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Violência sexual feminina e gênero: interfaces de um contexto
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2009Esta dissertação de mestrado foi gestada no Programa de Pós-Graduação em Educação do Centro de Ciências da Educação da Universidade Federal de Santa Catarina e está vinculada à linha de Educação e Movimentos Sociais. O desafio proposto foi de perguntar qual o lugar das mães na experiência de proteção às suas filhas abusadas sexualmente e que foram atendidas em um Programa Sentinela da Grande Florianópolis. Essa pergunta está situada no contexto de minha experiência profissional no referido Programa, onde atuei como Assistente Social. O objetivo geral foi construir uma reflexão criticamente articulada com aspectos fundamentais que compõem a dinâmica intrafamiliar enredada pelas violências, tomando como referência questões de gênero e suas interfaces com a violência sexual feminina, buscando construir uma reflexão criticamente articulada com os aspectos fundamentais que compõem a dinâmica intrafamiliar das violências. Para tanto, através da pesquisa de campo, três mães atendidas pelo referido Programa, mulheres de uma cidadania forçada pelas lutas, violentadas, se deixaram conhecer através desta pesquisa, onde através de suas histórias de vidas oportunizaram reflexões em relação ao objetivo proposto.This master's degree dissertation was been born in the Program of Masters degree in Education of the Center of Sciences of the Education of the Federal University of Santa Catarina and it is linked to the line of Education and Social Movements. The proposed challenge was of to ask which the mothers' place in the protection experience to your daughters abused sexually and that were assisted in a Programa Sentinela of Great Florianópolis. That question is placed in the context of my professional experience in referred him Program, where I acted as social worker. The general objective went to build a reflection critically articulate with fundamental aspects that they compose the dynamics entangled domestic for the violence, taking as reference gender subjects and your interfaces with the feminine sexual violence, looking for to build a reflection critically articulate with the essential aspects that compose the dynamics domestic of the violence. For so much, through the field research, three mothers assisted by the referred Program, women of a forced citizenship for the fights, abused she let to know through this research, where through your histories of lives opportunity reflections in relation to the proposed objective
Educadoras e educandos em relação: um olhar sobre os laços afetivos na aprendizagem
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010Esta dissertação, apresentada ao Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Catarina, à Linha de Pesquisa Ensino e Formação de Educadores, em 05/11/10, tem por objetivo investigar e refletir como são constituídos os laços afetivos na relação entre educadoras e educandos, em uma escola de Educação Básica da Rede Estadual no Município de Morro da Fumaça, em Santa Catarina. Afetividade é aqui compreendida como um estado de afinidade profunda entre as pessoas e o ambiente, capaz de originar sentimentos de amor, desvelo, amizade, altruísmo, por exemplo, ou aqueles que promovem a desqualificação dos sujeitos e limitam seu processo de humanização. Caracteriza-se como um fenômeno complexo, que não se reduz às explicações simplistas. Como um Estudo de Caso, a abordagem desta dissertação se pauta numa perspectiva etnográfica, de análise qualitativa, na qual a complexidade do olhar assume o diálogo com o campo empírico para construir explicações aproximadas sobre o fenômeno afetividade. Nesse sentido é um olhar situado na ética das relações, cuja estética se entrelaça ao enredo biográfico da autora e ao contexto bio-antropo-social (MORIN, 2002, p. 19), para considerar a escola como um lugar onde a vida pulsa em sintonia com os processos curriculares. Reconhece, portanto, que a escola pode ser também um espaço social que privilegia e potencializa uma pedagogia de afeto. Essa pedagogia tem como princípio construir e fortalecer o vínculo entre os sujeitos em convivência, além de criar situações que proporcionem o desenvolvimento da criatividade de educadores e educandos, por meio de relações afetivas qualificadas. Nesse cenário, valoriza a infância como experiência em travessia. Imerso em uma escola pública, o olhar dessa dissertação nasce da dialogicidade entre a pesquisadora, três