18,582 research outputs found
Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus
No full textGeraskina, Anna, Shevchenko, Nikolay (2021): Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus. Zootaxa 4975 (3): 561-573, DOI: https://doi.org/10.11646/zootaxa.4975.3.
Atmospheric concentration of chemical elements over the St. Anna Trough in Aug-Oct 1994 (Table 2+4)
No full textAtmospheric concentration of chemical elements over the St. Anna Trough in Aug-Oct 1994 (Table 2+4
FIGURE 5 in Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus
No full textFIGURE 5. Known locations of presence and potential distributions of A. jassyensis, D. tellermanica, in North-Western Caucasus. Note: Legend as at Figure 4.Published as part of Geraskina, Anna & Shevchenko, Nikolay, 2021, Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus, pp. 561-573 in Zootaxa 4975 (3) on page 568, DOI: 10.11646/zootaxa.4975.3.6, http://zenodo.org/record/480951
ОЧИМА УКРАЇНСЬКОЇ ДІАСПОРИ: ТАРАС ШЕВЧЕНКО НА СТОРІНКАХ ВИДАННЯ «КРИЛАТІ»
No full textBackground. With the achievement of independence, there is a growing interest in the humanities in the life of Ukrainians forced to leave abroad, their activities, connections with the historical heritage, the culture of the people, their traditions and literature. One of the key figures who united the diaspora with Ukraine, who inspired unity, was Taras Shevchenko, who is given one of the leading places on the pages of the "Krylatye" publication.
Methods. The study of the peculiarity of the reception and interpretation of the figure of the artist on the pages of the patriotically directed "The Winged Ones "involved the use of general scientific (induction, deduction, synthesis, analysis) and special methods (philological, cultural-historical, descriptive and structural-semantic).
Results. The study of the content and visual content of "The Winged Ones" from 1963 to 1969 (inclusive) made it possible to trace the consistent appeal of readers and members of the publication's editorial staff to the figure of T. Shevchenko and his work. At the same time, attention was focused on the poet's biographical information and their artistic interpretation, which often bordered on conjecture; expression of the timelessness and universality of the poet's poetic intentions; ideas of the continuity of the people's struggle for freedom.
Conclusions. Correspondence between the content, illustrative material of the publication and the age characteristics of the readers of "The Winged Ones" was established. The trend towards the formation of the image of T. Shevchenko as a more visible, understandable for perception, as a fighter against enslavement, a guide on the way to the freedom of the state is traced. Thanks to the appeal to the artist's poetic creativity ("hug!", "brothers!", "learn, my brothers!") on the pages of "The Winged Ones" magazine, it was possible to draw attention to the timeliness of the content of the Ukrainian national question, the need for unity and common efforts of the Council of the Future of Ukraine. Inter-artistic connections related to the strategies of reception and interpretation of the figure of T. Shevchenko, his work (messages about the installation of monuments, commenting on their photographs, illustrations for news, separate philatelic production, etc.) testified to the patriotic mood of representatives of the Ukrainian diaspora and their families , the desire to mark the conquered territory, to testify to the existence of one's own history and culture. In addition, the content of "The Winged Ones" connected with the figure of the poet (communications from readers of the publication about participation in events dedicated to T. Shevchenko) recorded their indifference to the Ukrainian issue, the desire to attract other representatives of Ukrainians of their age to joint activities.
_____________
References
Andrienko-Danchuk, P. (1968). Whoever gets the souls of children will get it in the future. The Winged Ones, no. 3, p. 3. [in Ukrainian].
Bilovus, L. (2014). Reception of the creative article of Taras Shevchenko during the period of the Ukrainian diaspora in the USA. Bulletin of the Book Chamber, no. 3, pp. 25-27. [in Ukrainian].
Barca, V. (1961). Kobzar's truth. "PROLOGUE". [in Ukrainian].
Biletsky, L. (1949). Believing Shevchenko. Winnipeg. [in Ukrainian].
Bratus, I. (2003). Shevchenko in the assessment of the Ukrainian diaspora. Shevchenkoznavchi studii, no. 5, pp. 126-131. [in Ukrainian].
Dzyuba, I. (2008). Taras Shevchenko. Life and creativity. Vid.dіm "Kyiv-Mohyla Academy". [in Ukrainian].
Dontsov, D. (2008). The invisible tablets of the Kobzar (The mysticism of the Zaporozian character). Ukrainian Vidavnica Spilka im. Yu. Lipi. [in Ukrainian].
Garmash, M. (1972). Love your Ukraine. The Winged Ones, no. 3, p.3. [in Ukrainian].
Gikawa, I. (1964). Black Sea near Shevchenko. Krylati. no. 3, p.9. [in Ukrainian].
