires, paradoxical with respect to the other metropolises of Latin America.
In the first place, the new forms of precariousness and vulnerability of housing in the City of Buenos Aires in the 2000s are established, in a historical perspective. Then the focus is on the gap between the right to housing recognized by the Constitution of the Autonomous City (CABA) and the policies implemented to respond to the pressing housing demand, privileging the analysis of political and institutional logics. Finally, it shows how the concentration of social housing programs, most of them confined to the South of the city, deepens existing segregation processes, toughens the borders between different neighborhoods and exacerbates tensions.
In short, the article argues that the question of who takes ownership of space is key to making the dynamics and possibilities of metropolitan governance intelligible