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Segert, Dieter. 2013. Transformation in Osteuropa im 20. Jahrhundert.: Stuttgart UTB. 272 S., € 18,99
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Wie weiter nach 1989? Wissenschaftliche Werdegänge ostdeutscher Wissenschaftler:innen
No full textIn der überarbeiteten Transkription eines Podiumsgespräche. schildern Zeitzeug:innen ihre individuellen Erfahrungen mit dem Personalumbau Ost, in den sie jeweils auf sehr unterschiedliche Weise involviert waren. Es berichten Monika Gibas und Dieter Segert vom Umbruch ihrer akademischen Lebensläufe, die ihren Anfang in der DDR nahmen und nach der Wiedervereinigung ihre Fortsetzung in der Bunderepublik Deutschland und Österreich fanden. Ergänzend wirft Astrid Lorenz, die einer jüngeren Generation ostdeutscher Wissenschaftler:innen angehört, einen vergleichenden Blick auf osteuropäische Länder und stellt aktuelle Initiativen zur gleichberechtigten Gestaltung der Transformationsprozesse vor. (DIPF/Orig.
Freunde und Respekt
No full text"Eine ostdeutsche Perspektive" verspricht Dieter Segert im Untertitel seines Buchs "Transformation und politische Linke". Das klingt nach großem Wurf oder wenigstens nach einer etwas anderen Utopie. Herausgekommen ist stattdessen eine ganz persönliche Geschichte, garniert mit Lesefrüchten und einem Einblick in den Wertekanon eines DDR-Intellektuellen. Dieter Segert: Transformation und politische Linke. Eine ostdeutsche Perspektive. Hamburg: VSA: Verlag 2019. Rezension von Michael Meyen Dieter..
Searching for a New Role in East Asian Regionlization: Japanese Production Networks in the Electronics Industry
No full textThis paper will be published in Peter and J. Katzenstein and Takashi Shiraishi, eds. Remaking East Asia: Beyond Americanization and Japanization, Cornell University Press. Part 1 introduces a few conceptual building-blocks that we need to capture the interactions between international business organization and regionalization. Part 2 describes the growing dependence of Japan's electronics industry on Asia, and explores how Japanese electronics firms are searching for ways to expand and upgrade their regional production networks, with China as the main prize. Part 3 examines constraints to change. I highlight peculiar features of the Japanese network management model in East Asia that once may have reflected strength. But now these very same features have turned into systemic weaknesses, as they constrain the capacity of Japanese firms to cope with and shape East Asia's increasingly complex processes of regionalization. The chapter concludes with an illustrative example of how some Japanese electronics firms are seeking to turn around gradually their EAPNs, by developing strategic alliances with emerging new industry leaders in Asia, primarily from Greater China. Forthcoming as: "Searching for a New Role in East Asian Regionalization - Japanese Production Networks in the Electronics Industry", chapter 7, in: Peter and J. Katzenstein and Takashi Shiraishi, eds., Remaking East Asia: Beyond Americanization and Japanization, Cornell University Press.
