328,199 research outputs found
A Study on the Managements of ‘Yeon-ae Spec’ and the Changes of Subjectivity of Women in the 20’s with Higher Education in Neoliberalism
No full text본 연구는 신자유주의 시대 한국 사회를 살아가는 20대 여성들이 연애 경험을 다르게 의미화 시켜나가고 있는 것에 주목했다. 대학교육을 마친 이들은 자기 계발과 자기 역량을 발휘하여 사회적 노동을 통해 공적 위치를 갖고자 열망을 갖고, 자신의 미래를 준비하고 계획해 나가며 실행해 가고 있다. 특히 20대 여성들에게 ‘연애’는 자신의 고유성과 가치를 드러낼 수 있는 주요 영역이면서, 중요한 사회적 자원으로서 의미를 구성해 가는 영역에 있다. 즉, 연애 자체가 자원이 되고 있으며 연애를 통해 더 많은 자원을 활용할 수 있는 새로운 사회적 장이 열린 것이다.
이에 본 연구는 여성들의 연애가 변화하게 된 배경은 어떠하고 어떤 지점이 새로워졌으며 이것이 의미하는 것이 무엇인지를 질문한다. 이를 통해 여성들의 연애 경험에 있어서의 변화가 여성 주체성 형성에 어떠한 영향을 끼치고 있고, 이것이 의미하는 바는 무엇인지를 드러내고자 한다. 이를 위하여 본 연구는 사회적 진입 초기의 과정을 겪고 있는 20대 여성들을 대상으로 심층 면접을 실시하여 연애와 섹슈얼리티 경험을 비롯한 이들의 삶의 조건을 분석함으로써 연애를 자원화시켜 나가는 여성 주체성의 변화 과정을 살펴보고 여성주의적인 해석과 방향을 모색하고자 하였다. 본 연구의 내용과 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 2010년대 20대 여성들에게 연애가 어떤 의미인지 맥락을 파악하기 위해 사회문화경제적인 조건들을 살펴보았다. IMF 이후 한층 강화된 신자유주의적 질서는 시장중심성과 개인성의 강조, 개인적 차원의 자유와 목표를 추구하도록 만들면서 그에 따른 책임도 전가하고 있다. 이처럼 개인의 선택과 자유, 능력을 강조한 신자유주의는 20대 여성들에게도 자기관리와 자기계발 차원에서 스펙을 관리하도록 추동했다. 이에 이십대 여성들은 대학 재학 시부터 스펙의 요소(학점, 편입, 어학연수, 인턴, 봉사활동 등)를 채우고 관리하면서 사회적 존재로서의 자신이 위치를 획득하기 위해 보다 구체적인 차원에서 계획하고 이를 실천하고 있었다.
둘째, 여성들이 스펙으로서 연애를 자원화 시키고 있는 이유는 연애의 세대적인 의미가 신자유주의라는 사회적 장과 함께 변하였기 때문이다. 2000년대부터 출현한 ‘스펙’쌓기는 한국사회에 경제난과 취업난의 상황에서 20대들의 일상의 모든 것을 장악했다. 여성들은 연애라는 친밀한 관계를 이용하여 남성의 정보력과 지식, 남성이 가진 네트워크 자원망에 접근할 수 있게 되었다. 특히 성의 대중화에 따라 여성들은 섹슈얼리티를 자원으로 활용할 수 있는 가능성이 다소 열리게 되면서 섹슈얼리티의 위험성을 인지함과 동시에, 자신의 주도 하에 이를 자원화시킬 수 있는 나름의 방식을 터득하면서 적극적인 관리를 수행해 간다.
셋째, 여러 번의 연애 경험이 축적되는 과정에서 자신의 연애에 대한 지식이 생겨서 스스로에게 알맞은 방식을 연애를 하고 적절한 상대를 알아볼 수 있는 안목이 생기면서 한층 성숙해진 연애 주체가 되어 간다. 한편, 연애 경험의 축적으로 만들어진 관계의존적인 주체는 양면성을 띠게 된다. 스펙 수행만을 위해 주체적인 인식 없이 반복하다보면 연애중독이나 공의존적인 문제가 발생하기도 한다. 또한, 상호 맥락 속에서 생성되기 마련인 ‘감정’은 시장적 가치로서의 스펙으로만 관리되기 어려운 측면도 있다. 이에 상처의 주체가 되어 홀로 남게 되기도 한다. 그러나 이를 문제의식으로 가져가 성찰할 수 있는 기회로 삼거나 사유의 과정을 통해 더 나은 연애와 삶을 준비하기도 한다.