educadoras do Ensino Fundamental e seu grupo de crianças de sete a dozes anos, educandos das segunda e quarta séries. Com eles, além do vínculo afetivo, é que foram tecidos encontros semanais, as "Rodas de Conversas", realizadas ao longo do ano de 2009 e primeiro semestre de 2010. Em cada um dos encontros, a intencionalidade buscava motivá-los para uma participação ativa na pesquisa, com atividades que trouxessem a expressão de seus sentimentos, a partilha de seus saberes e garantissem a escuta de seus afazeres na dança entre o ensinar e o aprender. A pesquisa apontou, entre outros aspectos, que a escola também reproduz as ideologias da cultura patriarcal, hierarquiza as relações, ocasiona distanciamentos entre os sujeitos, o que dificulta a tessitura de laços afetivos qualificados. Paradoxalmente, os sujeitos criam oportunidades para um estar-junto-com, muitas vezes em processos atravessados por desordens (MORIN, 2010, p.199) que vão configurar diferentes tentativas de transgressão às rotinas instituídas no cotidiano e que transbordam para a sala de aula.This thesis, presented to the Graduate Program in Education at the Federal University of Santa Catarina state, Line Research Education and Training of Teachers, in 05/11/10, aims to investigate and reflect how they are made in the affective relationship between educators and students in a school of Basic Education from the State of the City of Morro da Fumaca in Santa Catarina. Affection is understood here as a state of deep affinity between people and the environment, can cause feelings of love, devotion, friendship, altruism, for example, or those who promote the disqualification of individuals and limit their humanization process. Characterized as a complex phenomenon that can not be reduced to simplistic explanations. As a case study, the approach of this dissertation is guided from an ethnographic perspective, qualitative analysis, where the complexity of the look takes on a dialogue with the empirical field to construct explanations about the phenomenon rough affection. In this way it is a look situated in an ethic of relations, whose aesthetic is intertwined with the plot and the author of the biographical context-bio-social anthropology (MORIN, 2002, p. 19), to consider the school as a place where life pulsates in consistent with the processes of the curriculum. Therefore recognizes that the school may also be a social space that emphasizes and leverages a pedagogy of affection. This pedagogy that has as its principle to build and strengthen the bond between the subjects in coexistence, create situations that provide the development of creativity of educators and students through qualified personal relationships. In this scenario, value the experience of childhood as a journey. Immersed in a public school, the look of this dissertation is born of dialog between the researcher, three teachers of elementary school and his group of children aged seven to twelve years, students of the second and fourth grades. With them, besides the emotional bonds, brings weekly meetings,talk in groups, held during the year 2009 and first semester of 2010. In each case the intention was seeking to motivate them to participate actively in research, with activities that bring the expression of their feelings, sharing their knowledge and ensure the hearing of their business in the dance between teaching and learning. The survey showed, among other things, that school also reproduces the ideologies of a patriarchal culture, hierarchical relationships, causes distances between the subjects, which makes complicate the affective qualified. Paradoxically, the subjects create opportunities for a being-together-with, often crossed by processes disorders (MORIN, 2010, p.199) that will set different attempts at transgression in daily life and routines established that abound in the classroom
Experiências dançantes: corporeidade de sujeitos nômades
