245 research outputs found
Geschlechterverhältnisse jenseits der Norm
No full textHow is something 'other' possible in relation to patriarchal gender relations and hegemonic masculinity? How can gender relations be captured sociologically in order to analyse the persistence of domination and other aspects? Situated in the triangle of women's and gender studies, sociology of masculinity and queer-feminist perspectives, the author develops a sociological modelling that differentiates various gender relations and their structures. In doing so, she analyses gender sociological concepts in terms of power and substantiates them with a diverse concept of gender
Exercices de théorie littéraire et théorie de l’Intertexte
No full textS’inspirant
sans doute de la Comtesse de Ségur, Sophie Rabau, maîtresse de
conférences à la Sorbonne Nouvelle (et nouvelle romancière, auteure
d’Embrasser Maria, [2022]), s’est donné la peine de rédiger à
l’intention de ses jeunes élèves, espiègles et désobéissants, un manuel
très strict d’exercices de théorie littéraire… valable aussi pour tout
romancier.Probably
inspired by la Comtesse de Ségur, Sophie Rabau, lecturer at Sorbonne
Nouvelle University (and new novelist, author of Embrasser
Maria [2022]), went to the trouble of writing for her young,
mischievous and disobedient students, a very strict manual of literary
theory exercises… also valid for any novelist
Geschlechterverhältnisse jenseits der Norm: Eine theoretisch-empirische Modellierung zur Sichtbarmachung von Vielfalt
No full textWie ist 'Anderes' neben patriarchalen Geschlechterverhältnissen und hegemonialer Männlichkeit möglich? Wie können Geschlechterverhältnisse soziologisch erfasst werden, um Herrschaftsbeharrung und andere Aspekte zu analysieren? Verortet im Dreieck von Frauen- und Geschlechterforschung, Männlichkeitssoziologie und queerfeministischen Perspektiven entwickelt die Autorin eine soziologische Modellierung, die verschiedene Geschlechterrelationen und deren Gefüge differenziert. Dabei betrachtet sie geschlechtersoziologische Konzepte machtanalytisch und fundiert sie mit einem vielfältigen Geschlechterbegriff. Anhand der Vignetten "Sorge für Kinder" und "Arbeiten in Teams in Organisationen" konzipiert die Autorin vier Relationen von Geschlechtern: Hegemonialisierung, Patriarchalisierung, herrschaftskritische Alternativsuche und Nebeneinander Miteinander Füreinander. Auf der Ebene des Gefüges dieser Relationen kommen Aspekte wie die Verteilung von Sichtbarkeit und Möglichkeitsbedingungen für Relationen in den Blick
Prostitution im feministischen Diskurs
No full text"Wie wird Prostitution im feministischen Diskurs verhandelt? Welche Interpretationen des sozialen Phänomens Prostitution werden in diesem Diskurs gegeben? Der Artikel gibt Einblicke in die Ergebnisse einer Diskursanalyse zu diesen Forschungsfragen. Methodisch wird mit dem Diskursbegriff Michel Foucaults, mit dem Konzept Deutungsangebote von Michael Schwab-Trapp sowie mit dem Rahmenkonzept von Jürgen Gerhards et al. gearbeitet. Fokus des Artikels sind insbesondere die diskursiven Verhandlungen zur Beziehung von Prostitution und der patriarchalen Ordnung der Gesellschaft in deutsch- und englischsprachigen Veröffentlichungen seit den 1960er Jahren. Dabei zeigen sich Deutungsangebote zur Frage, ob Prostitution diese Ordnung aufbrechen kann oder sie verfestigt sowie differente Sicht weisen auf Freiwilligkeit und Zwang. Es wird deutlich, wie vielschichtig und heterogen die Deutungen im betrachteten Diskurs sind. Der Beitrag schließt mit Überlegungen zu der Frage ,Was ist feministisch?' und mit Reflexionen zu individueller und kollektiver Verantwortung." (Autorenreferat
The blood-soaked path : portrayal and judgment of violance in selected sources of the first crusade
No full textDie vorliegende Diplomarbeit beschäftigt sich mit der Darstellung und der Bewertung der kriegerischen Gewalt während des Ersten Kreuzzuges. Untersucht wird dabei, wie zeitgenössische christliche Autoren Gewalt in ihren Werken konstruieren, beschreiben und bewerten. Bei den zugrundeliegenden Quellen für die Arbeit handelt es sich um die Gesta Tancredi von Radulf von Caen und um die anonymen Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum. Relevant für diese Untersuchung sind die Ideale des Gotteskriegers und die tradierte Vorstellung des barbarischen Muslimen, sowie die Grenzen der erlaubten Gewalt innerhalb eines Krieges. Gefragt wird, inwieweit eine Verherrlichung der christlichen Gewalt und eine Dämonisierung der muslimischen Gewalt festzustellen ist. Die beiden Werke weisen dabei in ihren Darstellungen große Unterschiede auf. Um diese aufzuzeigen, wurden für die Arbeit vier unterschiedliche Episoden herangezogen, untersucht und verglichen. Dabei handelt es sich um die Belagerung von Nicäa, die Schlacht von Doryläum sowie die Belagerungen von Antiochia und Jerusalem. Dadurch ist erkennbar, dass beide Autoren Gewalt gegenüber dem Feind aufgrund dessen Religion legitimeren. Allerdings neigt Radulf von Caen weit mehr zur Verklärung der christlichen Gewalt, als der anonyme Autor, der sachlicher berichtet. Jedoch dient die Beschreibung der Gewalt in beiden Fällen dazu, die Rechtschaffenheit des Kreuzzuges gegen die Ungläubigen zu verdeutlichen.This thesis deals with the portrayal and judgment of martial violence during the first crusade. It will be examined, how coeval christian authors construct, portray