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Se você quer subir, não aperte descer: a intuição motivacional do verdadeiro Maslow no case Taurino Araújo
No full textThis work presents a philosophical reflection grounded in Humanistic Psychology, transpersonal development, and subject-centered epistemologies. Based on the autobiographical case study of Taurino Araújo — a Brazilian visual artist, thinker, lawyer, jurist, literary critic, mentor, poet, and educator — it investigates the motivational intuition behind his personal and intellectual journey in light of Abraham Maslow’s lesser-known writings. Developed during his postgraduate studies in leadership, coaching, and people management at PUC-RS (Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul), the case also synthesizes, in practice, key contributions from positive psychology (Seligman), flow theory (Csikszentmihalyi), and sociological imagination (C. Wright Mills) within an applied philosophical and autoethnographic approach. It can be described as a lived philosophy rooted in experience, ethical purpose, creative expansion, and replicable life mentoring. Considered a "very dense and well-structured work," If You Want to Rise, Don’t Press Down: The Motivational Intuition of the True Maslow in the Case of Taurino Araújo is a successful self-narrative, through which the author obtained his postgraduate specialization in People Management, Careers, Leadership, and Coaching from the renowned PUC-RS School of Business, where he is recognized as a notable alumnus. In this case study, Taurino Araújo analyzes how Abraham Maslow's intuitive ideas on motivation shaped his scientific production and personal actions, as he incorporated positive emotions, meaning, and life purpose into his daily practice (Seligman, 2019), while the acquisition of new skills — including his multifaceted artistic talents — positioned him as a reference in his primary field of work (Csikszentmihalyi, 1992). Above all, this study represents Taurino Araújo’s humanism applied to business, personal development, and group management. As Charles Wright Mills suggests (apud Castro & O'Donnell, 2015), the author demonstrates a keen sensitivity not only to "big ideas" but also to everyday life byproducts — dreams, street conversations, marginal thoughts, and the cultivation of a "joyful spirit" — which animate sociological imagination and enable unexpected combinations of ideas, such as blending German philosophy with British economics. Taurino Araújo has been in touch with Maslow’s ideas since his teenage years in teacher training (Ubatã-BA, 1983–1985). The study draws on an interview he gave to journalist João Batista Ferreira (Notícia Livre), as well as a critical corpus of over 60 scholarly works dedicated to his life and work. Among them, the most comprehensive is the essay by Eduardo Boaventura (2021), which explores the role of motivation, transpersonality, self-actualization, creativity, and individual freedom in Taurino Araújo’s life. The research emphasizes the active role of the author as both subject and investigator of his own narrative (Marques & Satriano, 2017). This case combines Sampaio’s (2009) evidence on a lesser-known Maslow — one focused on fulfillment beyond work — with the cultural psychology contributions of Marques & Satriano, and with what Camilo de Lélis Leite Matos (2020) described as Araújo’s “union of hemispheres.” Furthermore, the text challenges rigid interpretations of Maslow’s hierarchy of needs, offering instead a deep, intuitive model of self-actualization that transcends workplace success. It argues that human flourishing is a deeply philosophical endeavor, involving meaning-making, social responsibility, and emotional presence — central dimensions of a hermeneutics of everyday life. Thus, by articulating self-knowledge, motivation, leadership, and life planning, If You Want to Rise, Don’t Press Down, in portraying the Taurino Araújo case, aligns itself with the tradition of philosophy as a way of life (philosophia perennis), grounded in the epistemologies of the subject and contemporary existentialist approaches. It offers an applied reflection on the construction of meaning based on concrete experience, proposing an ontology committed to singularity, self-determination, and the care of the self. By integrating life, thought, and action, the work transcends the boundaries of psychology and management, offering an original contribution to philosophical debate on subjectivity, freedom, and personal fulfillment in contemporary times
Taurino Araújo: Antropologia, História e Humanismo e sua Hermenêutica da Desigualdade — evidência de um Humanismo pós Lévi-Strauss