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2011Esta dissertação teve como objetivo analisar os significados atribuídos à experiência de viver nas ruas pelos acolhidos na Associação Vida Nueva (AVN) localizada no município da Palhoça/SC, e como estes participam na constituição da sua corporeidade. A concepção metodológica configura-se como estudo de caso de abordagem etnográfica numa relação aproximada entre pesquisadora e os atores do contexto investigado, sendo utilizado como instrumentos de coleta de dados, diário de campo, documentos disponibilizado pela instituição, observações e entrevistas. No decorrer dapesquisa procurei legitimar os fios que configuram os modos de ser e estar nas ruas, marcado pelos deslocamentos infinitos. Os desdobramentos que compõem a caminhada tecem olhar sobre breve panorama da população em situação de rua; a estética das ruas e seus adereços, assim como o movimento das piruetas no trecho pelos protagonistas da pesquisa. Para análise foi privilegiado as narrativas de sujeitos que passaram e/ou estão na AVN, em especial dois deles, Val e Jota, denominados protagonistas desta pesquisa. Atítulo de considerações, esse estudo possibilita defender as imprevisibilidades inscritas na corporeidade dos sujeitos que passaram pela experiência de viver nas ruas e apropriam-se dos deslocamentos como legítimos de suas existências. As relações estabelecidas nas e com as ruas são afetadas pelas adversidades que a compõem pelos bons e ruins momentos. E a permanência em habitar as ruas, torna-se, algumas vezes, in-evitável pelo desejo-escolha de ali estar.The purpose of this dissertation is to analyze the meanings that individuals, who have been taken in by the Associação Vida Nueva (AVN) institution located in Palhoça SC, assign to the experience of living on the streets, and how these meanings take part in the construction of their corporeality. The methodology used for the research was a case study, with an ethnographic approach, that resulted from the relationship established by the researcher, the actors and the investigated context. The tools used for data collection includes a field journal, documents made available by the institution, observations, and information brought up in conversations with participants in different situations and opportunities. During this journey, I sought to legitimize the threads that shape the ways of being on the streets, marked by unlimited movements that place the individuals on the streets and stretches. I emphasized the developments that arrange the treks of each one of the participants, with analogies taken from a brief overview on street population. I added to my arguments a look at the esthetics adorning these streets, at the accessories decorating this lifestyle, and at the juggling movements that happen on the stretches traveled by the leading characters of this research. In the analysis, I highlighted the narratives by two individuals who are and/or were staying at AVN. They were called Val and Jota. As for the considerations, this study ventures to defend the idea that the unpredictable elements inscribed in the corporeality of individuals who lived on the streets are dimensions that encourage the movements and that make the self-perceptions, as well as the perceptions of the world, authentic. The affinities established on and with the streets are affected by the adversities they experience in their everyday lives, in which they dance between good and bad moments. This dissertation understands that the stay on the streets results in a living style that becomes an in-evitable welcoming made of desires, choices, addictions, sense of being there
Esse menino é mal-educado!: um estudo sobre indisciplinas em duas escolas de Florianópolis
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em EducaçãoEsta dissertação tem como tema as indisciplinas e as violências que ganham sentidos e significados na escola. Para fundamentar teoricamente este estudo, busquei diálogos e identificações possíveis com autores que, ao dizerem o mundo, acalentaram minhas inquietações, ao mesmo tempo em que me trouxeram diferentes questionamentos. Entre eles quero destacar: Maturana (2000; 2002; 2002a; 2003; 2004); Sousa (1999; 2002; 2002a; 2002b; 2004; 2006); Restrepo (2001); Rebelo (2002), entre outros. Tomei como problema de pesquisa compreender qual o conteúdo daquilo que os educadores denominam, na escola, como indisciplinas. Problema este gestado no movimento de adentrar ao campo de estudo, a partir de uma escuta sensível, que permitiu que eu vivesse o cotidiano de duas escolas (uma particular e outra pública) e me aproximasse de uma turma da quinta série e outra da sétima série do Ensino Fundamental. Como um Estudo de Caso, a abordagem desta pesquisa está ancorada num recorte etnográfico e qualitativo em que busquei [...] captar algo da experiência das pessoas (FONSECA, 1999:10), numa procura por alteridades, ou seja, por diferentes maneiras de ser-estar no mundo. Tal aproximação evidenciou a importância de estar imersa no campo de pesquisa, o que exigiu de mim uma ação observadora e a participação nos mais variados momentos do cotidiano das Escolas, fazendo-me