and judge violence in their works. The sources, which were used for this thesis, are the Gesta Tancredi of Ralph of Caen and the anonymus Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum. Important for the examination are the ideal of the warrior of god, the handed down belief of the barabric muslim and the regulations of permissible violence during war. This thesis asks, if there is a glorification of christian violence and a demonization of muslim violence. Both works show great differences in their portrayal. To show these variations, four different text passages were used to examine and compare to one another. The passages are about the siege of Nicäa, the battle of Doryläum and the sieges of Antioch and Jerusalem. Because of this, it can be demonstrated, that both authors legitimize violence against the enemy because of his religion. Although there is much more glorification of christian violence to be found in Ralphs of Caen portrayal, than in the portrayal of the anonymous author, who reports in a more factual way. But both portrayals of violance are used to clarify the rightousness of the crusade against the infidel.vorgelegt von Esther Maria Sophie HolzerZusammenfassungen auf Deutsch und EnglischAbweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der VerfasserinDiplomarbeit Karl-Franzens-Universität Graz 2021 2.96
The blood-soaked path : portrayal and judgment of violance in selected sources of the first crusade
No full textDie vorliegende Diplomarbeit beschäftigt sich mit der Darstellung und der Bewertung der kriegerischen Gewalt während des Ersten Kreuzzuges. Untersucht wird dabei, wie zeitgenössische christliche Autoren Gewalt in ihren Werken konstruieren, beschreiben und bewerten. Bei den zugrundeliegenden Quellen für die Arbeit handelt es sich um die Gesta Tancredi von Radulf von Caen und um die anonymen Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum. Relevant für diese Untersuchung sind die Ideale des Gotteskriegers und die tradierte Vorstellung des barbarischen Muslimen, sowie die Grenzen der erlaubten Gewalt innerhalb eines Krieges. Gefragt wird, inwieweit eine Verherrlichung der christlichen Gewalt und eine Dämonisierung der muslimischen Gewalt festzustellen ist. Die beiden Werke weisen dabei in ihren Darstellungen große Unterschiede auf. Um diese aufzuzeigen, wurden für die Arbeit vier unterschiedliche Episoden herangezogen, untersucht und verglichen. Dabei handelt es sich um die Belagerung von Nicäa, die Schlacht von Doryläum sowie die Belagerungen von Antiochia und Jerusalem. Dadurch ist erkennbar, dass beide Autoren Gewalt gegenüber dem Feind aufgrund dessen Religion legitimeren. Allerdings neigt Radulf von Caen weit mehr zur Verklärung der christlichen Gewalt, als der anonyme Autor, der sachlicher berichtet. Jedoch dient die Beschreibung der Gewalt in beiden Fällen dazu, die Rechtschaffenheit des Kreuzzuges gegen die Ungläubigen zu verdeutlichen.This thesis deals with the portrayal and judgment of martial violence during the first crusade. It will be examined, how coeval christian authors construct, portray and judge violence in their works. The sources, which were used for this thesis, are the Gesta Tancredi of Ralph of Caen and the anonymus Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum. Important for the examination are the ideal of the warrior of god, the handed down belief of the barabric muslim and the regulations of permissible violence during war. This thesis asks, if there is a glorification of christian violence and a demonization of muslim violence. Both works show great differences in their portrayal. To show these variations, four different text passages were used to examine and compare to one another. The passages are about the siege of Nicäa, the battle of Doryläum and the sieges of Antioch and Jerusalem. Because of this, it can be demonstrated, that both authors legitimize violence against the enemy because of his religion. Although there is much more glorification of christian violence to be found in Ralphs of Caen portrayal, than in the portrayal of the anonymous author, who reports in a more factual way. But both portrayals of violance are used to clarify the rightousness of the crusade against the infidel.vorgelegt von Esther Maria Sophie HolzerZusammenfassungen auf Deutsch und EnglischAbweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der VerfasserinDiplomarbeit Karl-Franzens-Universität Graz 2021 2.96
At Play in the Archive: Reading Sophie Calle's Double Game as Autofictional Remains
No full textIn 1992 author Paul Auster borrowed eight projects from French artist Sophie Calle for Maria, a fictional character in his novel Leviathan; Auster also included two projects of his own invention. Calle, in return, enacted and documented these projects created by Auster and included them, along with her initial projects, in her book Double Game. Double Game begins with these words: “Intrigued by this double, I decided to turn Auster’s novel into a game and to make my own particular mix of reality and fiction.”1 Calle’s autofictional projects seemingly describe events in her life: a job as a chambermaid, a job as a striptease artist, a day spent being followed by a detective. Calle’s use of autofiction, a self-conscious play between autobiography and the novel, emphasizes the impossibility of a coherent and unified subject. I argue that Calle’s book plays