Grabovic, G. (2010). Shevchenko with critic Yevgen Malanyuk. Criticism, no. 3-4, pp. 29-34. [in Ukrainian].
Ivanyshyn, P. (2008). National way of understanding in the poetry of T. Shevchenko, E. Malanyuk, L. Kostenko. Akademvidav. [in Ukrainian].
Lakovsky Zh. (1963). I’m singing “Krylatyh!” The Winged Ones, no. 3 (turn of the facing). [in Ukrainian].
Lupak, M.I. (2019). Shevchenko knowledge of the Ukrainian diaspora (1945-1991): Christological aspect [Author. dis. Ph.D. Philol. Sciences, Lviv National University named after Ivan Franko]. https://lnu.edu.ua/wp-content/uploads/2019/11/aref_lupak.pdf (date of publication: 03/08/2024) [in Ukrainian]
Lushchy, S. (2013). Before the history of emigration Shevchenko: L. Liman and Y. Stefanik. Shevchenkoznavchi studii, no. 16, pp. 325-332. [in Ukrainian].
Marunich O. (1978). Prometheus. The Winged Ones, no. 3, p.2. [in Ukrainian].
M.I. (1976). The sleeping prosphora of the Phillyadelphian Oseredka im. UPA. The Winged Ones, no. 3, p. 9. [in Ukrainian].
(1970). Portraits of Shevchenko. The Winged Ones. no. 3, pp. 5-6. [in Ukrainian].
M.Z. (1967). Shevchenko does. The Winged Ones, no. 3, pp. 1-5. [in Ukrainian].
N/A. (1963). Author of the bas-relief. The Winged Ones. no. 3, p. 14. [in Ukrainian].
N/A. (1963). Anna-Yaroslavna - Queen of France. The Winged Ones, no. 3, p. 11. [in Ukrainian].
N/A. (1963). Immortal Cool. The Winged Ones, no. 1, pp. 6-7. [in Ukrainian].
N/A. (1972). Shevchenko's primer. The Winged Ones. no. 33, pp.12-13. [in Ukrainian].
N/A. (1976). At the Dyakivsky school. The Winged Ones, no. 3, pp. 20-21. [in Ukrainian].
N/A. (1976). Lomigolovka. The Winged Ones, no. 3, p. 23. [in Ukrainian].
N/A. (1976). New dress by Oksana Sovyak. The Winged Ones, no. 3, p. 10. [in Ukrainian].
N/A. (1969). Portrait from kvitiv. The Winged Ones, no. 3, p. 21. [in Ukrainian].
N/A. (1978). Rejoice - fraternize. The Winged Ones, no. 3, pp. 3-4. [in Ukrainian].
N/A/ (1972). Brothers-in-law of Taras Shevchenko. The Winged Ones, no. 3, p. 8. [in Ukrainian].
N/A. (1977). Quite simply a lie. The Winged Ones, no. 3, p. 15. [in Ukrainian].
N/A. (1974). Sumivets-pysankar. The Winged Ones, no. 3, pp. 12-13. [in Ukrainian].
N/A. (1972). Creator of sophisticated poetry. The Winged Ones, no. 3, p. 7. [in Ukrainian].
N/A. (1973). “Study, my brothers! Think, read! From the Mystetsky Spadshchina of the Shevchenko Highway. The Winged Ones, no. 3, pp. 12-13. [in Ukrainian].
N/A. (1978). Yunatska is dedicated. The Winged Ones, no. 3, p. 19. [in Ukrainian].
Narkewicz, N. (1973). Taras Shevchenko. The Winged Ones, no. 3, pp. 21-22. [in Ukrainian].
Oles O. (1963). Live, Ukraine! The Winged Ones, no. 3, p. 13. [in Ukrainian].
Ohrik I. (1965). Our Kobzar. The Winged Ones, no. 3, p. 3. [in Ukrainian].
Pavlichko, S. (1990). Models of Shevchenko knowledge in Radyansky and non-Radyansky science. Suchasnist, no. 3, pp. 15-26. [in Ukrainian].
(1965). In Kiev and Washington… The Winged Ones, no. 3, p.3 [in Ukrainian].
(1964). The grave of T. Shevchenko during the hour of war. The Winged Ones, no. 3, p.3. [in Ukrainian].
Pidoprigora, S. (2023). Ukrainian free movement of the 20th century in the comics of Ukrainian emigrants. Movies and literature of the world, pp. 76-92. [in Ukrainian].
Poltava L. (1977). Painting a portrait of Kobzar. The Winged Ones, no. 3, p. 23. [in Ukrainian].
