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Carta de Alberto Wagner de Reyna a Alain Guy. Belgrado, 29 de noviembre de 1975
Carta del filósofo y diplomático peruano Alberto Wagner de Reyna, embajador de Perú en Yugoslavia, a Alain Guy agradeciéndole su libro sobre los heterodoxos e informándole que va a publicar en Alemania una obra sobre “América Latina entre Occidente y tercer mundo” y que pasará en junio por Toulouse.Se conserva el sobre de la carta
Donald B. Wagner, Iron and Steel in Ancient China
Thote Alain. Donald B. Wagner, Iron and Steel in Ancient China. In: Arts asiatiques, tome 49, 1994. pp. 140-141
Donald B. Wagner, Iron and Steel in Ancient China
Thote Alain. Donald B. Wagner, Iron and Steel in Ancient China. In: Arts asiatiques, tome 49, 1994. pp. 140-141
Wagner rêvé par Mallarmé : le chanteur et la danseuse
Satgé Alain. Wagner rêvé par Mallarmé : le chanteur et la danseuse. In: Romantisme, 1987, n°57. Littératures- Arts- Sciences- Histoire. pp. 65-73
Elisabeth Genton : La Vie et les Opinions de Heinrich Leopold Wagner (1747-1779), (Coll. «Europäische Hochschulschriften ».) 1981
Montandon Alain. Elisabeth Genton : La Vie et les Opinions de Heinrich Leopold Wagner (1747-1779), (Coll. «Europäische Hochschulschriften ».) 1981. In: Dix-huitième Siècle, n°14, 1982. Au tournant des Lumières : 1780-1820. p. 515
G. Wagner, La Résurrection, signe du monde nouveau, Paris, Éditions du Cerf (Collection « Avenirs », n° 13), 1970
Chevallier Max-Alain. G. Wagner, La Résurrection, signe du monde nouveau, Paris, Éditions du Cerf (Collection « Avenirs », n° 13), 1970. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 52e année n°3,1972. p. 370
Mr Alain Elkann Author and Journalist Italian Republic
Visit by Mr Alain Elkann Author and Journalist Italian Republi
Richard Wagner: Parsifal: Commentaire littéraire et musical
In his youth, Richard Wagner was one of the most dogmatic deniers of Christian doctrine. Paradoxically, it was philosophy that opened the musician's eyes to the true nature of the Christian religion, understood then as a particularly convincing illustration of ethics. Christianity reveals the very foundation of morality, which is the overcoming of selfishness in the act of compassion, pity (Mitleid) in the literal sense of sym-pathy, of co-suffering with another being. Parsifal is neither an opera, nor a mystery in the medieval sense, nor a divine office, but a work of art with a moral vocation and philosophical inspiration. Wagner uses the Christian religion, apart from its content of truth, as the source of a powerful mythology, which he recovers in an artistic way, just as he was able to exploit Germanic pagan mythology with The Ring of the Nibelung. This moral content of the work is also what makes it possible to respond to the ever-present suspicion concerning Wagnerism.Richard Wagner était, dans sa jeunesse, l’un des négateurs les plus dogmatiques de la doctrine chrétienne. Paradoxalement, c’est la philosophie qui a ouvert les yeux du musicien sur la véritable nature de la religion chrétienne, comprise alors comme une illustration particulièrement convaincante de l’éthique. Le christianisme révèle le fondement même de la morale, qui est dépassement de l’égoïsme dans l’acte de compassion, la pitié (Mitleid) au sens propre de sym-pathie, de co-souffrance avec un autre être. Parsifal n’est ni un opéra, ni un mystère au sens médiéval, ni un office divin, mais une œuvre d’art à vocation morale et d’inspiration philosophique. Wagner utilise la religion chrétienne, en dehors de son contenu de vérité, comme la source d’une mythologie puissante, qu’il récupère de façon artistique, comme il a pu exploiter la mythologie païenne germanique avec L’Anneau du Nibelung. Cette teneur morale de l’œuvre est aussi ce qui permet de répondre aux soupçons toujours vivaces à l’égard du wagnérisme
Richard et Cosima Wagner – Arthur de Gobineau : Correspondance
Comme l’explique le présentateur, auteur déjà d’un ouvrage sur Wagner et Gobineau (Wagner et Gobineau – Existe-t-il un racisme wagnérien ? Le Cherche-Midi, 1998, préface de Serge Klarsfeld), cette correspondance est totalement inédite en ce qui concerne les lettres de Gobineau, conservées aux Archives de Richard Wagner Gedenkstätte der Stadt de Bayreuth, et en partie pour les lettres de Cosima que détient la Bibliothèque nationale universitaire de Strasbourg. Une seule lettre est de Wagner lu..
Richard et Cosima Wagner – Arthur de Gobineau : Correspondance
Comme l’explique le présentateur, auteur déjà d’un ouvrage sur Wagner et Gobineau (Wagner et Gobineau – Existe-t-il un racisme wagnérien ? Le Cherche-Midi, 1998, préface de Serge Klarsfeld), cette correspondance est totalement inédite en ce qui concerne les lettres de Gobineau, conservées aux Archives de Richard Wagner Gedenkstätte der Stadt de Bayreuth, et en partie pour les lettres de Cosima que détient la Bibliothèque nationale universitaire de Strasbourg. Une seule lettre est de Wagner lu..
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