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    Bertha Lucía Tello, piano (Colombia)

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    Concierto interpretado por Bertha Lucía Tello Olave. Inició sus estudios musicales básicos en el Conservatorio de Música "Antonio María Valencia" de su ciudad natal, donde obtuvo en 1978 su diploma. En 1986 culminó sus estudios superiores y de música de cámara en el Conservatorio "Antonio María Valencia" de Cali y obtuvo una beca de posgrado, otorgada por la República de Hungría para realizar estudios de perfeccionamiento en piano y música de cámara en la Academia de Música Franz Liszt, de Budapest. Además, ha actuado con conjuntos de cámara de la Orquesta Sinfónica del Valle en Cali y en Palmira. En este concierto interpretó obras de Johann Sebastian Bach, Franz Liszt, Frederic Chopin y Bela Bartok

    Tecnologías y aprendizaje servicio: un cambio de concepción

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    Leal Acedo, Ana Lucía; director de proyecto: Tello Díaz-Maroto, Inmaculada2021-2022Máster Universitario en Tecnología Educativa y Competencias Digitales DocentesFacultad de Estudios Sociales y Lenguas Aplicada

    El bautizo de Aida Lucía, sobre la afrorreparación

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    RESUMEN: Las huellas de la esclavización a la que fue sometida una parte de la población africana durante la trata esclavista desatada a partir de la conquista de América por los europeos, pueden ser aún visibles desde diferentes perspectivas. En el marco de los Estudios del Caribe, esas huellas pueden extenderse hasta el Pacífico colombiano, lugar donde se centra este texto. Aida Lucía Angulo Díaz es una bebé nacida en Buenaventura, el más importante puerto comercial sobre el Pacífico colombiano, y al ser la autora nombrada su madrina de bautizo, este hecho le permite poner en análisis la multiplicidad de elementos que hacen complejos los procesos de reparación de la memoria africana de los ancestros de su ahijada y su entorno social. El texto es un análisis de hasta qué punto es posible la afrorreparación en una población de clara descendencia africana, en la que también elementos culturales de las sociedades que los han marginado, como el bautizo católico, están fuertemente arraigados en ellos. Al ser el bautizo católico una práctica cultural propia de las sociedades europeas, el texto constituye un juego entre lo simple y lo complejo, entre lo inmediato y los procesos de larga duración, entre el presente y el pasado, entre lo académico y lo cotidiano, entre los intereses propios y los ajenos. Por eso este es también un texto de carácter auto reflexivo, al estar inevitablemente la autora inmersa dentro de toda esa complejidad a la que se refiere en su análisis.ABSTRACT: The treads of the slavery that suffered a portion of the African population during the slavers’ trade arose since the conquer of America by the Europeans, can be apparent from different views. In the background of the Caribbean Studies, those treads can extend to the Colombian Pacific, place where this paper is focused. Aida Lucía Angulo Díaz is a baby girl born in Buenaventura, the most important commercial harbour over the Colombian Pacific region, and being the author named her godmother, this fact allows her to put in an analysis the multiplicity of elements that make complex the reparation processes of the African memory of the ancestors of her goddaughter and her social environment. The text is an analysis about how much is possible the African reparation in a population with a clear evidence of African roots, where also cultural elements of the societies that have excluded them, as the catholic baptism, are strongly established in them. Being the catholic baptism a cultural practice that belongs to the European societies, the text constitutes a game between the simple and the complex, between the immediate and the long terms’ processes, between the present and the past, between the academic and the quotidian, between the own interests and the somebody’s else. That’s because this is also a text of auto reflexive kind, being the author unavoidably immerse in all that complexity that she refers in her analysis.Pregrad

    Ernesto Grisales, tenor (Colombia) y Bertha Lucia Tello, piano (Colombia)

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    Concierto celebrado por el tenor Ernesto Grisales y la pianista Bertha Lucia Tello, en el que se interpretaron obras de Vicenzo Bellini, Gioacchino Rossini, Gaetano Donizetti, Giuseppe Verdi, , Giacomo Puccini, Amadeo Vives, Pablo Sorozabal, José Padilla, Ernesto Lecuona, Soutullo Reveriano, Joaquín Vert y Federico Moreno Torroba