Pritula G. (1965). Our Kobzar. The Winged Ones, no. 3, p.3. [in Ukrainian].
Slipushko, O. (2013). The idea of freedom in the creativity of Taras Shevchenko. Literature. Folklore. Problems of Poetics, no. 38, pp. 242-249. [in Ukrainian].
Stelmach, L. (1977). From the political thoughts of T. Shevchenko. We are dead and we are alive... The Winged Ones, no. 3, p.5. [in Ukrainian].
Timoshik, M. (2022). Ukrainian children's magazine on emigration as a specific type of publication (based on the materials of the London monthly “Young Friends”. Bulletin of Lviv University, no. 0(51), pp. 46-61. [in Ukrainian].
Timoshik, M. (2022). Ukrainian children's magazine on emigration as a specific type of publication (based on the materials of the London monthly “Young Friends”. Bulletin of Lviv University, no. 0(51), pp, 46-61. [in Ukrainian].
Yaroshinsky, O. (2014). Taras Shevchenko and the national self-confidence of foreign Ukrainians. Psychology and marriage, 5-6 bereznya, pp. 78-79. [in Ukrainian].
Yeremiev, M. (1972). Traces of Taras. The Winged Ones. no. 3, p.5. [in Ukrainian].
Zavadowicz, R. (1976). “Love your Ukraine!” The Winged Ones, no. 3, pp. 6-7. [in Ukrainian].
Zavadowicz, R. (1977). Taras is a friend of children. The Winged Ones, no. 3, p. 23. [in Ukrainian].
Zorivchak, R. (2015). Creativity and specialness of Taras Shevchenko as symbols of a free Ukraine in the United States of America: Part II. Vsesvit, no. 3/4, pp. 221-230. [in Ukrainian].
Zorivchak, R. (2001). Inspire Shevchenko's creativity in literary and science stakes in the USA. Word and hour, no. 9, pp. 8-20. [in Ukrainian].Вступ. Зі здобуттям незалежності у гуманітарній науці спостерігається зростання інтересу до буття українців, вимушених виїхати за кордон, їхньої діяльності, зв’язків з історичною спадщиною, культурою народу, його традиціями і літературою. Однією із ключових постатей, що поєднувала діаспору з Україною, надихала до згуртування, був Тарас Шевченко, на сторінках видання «Крилаті» якому відведено одне із чільних місць.
Методи. Дослідження своєрідності рецепції та інтерпретації постаті митця на сторінках патріотично спрямованих «Крилатих» передбачало застосування загальнонаукових (індукції, дедукції, синтезу, аналізу) і спеціальних методів (філологічного, культурно-історичного, описового й структурно-семантичного).
Результати. Вивчення змістового та візуального наповнення «Крилатих» з 1963 по 1969 рік (включно) дало змогу простежити послідовне апелювання читачів, дописувачів і членів редакції видання до постаті Т. Шевченка і його творчості. При цьому увага зосереджувалася на біографічних відомостях митця та їх художній інтерпретації, що часто межувало із домислом; увиразнення позачасовості та універсальності поетичних інтенцій митця; ідеї неперервності боротьби народу за здобуття волі.
Висновки. Встановлено відповідність між змістовим наповненням, ілюстративним матеріалом видання та віковими особливостями читачів «Крилатих». Простежено тенденцію до формування образу Т. Шевченка як більш зримого, зрозумілого для сприйняття, як борця проти поневолення, провідника на шляху до волі держави. Завдяки апелюванню до поетичної творчості митця («обнімітесь!», «братайтесь!», «учітеся, брати мої!») на сторінках журналу «Крилаті» вдавалося привернути увагу до своєчасності змісту українського національного питання, потреби єднання і спільності зусиль заради майбутнього України. Міжмистецькі зв’язки, пов’язані зі стратегіями рецепції та інтерпретації постаті Т. Шевченка, його творчості (дописи про встановлення пам’ятників, коментування їхніх світлин, ілюстрації до новин, окремої філателістичної продукції тощо), засвідчували патріотичну налаштованість представників української діаспори та їхніх родин, прагнення маркувати освоєну територію, засвідчувати існування власної історії та культури. Окрім цього наповнення «Крилатих», пов’язане з постаттю митця (дописи читачів видання щодо долучення до заходів і подій, присвячених Т. Шевченкові), фіксувало їхню небайдужість до українського питання, бажання залучити й інших представників українства їхнього віку до спільної діяльності.
_______________
Список використаних джерел
Андрієнко-Данчук, П. (1968). Хто здобуде душі дітей – той здобуде майбутнє. 1968, 3, 3.
Б/А. (1963). Автор барельєфа. Крилаті. №3, с.14.