presente em vários de seus processos, tecendo relações e imprimindo significados que hoje compõem o mosaico textual desta dissertação. Além das falas dos educandos, colher percepções dos professores e especialistas configurou-se como uma necessidade, na medida em que entendo que qualquer aproximação com o tema das indisciplinas não pode prescindir de uma escuta afetuosa dos sujeitos envolvidos com esta problemática. Dezesseis pessoas (das duas Escolas) permitiram este encontro, são elas: oito educandos, quatro professores, uma orientadora educacional, uma psicóloga e duas coordenadoras pedagógicas. O critério para seleção dos quatro educandos de cada uma das Escolas era que dois fossem considerados indisciplinados e dois não-indisciplinados. A pesquisa evidenciou, entre outros aspectos, as relações dissonantes que se criam entre educadores, educandos, equipe pedagógico-administrativa e Escola, pois de um lado temos um educador afoito para vencer os conteúdos programáticos, e, de outro, a Escola cobrando resultados de um programa que é preciso levar a cabo, ainda que mesclados por competições subterrâneas que reservam lugares de derrotas para aqueles cujo planejamento se desfez ao longo do caminhada, mesmo que tenha sido para dar voz aos educandos, seus maiores interlocutores. E nessa corrida desenfreada aparecem os educandos com suas resistências assumidas, rechaçando as insensibilidades que se revelam incapazes de perguntar: Quem é você? De onde você vem? O que você conhece? Quais são os seus interesses? Neste contexto, as indisciplinas foram explicadas como bagunça, falta de atenção, atos de sair da sala de aula sem pedir autorização, conversas excessivas e, também, como interferências que impedem que a relação educador-educando, mediatizada pelo conhecimento, aconteça. Tirar o educando da sala, encaminhá-lo para coordenação, conversar com ele, chamar seus pais, mas também recusar-se a mandá-lo para fora de sala de aula foram algumas das estratégias anunciadas pelos sujeitos da pesquisa como sendo tentativas de cessar as indisciplinas. As famílias também apareceram como responsáveis pelos comportamentos indisciplinados, na medida em que muitos educadores e especialistas acreditam que isto já vem de casa. Algumas estratégias utilizadas para lidar com as indisciplinas também evidenciaram as violências que transitam pelas Escolas. Enquanto os professores denominam as turmas de indisciplinadas, os educandos os chamam de generais. Entremeios de um lugar chamado Escola
Criatividade e biodanza®: a trama que qualifica as relações entre crianças
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em EducaçãoEsta dissertação assumiu como objetivo principal investigar como a criatividade contribui para qualificar as relações entre as crianças, a partir da promoção de atividades que tinham como foco o desenvolvimento e a expressão de seus potenciais criativos, tendo a Biodanza® como metodologia preferencial. O cenário da pesquisa, uma Organização Não Governamental situada num bairro da parte continental de Florianópolis, e que atendia crianças de seis a treze anos, no período contrário ao que freqüentavam a escola. Suas atividades predominantes estão relacionadas com as áreas da Educação Artística e da Educação Física. A pesquisa se caracterizou como um Estudo de Caso, mediado por uma abordagem etnográfica, que privilegiou o contato efetivo com os sujeitos envolvidos e observações participantes durante as oficinas de Biodanza®, em vários espaços da instituição, tais como pátio, corredores, refeitório, banheiros e demais salas de trabalho. Cinco crianças foram selecionadas como principais sujeitos da pesquisa, cada um com características peculiares e com idades entre seis e treze anos. Os resultados obtidos nas análises dos dados coletados apontam, inicialmente, para a precariedade do estilo como as crianças se relacionam entre si, com o outro, e com o meio circundante, quase sempre pautado por gestos agressivos e desqualificadores. Relacionamentos esses que derivam de uma longa e complexa rede cultural e afetiva, de convivências que vão além do espaço da instituição. Porém, um estilo que se mostrou passível de ser qualificado através de atividades que tenham como princípios básicos: a prioridade à vida; o reforço da identidade; os valores de cooperação e respeito à diversidade. As experiências em campo apontaram para a existência de crianças criativas e afetivas, que necessitam de um espaço-tempo para exercitarem-se no âmbito do respeito, da solidariedade e do amor. Esta disertaciòn tuvo como objetivo