Knowledge cluster formation as a science policy: lessons learned
No full textRegional science policy aims at the creation of productive knowledge clusters, which are central places within an epistemic landscape of knowledge production and dissemination, K-clusters are said to have the organisational capability to drive innovations and create new industries. The following paper will look at Malaysia, Indonesia and Vietnam and their path towards a Knowledge-based economy. All governments have used cluster formation as one of their development strategies. Some evidence on the current state of knowledge cluster formation is provided. If the formation of a knowledge cluster has been the government policy, what has been the result? Is there an epistemic landscape of knowledge clusters? Has the main knowledge cluster really materialised? Data collected from websites, directories, government publications and expert interviews have enabled us to construct the epistemic landscape of Peninsular Malaysia and the Mekong Delta of Vietnam. Several knowledge clusters of a high density of knowledge producing institutions and their knowledge workers have been identified and described. An analysis of the knowledge output, measured in terms of scientific publications, patents and trademarks show that knowledge clusters have, indeed, been productive as predicted by cluster theory, though the internal working of clusters require further explanation.Science policy; knowledge and development; knowledge-based economy; knowledge clusters; knowledge corridors; Malaysia; Vietnam
Andrea Komlosy (2018): Grenzen. Räumliche und soziale Trennlinien im Zeitverlauf
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“Cleavages” oder “Legacies”? Die Institutionalisierung und Struktur des politischen Wettbewerbs im postsozialistischen Osteuropa
No full textElend und Glamour: Soziale Ungleichheit in Osteuropa seit 1989/90
No full textDer untergegangene Staatssozialismus war eine Gesellschaft der Gleichen. Mit ihrer Gleichheit war es aber so eine Sache. Wie es in Orwells „Farm der Tiere“ heißt: „Alle Tiere sind gleich. Aber manche sind gleicher.“ Trotz dieses Einwandes erscheint manchem die Unterscheidung zwischen vergangener Gleichheit und heutiger Ungleichheit plausibel, weil es seit 1989/90 eine rasante soziale Ausdifferenzierung gab. Sie hat den Staatssozialismus nachträglich in ein milderes Licht getaucht. Der vorliegende Essay wird sich mit dem sozialen Wandel und der Entstehung der gegenwärtigen Ungleichheit in Osteuropa beschäftigen – die einigen als gerecht, anderen aber als ungerecht erscheint. Um genauer verstehen zu können, was die Ungleichheit für die Politik und den Alltag in diesen Gesellschaften bedeutet, soll gefragt werden: Wie stand es mit Gleichheit und Ungleichheit im Spätsozialismus? Welche Art von sozialer Ungleichheit bildete sich nach 1989 heraus, und welche Aufgaben für deren politikwissenschaftliche und zeitgeschichtliche Analyse lassen sich identifizieren
Utopien und sozial-ökologische Transformation. Ein Essay
No full textKönnen uns Utopien dabei helfen, die gegenwärtigen sozialen Krisen zu lösen und eine erfolgreiche sozial-ökologische Transformation zu bewerkstelligen? Diese Frage beschäftigt den Autor ausgehend von seinen Erfahrungen als Student an der Humboldt-Universität und als Mitglied einer reformsozialistischen Gruppe der letzten Jahre der DDR. Unverzichtbar war auch eine kritische Reflexion des Scheiterns des osteuropäischen Staatssozialismus. Neben seinen Erfahrungen bringt der Autor seine Kompetenz als Politik- und Osteuropawissenschaftler ein. Einen zweiten Schwerpunkt bildet die Frage, wo genau in diesem Wandel Utopien wirken können. Ihr Ort wird in einem kulturellen Wandel gesehen; der Wandel der Kultur vollzieht sich dabei im Zusammenhang mit radikalen Strukturveränderungen sowohl der demokratischen Praxis als auch in der Wirtschaft und der vorherrschenden Lebensweise. Utopien können nur als Einheit von Kritik gegebener Missstände und anziehenden Bildern einer möglichen Zukunft wirksam werden. In Anbetracht der Erfahrungen des 20. Jahrhundert soll betont werden, dass diese Art Utopien nur aus vielfältigen individuellen und kollektiven Suchprozessen entstehen kann. (DIPF/Orig.)Can utopias help us to solve the current social crises and to accomplish a successful socio-ecological transformation? The author uses for the answer his experiences as a student at Humboldt University and as a member of a reform socialist group in the last few years of the GDR. Additionally necessary is a critical reflection on the failure of Eastern European state socialism. In addition to his experience, the author brings in his expertise as a scholar of Political Science and an expert of Eastern Europe. A second focus is the question of where exactly utopias can have an effect in this change: It is the cultural change where they matter. The transformation of culture takes place in connection with radical structural changes in democratic practice as well as in the economy and the prevailing way of life. Utopias can only become effective as a unity of criticism of given grievances and attractive images of a possible future. In view of the experiences of the 20th century, it should be emphasized that this type of utopia can only arise from diverse individual and collective search processes. (DIPF/Orig.
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