Б/А. (1963). Анна-Ярославна – королева Франції. Крилаті. №3, с.11.
Б/А. (1963). Безсмертні Крути. Крилаті. №1, с.6-7.
Б/А. (1972). Буквар Шевченка. Крилаті. 33, с.12-13.
Б/А. (1976). В дяківській школі. Крилаті. №3, с.20-21.
Б/А. (1976). Ломиголовка. Крилаті. №3, с.23.
Б/А. (1976). Нова платівка Оксани Совяк. Крилаті. №3, с.10.
Б/А. (1969). Портрет з квітів. Крилаті. №3, с.21.
Б/А. (1978). Розкуйтеся – братайтеся. Крилаті. №3, с.3-4.
Б/А. (1972). Свояки Тараса Шевченка. Крилаті. №3, с.8.
Б/А. (1977). Спростовуймо неправду. Крилаті. №3, с.15.
Б/А. (1974). Сумівець-писанкар. Крилаті. №3, с.12-13.
Б/А. (1972). Творець витонченої поезії. Крилаті. №3, с.7.
Б/А. (1973). «Учітеся, брати мої! Думайте, читайте!». З мистецької спадщини Траса Шевченка. Крилаті. №3, с.12-13.
Б/А. (1978). Юнацька посвята. Крилаті. №3, с.19.
Біловус, Л. (2014). Рецепція творчої постаті Тараса Шевченка в періодиці української діаспори США. Вісник Книжкової палати, 3, 25-27
Барка, В. (1961). Правда Кобзаря. «ПРОЛОГ».
Білецький, Л. (1949). Віруючий Шевченко. Вінніпег.
Братусь, І. (2003). Шевченко в оцінці української діаспори. Шевченкознавчі студії, 5, 126-131.
Гармаш, М. (1972). Свою Україну Любіть. Крилаті, №3, с.3.
Гікава, І. (1964). Чорне море у Шевченка. Крилаті. №3, с.9.
Грабович, Г. (2010). Шевченко у критиці Євгена Маланюка. Критика, 3-4, 29–34
Дзюба, І. (2008). Тарас Шевченко. Життя і творчість. Вид.дім «Києво-Могилянська академія».
Донцов, Д. (2008). Незримі скрижалі Кобзаря (Містика лицарства запорозького). Українська видавнича спілка ім. Ю. Липи.
Єреміїв, М. (1972). Слідами Тараса. Крилаті. №3, с.5.
Завадович Р. (1976). «Свою Україну любіть!» Крилаті, №3, с.6-7.
Завадович Р. (1977). Тарас – приятель дітей. Крилаті, №3, с.23.
Зорівчак, Р. (2001). Сприйняття творчості Шевченка в літературних та наукових колах США. Слово і час, 9, 8-20.
Зорівчак, Р. (2015). Творчість і особистість Тараса Шевченка як символи вільної України в Сполучених Штатах Америки: Частина II. Всесвіт, 3/4, 221-230.
Іванишин, П. (2008). Національний спосіб розуміння в поезії Т. Шевченка, Є. Маланюка, Л. Костенко. Академвидав.
Лаковський Ж. (1963). Вітаю «Крилатих!». Крилаті, 3 (зворот обкладинки).
Лупак, М.І. (2019). Шевченкознавство української діаспори (1945-1991): христологічний аспект [Автореф. дис. канд. філол. наук, Львівський національний університет імені Івана Франка]. https://lnu.edu.ua/wp-content/uploads/2019/11/aref_lupak.pdf (дата звернення: 08.03.2024 р.)
Лущій, С. (2013). До історії еміграційної шевченкіани: Л. Лиман та Ю. Стефаник. Шевченкознавчі студії, 16, 325-332.
Марунич О. Прометей. Крилаті. 1978, 33, с.2.
М.З. (1967). Шевченко діє. Крилаті. №3, с.1-5.
М.І. (1976). Спільна просфора філядельфійського Осередку ім. УПА. Крилаті, №3, с. 9.
М.М. (1970). Портрети Шевченка. Крилаті. №3, с.5-6.
Наркевич, Н. (1973). Тарас Шевченко. Крилаті. №3, с.21-22.
Олесь О. (1963). Живи, Україно! Крилаті. №3, с.13.
Охрик І. (1965). Наш Кобзар. Крилаті. №3, с.3.
Павличко, С. (1990). Моделі шевченкознавства в радянській і нерадянській науці. Сучасність, 3, 15-26.
П. (1965). У Києві і Вашінгтоні… Крилаті. 33, с.3
П. (1964). Могила Т.Шевченка під час війни. Крилаті, №3, с.3.