principal investigar cómo la creatividad contribuye para calificar las relaciones entre los niños, a partir de promover actividades cuyo foco era el desarrollo y la expresión de sus potenciales creativos y teniendo la Biodanza® como metodología preferencial. El escenario de la investigación fue una Organización No Gubernamental situada en un barrio de la parte continental de Florianópolis, que atendía niños entre los seis y trece años en el período contrario al que frecuentaban la escuela. Sus actividades predominantes están relacionadas a las áreas de Educación Artística y Educación Física. La investigación se caracterizó como un Estudio de Caso mediado por un abordaje etnográfico que privilegió el contacto efectivo con los sujetos que participaron y observaciones participativas durante los talleres de Biodanza®, en varios espacios de la institución tales como patio, corredores, comedor, baños y otras salas de trabajo. Cinco niños fueron seleccionados como principales sujetos de investigación, cada uno con características peculiares y con edades entre seis y trece años. Los resultados obtenidos en los análisis de datos colectados, apuntan, inicialmente, para la precariedad del estilo en el cual los niños se relacionan entre si, con los otros y con el medio, siendo este casi siempre pautado por gestos agresivos y descalificadores. Estas relaciones derivan de una larga y compleja red cultural y afectiva de convivencia que transciende el espacio de la institución. Sin embargo este estilo se mostró pasible a ser calificado a través de actividades que tengan como principios básicos: el dar prioridad a la vida; reforzar la identidad; valores de cooperación y respeto a la diversidad. Las experiencias en campo apuntaron a la existencia de niños creativos y afectivos que necesitan de un espacio-tiempo para ejercitarse en ámbitos de respeto, solidaridad y amor
Poéticas de vidas e mortes: metáforas e cartografias bordadas no contorno de um currículo em curso
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014.Esta tese articula o currículo em curso da Pedagogia da Universidade Federal de Santa Catarina com as criações do artista Arthur Bispo do Rosário, morador involuntário, por cinco décadas, da Colônia Juliano Moreira, onde faleceu levando consigo a convicção de que chegaria a Deus trajado com o Manto de Apresentação (Jarapatuba - SE/Brasil, s/data). No cotidiano da graduação, busquei localizar poéticas de vidas e mortes que rondam a efetivação da tarefa político-pedagógica da formação de professoras e professores. Para estas e estes, o destino anunciado é tornar-se educadoras e educadores de escolas públicas, configuradas por um currículo em curso que deseja ver ali a arte de uma humana docência, tecida e impressa nos escritos e aprendizagens. Como tese, ela traz uma proposição: estudar as práticas curriculares que compõem a formação de professores e professoras no Curso de Pedagogia da UFSC, para situar como constroem, nos entrelaçamentos da convivência cotidiana, poéticas de vidas e de mortes. No viajar de uma etnografia nômade, sem um rosto antropológico previamente definido, pude sentir as vibrações e ressonâncias de meu Diário de Campo, expressão cuidadosa que valorizou as narrativas do grupo pesquisado, a imersão em campo, a seleção das fontes documentais, os registros tecidos nos momentos de avaliação do currículo de Pedagogia da UFSC e o reconhecimento dos autores e autoras que impulsionaram a minha própria autoria. Uma tese atenta a "matérias de qualquer procedência", sem o menor racismo de frequência, linguagem ou estilo (ROLNIK, 2011, p. 65). "Tudo que [deu] língua para os movimentos do desejo, tudo o que [serviu] para cunhar matéria de expressão e criar sentido [foi] bem-vindo" (Id.). Imagens, sons, um filme a que assisti, uma peça de teatro, a obra de Arthur Bispo do Rosário, o projeto político pedagógico da Pedagogia, as falas dos(as) professores(as) e dos(as) estudantes, as reuniões, as assembleias, as festas e os banheiros, os ritos e os risos, a história (re)inventada nas paredes de sua edificação, os gestos. Estas e tantas outras foram as fontes a tecer o meu manto. O critério das minhas escolhas? "Descobrir que matérias de expressão, misturadas a quais outras, que composições de linguagem [favoreciam] a passagem das intensidades que [percorriam] o meu corpo no encontro com os corpos que eu [pretendia] entender" (Ibid., p. 66). Foi assim que, sem início nem fim, eu estive na pesquisa. O que esta tese pode sugerir? Que cada currículo é um artefato