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Versuch einer Überwindung des modernen Konzepts des „Individuums“
The Article treats critically the concept of Individual hoping for its getting over, which can allow us to think the society not like a mere sum of single
individuals. The author points out that the overcoming of such concept is already present in Hegel's philosophy and afterwards in the thinkers of the
pragmatic turn in the philosophy of language in the second half of the twenty Century (Wittgenstein, Quine, Sellars and Austin). These thinkers share
the idea that the thought cannot treated as a lonely faculty, but as the result of the interpersonal relations. Finally the article analyses the resent
theories of the social Ontology, particularly Hans Bernhard Schmid and Raimo Tuomela, who propose to consider the concept of "We" pre-reflective
and founding in comparison with the concept of "I"
Ermeneutica e filosofia del linguaggio. Il contributo di Richard Rorty.
Il contributo tratta del ruolo del pensiero di Richard Rorty e della rilevanza della sua proposta post-analitica
Libertà negativa e libertà positiva: la distinzione di Isaiah Berlin e successivo sviluppi del pensiero liberale
L'articolo prende in esame la distinzione di Isaiah Berlin tra libertà negativa e libertà positiva e connette questa tematica ai recenti sviluppi della teoria liberale, in particolare al pensiero di Axel Honneth e Philip Pettit. Si deduce che la netta distinzione proposta da Berlin conduce a due concezioni opposte ed incompatibili di libertà e società liberale e che inoltre nessuna delle due è auspicabile. Si propone così di assumere una concezione mista di libertà che si fonda sulle istanze di entrambe le versioni
Hans Bernhard Schmid: Moralische Integrität. Kritik eines Konstrukts
Approfondimento critico del libro di H. B. Schmid: Moralische IntegritätKritische Besprechung des Buches von H. B. Schmid: Moralische Integritä
Intervista con Robert Brandom
In questa intervista, Brandom ci parla del ruolo della filosofia, della sua interessante teoria delle prassi discorsive descritte come Scorekeepings, dell’asseribilità degli enunciati dei linguaggi naturali e del problema della costituzione del Sé nel pensiero di Hegel
Intervista con Michael Tomasello.
Nella intervista che ha concesso in esclusiva per il sito filosofia.it, Michael Tomasello ci illustra gli avanzamenti dei suoi studi condotti sui primati e sui bambini che ci aprono interessanti prospettive sul pensiero, sul linguaggio e sull’intenzionalità.
Attraverso un approccio empirico ed osservativo egli raggiunge una visione filosofica che ha notevoli e sorprendenti affinità con il pensiero di autori quali Wittgenstein, Quine, Sellars e Searle. Inoltre ci fornisce lo spunto per pensare lo sviluppo di attività cognitive come un fatto non meramente genetico ma soprattutto culturale, sociale e linguistico.
Nella conversazione viene infine affrontata la tematica relativa al pre-linguaggio dei neonati
Martin Hartmann: Die Praxis des Vertrauens
Approfondimento critico del libro di Martin Hartmann "Die Praxis des Vertrauens"Kritische Besprechung des von Martin Hartmann Buchs "Die Praxis des Vertrauens
UMANESIMO, POST-UMANESIMO E TRANS-UMANESIMO: PER UN NUOVO LESSICO DELLA FUTURA FILOSOFIA.
Il contributo esplora le trasformazioni profonde che l’intelligenza artificiale (IA) sta generando nel nostro concetto di razionalità e nella relazione tra uomo e tecnologia. Il rapido avanzamento dell’IA e la sua integrazione nelle sfere sociali, economiche e scientifiche stanno infatti ridisegnando il panorama delle competenze umane, proponendo sfide filosofiche e pratiche di grande rilevanza. Non si tratta solo di un progresso tecnologico, come il motore a vapore o l’elettricità: l’IA ha la capacità di imitare e addirittura superare la mente umana in alcune sue funzioni, come dimostrato da esempi concreti, tra cui la scoperta di nuove molecole in ambito medico e le innovative mosse del software AlphaZero nel gioco degli scacchi
Ontologia, Conoscenza, Ontologia Sociale
Il contributo discute la nozione di documentalità di Ferraris e la interpreta come una forma di esternassimo insufficiente a spiegare il fenomeno cooperativo e sociale. Infatti la società si spiega non solo attraverso i documenti che attestano l ́esistenza di fatti sociali ma anche prendendo in considerazioni le attitudini intenzionali
L’elemento cooperativo insito nel rapporto uomo-stato
Nel contributo si cerca di illustrare il fondamento cooperativo del rapporto uomo-stato trattando i fattori di carattere aggregativo e cooperativo che anticipano e giustificano lo sviluppo di istituzioni statali
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