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Box 47, Neg. No. 53099: Fred G. Toland
No full textThis black and white photograph features a portrait of Fred G. Toland - he is sitting and is wearing a suit. Fred G. Toland ordered the photograph.https://scholars.fhsu.edu/stafford_county/6490/thumbnail.jp
Religione naturale e società in John Toland
No full textLa tematica religiosa e la sua ricaduta in ambito sociale e politico sono al centro degli interessi filosofici di John Toland. Scopo della tesi è indagare questa preoccupazione alla luce del recupero ecdotico e intellettuale del pensiero repubblicano inglese, individuando in questo recupero un tornante dello sviluppo e della maturazione della riflessione tolandiana al centro della quale vi è il concetto di ‘religione naturale’, che Toland pone quale metro di paragone rispetto alle differenti religioni storiche. La tesi si compone di due sezioni. Nella prima sono presi in considerazione il Christianity not Mysterious, nel quale la religione razionale è assunta come regola per vagliare il contenuto del Cristianesimo, e la ripresa delle esperienze biografiche e intellettuali di John Milton e di James Harrington, in cui temi e motivi del Christianity sono sviluppati e la politicizzazione del fenomeno religioso apre però spazi nuovi per la tematizzazione del rapporto tra religione e società attraverso il concetto di ‘religione civile’. La seconda sezione presenta le differenti articolazioni del rapporto tra religione naturale e civile secondo una scansione di decadenza e recupero presentata da Toland stesso nel Parallèle. Paganesimo, Ebraismo e Cristianesimo appaiono così differenti fasi del medesimo ciclo storico la cui specificità consiste nel differente rapporto che intrattengono con la religione naturale, rapporto influenzato dai differenti contesti sociali e politici
La crítica de la teología política en Toland
No full textToland (1670-1722) was a thinker who set himself the goal of fighting for freedom, religious tolerance and the Protestant succession to the throne of Great Britain. He wanted to show that there is nothing contrary to reason in Christianity and, therefore, every idea is accessible to all people, not excepting the poor and the illiterate. That way he was trying to destroy the power of religious hierarchies. Against the conservative attempts to use religion politically, he campaigned for «unity without uniformity»Toland (1670-1722) fue un pensador que tenía como objetivos luchar por la libertad, la tolerancia religiosa y la sucesión protestante al trono de Gran Bretaña. Quería demostrar que no hay nada en el cristianismo contrario a la razón y que, por tanto, todas las ideas eran accesibles a todos, incluso a los pobres y a los ignorantes. Así intentaba acabar con el poder de las jerarquías religiosas. Frente a los intentos conservadores de utilización política de la religión, defendía «la unidad sin uniformidad»
Bibliographie Hilarion G. Petzold 1958 – 2009 mit Anhang als Einführung
No full textDieses Archiv enthält die Gesamtbibliographie der Werke des Autors nebst einiger Texte „Über H. G. Petzold“ im Schlussteil der Bibliographie sowie einen Anhang mit einer Einführung in die Architektur des Werkes in seinem wissenslogischen Aufbau als Ausarbeitung seines „Tree of Science Modells“ (2007).This archive contains the complete bibliography of the author and some texts about H. G. Petzold, moreover an epilogue with an introduction to the architecture of the works in its epistemological structure and composition and as an elaborations of Petzold’s „Tree of Science Modell (2007).https://www.fpi-publikation.de/polyloge/01-2009-petzold-h-g-gesamtbibliographie-h-g-petzold-1958-2009-updating-november2009/peerReviewedpublishedVersio
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
No full textWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
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3346: Samuel G. Freedman, author, 2013
No full textPhotograph of author Samuel G. Freedman, at NT Daily Slash meeting in the Mayborn School of Journalism at UNT
An Update to the Development of the Wee-g: A High-Sensitivity MEMS-Based Relative Gravimeter for Multi-Pixel Application
No full textThe measurement of tiny variations of gravity over long time-scales or across the landscape has been of interest for geophysicists and various industries since the development of the first modern gravimeter. The manufacturing cost and overall survey time required with commercial gravimeters, however, limit their potential application. The MEMS gravimeter developed at the University of Glasgow, Wee-g, is a small form-factor, high-sensitivity relative gravimeter under development, with its low cost enabling the potential to be used in a multi-pixel setting, such as the network planned to be installed around Mount Etna under the NEWTON-g project.
Since the previous reporting of the development and assembly of a MEMS based high-sensitivity relative gravimeter for multi-pixel imaging applications (Toland, K et al, EGU2021-13167), significant progress has been achieved towards the goal of achieving multi-pixel imaging. Wee-g field prototypes have been delivered to end users for various projects, including one currently deployed on Mount Etna since summer 2021. The field prototype running on Mount Etna is running in parallel with an iGrav commercial gravimeter to help understand the characteristics of the Wee-g and allow for comparisons with a commercial device. Currently, multiple final design Wee-g devices are being manufactured for delivery, such as for the multi-pixel array as part of NEWTON-g and for various outdoor field trials.
This presentation will report on the analysis of the field prototype Wee-g device that is currently running on Mount Etna, as well as the progress that has been made in manufacturing multiple Wee-g devices, and the outlook for activities that will be running throughout 2022, paving the way to a more effective and detailed method of gravity surveying
Considerations on the Doctrine of a One Universal Spirit - G. W. Leibniz
No full textAs Considerações acerca da doutrina de um Espírito Único Universal, escritas à Sofia Carlota, são um texto no qual constam diversos argumentos de Leibniz contra o panteísmo, doutrinas pananimistas, e o monopsiquismo. Trata-se de parte do debate entre Leibniz e John Toland que era fomentado pela rainha. O tema parece, a princípio, suis generis no contexto da correspondência. Na verdade, além dos assuntos das cortes, muito mais é discutido sobre a natureza dos sentidos e das ideias do que o tema da unidade das almas, ou da mortalidade das almas. Mas do tema das ideias e da mente humana pareceu ter se seguido divergências sobre a imortalidade e individualidade da alma, e sobre as posições antigas e escolástica sobre a possibilidade da subsistência de almas completamente separadas de corpos.
Em 1702, Toland visitou a Alemanha e foi recebido pela rainha Sofia que, em algum momento, mostrou-lhe a carta que Leibniz escreveu a ela no mesmo ano, conhecida como a Lettre touchant ce qui est independant des Sens e de la Matiere (Leibniz, 1978, G VI, 499f), Toland, por sua vez, redigiu outra carta a (Leibniz, 1978, G VI, 508f ) à rainha, que a repassou a Leibniz. Ao final de sua réplica, Leibniz (1978, G VI, 514f.) escreveu um adendo sobre a questão do Espírito Universal, que até então não havia sido mencionada, provavelmente provocada como resposta ao suposto panteísmo de Toland. Este breve pós-escrito foi expandido, a pedido da rainha, no que se tornaram as Considerações aqui traduzidas.
A seguinte tradução foi produzida a partir da transcrição encontrada em Die Philosphiscen Schriften, de Gerhardt (G VI, p.529f.), com consultas ao manuscrito digitalizado na Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek (LH 4, 1, 12). Incluo no texto as rasuras com algum conteúdo relevante, ausentes na transcrição de Gerhardt
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