460 research outputs found
Artefatos têm política?
No full textTradução de artigo de Langdon Winner Translation in portuguese of the article "Do Artifacts Have Politics?”, by Langdon Winne
Harry Langdon
No full textHarry Langdon (1884–1944) was a silent comedian in the early days of the American film industry. Although he is often compared with other silent comedians of the era, including Charlie Chaplin, Buster Keaton, and Harold Lloyd, Langdon’s career is underappreciated. Following a series of disastrous professional and personal missteps, Langdon faced demotion from his place as a king of silent comedy. The advent of talkies did not bode well for him, as his greatest strengths were rendered irrelevant. He was largely forgotten until audiences in the 1970s became reacquainted with his work nearly three decades after his death. In Harry Langdon: King of Silent Comedy, author Gabriella Oldham claims that Langdon’s catalog of work merits an equal rank alongside his great contemporaries. This biography seeks not only to redeem Langdon’s position in the pantheon of silent comedians but also to accurately portray his life story. The narrative of Langdon’s life explores his early work on the stage at the turn of the twentieth century, his iconic routines and persona in silent films, and his checkered career in the early sound period. This invaluable biography of Langdon relies on film screenings, files, and interviews with those who were closest to him to capture his true genius during the time when comedy was king.</p
La filosofía de Langdon Winner en el debate sobre la tecnología y sus implicaciones ético-políticas
No full textEl presente trabajo se centra en identificar si, dentro del debate actual sobre el rol de la tecnología y sus implicancias en la vida de las personas, la filosofía de Langdon Winner indaga en la naturaleza y el significado de las construcciones artificiales desde una posición determinista. De modo que, buscaremos descubrir los caminos argumentales que propone Langdon Winner para explicar cómo se elige y se construye un sistema técnico que involucra a los humanos como partes de su funcionamiento. Entendiendo que un sistema técnico es una forma de vida.
En primer lugar, abordaremos el debate sobre sobre el papel de la tecnología y sus implicancias ético- políticas, para esto compararemos las principales teorías que son parte del debate antes mencionado: la teoría instrumental, la teoría sustantivista, la teoría crítica y el determinismo tecnológico. En segundo lugar, analizaremos el rol de la tecnología en el pensamiento de Langdon Winner. Podemos resaltar tres formas, que se relacionan entre sí, en que Winner considera a la tecnología como fenómeno político, como forma de vida y como técnica incontrolada. En tercer lugar, buscaremos demostrar que su teoría no pertenece al determinismo tecnológico. Para esto, abordaremos el determinismo como problema filosófico luego explicaremos en qué consiste el determinismo tecnológico y las condiciones que debe cumplir una teoría para ser enmarcada como determinista. Para, finalmente, contrastar estas condiciones con la teoría filosófica de Langdon Winner y definir si puede o no ser considerada determinista
Decadencia y caída del tecnotriunfalismo
No full textFil: Winner, Langdon. Rensselaer Polytechnic Institute Department of Science and Technology Studies; Estados Unidos.Los filósofos tienden a dar por sentado que es posible arrojar luz sobre los cimientos básicos de las creencias sociales y las políticas sobre la tecnología científica debatiendo con argumentos bien fundamentados acerca de qué son las tecnologías, qué fines persiguen, cómo se diseñan y se usan y cómo adquieren importancia en las comunidades humanas. En muchos casos, ese énfasis en los argumentos racionales funciona muy bien. Sin embargo, si tenemos en cuenta algunos episodios prominentes en los que las tecnologías de diversos tipos afectan las percepciones y las elecciones de la vida política, lo importante suele tener menos que ver con un razonamiento preciso que con el carácter de ciertos discursos expansivos, a menudo dramáticos, sobre lo que la gente considera que está en juego en última instancia en sus relaciones con la tecnología
La filosofía de Langdon Winner en el debate sobre la tecnología y sus implicaciones ético-políticas
No full textEl presente trabajo se centra en identificar si, dentro del debate actual sobre el rol de la tecnología y sus implicancias en la vida de las personas, la filosofía de Langdon Winner indaga en la naturaleza y el significado de las construcciones artificiales desde una posición determinista. De modo que, buscaremos descubrir los caminos argumentales que propone Langdon Winner para explicar cómo se elige y se construye un sistema técnico que involucra a los humanos como partes de su funcionamiento. Entendiendo que un sistema técnico es una forma de vida.