이와 같이 연애를 사회적 경험으로 인식하는 속에서 이러한 전 과정이 삶의 경험, 삶의 과정으로서 삶의 지혜를 알 수 있게 하고 세상에 대한 이해의 폭이 넓어질 수 있는 진정한 경험이 되면서 관계를 주도해 나가는 주체적인 인식을 형성하고 있다. 그럼에도 불구하고 감정 관리의 어려움으로 해결이 되지 않을 때나 여성의 모순적인 위치에서 문제가 발생할 때, 여성은 더 이상 자신을 상처받는 주체로만 설명하는 것에서 벗어날 필요가 있다. 이때 페미니즘이 좀 더 다른 방식의 새로운 언어나 개입의 언어를 찾아내야 할 필요가 있다.;This study starts from the acknowledgement that women in the 20’s differently signify their experience of ‘Yeon-ae’ in Korean society under the neoliberalism. They are putting themselves in the labor market as subjects of laborers and meanwhile ‘Yeon-ae’ is becoming important social resources for them. For them, ‘Yeon-ae’ is available recourses and, furthermore, the key to open up the new social spaces where they can find other resources. Accordingly, this research raises questions on backgrounds of the emergence of ‘Yeon-ae’ as resources, its new characteristics and significances. With these questions, this paper aims to examine how this new experiences of ‘Yeon-ae’ influences constructions of women’s subjectivity and its significances. The results of this study are summarized as follows.
To begin with, this study examines the socio-cultural conditions in order to contextualize the meaning of ‘Yeon-ae’ of women in the 20’s in 2010. As a result, I found that the social structures of problems are covered by the market-orientated trends, the emphases on individuals and the stresses of freedom and responsibility in the individual level. After the economic crisis in 1997 in Korean society, neoliberalism have become the undebatable social logics, which now prevails all over korean society. Putting emphases on choices, freedom and abilities of individuals, neoliberalism encourages women in the 20’s to do self-managements and self-developments, which are called ‘Spec.’ In respond to this social pressure, women in the 20’s in university tries to successfully manage factors of ‘Spec,’ such as grades, transfer to better schools, language abilities, internships, volunteer works and so on. They actively practice the roles neoliberalism promotes in order to achieve the prominent social position.
Also, the meaning of ‘Yeon-ae’ has changed along with the changes of generation. Under the economic depression and the high unemployment rates, the ‘Yeon-ae’ of the women in the 20’s is getting purpose-orientated. For instance, they want to share information and knowledge their male partners have and to access the social networks of men. All of these practices are relatively opened up for women in the 20’s because Korean society undergoes the social transformations such as popularization of sexual discourses and cultures. Though these strategies are still dangerous for women to perform, women have come to get their own ways of using their sexuality in the relationship of ‘Yeon-ae.’ Through these processes, women experience ‘Yeon-ae’ as a social resources to access to men’s.
In addition, women have come to get their own knowledge on ‘Yeon-ae’ as they went through several relationships. With previous experiences, they are able to find proper partners in the process to become mature subjects in relationship. This new subjectivity constructed in the experience of ‘Yeon-ae,’ on the other hand, might produce to women the dependency on relationship. Then, this dependency causes problems in the relationship and women get emotionally hurts, which has not any market-value. However, this process can be a motive for women to reflect the pattern of their relationships and see the ‘Yeon-ae’ as the social experiences to learn lessons of the life and comprehensive understandings of the world. Though, this difficulties that experiences of ‘Yeon-ae’ cause might not be solved well due to lack of handling of emotional troubles and put women controversial conditions. In this context, women need to reconstruct subjectivities which are not confined in self-destructive positions. There should feminism interrupt to provide women with a new feminist languages.
