Revistas - Facultad de Humanidades UNMDP (Universidad Nacional de Mar del Plata)
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Contribución del análisis de contrato didáctico para la comprensión de la complejidad del trabajo docente en Educación de Jóvenes y Adultos
Full text linkEn este artículo se presentan hallazgos de una investigación sobre la complejidad del trabajo docente en nivel primario de la modalidad de Educación de Jóvenes y Adultos (EDJA). Uno de sus objetivos fue analizar prácticas de enseñanza de saberes matemáticos en el marco de articulación entre las condiciones y restricciones en esta institución y el proceso de apropiación de saberes necesarios para la labor docente cotidiana. Se analiza una modalidad de organización del estudio observada en clases comunes, que se ha denominado “clase dialogada”. Se caracterizan algunos aspectos del contrato didáctico que regula una situación de enseñanza, con el fin de identificar el modo en que se instituyen posiciones para los alumnos en la actividad matemática compartida. Se interpreta que esta organización surge como respuesta a desafíos específicos del oficio docente en las condiciones institucionales de la EDJA. A su vez, se observa que, a pesar de la modalidad colectiva de la clase, las decisiones clave en la ejecución de las tareas recaen exclusivamente en la docente y el espacio de actuación de las estudiantes se restringe a tareas aritméticas específicas
Docencia, emociones e inclusión: un diálogo pertinente y necesario en la formación docente
Full text linkLa docencia, la emoción y la inclusión están intrínsecamente ligadas, ya que el proceso enseñanza- aprendizaje no es solo cognitivo, sino también emocional. La docencia escolar es un área de las profesiones que evoca períodos muy importantes en la vida. En la mayoría de los docentes, el deseo de ser profesor tiene su origen en la época de estudiante, una fase muy especial para aquellos que optaron por seguir este camino teniendo como base subyacente los tiempos de felicidad: la primera profesora, el cariño, la atención, los vínculos de amistad, relaciones armoniosas. Sin embargo, la realidad es que los tiempos son otros. Las nuevas relaciones intra e interpersonales tanto dentro como fuera del aula influyen en ese contexto, provocando muchas veces una desestructuración de aspectos elementales para la evolución humana: los sentimientos y las emociones. Este artículo pretende ser una contribución en el análisis y reflexión de la formación docente en el campo de las emociones, entendiendo que estas afectan el aprendizaje y las relaciones pudiendo generar un ambiente de exclusión. El texto, parte de la biografía de dos científicos y escritores con experiencia docente cuyo diálogo tiene lugar por la siguiente pregunta: ¿cómo las emociones pueden ayudar al docente a interactuar con su medio sin generar exclusión o ser excluido? La metodología de investigación cualitativa bibliográfica en Casassus (2002, 2009) y Grisa (2004, 2010) demuestran que las emociones y los sentimientos saludables generan estados de autoconsciencia y eso empodera al YO y facilita el diálogo con el MEDIO, lo que además comienza en el ámbito familiar y se refleja en la experiencia vivida. En un diálogo de posibilidades, los autores, uno más activo en el campo de la docencia y el otro menos reconocido pero no menos importante, allanan el camino para llegar a ese bien mayor
Una ceremonia de invocación a Juan Bautista Alberdi
Full text linkReseña crítica de El ausente o memorias de la fiebre, con dramaturgia, puesta en escena y dirección general de Víctor Hugo Cortés, en la provinicia de Tucumán
“No de otro modo el gaucho de nuestras pampas...”: Ricardo Rojas, conocimiento de uso técnico y conocimiento-sabiduría
Full text linkReseña crítica de la Historia de la Literatura Argentina de Ricardo Rojas
Por qué no me gusta el color azul
Full text linkA partir de la narración de una experiencia como estudiante, la autora reflexiona sobre las formas en las que las instituciones educativas regulan y disciplinan a los cuerpos. El texto analiza cómo la educación patriarcal opera mediante la organización del espacio y las relaciones de poder que se establecen en ella. Se plantea la necesidad de imaginar y construir espacios educativos feministas que, en lugar de reproducir las formas de vigilancia y control, habiliten el encuentro y el deseo de quienes los habitan. La escuela, como espacio de disputa, puede transformarse en un lugar donde construir sentidos compartidos y nuevas formas de relacionarnos
