329 research outputs found
Sarah Sepulchre
No full textSarah Sepulchre est professeure à l’Ecole de Communication de l’Université catholique de Louvain (Belgique). Ses recherches et ses enseignements portent principalement sur la fiction télévisuelle, la construction des personnages télévisuels, les relations entre réel et fiction dans les séries, les études de genre appliquées aux séries et les pratiques scénaristiques. Depuis plusieurs années, elle a écrit différents articles et parties d’ouvrages. Elle a aussi dirigé l’ouvrage Décoder les séri..
Sepulchre Sarah (Louvain)
No full textSarah Sepulchre est chargée de cours à l’Ecole de Communication de l’Université catholique de Louvain (UCL) en Belgique. Ses matières d’enseignement sont principalement les méthodes de recherche, la culture et l’analyse des médias. Ses recherches portent sur la télévision, la culture populaire, les liens entre fiction et réalité, les représentations médiatiques principalement sous un angle narratologique. Sa thèse de doctorat en Sciences sociales s’intéressait à la construction des groupes de..
Definición de Transmedia, por Sarah Sepulchre
No full textEn esta conferencia Sarah Sepulchre introduce el concepto de Transmedia con una presentación de tres características centrales con las que coinciden diferentes autores de la literatura sobre el transmedia, entre ellos Henry Jenkins uno de los investigadores mas importantes et influyentes sobre el tema. Estas son : La multiplicación de soportes : El transmedia es una historia que cuenta a través de diferentes plataformas mediáticas. Cada plataforma aporta una aporta elementos nuevos signifi..
Sarah Sepulchre (Université Catholique de Louvain, Belgique)
No full textSarah Sepulchre est professeure de cours à l’Ecole de Communication de l’Université catholique de Louvain (UCL) en Belgique. Ses matières d’enseignement sont principalement les méthodes de recherche, la culture et l’analyse des médias. Ses recherches portent sur la télévision, la culture populaire, les liens entre fiction et réalité, les représentations médiatiques principalement sous un angle narratologique. Sa thèse de doctorat en Sciences sociales s’intéressait à la construction des groupe..
Sarah Sepulchre, dir. Décoder les séries télévisées.
No full text<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";Times New Roman";,";serif";; font-size: 12pt; mso-ansi-language: FR;" lang="FR">Sarah Sepulchre, dir. <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Décoder les séries télévisées.</em></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="line-height: 150%; font-family: ";Times New Roman";,";serif";; font-size: 12pt;">Bruxelles: De Boeck, coll. InfoCom, 2011-06-22 ISBN 978-2-8041-6375-4</span></p>
Church of the Holy Sepulchre, facade
No full textChurch of the Holy Sepulchre, facade. Romanesque, 12th century.https://digital.kenyon.edu/peregphotos/2585/thumbnail.jp
Hadleigh, Parish Church of St. Mary, Easter Sepulchre
No full textEaste Sepulchre made from 15th century tomb set within the north wall of the chancel with an opening to the chapel beyond. Below, three shields framed by quatrefoils were once inlaid and there are indents for brasses on the sides (now gone). Above are trefoil-headed arches surmounted by shields. Covered with cusped tracery panels.https://digital.kenyon.edu/peregphotos/2629/thumbnail.jp
Burial ceremony of the Mariupol sepulchre
Get PDFНа підставі стратиграфічних спостережень М. О. Макаренка пропонується періодизація Маріупольського могильника.В статье анализируется развитие погребального обряда неолитической части Мариупольского могильника, исследованного в 1930 г. Н. Е. Макаренко. Используя наблюдения Н. Е. Макаренко, автор обосновывает образование могильника в результате многократных захоронений в индивидуальных ямах, часто прорезавших и разрушавших предшествующие погребения. Дневниковые данные Н. Е. Макаренко позволили пересмотреть периодизацию памятника, предложенную А. Д. Столяром. Выделены VI групп функционирования памятника и 2 периода развития погребального обряда населения, оставившего могильник. Автор предлагает характеристику их погребального ритуала и инвентаря.The paper presents the analysis of the burial ceremony development as traced on the neolithic partof the Mariupol sepulchre studied by N. E. Makarenko in 1930. Using N. E. Makarenko’s observations the author substantiates formation of the sepulchre as a result of multiple burials in the individual pits which often digged and destroyed the preceding burials. Data from N. E. Makarenko's diaries have permitted revising periodization of the monument suggested by A. D. Stolyar. VI groups of the monument functioning and 2 periods of the burial ceremony development in inhabitants who left the sepulchre are distinguished. The author suggests characteristic of their burial ritual and stock
Burial ceremony of the Mariupol sepulchre
No full textНа підставі стратиграфічних спостережень М. О. Макаренка пропонується періодизація Маріупольського могильника.В статье анализируется развитие погребального обряда неолитической части Мариупольского могильника, исследованного в 1930 г. Н. Е. Макаренко. Используя наблюдения Н. Е. Макаренко, автор обосновывает образование могильника в результате многократных захоронений в индивидуальных ямах, часто прорезавших и разрушавших предшествующие погребения. Дневниковые данные Н. Е. Макаренко позволили пересмотреть периодизацию памятника, предложенную А. Д. Столяром. Выделены VI групп функционирования памятника и 2 периода развития погребального обряда населения, оставившего могильник. Автор предлагает характеристику их погребального ритуала и инвентаря.The paper presents the analysis of the burial ceremony development as traced on the neolithic partof the Mariupol sepulchre studied by N. E. Makarenko in 1930. Using N. E. Makarenko’s observations the author substantiates formation of the sepulchre as a result of multiple burials in the individual pits which often digged and destroyed the preceding burials. Data from N. E. Makarenko's diaries have permitted revising periodization of the monument suggested by A. D. Stolyar. VI groups of the monument functioning and 2 periods of the burial ceremony development in inhabitants who left the sepulchre are distinguished. The author suggests characteristic of their burial ritual and stock
Sermon on the Holy Sepulchre of Rev. Jakub Śliwski
No full textWykład z historii Kościoła pt.: Kazanie o Grobie Bożym ks. Jakuba Śliwskiego.
Data: 24 października 2022.
Miejsce: Muzeum w Przeworsku.
Link do transmisji: https://www.youtube.com/watch?v=76V4vQuqxQk&list=PLNBGrc6CgPS1Y1zR1bbGWT_fn5IXh608y&index=5&t=14sKazanie ks. Jakuba Śliwskiego jest przykładem intelektunej refleksji nad ideą zakonu bożogrobców (stróże Grobu Bożego). Analizując treści o sądzie ostatecznym autor jednocześnie przekazał wiadomości historyczne oraz ascetyczno-mistyczne na temat zakonu bożogrobców. W narrację wbudowane zostały również treści współczesne - zagrożenie tatarskie południowo wschodnich kresów Rzeczpospolitej. Omówione kazanie świadczy o wykształceniu i umiejętnościach autora oraz o zrozumieniu wartości tekstu ze strony wydawcy.
The sermon of Rev. Jakub Śliwski is an example of the intellectual reflection on the concept of the order of the Holy Sepulchre (Guardians of the Holy Sepulchre). Analysing the content on the Last Judgement, the author has simultaneously provided historical and ascetical and mystical information on the Order of the Holy Sepulchre. The narrative also includes contemporary content the Tartar threat to the south-eastern borderlands of the Republic of Poland. The sermon discussed reflects education and skills of the author, as well as the understanding of the text value from the publisher’s part
- …