No full textThis work analyzes the Hermeneutics of Inequality of Taurino Araújo, with regard to its recognized anthropological, legal, philosophical, and historiographical dimensions. The research employed a qualitative, bibliographic, autoethnographic, and documentary approach to the author and his work, combined with interviews and an empirical-phenomenological basis. Within this “genuinely Brazilian Epistemology” of Taurino Araújo, one observes the use of a transdisciplinary science that encompasses psychology, philosophy, the environment, and the study of religions—indispensable to the full development of the human being—through the culmination and omnipotence of the word. The word is essential to international, group, and individual relations, and to the fraternity among individuals and nations. It is the power of the magnetic effectiveness of the word as the guiding thread of this totalizing connection of points, as well as the certificate of our “difference and authenticity” abroad (Oswald de Andrade), positioned and employed in terms of globalization and multiculturalism. The purpose is to describe the evidence and the intricacies of producing an investigation based on the idea of humanism proposed by Taurino Araújo—one related to self-knowledge and knowledge of the world—and how it shaped and developed, at this point of encounter, into an eclectic functionalism, convinced of the power of individual action and universal solidarity, creative and vigorous in its initiative to expand the transdisciplinary panorama of real possibilities for progress, overcoming, and peace. This is based on the employment of at least nineteen fields of knowledge that together form the map of the Social Sciences. As a survival imperative of aggregation, interpretation, argumentation, and inter-understanding of the mediations indispensable to the most harmonious coexistence possible, the Statute of the Word of this Humanism in Taurino Araújo lies in the observance of the unequal, temporal, real, and social dimension of the starting points. It encourages fair and equitable competition, which at the point of arrival should yield the fruits of progress and wealth for its producers and for the emancipation of each “speaking” individual—postulate that innovates theory of knowledge by inserting inequality as a fundamental legal concept. Reaching back to the remote, Hellenic, and near Antiquities, and more specifically to studies inherent to Anthropology, History, Philosophy, and Law, Taurino Araújo demonstrates, with naturalness, the ever-present and current connections, here and now, brought together in this true Statute of the Word. It aims at the empowerment of the figure of the “receiver as also protagonist” in the search for the fullness of the dignity of the human condition and of the good language that populates and resolves the imaginary of conflicts and reconciliations among continents, nations, groups, and individuals. ANTHONY LEAHY – Editor
Psicologia e scuola. La relazione formativa come focus dell'intervento dello psicologo scolastico
No full textL’obiettivo di questo capitolo è quello di individuare, sulla base di un approccio clinico-dinamico ad orientamento socio-costruzionista, le coordinate di riferimento entro cui andare a collocare l’articolato rapporto tra psicologia e scuola, focalizzando l’attenzione, non tanto sull’articolato e ricco dibattito relativo alla figura e all’apporto dello psicologo scolastico (Confalonieri, Tomish, 2007; Salvatore, 2001), quanto più che altro sul contributo che una specifica figura di psicologo come formatore/supervisore -sulla base del modello di formazione/supervisione integrata (Bastianoni, Taurino, 2007)- può offrire nell’individuazione, elaborazione, monitoraggio e supervisione dei processi in atto in specifici livelli dell’esperienza formativa nell’ambiente-scuola.
All’interno di tale contenitore semantico, il capitolo tenterà di chiarire quali possono essere i campi d’azione di una formazione/supervisione psicologica nelle scuole, partendo dal presupposto che tale strumento/metodologia non può prescindere, in primissima istanza, da un precisa impostazione teorica centrata su un modello di scuola come comunità/agenzia educativa globale
La ricerca intervento come processo formativo nelle comunità per minori: l'esperienza in un contesto residenziale per adolescenti
No full textScopo di questo lavoro è dimostrare come la ricerca-intervento svolta nelle comunità per minori possa rappresentare un modello di formazione idoneo a contrastare le criticità di matrice “istituzionale/istituzionalizzante” (Codispoti, Bastianoni, Taurino,
2008) ancora pervasivamente presenti negli attuali interventi di comunità.
La ricerca-intervento è stata realizzata in una comunità del nord italia e si è sviluppata in due fasi: a) individuazione del modello culturale prevalente di comunità e delle possibili tracce
istituzionali/istituzionalizzanti in esso presenti. A tale scopo è
stata realizzata una griglia tematica contenente i principali
indicatori istituzionali/istituzionalizzanti rilevabili dalla disamina
della letteratura che ha consentito di codificare e analizzare diversomateriale di ricerca consistente in: 1) osservazioni a carta e matita effettuate durante l’osservazione partecipante e periodica nell’arco
di un semestre alle riunioni d’equipe e di supervisione; 2) interviste semi-strutturate ad alcuni testimoni privilegiati dell’intervento di comunità (psicologo supervisore, coordinatore, tre educatori) e 3) documentazione posseduta dalla comunità (diario giornaliero, relazioni
del Tribunale dei minori, verbali di incontro tra Servizi Sociali e
comunità etc);.