Підопригора, С. (2023). Український визвольний рух ХХ століття в коміксах українських митців-емігрантів. Мови та літератури світу, 76-92.
Полтава Л. (1977). Біля портрета Кобзаря. Крилаті. №3, с.23.
Притула Г. (1965). Наш Кобзар. Крилаті. №3, с.3.
Сліпушко, О. (2013). Ідея свободи у творчості Тараса Шевченка. Література. Фольклор. Проблеми поетики, 38, 242-249.
Стельмах, Л. (1977). З політичних думок Т. Шевченка. І мертвим, і живим… Крилаті, №3, с.5.
Тимошик, М. (2022). Український дитячий журнал на еміграції як специфічний тип видання (на матеріалах лондонського місячника «Юні друзі». Вісник Львівського університету, 0(51), 46-61.
Ярошинський, О. (2014). Тарас Шевченко і національна самосвідомість закордонних українців. Психологія і суспільство, 5-6 березня, 78-79.
Тимошик, М. (2022). Український дитячий журнал на еміграції як специфічний тип видання (на матеріалах лондонського місячника «Юні друзі». Вісник Львівського університету, 0(51), 46-61.
Ярошинський, О. (2014). Тарас Шевченко і національна самосвідомість закордонних українців. Психологія і суспільство, 5-6 березня, 78-79
Asymptotic Behaviour of Level Sets of Needlet Random Fields
No full textWe consider sequences of needlet random fields defined as weighted averaged forms of spherical Gaussian eigenfunctions. Our main result is a Central Limit Theorem in the high energy setting, for the boundary lengths of their excursion sets. This result is based on Stein-Malliavin techniques and Wiener chaos expansion for nonlinear functionals of random fields. To this end, a careful analysis of the variances of each chaotic component of the boundary length is carried out, showing that they are asymptotically constant, after normalisation, for all terms of the expansion and no leading component arises
FIGURE 1 in Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus
No full textFIGURE 1. Forest types and earthworm habitats of the North-Western Caucasus. Note: a—sticky alder forest; b—small-leaved forest; с—hornbeam forest; d—beech forest; e—coniferous-broadleaf forest; f—dark coniferous forest; g—pine forest; h—D. schmidti (endogeic form); i—D. veneta in deadwood.Published as part of Geraskina, Anna & Shevchenko, Nikolay, 2021, Distribution of epi-endogeic and endogeic earthworm species (Oligochaeta Lumbricidae) in the forest belt of the Northwest Caucasus, pp. 561-573 in Zootaxa 4975 (3) on page 563, DOI: 10.11646/zootaxa.4975.3.6, http://zenodo.org/record/480951
Specifics of Interpretation the Image of Pavlo Polubotok in the Novel "Bequest" by Anna Shevchenko
No full textThe article is devoted to image interpretation of Pavlo Polubotok by foreign writers. It was conducted a detailed analysis of the author’s interpretation of a historical figure in the novel “Bequest” by Anna Shevchenko. It is concluded that the writer combined two traditional scenes of Hetman’s image in the text.Стаття присвячена трактуванню образу Павла Полуботка зарубіжними письменниками. Проведено детальний аналіз авторської інтерпретації історичної особистості в романі британської письменниці українського походження Анни Шевченко “Спадок”. Зроблено висновок, що письменниця поєднала у творі два традиційні сюжети зображення гетьмана
Texts About T. Shevchenko and Shevchenko s Texts in the Practice of Teaching Ukrainian to Foreigners.
No full textУ статті проаналізовано шевченківську тематику в сучасній текстотеці з української мови як іноземної.