    Seguindo os passos do passado: 20 anos após a abertura das valas comuns de San Vicente

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    Review of the activity "Tras las huellas del pasado: A 20 años de la apertura de las fosas de San Vicente", organized by the Department of Anthropology and the Human Rights Program of the Faculty of Philosophy and Humanities of the National University of Córdoba (FFyH, UNC), in commemoration of the opening of the graves of the cemetery of the San Vicente neighborhood. The activity was held on Thursday, June 8, 2023 at the Hugo Chávez auditorium of the Venezuela Pavilion, FFyH. Panelists: Luis Baronetto, David Dib, Ana Mariani, Bernardo Bartoli, Darío Olmo and Mariana Tello. Moderated by Victoria Chabrando and Lucía Ríos.Reseña de la actividad “Tras las huellas del pasado: A 20 años de la apertura de las fosas de San Vicente”, organizada por el Departamento de Antropología y el Programa de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba (FFyH, UNC), en conmemoración de la apertura de las fosas del cementerio de barrio San Vicente. La actividad se realizó el jueves 8 de junio de 2023 en el auditorio Hugo Chávez del Pabellón Venezuela, FFyH. Panelistas: Luis Baronetto, David Dib, Ana Mariani, Bernardo Bartoli, Darío Olmo y Mariana Tello. Con la moderación de Victoria Chabrando y Lucía Ríos.Resenha da atividade "Tras las huellas del pasado: A 20 años de la apertura de las fosas de San Vicente", organizada pelo Departamento de Antropologia e pelo Programa de Direitos Humanos da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Nacional de Córdoba (FFyH, UNC), em comemoração à abertura das sepulturas no cemitério do bairro de San Vicente. A atividade foi realizada na quinta-feira, 8 de junho de 2023, no auditório Hugo Chávez do Pavilhão Venezuela, FFyH. Painelistas: Luis Baronetto, David Dib, Ana Mariani, Bernardo Bartoli, Darío Olmo e Mariana Tello. Moderado por Victoria Chabrando e Lucía Ríos

    Press view from the big screen

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    Reseña de: Tello Díaz, Lucía, Hablemos de cine. 20 cineastas españoles conversan sobre el cuarto poder, Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2016, 281 pp

    La prensa vista desde la gran pantalla

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    Reseña de: Tello Díaz, Lucía, Hablemos de cine. 20 cineastas españoles conversan sobre el cuarto poder, Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2016, 281 pp