cultural, político, pedagógico, afetivo, ambulante, (in)disciplinado, rebelde, louco. Um documento aventureiro na sua multidimensionalidade porque "toma a vida como um processo do qual não se conhece o fim e cujo transcurso é submetido ao acaso e ao perigo" (DANTAS, 2009, p. 23). Como aventureiro, "embora pareça um corpo estranho à nossa existência, é, na verdade, muito mais próximo da vida do que podemos imaginar" (Ibid., p. 23). O currículo em curso, com todas as suas poéticas, "se manifesta na figura do peregrino, do errante" (Id.), pois tece uma formação, assim como o manicômio, experimentada "na figura do vagabundo, do nômade, do caroneiro, por que não, na do marinheiro. É, portanto, um projeto que se viabiliza "por múltiplos desvios e por momentos que escapam à lógica determinante" (Id.), ou seja, nele habitam a festa e o sentimento trágico-estético da vida, a esperança e as errâncias profissionais. E, viva Bispo do Rosário! Sua arte inspirou esta tese.Abstract : The present thesis articulates the current curriculum of the Pedagogy degree at the Federal University of Santa Catarina, Brazil with art works by Arthur Bispo do Rosário - an involuntary resident, for five decades, of the Juliano Moreira Psychiatric Institute, where he died carrying with him the conviction that he would meet God wearing the Manto da Apresentação - Mantle of the Presentation - (Jarapatuba - SE/Brasil, s/data). I have aimed at locating, in the daily life of this undergraduate degree, poetics of life and death that surround the political-pedagogical task of training teachers. For these teachers, the announced fate is to become educators in public schools, which are configured by an ongoing curriculum that desires to see there the art of human teaching woven and imprinted in writings and learnings. The present thesis brings a proposition: to study the curricular practices that are part of teacher training in the Pedagogy degree at UFSC, to understand how they build, interlaced with everyday interactions, poetics of life and death. Travelling in a nomad ethnography, without a previously determined anthropological face, I could feel the vibrations and resonances of my fieldnotes, careful expression that appreciated the narratives of the researched group, the field immersion, the selection of documental sources, the records woven in the moments of evaluation of the Pedagogy curriculum at UFSC, and the recognition of authors that stimulated my own authorship. A thesis that attests "matters of any origin", without any racism of frequency, language, or style (ROLNIK, 2011, p. 65). "Everything that [has given] language to the movements of desire, everything that [has served] to coin matter of expression and to create meaning [was] welcome" (Id.). Images, sounds, a movie I watched, a play, the work of Arthur Bispo do Rosário, the Political-Pedagogical Project of Pedagogy, the words of professors and students, the meetings, the assemblies, the parties and the bathrooms, the rites and the laughter, the (re)invented story on the walls of its building, the gestures. These and many others were the sources that have woven my mantle. The criteria I used for my choices? "To discover what matters of expression, mixed with one another, what language compositions [favored] the passage of intensities [travelled] my body in the encounter of bodies that I [intended to] understand" (Ibid., p.66). And that washow, without a beginning or an end, I was in the research. What can this thesis suggest? That each curriculum is cultural, political, pedagogical, affective, itinerant, (in)disciplined, rebel, crazy artifact. An adventurous document in its multidimensionality because it "takes life as a process of which the end is unknown, and with a course subject to chance and danger" (DANTAS, 2009, p. 23). And, as an adventurer, "although it seems to be a body strange to our existence, it is, in reality, a lot closer to life than we can imagine" (Ibid., p. 23). The ongoing curriculum, with all of its poetics, "manifests itself in the image of the pilgrim, the wanderer" (Id.), because it wolves an education, such as in an asylum, experimented "in the figure of the vagabond, the nomad, the hitchhiker, and why not, the sailor. It is, therefore, a project that makes itself feasible "by multiple detours and by moments that scape the determining logic" (Id.), that is, it in inhabits the party and the tragicaesthetic feeling of life, hope and the professional meanderings. And, viva Bispo do Rosário! His art has inspired this thesis
O grafite e a pichação: o que dizem os muros da escola?