This study reveals that sexuality and ‘Yeon-ae’ which are understood as the key factor of women’s oppression have changed in the context of Korean society. In this sense, this research finds how women achieve and appropriate men’s resources through using their sexuality and ‘Yeon-ae’. While romantic relationships of women were understood private and individual, this study argues that they can be a means for women to enter the public sectors from the feminist perspective. As a result, this research shares the radical feminism’s vision that ‘the private’ are ‘the political’.I. 서론 1
A. 문제제기 및 연구목적 1
B. 선행 연구 검토 5
1. 페미니즘 제 2물결과 성 해방: 쾌락과 임파워먼트로서의 사랑, 성 5
2. 신자유주의 시대의 자기계발과 자기기술로서의 연애 13
C. 연구 방법 및 연구과정 16
II. 신자유주의 시대와 노동 시장으로 진입하는 20대 여성 21
A. 신자유주의 시장에서 요구하는 역량 21
B. 젊은 여성들의 역량 쌓기 24
III. 스펙/역량으로서 등장하는 연애 29
A. 스펙으로서의 연애 29
1. 연애 경험의 정상화(normalization) 29
2. 남성의 자원으로의 접근성: 다른 스펙 획득과 보강 31
a) 정보력과 지식 32
b) 네트워크 자원망 39
B. '스펙 연애' 내에서 관리되는 요소들 48
1. 관리되는 외모 48
2. 자원화되는 섹슈얼리티 54
IV. 사회적 경험으로서의 연애 65
A. 자기지식형성: 삶의 지혜를 체득하는 과정 65
B. 관계 의존적 주체의 양면성 70
1. 자기 고유성 인정 70
2. 연애 중독 73
C. 관계를 주도하는 관리자 79
IⅤ. 결론 85
참고문헌 88
ABSTRACT 9
A Study on The Features of Yeon-am's novels adopted in High School Textbook and Its teaching methods.
No full textThis research is aimed at searching for a proper way of teaching Yeon-am Park Ji-won's novels, which are contained in the High school Korean language or Korean literature textbook, in the learner-centered learning environment.
Classical literature is not only a literature before modern times, but also a literature that has useful meanings at the present time. Defined in this way, we can count on Yeon-am's literature since he incorporated his serious agony about his days and his thoughts in his novels. Learners who study Yeon-am‘s works might be able to constitute their own social aspect and world view by illuminating the present problem. In this way, one can expect the potentiality of teaching classical literature, where the past and present time meet, and confirm the reason and value of teaching Yeon-am’s literature.
In this paper, I looked into how the contents of Yeon-am's novels are constituted in textbooks. Based on this, I pointed out some problems and searched for efficient teaching methods to overcome these problems.
Preferentially, in chapter II, I pointed out some problems in teaching classical literature and looked for a way to improve these problems. Then, as a preceding process in applying this solution to teaching Yeon-am‘s novels, I explored the significance of teaching Yeon-am's novels by examining his view on literature, his awareness as a writer, and his works. As a result, the significance of teaching Yeon-am's novels are as follows.
First, learners can think over about humanity in a investigative and self-observed way through Yeon-am's novels.
Second, learners can accomodate Yeon-am's creative spirit.
Third, learners can understand the tradition and future-orientation of our literature through Yeon-am's original standpoint of literature.
Fourth, learners can find out cultural aspects of the time when the work is produced on the whole.
Last, learners can observe modernity which emerged naturally from our traditional literature.
In chapter 3, I examined current status of Yeon-am's novels contained in textbooks and pointed out problems by analysing lessons, learning objectives, and learning activities of Yeon-am's novels based on the contents of curriculum. In short, they are as follows.
First, Heosaeng-jeon, Yangban-jeon, Hojil, and Kwangmunja-jeon need creative establishment of lessons that reflect integrated contents of curriculum and various features of novels since they all are contained in textbooks as limited contents of curriculum.
Second, a specific and essential establishment of learning objectives, which is linked with the contents of curriculum and characteristics of works in many ways, is needed since the learning objectives are presented abstractly and comprehensively.
Third, learning activities are impracticable to experience various literature activities since they do not reflect learning objectives or attached importance to some contents of curriculum. Thus, various learning activities that are closely related to the learning objectives are required.
In chapter IV, I present alternative ideas to overcome the problems mentioned in chapter III. which is tendency of subject education and the 7th curriculum is based on Lately, As alternatives, tendency of subject education the 7th curriculum. On the one hand, I explored the possibility of applying the theory of constructivism to classical literature education. The alternatives are as follows.
First, I reestablished lessons, being able to learn contents of curriculum integratively, and learning objectives, considering the features of each work.
Second, learning activities are designed to reflect the learning objectives exactly and presented as learner-centered, activity-centered, and process-centered activities using various materials and methods based on constructivism.