En primer lugar, abordaremos el debate sobre sobre el papel de la tecnología y sus implicancias ético- políticas, para esto compararemos las principales teorías que son parte del debate antes mencionado: la teoría instrumental, la teoría sustantivista, la teoría crítica y el determinismo tecnológico. En segundo lugar, analizaremos el rol de la tecnología en el pensamiento de Langdon Winner. Podemos resaltar tres formas, que se relacionan entre sí, en que Winner considera a la tecnología como fenómeno político, como forma de vida y como técnica incontrolada. En tercer lugar, buscaremos demostrar que su teoría no pertenece al determinismo tecnológico. Para esto, abordaremos el determinismo como problema filosófico luego explicaremos en qué consiste el determinismo tecnológico y las condiciones que debe cumplir una teoría para ser enmarcada como determinista. Para, finalmente, contrastar estas condiciones con la teoría filosófica de Langdon Winner y definir si puede o no ser considerada determinista
Diseño y artefactos políticos
No full textA reflection on Design and Political Artifacts by Thomas Phelan Chair at Rensselaer Polytechnic Institute Langdon Winner.A reflection on Design and Political Artifacts by Thomas Phelan Chair at Rensselaer Polytechnic Institute Langdon Winner.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech
Entre/vista a Langdon Winner
No full textLa ballena y el reactor: Una búsqueda de los límites en la era de la alta tecnología se reeditó en 2008 con un prólogo de Javier Bustamante. Su autor, el politólogo Langdon Winner, ha sido uno de los pioneros en criticar la fascinación tecnológica de Occidente y en reflexionar sobre las consecuencias políticas, sociales y filosóficas de la tecnología. Su preocupación se ha centrado en cómo casi todos los aspectos de la vida humana han quedado sometidos a consideraciones de coste-beneficio. Esto le llevó a escribir un libro cuyo título nace de la epifanía que le hizo entender los problemas más acuciantes de las sociedades altamente tecnologizadas.Winner cuestionó tempranamente el dogma de la neutralidad tecnológica y expuso cómo los artefactos pueden tener intencionalidad política. Para ello usó varios y poderosos ejemplos: los pasos elevados de Long Island, denunciando los propósitos segregacionistas del planeamiento urbano en Nueva York, o la cosechadora mecánica de tomates, que alteró drásticamente la distribución del poder de la agricultura californiana.Si Lewis Mumford puede considerarse el antecesor directo de Winner, muchos otros autores han sido deudores indirectos de sus escritos. Los estudios de la ciencia (con la teoría del actor-red a la cabeza) han heredado esa concepción de la tecnología como algo inherentemente político, no como un actor pasivo, frío e imparcial.</p
Entre/vista a Langdon Winner
No full textLa ballena y el reactor: Una búsqueda de los límites en la era de la alta tecnología se reeditó en 2008 con un prólogo de Javier Bustamante. Su autor, el politólogo Langdon Winner, ha sido uno de los pioneros en criticar la fascinación tecnológica de Occidente y en reflexionar sobre las consecuencias políticas, sociales y filosóficas de la tecnología. Su preocupación se ha centrado en cómo casi todos los aspectos de la vida humana han quedado sometidos a consideraciones de coste-beneficio. Esto le llevó a escribir un libro cuyo título nace de la epifanía que le hizo entender los problemas más acuciantes de las sociedades altamente tecnologizadas.Winner cuestionó tempranamente el dogma de la neutralidad tecnológica y expuso cómo los artefactos pueden tener intencionalidad política. Para ello usó varios y poderosos ejemplos: los pasos elevados de Long Island, denunciando los propósitos segregacionistas del planeamiento urbano en Nueva York, o la cosechadora mecánica de tomates, que alteró drásticamente la distribución del poder de la agricultura californiana.Si Lewis Mumford puede considerarse el antecesor directo de Winner, muchos otros autores han sido deudores indirectos de sus escritos. Los estudios de la ciencia (con la teoría del actor-red a la cabeza) han heredado esa concepción de la tecnología como algo inherentemente político, no como un actor pasivo, frío e imparcial
The Democratic Shaping of Technology: Its Rise, Fall and Possible Rebirth
No full textIn the 2020 Prague Virtual Conference of the Society for Social Studies of Science (4S), Langdon Winner was awarded the society’s John D. Bernal Prize jointly with Sharon Traweek. The Bernal Prize is awarded annually to individuals who have made distinguished contributions to the field of STS. Prize recipients include founders of the field of STS, along with outstanding scholars who have devoted their careers to the understanding of the social dimensions of science and technology. This essay comprises Winner’s acceptance speech and is followed by a short postscript written in 2021. The postscript captures a brief reflection on the upheavals of the COVID-19 pandemic and the US election results which shifted the US to a Biden administration.
In their award statement, the Bernal Prize committee noted: “Winner’s most cited article “Do Artifacts Have Politics?” of 1980 has inspired a wide spectrum of critique and analysis of technological arrangements as, among other things, political orderings of our society. Since then, his career has focused on the political dimensions of science and technology, technology policy and the politics of technology. Winner has addressed key intellectual questions of classical and modern political theory in order to debate how order, power, freedom, authority and justice had resonance within technological devices. More specifically, he has brought a new dimension into the field by addressing how these classic questions in political theory are often deeply embedded in technical and material frameworks. His work emphasizes that “because technological innovation is inextricably linked to processes of social reconstruction, any society that hopes to control its own structural evolution must confront each significant set of technological possibilities with scrupulous care.
Observations on technological determinism and autonomous technology : an interpretation of Langdon Winner”s philosophy of technology
No full textEl presente trabajo se propone realizar algunas precisiones sobre dos nociones decisivas en la discusión contemporánea sobre filosofía de la tecnología: el “determinismo tecnológico” y la “tecnología autónoma”. Con ese objetivo, se intentará en primer término precisar el significado del “determinismo tecnológico”. En segundo lugar, se reconstruirán las principales ideas de Langdon Winner en torno a la noción de “tecnología autónoma”. Por último, se presentarán argumentos tendientes a demostrar que –pese a enfatizar el autonomismo– la filosofía de Winner no debe ser identificada con una posición determinista.The aim of this paper is to make some observations on the notions of “technological determinism” and “autonomous technology” –both of them essential to the contemporary philosophy of technology studies. Firstly, this paper analyses the meaning of “technological determinism”, then it reconstructs Langdon Winner’s main ideas about “autonomous technology”. Finally, I argue that Winner’s philosophy –in spite of its emphasis on autonomism– must not be identified as a determinist posture
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