З’ясовано, що ефективне використання текстів про Т. Шевченка в навчальному процесі можливе за умови
комунікативно-діяльнісного підходу. Обґрунтовано обмежене використання Шевченкових творів у навчанні
іноземців різних спеціальностей і схарактеризовано специфіку ознайомлення іноземних філологів із поезіями
митця.The article analyzes texts about T. Shevchenko and Shevchenko’s texts in the modern training text
material on Ukrainian as a foreign language. It determines that the effective using of texts about T. Shevchenko and
other cultural texts in the educational process perhaps with communicative-active approach in language teaching. It
explains the limited using of Shevchenko’s texts in work with foreign students of different specialties, especially in the
beginning. The author identifies some of the poet’s works that can be recommended for students of the preparatory
faculty while working on the lexical theme «The Family». The article outlines the specifics of familiarization of
foreign philologists with the poet’s creativity, the ways of overcoming the gap between the level of development of
their reading competency and complexity of Shevchenko’s works
A Photo that Matter: The Memorial Clock in Bologna and its Invented Tradition
No full textThis essay addresses the role of images in shaping the public knowledge of a controversial event: the terrorist attack, which took place at the Bologna railway station on 2nd August 1980 in Italy. It aims at elucidating how and to what extent the visual becomes a mode of relay about the past. How do we construct the public meaning of controversial events? A consolidated tradition of studies (Nora 1984; Wagner-Pacifici and Schwartz 1991; Assmann 1992; Wagner-Pacifici 1996; Zolberg 1998; Schwarzt and Bayma 1999; Olick, Vinitzky-Seroussi and Levy 2010) have documented that different codes of memory offer different opportunities of making sense of the past. In particular, Barbie Zelizer (2000) has argued how the visual contributed to shape the public knowledge of the Holocaust, affecting and influencing the process of making sense of the atrocities committed in the concentration camps. Following this tradition of studies and researches, this essay analyzes a special set of photos: the photos of a clock placed on the front of the Bologna railway station. Nearly three decades later the railway station clock with its hands fixed at the exact time of the massacre has become a symbol of the terrorist attack. For the people of Bologna it has become an object of memory. The story of this clock is very interesting. In August 2001 the National Railway Company, after receiving a number of complaints from passengers who had been misled by the immobile clock at Bologna railway station, decided to have it put back in working order. This decision provoked an immediate controversy: was the initiative a simple piece of maintenance work or was it instead an attempt to erase the memory of the past? In what follows we present testimony to the effect that the Bologna railway station clock had been out of action not, as commonly believed, since the day of the terrorist attack in 1980 but rather only since 1996, when quite by chance it stopped working and funds to repair it were not immediately available. In other words, this clock functioned perfectly well for many years after the date on which most people suppose it to have stopped working. The story of this “stopped” clock then represents a clear and intriguing case of what has been termed «invented tradition» (Hobsbawm and Ranger, 1983), offering an insight into how cultural symbols are constructed and the extent to which communicative processes render them practicable and visibl
"ЧИГИРИНСЬКИЙ ДИСКУРС" ШЕВЧЕНКОВИХ ПОЕЗІЙ
No full textIntroduction (prerequisites, relevance, purpose). The significant role of Chyhyryn in Ukrainian history is due to the fact that the period of the city's functioning as the capital – 1648–1676 – was also the time of the Ukrainian Hetmanate state. In view of this, Shevchenko's "Chyhyryn" discourse acquires significant importance within the limits of his historiosophy. Not only the state-scale matters are attributed Chyhyryn, but also the fact that there was made the decision to accept Moscow's patronage. That is why it is important to find out Shevchenko's view on this issue.
The purpose of the article is to analyze Shevchenko's poems concerned with the image of Chyhyryn and its fate; to find out the related meanings that are significant for the poet; to determine the role of the image-symbol of Chyhyryn in Shevchenko's discourse.
Methods. Hermeneutic, comparative methods, analysis and synthesis are used.
The results. It was found that Chygyryn occupied an important place in Shevchenko's picture of the world. His poems referring to the image of the Ukrainian hetman's capital were analyzed. Within the scope of Shevchenko's "Chygyryn" discourse, the poem – "Chyhyryn, O Chyhyryn..." and the painting – "Gifts in Chyhyryn in 1649" (both 1844) are in our opinion the key ones. This according to the meaning that the author himself gave to these works of art.
According to T. Shevchenko, Chyhyryn is associated with the statehood idea and the heroic liberation struggle. The poet's "sanctification" of Chyhyryn (recognition of it as a holy place) naturally refers to his corresponding perception of Chyhyryn's era of Ukrainian history, marked by fredoom and statehood, until 1676.
Conclusions. In Shevchenko's poems, starting with "Haydamaky" and ending with the poems of 1848, we faced the two images of Chyhyryn: the hetman’s ones, in the time of its glory, statehood role, and the one enslaved by the Muscovites, and then by the Russian Empire, which seem to stand in for each other.
Within the scope of the "Chyhyryn" discourse in Shevchenko's poems, in view of the enslaved situation of Ukraine, the first noticeable thing is the decline of Cossack glory, the state, national self-awareness and national memory ("Haydamaky", "Chyhyryn, O Chyhyryn...", "A black cloud has set in..."), bifurcation of the national organism (two Ivans - "Big Cellar", Samoilovych – Doroshenko – "A black cloud has set in..."). It should also be noted that even when the poet portrays Chyhyryn in an anti-Polish paradigm, his works are filled with distinctly anti-Moscow content, since both the reminder of Chyhyryn's former greatness and the depiction of the decayed modern state of the once glorious Cossack capital speak of the destructive Moscow’s contribution.