In this way, I expect learners to approach Yeon-am's works interestingly through learner-centered teaching methods. Hence, I hope that learners learn Yeon-am's wisdom/insight and think seriously about their life and social aspect. Moreover, I expect learners to properly appreciate, to become attached to, and to develope their attitude of enjoying classical literature in High school curriculum through these teaching methods.;본 연구는 고등학교 국어 교과서와 문학 교과서에 수록된 燕巖 朴趾原의 소설들을 학습자 중심의 학습 환경에 적합하게 교육할 수 있는 방안을 모색하는 것을 목적으로 한다.
고전문학이라 함은 단지 근대 이전의 문학이라는 시간성만이 개입된 용어가 아니라, 현재에도 유효한 가치를 갖는 문학을 의미한다. 이렇게 고전문학을 정의했을 때 우리의 고전문학 중에서 현재에도 유효하며 가치 있는 작품으로 연암의 문학을 꼽을 수 있다. 까닭은 연암은 자신이 살아가는 시대에 대해 진지하게 고민하여 작품으로 형상화하고, 자신의 사상을 작품으로 구현했기 때문이다. 연암의 작품을 접하는 학습자들은 연암이 담지한 당대 시대 기호와 사회 모순의 해결책과 대안을 제시하는 그의 작품을 읽으며 자신들의 시대를 고민하고, 현재의 문제를 조명해 나름의 사회상과 세계관을 구성할 수 있을 것이다. 여기에서 과거와 현재가 만나는 고전문학교육의 가능성이 기대되며, 연암 문학 교육의 이유와 가치가 확인된다.
본고에서는 이러한 연암의 소설들이 교육과정의 실제적 적용 대상인 교과서에서는 연암 소설의 무엇을 가르치고자 어떻게 학습 내용을 구성하고 있는지 살펴보고 문제점을 지적한 후, 이를 극복할 수 있는 효율적인 교육 방법들을 모색해 보았다.
우선 Ⅱ장에서는 고전문학교육의 문제점을 지적하고 문제점 개선을 위한 방향을 살펴보았다. 그리고 제시한 문제점의 개선을 연암 소설 교육에 적용시키기 위한 선행 작업으로 연암의 문학관과 작가의식, 작품들을 살핌으로써 연암 소설 교육의 의의에 대해 탐색해 보았다. 그 결과 학습자가 연암의 소설로 인간에 대한 탐구적 ․ 반성적 사고를 할 수 있다는 점, 연암의 창의성의 정신을 수용할 수 있다는 점, 연암의 주체적 문학관이 표출된 표현으로 우리 문학의 전통과 지향점을 알 수 있다는 점, 작품 산출 당대 문화의 양상을 총체적으로 알 수 있다는 점, 우리 전통 문학에서 자생적으로 출현한 근대성을 살필 수 있다는 점에서 연암 소설 교육의 의의를 발견할 수 있었다.
Ⅲ장에서는 연암 소설의 교과서 수록 현황을 살피고, 교육과정 내용 영역을 기준으로 교과서에 수록된 연암의 소설의 단원, 학습 목표, 학습 활동을 분석해 그 문제점을 지적했다. 그를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 「허생전」, 「양반전」, 「호질」, 「광문자전」은 모두 한정된 교육과정 내용 영역과 단원으로 교과서에 수록되어 있어 통합적인 교육과정 내용과 작품 자체의 다양한 특성을 반영하는 창의적인 단원 설정이 필요하다.
둘째, 학습 목표는 추상적이고 포괄적으로 제시되어 있어 다각도에서 교육과정 내용과 작품의 특징과 연계된 구체적이고 실질적인 학습 목표의 설정이 필요하다. 셋째, 학습 활동들은 학습 활동들은 학습 목표를 반영하지 못하고 있거나 몇 가지 교육 내용 요소에만 치중되어 있어 다양한 문학 활동을 경험할 수 없도록 되어 있다. 그러므로 학습 목표와 학습 활동이 긴밀하게 연관되는 다양한 활동의 학습 활동이 요구된다.
Ⅳ장에서는 Ⅲ장에서 지적한 문제점을 극복하는 대안을 제시하였다. 이를 위한 대안의 틀로 요즘 교과교육의 동향이며 제7차 교육과정이 그 토대를 두고 있는 구성주의의 학습자 중심의 교육론을 제시하였다. 한편, 고전문학교육에 구성주의 이론을 적용할 수 있는 가능성을 탐색해 보았다. 즉 문학 교육의 핵심이 작품의 해석과 감상에 그 핵심이 있으며 이는 학습자의 외부에서 주입할 수 있는 지식이 아닌 측면에서 고전문학교육에 구성주의의 학습 방법을 적용할 수 있는 가능성을 탐색해 보았다. 이를 바탕으로 교육 내용을 새롭게 구성하려는 구성주의의 방향에서 그 대안을 제시하였다. 그 대안은 다음과 같다.