Tres ensayos de Ponte / Three essays by Ponte
No full textBreve presentación y reproducción de tres ensayos de Antonio José Ponte dedicados a los poetas José Jacinto Milanés, Julián del Casal y José Martí publicados en revistas cubanas en 1988 y 1989
Las fotografías como símbolo de la violencia patriarcal: La Madonnita
Full text linkAnálisis crítico de la pieza teatral La Madonnita, con texto de Mauricio Kartun, versión marplatense dirigida por Pedro Benítez e interpretada por Cecilia Martín, Lalo Alías y Omar Gómez
El mundo en el que nos hubiera gustado vivir. Narrativa (auto) biográfica de una clase de enseñanza secundaria de 1988
Full text linkEl siguiente trabajo es de carácter reflexivo y se basa en la rememoración autobiográfica de una experiencia de transformación subjetiva. El punto de partida de dicha experiencia es el texto de una clase de educación secundaria de la asignatura economía política, impartida en 1988 por el profesor Oscar Mirleni, en el Instituto José Razetto de Cañada de Gómez, provincia de Santa Fe. El texto de la clase es evocado con la unidad de una estética narrativa y, en la forma en que ha sido transcrito, fue compartido vía email con el profesor Mirleni. Tras su lectura, el profesor compartió las resonancias subjetivas que le produjo el texto. El trabajo reflexiona sobre el encuentro intergeneracional en la enseñanza y cómo la formación se configura a partir de estas experiencias de transformación intersubjetiva. ARK CAICYT: https://id.caicyt.gov.ar/ark:/s27187519/35m2zml9
Ciudadanía intercultural y justicia territorial: nuevos horizontes para la enseñanza de lenguas
Full text linkEste trabajo explora el potencial de integrar la ciudadanía intercultural y la justicia territorial en la enseñanza de lenguas. Su combinación es multidisciplinar ya que confluyen aportes de la enseñanza de lenguas y de la geografía, y es novedosa en nuestro país y en el mundo. Analizo algunos de los aspectos teóricos implicados en su integración y propongo posibilidades pedagógicas aplicables a la enseñanza de lenguas
Epistemología bacteriana y escritura postorgánica en Popol Vudú: el poema como colonia simbiótica
Full text linkThis article offers a posthumanist reading of Popol Vudú. Book 1: Nómade in Chile by Morales Monterríos, proposing that the poem functions not as lyrical expression but as a postorganic system governed by bacterial logic. The hypothesis argues that the text does not represent microbes—it behaves like one: proliferating, mutating, and adapting through linguistic, visual, and material processes. Drawing on theories by Haraway, Margulis, Braidotti, Barad, and Wolfe, the analysis explores how repetition with minimal variation, decomposition of lyrical voice, and the inclusion of living bacteria in the book's visual compositions generate a symbiotic poetic structure. The result is a decentralized, rhizomatic epistemology in which language and life co-evolve. The poem challenges modern notions of authorship and subjectivity, presenting instead a field of co-affectation. The reader becomes a co-writer: an active participant in the poem’s semiotic metabolism. Far from traditional lyricism, Popol Vudú offers a poetic politics of contamination and interdependence. Writing emerges not as representation, but as living process. In this framework, the poem becomes a symbolic organism: precarious, ecological, and alive.Este artículo propone una lectura de Popol Vudú. Libro 1: Nómade in Chile, de Morales Monterríos, desde una perspectiva posthumanista, a fin de pensar el poema no como expresión de un sujeto, sino como una entidad simbiótica que opera con una lógica bacteriana. La hipótesis sugiere que la obra no representa lo biológico, sino que escribe como una bacteria: prolifera, se adapta, muta y contagia. El texto se organiza por repetición mínima, descomposición del sujeto y simbiosis entre lenguaje, imagen y materia viva. La propuesta se apoya en aportes de Haraway, Margulis, Braidotti, Barad y Wolfe para explorar cómo el poemario subvierte el modelo clásico del autor y del lector, dando lugar a una epistemología descentralizada, rizomática y performativa. Las bacterias presentes en las composiciones gráficas actúan como soporte viviente, generando un libro que se comporta como organismo. En este marco, el lector es también agente simbiótico, activando el poema en cada lectura. Lejos de una estética de la representación, la obra plantea una política poética de la afectación: escribir como forma de vida no humana. Así, el poema se vuelve colonia: ecológico, precario y vivo