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014Esta pesquisa ilustra uma investigação teórica e prática em torno das manifestações do grafite e da pichação em uma Escola Estadual da área urbana do município de Florianópolis/SC. Tem como base metodológica os estudos pós-críticos em educação e se estruturou utilizando como recurso metodológico a fotografia dos muros, dos espaços internos e externos da referida escola, além de entrevistas individuais e em grupo com os sujeitos que transitam e habitam a escola tanto do lado de dentro quanto do lado de fora . O objetivo dessa pesquisa visa compreender o lugar dos grafites e das pichações por entre os muros da escola, perspectivando interpretações em torno destas expressões-manifestações, de como ganham vida no cotidiano, do lado de dentro e do lado de fora da escola. A partir da análise dos dados e da experiência em campo, verificou-se que os grafites e pichações serviram de trampolim para uma discussão maior que estava impressa nos discursos e nas formas de habitar/transitar/existir na escola, afinal, todos queriam falar desse lugar.Abstract: This research illustrates a theoretical and practical investigation around graffiti manifestations in a Public School in urban area of the city of Florianópolis, SC, Brazil. The research methodology is based on postcritical studies on education, and the research was structured using photos of the school walls, and internal and external spaces as methodological resource, as well as individual and group interviews. Field trips were conducted to take photos of the graffiti in the school surroundings, and to interview members of the school community and teachers. The objective of such interviews, and of the research as a whole, was to understand the role played by the graffiti in the school walls, putting into perspective the interpretations of such expressionsmanifestations, understanding how they come to life inside and outside of the school walls. Based on the data analysis and the field experience it was verified that the graffiti served to leverage a broader discussion that was present in the discourses and the ways to inhabit/transit/exist at school: all of them wanted to talk about this place
A escola pública e o PROERD: tramas do agir policial na prevenção às drogas e às violências
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em EducaçãoEsta dissertação versa sobre um Programa Educacional de Resistência às Drogas e à Violência - O PROERD, desenvolvido nas escolas públicas e privadas de Santa Catarina. O PROERD advém de um Programa norte-americano, conhecido como Drug Abuse Resistance Education - O DARE - adaptado para a realidade brasileira pela Polícia Militar, desde 1992, e destinado aos educandos e as educandas da quarta série do Ensino Fundamental. O objetivo que orientou minhas ações nesse período foi compreender o que torna a Polícia Militar responsável por implementar, nas escolas públicas, um Programa de combate às drogas e às violências. E ainda, nos espaços escolares, alinhavar os significados expressos nas formas como a comunidade escolar tecia suas impressões sobre o cotidiano deste Programa. Como um Estudo de Caso, a abordagem se pauta num recorte etnográfico e qualitativo, onde os meus olhares estiveram atentos ao rigor do trabalho de campo, da construção dos referenciais que animaram os esforços para construir as sínteses explicativas. Estas sínteses contemplam as observações implicadas no âmbito do empírico e as trocas dialógicas com os sujeitos envolvidos nesse estudo. A partir dessa experiência, assumi como perspectiva para construir as reflexões desta pesquisa considerar as drogas, e as violências, fenômenos plurais, cujas práticas e manifestações são tecidas por uma multidimensionalidade de aspectos que são, a um só tempo, visíveis, ambíguos, dispersos, escondidos, fluídos, de cores e sinuosidades que não permitem uma apreensão conceitual única e universal. Nesse movimento fui tecendo a minha dimensão pesquisadora, curiosa e em parceria com os fios que tramaram a pesquisa, mesclando os registros pela interlocução com a minha trajetória e pela convivência com a comunidade observada. Uma comunidade, inserida em duas escolas públicas, de Ensino Fundamental, localizadas no entorno da favela. Mergulhada nesse cenário organizei as explicações em torno de como, e porque, o PROERD se consolidou como um Programa de prevenção às drogas e à violência. Nessa trajetória de ir a campo, estudar o conteúdo das fontes documentais, conversar com os profissionais da escola e da instituição militar, observar, com