    Feminismo en prosa de Lucía Etxebarria

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    Resumen Esta tesis gira en torno al feminismo en la prosa de una de las escritoras españolas más polifacéticas: Lucía Etxebarria. A través de su creación literaria, aborda el problema de la búsqueda de la identidad femenina. La autora no solo crea modelos femeninos tradicionales, sino que también moldea personajes simbólicos, alternativos de la mujer española y nuevas identidades femeninas que no se insertan en estándares patriarcales, y al mismo tiempo, el trasfondo social forma parte importante de sus obras literarias. Este trabajo, se realiza desde una perspectiva metodológica feminista, aplicando el análisis de género o, más concretamente, el feminismo en la narrativa contemporánea que le sirve de marco conceptual-filosófico, ofrece una nueva visión del feminismo de Lucía Etxebarria. Con estas premisas, nuestra investigación se ha presentado de forma general a lo particular. El primer capítulo se ha planteado como una contextualización socio-literaria. Se describe cómo se situaba Lucía Etxebarria en aquel periodo histórico, haciendo especial hincapié en la narrativa hecha por mujeres en la España de dicha época. El segundo y tercer capítulo se centran en dos temas principales: la relación madre-hija y el cuerpo femenino, que es la piedra angular de la escritura feminista de Lucía Etxebarria, teniendo en cuenta su vínculo con las condiciones sociohistóricas de la mujer española. Esta investigación examina tres novelas suyas para mostrar cómo la idiosincrasia histórica y sociocultural española ha producido diferentes modos de representación del vínculo madre-hija y actitudes distintas hacia el cuerpo femenino. El análisis de estos dos temas, de las tres obras seleccionadas, intenta mostrar el propósito de la autora de romper con las construcciones que conducen a la desigualdad entre hombres y mujeres y con la ideología patriarcal para crear un nuevo tipo de literatura a partir de un discurso femenino que da preferencia a la mujer como sujeto narrativo. Ella crea un espacio con su escritura, en él se puede obtener sus ideas feministas reflexionando sobre el contenido de sus obras que nos sitúan en un periodo que refleja los problemas a los que se enfrenta la mujer del tiempo al que se refiere. A través del análisis de los dos temas principales, este trabajo ha dado respuesta al objetivo de interpretar el feminismo en la prosa de Lucía Etxebarria y también ha dado forma a su tratamiento de la ideología de género, la concepción de lo femenino que se transmite en sus creaciones literarias. Este trabajo ha mostrado cómo Lucía Etxebarria reclama sus valores feministas, con su escritura, en todos los aspectos y cómo su feminismo, a través de sus obras, defiende los derechos universales de las mujeres a su libertad, personalidad, e independencia. A lo largo de su trayectoria narrativa, se puede notar su afán por reivindicar unas condiciones de vida de la mujer de una manera más completa y humana, tal y como se ha pretendido mostrar en el presente trabajo de investigación.This thesis is mainly concerned with feminism in the prose of one of Spain’s most versatile writers, Lucía Etxebarria. She tries to solve the problem of finding female identity through her literary works. The author not only creates traditional female models, but also forms symbolic and alternative characters of Spanish women and new female identities that do not conform to the norms of patriarchy. At the same time, social background is an important component of her literary works. This work is conducted from the perspective of feminist methodology, using gender analysis, more specifically, feminism in contemporary narrative, as a conceptual philosophical framework, and offers a new vision for Lucía Etxebarria’s feminism. With these premises, we have developed our research from a general to a concrete approach. The first chapter is the introduction to the socio-literary background. It describes how Lucía Etxebarria is situated in that historical period, with special attention to the narratives of women in Spain at that time. The second and third chapters mainly focus on two main themes: the motherdaughter relationship and the female body, cornerstone of Lucía Etxebarria’s feminist writing, considering their connection with the social and historical conditions of Spanish women. This study examines her three novels to show how the historical and sociocultural characteristics of Spain have produced different representations of the mother-daughter bond and different attitudes towards the female body. The analysis of these two themes of the three selected works attempts to show that the author wants to break the structure that leads to gender inequality and patriarchal ideology in order to create a new kind of literature based on a feminine discourse that foregrounds women as narrative subjects. She uses her writings to create a space where we can receive her feminist thoughts and learn about the problems of women in the era she mentions by reflecting on the content of her works. Through the analysis of the two main themes, this work has achieved the goal of interpreting feminism in Lucía Etxebarria’s prose and also shaped her treatment of gender ideology. In this study, we have shown how Lucía Etxebarria embodies her feminist values in all aspects through her works and how her feminism defends women’s universal rights such as freedom, individuality and independence. In her narratives, it is clear that she calls for a more inclusive and humane way of life for women, as we wanted to show in this research

    “Alejarme del mundanal ruido”: autoría y régimen de visibilidad en Ena Lucía Portela

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    Considering the fact that the Cuban writer Ena Lucía Portela (1972) has not published an unpublished work for more than 10 years and has not participated in public activities, being confined at home, I present an approach to the construction of her image / position as an author based on the idea, and following Natalie Heinich, that in the case of Ena Lucía Portela there is an “enigmatization” of the author, that is built from an (in)visibility regime of media, in which the enigmas of her health and of her next novel function as one of the main engines of discursive production around her authorial image, in the construction of her portrait as an author. For this I use different texts that are inscribed in these forms of life writings, in those experiential and self-referential narratives, particularly: the essays and its explanatory notes of her book Con hambre y sin dinero (2017) and some interviews and biographical sketch.Atendiendo al hecho de que la escritora cubana Ena Lucía Portela (1972) lleva más de 10 años sin publicar una obra inédita y sin participar en actividades públicas, estando recluida en su casa, presento una aproximación a la construcción de su imagen/postura de autora a partir de la idea, y siguiendo a Natalie Heinich, de que en el caso de Ena Lucía Portela hay una “enigmatización” de la autora, construida desde un régimen de (in)visibilidad mediática, en el que los enigmas de su salud y de su próxima novela funcionan como uno de los principales motores de la producción discursiva en torno a su imagen autorial, en la construcción de su retrato de autora. Para ello me sirvo de diferentes textos que se inscriben en esas formas de escrituras de vida, en esas narrativas vivenciales y autorreferenciales, particularmente: los ensayos y notas aclaratorias de su libro Con hambre y sin dinero (2017) y algunas entrevistas y semblanzas