첫째, 교육과정 내용을 통합적으로 학습할 수 있는 단원과 각 작품의 특성을 고려한 학습 목표를 재설정했다.
둘째, 학습 활동은 학습 목표를 정치하게 반영하도록 하였으며 구성주의에 근거하여 신문 만들기, 시사 만화 분석하기, 영화 비평문 쓰기, 작품 간 공통점과 차이점 찾기, 공동 창작하기, 토론하기 등의 다양한 자료와 방법을 퉁해 학습자 중심, 활동 중심, 과정 중심의 활동으로 제시해보았다.
이처럼 교사 중심, 결과 중심, 교과서 중심을 벗어난 학습자 중심의 교수-학습을 통해 학습자들 연암의 작품을 흥미롭게 접근하기를 기대한다. 그리하여 작품 속에 담긴 연암의 혜안과 통찰력을 배우고, 이러한 배움을 바탕으로 자신의 삶과 시대에 대한 진지한 고민을 하기를 바란다. 한 발 더 나아가 이러한 교육 방안을 통해 학습자가 고등학교 교육과정에서 고전소설, 고전문학을 올바로 감상하여 우리의 고전문학에 대한 애착을 가지고, 일생을 통해 고전문학을 어려워하지 않고 가까이 하며 즐길 수 있는 태도를 기를 수 있기를 바란다.Ⅰ. 서론 = 1
A. 연구의 목적 = 1
B. 연구사 검토 및 연구 방법 = 4
Ⅱ. 고전문학교육의 반성과 연암 소설 교육의 의의 = 9
A. 고전문학교육의 반성과 개선 방향 = 9
B. 연암 소설의 교육적 의의 = 15
Ⅲ. 연암 소설의 교과서 수록 양상 = 24
A. 연암 소설의 교과서 수록 현황 = 24
B. 연암 소설 수록 교과서 분석 = 26
C. 교과서 분석을 통해 본 연암 소설 교육의 문제점 = 62
Ⅳ. 연암 소설의 교육 방안 연구 = 65
A. 구성주의 이론과 고전문학교육 = 65
B. 연암 소설의 교육 방안 연구 = 70
Ⅴ. 결론 = 102
참고문헌 = 106
ABSTRACT = 10
Dynamic imaging of Ostwald ripening in copper oxide nanoparticles by atomic resolution transmission Electron microscope
No full text© 2019, The Author(s).Structural evolution of copper oxide nanoparticles is examined, especially with respect to Ostwald ripening under electron beam irradiation. Dissolution of the smaller particles into the larger one was clearly observed at the atomic scale using advanced transmission electron microscope.11Nscopuskc
Hwang Ju-Yeon, « Culture et affect : une réception coréenne de la peinture occidentale – Pékin, 18e s. » (conférence reportée)
No full textConférence reportée Dans le cadre du séminaire Intelligences de la Corée, animé par Alain Delissen, directeur d’études de l’EHESS, Valérie Gelézeau, directrice d’études de l’EHESS, et Isabelle Sancho, chargée de recherche au CNRS Hwang Ju-Yeon (Post-doc RESCOR) donnera une conférence intitulée « Culture et affect : une réception coréenne de la peinture occidentale – Pékin, 18e s. » le 6 décembre 2019 de 10 h à 12 h Maison de l’Asie / salle de conférences (RdC) 22 Avenue du Président Wilson ..