b) restituzione all’èquipe educativa del modello culturale prevalente
e della densità delle tracce istituzionali/istituzionalizzanti in esso presenti allo scopo di esplicitare/conoscere/comprendere/condividere
le rappresentazioni prevalenti esistenti e valutare assieme la
possibile modificabilità/riduzione delle dimensioni
istituzionali/istituzionalizzanti nella direzione di promuovere una
cultura dell’accoglienza e della personalizzazione documentata in altre esperienze residenziali realizzate nel territorio italiano
(Bastianoni 2000; Emiliani, Bastianoni,1991, 1992,1993, 2000)
Formazione e supervisione agli operatori di comunità. Un modello integrato
No full textIl presente contributo approfondisce l’analisi e la discussione delle dimensioni costitutive di uno specifico modello integrato di formazione e supervisione relativo alle equipe educative nei contesti delle comunità per minori (Bastianoni, Taurino, 2007).
La riflessione sui processi dinamici, relazionali e simbolici che sono attivi nel contesto quotidiano delle comunità educative, conferisce infatti una notevole rilevanza al ruolo investito dalla formazione e dalla supervisione nell’analisi, nella restituzione e nella ristrutturazione dei meccanismi alla base delle interazioni/relazioni tra educatori e minori.
Partendo dal presupposto che la comunità educativa deve essere considerata come un “ambiente terapeutico globale”- ossia un ambiente in cui la quotidianità/vita quotidiana viene intesa come luogo strutturato nella sua globalità per la realizzazione dell'intervento riparativo e terapeutico- è possibile rilevare che l’adeguatezza di ogni intervento educativo, agito dagli educatori di comunità, può funzionare solo entro un processo di strutturazione di dinamiche relazionali in cui l’accoglienza dell’altro (il minore a rischio) deve passare attraverso il contenimento delle emozioni, la restituzione dei processi emotivo-affettivi in atto, l’ascolto empatico, la corretta analisi della domanda (esplicita ma soprattutto latente/implicita), la costruzione di esperienze protettive che annullino i fattori di rischio personali, l’individuazione di percorsi di intervento pensati sia sull’individualità del soggetto che riceve la cura, sia sulla contingenza della reciprocità relazionale e non sull’applicazione di procedure educative standardizzate.
Sulla base di tali considerazioni, la peculiarità del setting integrato di formazione e supervisione con le equipe educative consente attraverso la formazione di risalire a quelli che, dal punto di vista degli educatori, possono essere considerati i primi potenti organizzatori impliciti delle modalità di intervento e di strutturazione della relazione con ragazzi/e e con i colleghi, ossia l’articolato universo interno dei vissuti emotivi soggettivi relativi alla propria esperienza relazionale e, attraverso la supervisione, di lavorare sull’analisi della domanda, sul bisogno del minore e sulle risposte da fornire nelle interazioni contingenti e nelle dinamiche relazionali significative
Il modello di formazione-supervisione integrata come metodologia di intervento clinico.