with structures and forms usually associated with truth telling (autobiography, archives, photography, the report, the diary) by constructing evidence that relies on these structures for legitimacy, only to expose gaps, inconsistencies, and fictions as a space for play and critique. The French version of Double Game, a series of seven separate books, has the title Doubles-jeux. Jeu in French is understood to mean both game and play, while also a homonym for ‘I’ [je]. Doubles-jeux is a double-cross—to deceive and betray, in the sense of a red herring. Thus the title, Double Game, already speaks to Calle’s autofictional accounts in which the narrating “I” is always unreliable and the events described always undecideable. My dissertation focuses on the contingency of Calle’s documents by highlighting the spaces between what is said to have happened, what we are shown, and what may have taken place. Aligning Calle’s work with performance, and recent discussions about performance documentation, enables a more focused interrogation of the relationship between the event and its representation. My dissertation argues that as a collection of autofictional traces, Double Game performs the autofictional subject at play in the archive. 1. Sophie Calle with the participation of Paul Auster, Double Game (Paris: Violette Editions, 1999), 1
Sophie Germain i les seves contribucions a la ciència
No full textAquest treball té el propòsit de posar en valor les aportacions de Marie-Sophie Germain una autora de la il·lustració i revolució francesa, en l’àmbit de la ciència i la filosofia. En un context on els noms de les dones són escassos en la història de la ciència, és important donar llum a aquelles que van tenir fama en moments donats de la història. En una època plena de dificultats i en una societat dominada per homes, Germain va treballar amb perseverança per adquirir de manera autodidacta una educació informal. Va ser una de les primeres i poques dones que van anar en contra dels estereotips en la seva època i van tenir èxit. És per això, que a la memòria s’hi recullen les característiques i el procediment del seu camí en fer les seves investigacions en el camp de les matemàtiques on va desenvolupar un enfocament innovador en relació amb l’últim teorema de Fermat i en el camp de la teoria de l’elasticitat on va ser pionera en estudiar certs fenòmens físics. Amb la seva obra Récherches sur la théorie des surfaces elàstiques va guanyar el premi Le Prix convocat per l’Institut de França de Paris. També analitzarem el seu punt de vista filosòfic amb la seva obra Considérations générales sur l'état des sciences et des lettres, aux différentes époques de leur culture, que tracta de les ciències i les lletres en diferents èpoques de la culturaEste trabajo tiene el propósito de poner en valor las aportaciones de Marie-Sophie Germain a una autora de la ilustración y revolución francesa, en el ámbito de la ciencia y la filosofía. En un contexto donde los nombres de las mujeres son escasos en la historia de la ciencia, es importante arrojar luz a aquellas que tuvieron fama en momentos dados de la historia. En una época llena de dificultades y en una sociedad dominada por hombres, Germain trabajó con perseverancia para adquirir de forma autodidacta una educación informal. Fue una de las primeras y pocas mujeres que fueron contra los estereotipos en su época y tuvieron éxito. Por ello, en la memoria se recogen las características y el procedimiento de su camino al realizar sus investigaciones en el campo de las matemáticas donde desarrolló un enfoque innovador en relación con el último teorema de Fermat y en el campo de la teoría de la elasticidad en la que fue pionera en estudiar ciertos fenómenos físicos. Con su obra Récherches sur la théorie des surfaces elàstiques ganó el premio Le Prix convocado por el Instituto de Francia de París. También analizaremos su punto de vista filosófico con su obra Considérations générales sur la état des sciences et des lettres, aux différentes époques de leur culture, que trata de las ciencias y las letras en diferentes épocas de la culturaThis work aims to highlight the contributions of Marie-Sophie Germain, an author of the French Enlightenment and Revolution, in the field of science and philosophy. In a context where the names of women are scarce in the history of science, it is important to shed light on those who had fame at given moments in history. In a time of difficulties and in a male-dominated society, Germain worked with perseverance to acquire an informal self- taught education. She was one of the first and few women who went against stereotypes in her time and succeeded. Therefore, the memoir records the characteristics and procedure of her path in conducting her research in the field of mathematics where she developed an innovative approach in relation to Fermat's last theorem and in the field of the theory of elasticity in which she was a pioneer in studying certain physical phenomena. With her work Récherches sur la théorie des surfaces elàstiques she won the Le Prix prize awarded by the Institut de France in Paris. We will also analyze her philosophical point of view with her work Considérations générales sur l'état des sciences et des lettres, aux différentes époques de leur culture, which deals with sciences and letters in different epochs of cultur
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