Job assignment and promotion under statistical discrimination: evidence from the early careers of lawyers
No full textMinorities continue to be severely underrepresented at the top levels of most occupations despite making dramatic gains in initial access to them. This fact is particularly striking in the legal profession where blacks are well represented in each associate class yet face significantly lower probabilities of making partner. To explain this divergence in the career paths of blacks and whites, I develop a dynamic model of statistical discrimination in which firms diversify their workforce by lowering the hiring standard for blacks. Despite such a diversity goal at hiring, task assignment and promotion decisions are not constrained by this policy. In this institutional setting, the model predicts that although blacks are more likely to be hired compared to observably similar whites, they are more likely to be placed in worse tasks and less likely to be promoted conditional on the same set of observables. However, conditional on task assignment, blacks and whites face similar promotion rates. I test the model's predictions using new data from the After the JD study -- a unique longitudinal survey tracking the professional lives of more than 4,000 lawyers. Compared to whites of similar credentials, blacks are much more likely to be hired into the best law firms. However, they are assigned to worse tasks and are less likely to be a partner. This black-white difference in promotion rates can be explained by quality differences in task assignments early in the associates' careers even controlling for measures of effort and career preferences. Results from this paper provide a unique explanation for the underrepresentation of minorities at the top of professional ladders by revealing how incompatible strategies in job assignment can reduce the number of minority promotions compared to the case without affirmative action.Discrimination; Job assignment; promotion; lawyers; statistical discrimination; inequality
Organisation and Contents of Korean Pedagogical Grammar - With focus on Korean: A Comprehensive Grammar (Yeon and Brown)
No full textThis paper aims to discuss how Korean pedagogical grammar should be written in terms of organisation and description of content. The arguments in this paper will be presented in practical and empirical manners rather than theoretical ones. The problematic questions and empirical issues presented arose while the author was writing a pedagogical grammar book entitled ‘Korean: A Comprehensive Grammar’, published by Routledge in early 2011. The point about pedagogical grammar is that it is not the same as linguistic grammar because they have different functions and uses. Pedagogical grammar typically requires rules that are definite, coherent, consistent,non-technical,cumulative and heuristic. Actual problems and topics at issue are discussed in the paper and the book’s table of contents ispresented at the end of the paper
(A) Study on Women's Experiences of 'Yeon-ae' as a Project and Women Subjectibities : With a Focus on Women University Subhectivities : With a Focus on Women University Students
No full text본 연구는 1990년대 이후 한국 사회에서 개인성을 실현할 수 있는 핵심적인 영역으로 떠오른 연애 경험을 통해 여성들이 형성해 가고 있는 새로운 여성 주체성의 내용과 의미를, 대학이라는 공적 교육 기관에 진입해 있는 여성들의 경험을 중심으로 살펴보고자 한 시도이다 이를 통해 본 연구는 여성들이 연예 관계에서 느끼는 힘과 자신감을 표현하면서 여성을 사적 존재로 규정하였던 연애, 결혼, 성의 통합을 다르게 만들어가고 있는 현상에 대해 여성학적 관점에서 어떠한 재검토가 필요한지를 드러내고자 한다. 즉 본 연구는 일상과 관계맺음을 프로젝트화하게 만드는 사회적 변화와 공적 영역으로 진입하는 젊은 여성들의 삶의 과정 변화, 여기에서 가능한 여성 행위성을 어떻게 페미니즘적으로 문제화할 것인가를 고민해 보고자 하는 것이다.
또한 본 연구는 이러한 연애 경험을 통해 재구조화되고 있는 친밀 관계 속에서 문화 자원과 문화적 경험을 기준으로 형성되는 남성과 여성간의 차이, 여성들간의 차이를 살펴봄으로써 여성들의 행위성이 어떠한 방향으로 나아갈 것인지를 고민하고 페미니즘이 구체적으로 어떠한 지점에 개입할 수 있을지를 드러내고자 하였다.
이에 본 연구는 대학 문화를 충분히 경험하고, 연애와 결혼, 취업에 대한 고민을 하기 되는 4년제 대학 고학년 여성들을 주된 연구 대상으로 하여, 이들의 경험을 심층 면접을 통해 분석하였다. 또한 같은 학년대의 남성들과 1980년대 대학생이었던 여성들의 경험, 각종 대중 매체 자료를 보조 자료로서 참고하였다.