    Obtención de alcohol etílico mediante el proceso de fermentación de Solanum tuberosum (papa chola) como alternativa de Agro-industrialización en la parroquia de Chillogallo-Pichincha

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    El presente trabajo tuvo como objetivo la obtención de alcohol etílico mediante el proceso de fermentación de Solanum tuberosum (papa chola) como alternativa de agro-industrialización en la parroquia de Chillogallo, Pichincha. La investigación cuenta con un diseño experimental utilizando tres tratamientos diferentes de la papa chola: material vegetativo, pulpa más cáscara, y pulpa. Se emplearon diferentes concentraciones (25g, 50g, y 150g) de cada tratamiento por litro de solvente. Los parámetros evaluados incluyeron el porcentaje de alcohol, pH, volumen, azúcares reductores, temperatura y volumen del mosto. El análisis estadístico se realizó mediante ANOVA y test de Tukey para las diferencias significativas entre tratamientos. Además, se llevó a cabo un análisis sensorial con un panel de catadores para evaluar la aceptación del producto además se realizó costo de producción. Por lo tanto, se concluye que el grado de alcohol el tratamiento con pulpa presento un porcentaje de alcohol 6%, la pulpa alcanzo el 8% y el material vegetativo el 3%, en el caso de la densidad, color y acidez, mostraron variaciones significativas, siendo la pulpa con cascar la que presentó mejores resultados en términos de densidad y acidez, en cuanto análisis sensorial, el papel indicó que la cáscara tenía una mayor aceptabilidad en comparación de otros tratamientos, y en cuanto a su costo de producción se determinó que oscilan entre 1,14y1,14 y 1,39, siendo el tratamiento con pulpa más cascara a 150g/l el que genera un mayor beneficio. Se recomienda obtener el alcohol de Solanum tuberosum como alternativa de industrialización en la parroquia de Chillogallo-Pichincha más aun, en temporadas de alta producción de la zona ya que el precio del alcohol obtenido no varía su precio.The aim of the present study was to obtain ethyl alcohol through the fermentation process of Solanum tuberosum (papa chola) as a promising alternative to the agro-industrialization fermentation process for ethanol production in the Chillogallo parish in Pichincha. The research uses an experimental design with three different treatments of papa chola, such as: vegetative material, the potato pulp and the potato peel. Different concentrations were used depending on the liters of solvent (25g, 50g, and 150g). The evaluated parameters included alcohol percentage, pH, volume, reducing sugars, temperature, and must volume. A statistical analysis was performed using ANOVA and the Tukey's test in order to significantly differentiate the treatments. Additionally, a sensory analysis with a panel of tasters was conducted to evaluate the acceptance of the product, and the production cost was calculated. It was concluded that the alcohol content of the pulp treatment showed a 6% alcohol percentage, the pulp reached 8%, and the vegetative material 3%. In terms of density, color, and acidity, significant variations were observed, with the pulp and the peel, showing the best results in terms of density and acidity. Regarding the sensory analysis, the panel indicated that the peel had greater acceptability compared to other treatments. The production cost ranged between 1.14and1.14 and 1.39, with the pulp and peel treatment at 150g/l generating the greatest benefit of them all. It is recommended to obtain alcohol from Solanum tuberosum as an industrialization alternative in the Chillogallo parish, Pichincha, especially during high production seasons, as the price of the obtained alcohol does not vary
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