___________
References
Barabash Yu. "Chyhyryn, O Chyhyryn..." Barabash Yu. The space of Shevchenko's words. Tempora. Pp. 321–339. [in Ukrainian]
Biletskyi L. "Chyhyryn, O Chyhyryn..." Taras Shevchenko. Kobzar. Vol. 2. Pp. 190–195. [in Ukrainian]
Bondareva N. O. (2020). "Chyhyrynskyi Kobzar and Haidamaky" of Taras Shevchenko : synchronization problems. Scholarly notes of V.I. Vernadsky TNU. Series: Philology. Social communications. Vol. 31 (70), № 2, part 3. Pp. 159–164 [in Ukrainian]
Hudyma A. O. (2024). Cossack Heritage in Shevchenko's Vision: the Theme of the Сossacks, the Zaporozhian Sich in the Movement of Historical Events, the Image of Chygyryn, and the "Cossack" Self-Portrait of 1860. Boron O., Generaliuk L., Hudyma A. and others. Taras Shevchenko : modern reception : a monograph / Oleksandr Boron, Lesia Generaliuk, Anna Hudyma and others ; science editor O. Slipushko. PPC "Kyiv University". https://taras210.knu.ua [in Ukrainian]
Hudyma A. O. The meanings, close to Chygyryn, in the poems of P. Kulish. Literary studies : a collection of scientific papers. Vol. 1 (59). Pp. 24-37. [in Ukrainian]
Hudyma A. O. The image of Chygyryn in the poems of Taras Shevchenko and in "History of the Rus". Shevchenko's studies : a collection of scientific works. Vol. 1. Pp. 84–97. [in Ukrainian]
Hudyma A. O. (2021). The topic of Chygyryn's death in Cossack chronicles. Transcarpathian philological studies : a collection of scientific works of the Uzhgorod National University. Vol. 16. Pp. 275–282. [in Ukrainian]
Hudyma А. О. (2021). The topic of Chygyryn in the annals of Samiyla Velichka. Scientific Bulletin of the International Humanitarian University. Series : philology. Vol. 47, № 2. Pp. 199–203. [in Ukrainian]
Dzyra Ya. (2001). Taras Shevchenko and the three capitals of the Ukrainian hetman state : Chygyryn, Baturyn and Glukhiv. Historical and geographical research in Ukraine. Vol. 5. Pp. 94–117. https://shron1.chtyvo.org.ua/Dzyra/Taras_Shevchenko_i_try_stolytsi_Ukrainskoi_Hetmanskoi_derzhavy_Chyhyryn_Baturyn_i_Hlukhiv.pdf? [in Ukrainian]
Dziuba I. M. (2018). Taras Shevchenko. Life and Creativity. 2nd ed. Publishing house "Kyiv-Mohyla Academy". [in Ukrainian]
Kharchuk R. Historical memory of T. G. Shevchenko : an attempt at reconstruction : a monograph. PC "Academy". [in Ukrainian]
Shevchenko T. (2003). Complete collection of works in 6 volumes. Vol. 6 : Letters / editor. M. G. Zhulynskyi (head) and others. Naukova dumka. [in Ukrainian]
Shevchenko T. (2003). Complete collection of works in 6 volumes. Vol. 1 : Poetry 1837–1847 / editor. M. G. Zhulynskyi (head) and others. Naukova dumka. [in Ukrainian]
Shevchenko T. (2003). Complete collection of works in 6 volumes. Vol. 2: Poetry 1847–1861 / editor. M. G. Zhulynskyi (head) and others. Naukova dumka. [in Ukrainian]
Shevchuk V. O. "Personae verbum" (The hypostatic word) : Reflection. Twim inter. [in Ukrainian]Вступ (передумови, актуальність, мета). Визначна роль Чигирина в українській історії обумовлена тим, що період функціонування міста як столиці – 1648–1676 рр. – був часом існування й гетьманської Української держави. З огляду на це Шевченків "чигиринський" дискурс набуває вагомого значення в межах його історіософії. А оскільки не лише державницьке право характеризує Чигирин, але й той факт, що саме там було ухвалене рішення про прийняття московської протекції, важливо з'ясувати Шевченків погляд на роль.
Мета статті – проаналізувати Шевченкові твори, звернені до образу Чигирина та його долі; з'ясувати пов'язані з цим значимі для поета сенси; визначити роль образу-символу Чигирина в Шевченковому дискурсі.
Методи. Застосовуються герменевтичний, компаративний методи, аналізу та синтезу.
Результати. З'ясовано, що Чигирин посів вагоме місце в картині світу Шевченка. Проаналізовано поетичні твори, звернені до образу української гетьманської столиці. У межах Шевченкового "чигиринського" дискурсу ключовими вважаємо поетичний твір – "Чигрине, Чигрине..." та малярський – "Дари в Чигирині 1649 року" (обидва 1844 р.), відповідно до того значення, що його цим мистецьким творам надавав сам автор.