본 연구의 내용 및 결과는 다음과 같다. 첫해, 여성들이 연애를 결혼으로 가는 자연스러운 과정이 아니라 관계 자체를 위한 계획과 노력이 필요하고 과정에 목적을 둔 일종의 프로젝트로서 경험하게 되는 것은 후기 근대라는 시대적 조건 하에서 증가하는 삶의 불확실성, 여성 삶의 기회의 증가라는 사회적 변화에서 가능한 것이다. 이 때 글로벌화되는 소비 대중 문화와 또래 집단은 프로젝트로서의 연애에 대한 구체적인 이미지와 언어를 제공하는 문화적 기제가 된다. 둘째, 프로젝트로서의 연애에 대한 여성들의 욕망은 연애를 세분화된 과정으로 이루어진 이벤트의 연속으로 만드는 소비 문화 속에서 더욱 구체화 된다. 로맨스를 매뉴얼로 남성성과 여성성을 유희하는 형태로 연행하게 되는 연예 관계에서 여성들은 특정 코드를 유희할 수 있는 스타일로 외모 중심의 남성성을 욕망하게 되고 의식적으로 여성성을 연출하는 경험을 통해 자아를 발견/확장하는 경험을 하고 있다. 연애 관계를 발전시켜가는 과정에서 필요한 이벤트로서 경험되는 성은 여성들의 이러한 자아 인식을 강화한다. 셋째 이와 같은 연애 경험의 변화에도 불구하고 대학생 시절 경제적으로 독립하는 경험을 하지 않은 여성들은 계급적 기반으로서의 결혼의 의미를 수용하고 있다. 이 때 연애 관계에서 쾌락과 주체성으로 의미화된 성경험은 관계의 경계를 넘어서는 지점에서는 다르게 의미화되기도 한다. 넷째, 이러한 연애 관계에 대한 지식과 욕망을 가능하게 하는 문화자원과 자원적 경험의 차이로 인해 남성과 여성의 차이는 심화된다. 또한 여성들 사이에서도 스스로를 차별화된 존재로 여기는 기제가 다양해지고 있다.
여성들은 이러한 경험을 통하여 연애, 결혼, 성이 개별적인 사건임을 알아 가고 있다. 그럼에도 불구하고 계급적 기반으로서의 결혼을 포기하기 어려운이들 여성들의 특정한 배경은 연애 경험을 통해 증대된 자의식과 행위성이 어떤 방향으로 나아갈 것인가를 질문하게 한다. 페미니즘적 관점에서 이에 대한 구체적인 개입은 첫째, 한국 사회 남성성의 형성을 보다 구체적이고 비판적으로 드러내는 작업과 이를 통해 더욱 갈등적인 양상을 띠게 될 남녀관계에 대한 탐구, 둘째, 여성을 둘러싼 삶의 변화와 여성 주체 구성에 대한 다른 의제설정, 셋째, 젊은 여성들의 증가하는 삶에 대한 기대와 이에 못 미치는 현실의 거리에 대한 페미니즘적 성찰과 전략이라는 측면에서 이루어져야 할 것이다.;This study is to examine the feminist implication of women subjectivities that women have been making through Yeon-ae' experiences which have been generalize as an important field form individuality, especially focusing on women university students experiences. It seems that women have been making the natural process of love/marriage/sexuality in a different way through expressing pride and power in 'Yeon-ae' experiences This study is to consider feminist reexamination about this phenomenon In other words, this study is to examine how social transformations and women's agency can be problemized in a feminist way.
Examining men and women differences and women's differences because of culture resources and cultural experiences in restructuring intimate relationships through 'Yeon-ae' experiences, this study is to examine how women's agency will be directed and in which position feminism can participate in.
The main research technique used for this study is the depth-interview of women university students who have been experiencing university culture and considering 'Yeon-ae', marriage and job And as supplementary materials, this study referred men university students' 'Yeon-ae' experiences, women university students' experiences in 1980's and the materials dealing with related issues in printing and visual media.
The results of this study are summarized as follows.
First, insecurity of life and higher-educated women's growing opportunities under conditions of late modem age make women's 'Yeon-ae' experiences as not the natural process for marriage but the project which need to be planned and tried for the relationship and focused on process of the relationship. Popular culture of consumption which has been globalized and peer groups have become cultural apparatuses that supply specific languages and images for 'Yeon-ae' as a project. Second, women's desire for 'Yeon-ae' as a project is constructed more specifically in consumer culture, which makes 'Yeon-ae' as a process of events Women are experiencing a kind of feminity performance based on romance scripts. Women desire maleness focused on appearance and style in this relationship And they are experiencing enlargement of their own self-identity Sexuality as a kind of an event in 'Yeon-ae' relationship can grow this self-identity Third, in spite of this 'Yeon-ae' experiences, women university students accept the class-based marriage. They don't experience independence economically while they are students. They signify their sex experiences in a different way beyond a boundary of 'Yeon-ae' relationship. Forth, because of differences of culture resources and cultural experiences which make desire and knowledge of the relationships, men and women's differences have become intense. And cultural apparatuses of distinction among women also have become diversified.