olhos implicados, os sem-fins do cotidiano, fui conhecendo, aos poucos, o enredamento provocado pela ambigüidade das tramas do agir policial. A pesquisa evidenciou, entre outros aspectos, que há, na proposta do Programa, um interesse pastoral, disciplinador e racional, guiado por uma crença na sua missão salvacionista para "tirar" os meninos e as meninas do mundo do mal. Como um Programa preventivo, é atravessado por um agir de controle das crianças e jovens, ordenando modelos adequados de conduta social. Paradoxalmente, nesse universo muitos policias militares, como aqueles que foram partícipes dessa pesquisa, evidenciaram o desejo de criar alternativas educacionais para provocar mudanças na realidade com a qual convivem, e a qual afirmam não tolerar. Mostram-se como "pastores" ávidos por construir uma afetividade que os faça se sentirem especiais diante da comunidade onde atuam. Portanto, ao contrário de julgar o Programa, nessa dissertação assumi como responsabilidade ética problematizar as dinâmicas entrelaçadas nos sentidos de prevenção que ele anuncia, enfatizando a crítica aos fundamentos epistemológicos do currículo PROERD. This study aimed at investigating a Drug Abuse Resistance Education Program called Programa Educacional de Resistência às Drogas e à Violência - PROERD, developed at public and private schools in the state of Santa Catarina. The PROERD was developed with the influence of a North American program known as Drug Abuse Resistance Education - DARE, adapted to the Brazilian situation by the Military Police, since 1992, and designed for the children in the 4th grade of elementary school. The objective pursued for my actions in this period was to understand what makes the Military Police responsible for implementing, at the public schools, a Program to fight drugs and abuse. And still, within the school setting, sketch the meanings expressed in the ways the school community characterized its impressions about the Program everyday. As a case study, the approach has an ethnographic and qualitative nature, through which I sought the rigor of the work field, of the development of a framework for the explanation which contemplates the empirical observation and the dialogs with the participants of the study. Based on this experience, I decided to include drugs, violence, abuse, plural phenomena as the perspective to construct the discussions of the research, whose practices and manifestations are woven by the multidimensionality of aspects which are, at the same time, visible, ambiguous, disperse, covert, fluid, with colors and shapes that do not allow only one universal conceptual understanding. In this movement, I went on developing a dimension as a researcher, curious and with the partnership of the threads weaving the research, including the records produced through interlocution with my development and by living with the community. A community belonging in two public schools, located around some slums. Immersed in this scenario, I organized the explanations around how and why the PROERD has been consolidated as a prevention Program for drugs and abuse. In the movement of going to the field, studying the content of the documental sources, talking with the school staff and the professionals at the military institution, observing with open eyes, the everyday, I learned, little by little, the interlacing made by the threads of the police attitude. The research showed, among other aspects, that there is, in the proposal of the Program, a rational interest for discipline, guided by a belief in a no-kid-left-behind mission to get the boys and girls out of the evil world. As a preventive Program, it is characterized by a controlling attitude towards the children and the adolescents, determining adequate models for social conduct. Paradoxically, in this universe, many military policemen, as is the case of those who were participants in this research, showed the willingness to create educational alternatives to cause changes in the realities they live with and cannot tolerate any longer. They show themselves as avid "shepherds" seeking affection to make them special in the community they work. Therefore, rather than judging the Program, I took on the ethical responsibility of discussing the woven dynamics of the prevention announced, emphasizing the critique to the epistemological foundations of the PROERD curriculum
A questão do quesito raça/cor nos prontuários do Programa Sentinela
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-graduação em Educaçã
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