У Т. Шевченка з Чигирином асоціюються державна ідея, героїчна визвольна боротьба. "Освячення" поетом Чигирина (визнання його святим) закономірно стосується відповідного сприйняття ним чигиринської доби української історії, позначеної волею та державністю, до 1676 р.
Висновки. У Шевченка, починаючи від поеми "Гайдамаки" і завершуючи поезіями 1848 року, зустрічаємо два образи Чигирина: гетьманського, у пору своєї слави, державної ролі, та Чигирина, підневільного московщині, а потім російській імперії, що немов заступають один одного.
У межах "чигиринського" дискурсу Шевченкових поезій, з огляду на підневільне становище України, найперше помітні мотиви занепаду козацької слави, держави, національного самоусвідомлення та національної пам'яті ("Гайдамаки", "Чигрине, Чигрине...", "Заступила чорна хмара..."), роздвоєння національного організму (два Івани – "Великий льох", Самойлович – Дорошенко – "Заступила чорна хмара..."). Належить також звернути увагу на те, що навіть коли поет зображає Чигирин в антипольській парадигмі, відповідні твори сповнені виразно антимосковським змістом, оскільки як нагадування про колишню велич Чигирина, так і зображення занепалого сучасного стану колись славетної козацької столиці промовляють про руйнівний московський внесок.
_____________
Список використаних джерел
Барабаш Ю. (2011). "Чигрине, Чигрине..." Барабаш Ю. Просторінь Шевченкового слова. Темпора. С. 321–339.
Білецький Л. (1952). "Чигрине, Чигрине..." Тарас Шевченко. Кобзар. Т. 2. С. 190–195.
Бондарева Н. О. (2020). "Чигиринський Кобзар і Гайдамаки" Тараса Шевченка: проблеми синхронної рецепції. Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Соціальні комунікації. Т. 31 (70), № 2, ч. 3. С. 159–164.
Гудима А. (2024). Козацький спадок у Шевченковій візії: тема козаччини, Запорізька Січ у плині історичних подій, образ Чигирина та "козацький" автопортрет 1860 року. Боронь О., Генералюк Л., Гудима А. та ін. Тарас Шевченко : сучасна рецепція : монографія / за наук. ред. О. Сліпушко. ВПЦ "Київський університет". https://taras210.knu.ua
Гудима А. О. (2020). Навколочигиринські сенси в поезіях П. Куліша. Літературознавчі студії : збірник наукових праць. Вип. 1 (59). С. 24 –37.
Гудима А. О. (2020). Образ Чигирина в поезіях Тараса Шевченка та в "Історії Русів". Шевченкознавчі студії : збірник наукових праць. Вип. 1. С. 84–97.
Гудима А. О. (2021). Тема загибелі Чигирина у козацьких літописах. Закарпатські філологічні студії : збірник наукових праць Ужгородського національного університету. Випуск 16. С. 275–282.
Гудима А. О. (2021). Тема Чигирина в літописі Самійла Величка. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія : філологія. Вип. 47. Том 2. С. 199–203.
Дзира Я. (2001). Тарас Шевченко і три столиці української гетьманської держави: Чигирин, Батурин і Глухів. Історико-географічні дослідження в Україні. Вип. 5. С. 94–117. https://shron1.chtyvo.org.ua/Dzyra/Taras_Shevchenko_i_try_stolytsi_Ukrainskoi_Hetmanskoi_derzhavy_Chyhyryn_Baturyn_i_Hlukhiv.pdf?
Дзюба І. М. (2018). Тарас Шевченко. Життя і творчість. 2-ге вид., доопрац. Вид. дім "Києво-Могилянська академія".
Харчук Р. (2019). Історична пам'ять Т. Г. Шевченка : спроба реконструкції : монографія. ВЦ "Академія".
Шевченко Т. (2003). Повне зібрання творів у 6 т. Т. 6 : Листи / редкол. М. Г. Жулинський (голова) та ін. Наукова думка.
Шевченко Т. (2003). Повне зібрання творів у 6 т. Т. 1 : Поезія 1837–1847 / редкол. М. Г. Жулинський (голова) та ін. Наукова думка.
Шевченко Т. (2003). Повне зібрання творів у 6 т. Т. 2 : Поезія 1847–1861 / редкол. М. Г. Жулинський (голова) та ін. Наукова думка.
Шевчук В. О. (2001). "Personae verbum" (Слово іпостасне) : Розмисел. Твім-інтер
- …