Women have been understanding that 'Yeon-ae', marriage and sexuality can be different cases through this kind of 'Yeon-ae' experiences. Yet direction of women's agency is a difficult problem because they can't give up the class-based marriage easily. Therefore, feminist position on this phenomenon can be suggested as follows First, examining on making of Korean maleness in a more specific and contextual field and differences between men and women are essential to see women's agency in the relationship with men Second new agenda for transformation of women's lives and construction of women subjectivities is needed. Third, feminist reflectivility and strategies on distance between women's growing desire of their own lives and reality which they should face are also essential.논문개요 = ⅲ
Ⅰ. 서론 = 1
A. 문제제기 및 연구목적 = 1
B. 연구과정 및 연구방법 = 6
Ⅱ. 이론적 배경 = 11
A. 근대 사적 영역의 제도화에 대한 페미니즘의 비판 = 11
1. '낭만적 사랑'의 이데올로기와 '성의 각본' = 11
2. 제도로서의 이성애 비판 = 17
B. 후기 근대 사회의 관계성에 관한 연구 = 20
C. 분석틀 = 24
1. 연애 = 24
2. 연애 각본 = 25
3. 프로젝트(project)로서의 연애 = 25
Ⅲ. 여대생의 일상과 연애 = 27
A. 변화하는 한국 대학 사회와 개인의 등장 = 27
1. 집합적 주체에서 다중적 정체성으로 = 27
2. 여대생 주체 형성 과정의 변화 = 33
B. 준거틀로서의 소비 대중 문화 = 39
1. 글로벌 소비 대중 매체를 통한 연애의 지식화 = 39
2. 성적 주체성과 자아 의식 = 44
C. 연애 공동 기획자인 또래 친구들 = 49
1. 또래 집단을 통해 유지되는 연애 관계 = 49
2. 집단적인 성 지식의 획득 = 54
Ⅳ. 연애 프로젝트의 구성 요소 = 59
A. 산업화/이벤트화되는 연애 과정 = 59
1. 연애 매뉴얼로서의 로맨스 = 59
2. 연애 과정의 이벤트로서의 성 (性) = 66
B. 연애 연행을 위해 연출되는 성별성 = 73
1. 스타일로 재구성되는 남성성 = 73
2. 자아연출력으로서의 여성성의 연기 = 79
C. 자아정체성 프로젝트로서의 '관계' = 84
1. 사회적 교류와 협상권의 훈련 = 84
2. '관계'를 통한 자아 발견 = 91
Ⅴ. 연애 경험을 통해 재구조화되는 친밀 관계 = 98
A. 계급적 기반으로서의 결혼의 의미 수용 = 98
1. 가족 의존적인 소비 주체의 전략 = 98
2. 결혼과 결부된 성의 의미 변화 = 106
B. 연애의 여성화 = 109
1. 남성과 여성의 차이 심화 = 109
2. 여성들간의 차이 심화 = 113
Ⅵ. 결론 및 종합논의 = 117
참고문헌 = 121
ABSTRACT = 13
The political economy of reforms: Empirical evidence from post- communist transition in the 1990s
No full textUsing a novel data set from post-communist countries in the 1990s, this paper examines linkages between political constraints, economic reforms and growth. A dynamic panel analysis suggests public support for reform is negatively associated with income inequality and unemployment. Both the ex post and ex ante political constraints of public support affect progress in economic reform, which in turn influences economic growth. The findings highlight that while economic reforms are needed to foster growth, they must be designed so that they do not undermine political support for reform.Political constraints, economic reform, transition, growth, dynamic panel models
Diffusive author(s), cohesive author: Analysis of S/N (1994)
No full textThis study indicates the ways in which various aspects of the author(s) are brought forth in Dumb type’s performance art, the S/N production. Previous research has suggested a non-hierarchical organization of Dumb type and the absence of a “privileged author” in Dumb type’s collaborative work, S/N. However, the results that I have investigated from member’s interviews on the creative process of S/N along with my analysis of the recorded images of S/N, indicate a different aspect of the author(s). First, S/N was created through, so to speak, the collective ideas of the members of Dumb type. Further, S/N has at least nine quotations from previous performances, installations, and printed writings, besides the work-in-progress technique. Explicating one of the “author functions” as given by Michel Foucault, each text has plural subjects of the author. However, it has been revealed from members’ interviews that Teiji Furuhashi had a decision-making role in selecting the members’ ideas within the performance. Since then, S/N has had plural subjects of creation; however, Furuhashi is one of the subjects of creation along with the “privileged author.” S/N has plural authors (diffusive authors) yet at the same time, it has a “privileged author,” Teiji Furuhashi (cohesive author)
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
No full textThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
- …