No full textQuesto capitolo è dedicato alla presentazione del modello integrato di formazione e di supervisione che garantisce il funzionamento nel tempo della comunità per minori come Ambiente terapeutico globale(ATG) monitorando in supervisione il setting esterno (organizzazione quotidiana, attività e interventi rivolti ai minori accolti e ai loro contesti di vita, progetti educativi, obiettivi ed esiti) e in formazione garantendo spazio al riconoscimento e all’elaborazione del setting interno (analisi dei vissuti degli educatori, dei sistemi di alleanze reali e simbolici e dei modelli culturali di intervento interiorizzati) . Partendo dal presupposto che la comunità educativa deve essere considerata come un “ambiente terapeutico globale”- ossia un ambiente in cui la quotidianità/vita quotidiana viene intesa come luogo strutturato nella sua globalità per la realizzazione dell'intervento riparativo e terapeutico (Bettelheim, 1950;Emiliani, Bastianoni, 1992, 1993)- è possibile rilevare che l’adeguatezza di ogni intervento educativo, agito dagli educatori di comunità, può funzionare solo entro un processo di strutturazione di dinamiche relazionali in cui l’accoglienza dell’altro (il minore a rischio) deve passare attraverso il contenimento delle emozioni, la restituzione dei processi emotivo-affettivi in atto, l’ascolto empatico, la corretta analisi della domanda (esplicita ma soprattutto latente/implicita), la costruzione di esperienze protettive che annullino i fattori di rischio personali, l’individuazione di percorsi di intervento pensati sia sull’individualità del soggetto che riceve la cura, sia sulla contingenza della reciprocità relazionale e non sull’applicazione di procedure educative standardizzate. Questi oggetti di lavoro conferiscono una notevole rilevanza al ruolo investito dalla formazione e dalla supervisione nell’analisi, nella restituzione e nella ristrutturazione dei meccanismi alla base delle interazioni/relazioni tra educatori e minori (Bastianoni, Palareti, 2005, Bastianoni, Taurino, 2008) e caratterizzano la peculiarità del setting integrato di formazione e supervisione da noi ideato dove il duplice lavoro di sostegno/contenimento/restituzione degli agiti disfunzionali all’équipe educativa e di monitoraggio/orientamento sui casi consente di integrare i due diversi livelli di lavoro edi intervento sull’èquipe demandando il primo (sostegno/supporto) alla formazione in modo da consentire agli educatori di pervenire alla consapevolezza di quanto il proprio universo interno caratterizzato dai vissuti emotivi soggettivi relativi alla propria esperienza relazionale possa influenzare/guidare/veicolare risposte ed interventi educativi che spesso rimandano ai propri conflitti non risolti piuttosto che alla domanda di aiuto dell’altro. In questo senso l’alleanza di lavoro del formatore con l’équipe educativa attraverso la comprensione e la restituzione dei vissuti degli educatori consente al supervisore di lavorare sui casi con un setting specifico dove gli educatori possano avere energie e motivazioni sufficienti a comprendere i bisogni dei minori, sostenuti dal supervisore nel difficile compito dell’analisi della domanda e dell’individuazione di conseguenti risposte ed interventi educativi mirati e sufficientemente “buoni”
Ciclo ‘Martes Taurino’. Conferencia: ‘Óptica y el toro’. José Manuel Bueno. Museo Taurino de Murcia.
No full textCiclo ‘Martes Taurino’. Conferencia: ‘Óptica y el toro’. José Manuel Bueno. Museo Taurino de Murcia
Famiglie e genitorialità omosessuali. Costrutti e riflessioni per la disconferma del pregiudizio omofobico
Get PDFFamilies and Homosexual Parenting: Constructs for disproving the Homophobic Prejudice - This paper proposes a theoretical and methodological reflection on the basic constructs used in the study of same-sex families and same-sex parenting, focusing on the epistemological need to acquire new and more complex paradigms of analysis that can bring about a critical redefinition of the hermeneutic catego-ries used to read the transformation of our society. With regard to the construct of parenting, the current contexts in which this function is performed (today's family configurations), opens, in fact, "plural" scenarios which demonstrate a conceptual discontinuity in relation to old ways of defining the family system and par-enting function. The outcomes of this discontinuity, in a deconstructive interpretation, can be considered, also in the psychological field, as the discursive categories needed to analyze the complexity of the “Homo-sexual Parenting Question”. The paper also deepens the implications for the relationship between socio-cultural devices, institutionalized homophobia and representations of same-sex parenting
An Introduction to Network Visualization for Television Studies: Models and Practical Applications
No full textWith the advent of open-source digital tools, abstract models have been consistently adopted in humanistic research and they have proven to be useful for many purposes: for predictive and descriptive analysis using quantitative or qualitative models, for database management, as in the case of relational models, and for modeling cultural dynamics (Gabor 2008). Among others, television scholars embraced such a trend in cultural analytics and digital humanities, by notably adopting modeling practices for assessing viewers behaviors (Wonneberger 2009) or for measuring qualitative variations in narrative ecosystems (Pescatore, Rocchi 2018). Drawing upon this digital turn, the following paper aims to discuss the advantages, challenges and limits of adopting visual models for the analysis of large corpora in television studies. Examples of data visualization will be notably shown here, in application to a sample database of anthology TV series extracted through the Wikidata Query Service. A visual model available on the platform RAWGraph will be proposed as a means to identify flows of production and distribution, by looking at the country of origin and at the industrial players involved in the formation of such a network. More than on actual modeling, we will therefore focus on model usage for academic research
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