21,329 research outputs found

    Charlie May Simon materials

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    This collection contains materials relating to Arkansas author Charlie May Simon

    Le rôle de favori royal : Saint-Simon lecteur de Fontenay-Mareuil

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    Amstutz Delphine. Le rôle de favori royal : Saint-Simon lecteur de Fontenay-Mareuil. In: Cahiers Saint Simon, n°40, 2012. Les Mémoires de la bibliothèque du duc de Saint-Simon. pp. 25-36

    French Royal Palace

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    Medium: etchingMedium: engravingsigned and dated."French Royal Palace" [1959.4668.000.000], Thomassin, Henri Simon, Coypel, AntoineArtist and Role: Thomassin, Henri Simon,Artist and Role: Coypel, Antoine, ArtistExtent: sheet (irregular

    Saint-Simon et le « levain » de Port-royal

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    Garroté Nicolas. Saint-Simon et le « levain » de Port-royal. In: Cahiers Saint Simon, n°47, 2019. Saint-Simon et les égarements du Langage. Journée d’études du samedi 16 mars 2019. pp. 135-144

    Simon Nyakot

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    abstract: Simon Nyakot left his village when he was six years old. “Lost Boys Found” is an ongoing, interdisciplinary project that is collecting, recording and archiving the oral histories of the Lost Boys/Girls of Sudan. The collection is a work-in-progress, seeking to record the oral history of as many Lost Boys/Girls as are willing, and will be used in a future book.Age: 27Region: LakeThis picture and bio was donated to the Lost Boys Found project from The Arizona Lost Boys Cente

    Port-Royal et l’interprétation des Écritures

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    Port-Royal a marqué pour longtemps la culture biblique française, avec la fameuse Bible de Sacy, admirée par beaucoup pour la beauté de sa langue. Cette traduction de la Bible a déjà suscité des études, qui éclairent son contexte et ses enjeux, mais on manque encore d’une synthèse sur la manière dont l’herméneutique biblique était pratiquée dans le milieu intellectuel lié au monastère. Le colloque « Port-Royal et l’interprétation des Écritures » en propose une esquisse. Deux axes on été privilégiés : d’une part, rendre compte des différents contextes où l’on trouve, à Port-Royal, une interprétation des Écritures, aussi bien sous forme de traduction que d’explication ; d’autre part, situer Port-Royal dans l’histoire longue de l’exégèse. Le rayonnement intellectuel de Port-Royal dans la société française arrive à un moment où le rapport à la Bible des chrétiens en général, et des catholiques en particulier, est en mutation profonde. La réflexion herméneutique de Port-Royal paraît assez libre : les autorités ecclésiales lui reprochent un défaut de catholicité, et Richard Simon, un défaut de scientificité. Mais cette réflexion n’est pas hors-sol. Elle revendique, outre un retour à l’Écriture, l’héritage des Pères de l’Église, dont l’oeuvre exégétique fondatrice est largement reconnue. Port-Royal s’inscrit ainsi dans le renouveau desnétudes patristiques au XVIIe siècle

    Simon Hantaï: round table discussions

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    The work of the Hungarian painter Simon Hantaï (1922-2008) has gained increasing recognition in the last few years, particularly in terms of major retrospectives at the Centre Pompidou in Paris and the Villa Medici in Rome as well as an important exhibition at the Paul Kasmin Gallery in New York. After Hantaï moved to France in 1949, the series of paintings he made from the 1960s on – where processes of folding were materially at the heart of his practice – became a major and continuing influence on successive generations of French artists. The evening’s event will comprise two round table discussions. The first will look at the recent reception of Simon Hantaï and concentrate on a discussion with the artist François Rouan and Isabelle Monod-Fontaine who was one of the curators of the recent retrospective at the Centre Pompidou. The second will look at Simon Hantaï’s ongoing influence for subsequent artists and thinkers. Speakers: François Rouan, Isabelle Monod-Fontaine, Mick Finch, Philip Armstrong, Stuart Elliot, Andy Harper, Laura Lisbon and Daniel Sturgi

    Cahiers Saint-Simon

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    https://www.persee.fr/renderCollectionCover/simon.pngThe Société Saint-Simon was founded in 1972 in order to promote studies about the Duke of Saint-Simon (1675-1755), namely about the work, life, and thinking of the Mémoires’s author. Each year it issues a Cahier Saint-Simon. It contains the Acts of the annual Journée d’étude in Versailles, but also Notes and Documents, News of the Society and Book reviews.Fondée en 1972, la Société Saint-Simon a pour but de développer les études concernant l'oeuvre, la personne et la pensée du duc de Saint-Simon (1675-1755), l’auteur des Mémoires. Chaque année, paraît un numéro de Cahiers Saint-Simon contenant les actes de la journée annuelle de Versailles, ainsi que des Mélanges, des Notes et Documents et une Chronique bibliographique détaillée

    Cahiers Saint-Simon

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    https://www.persee.fr/renderCollectionCover/simon.pngThe Société Saint-Simon was founded in 1972 in order to promote studies about the Duke of Saint-Simon (1675-1755), namely about the work, life, and thinking of the Mémoires’s author. Each year it issues a Cahier Saint-Simon. It contains the Acts of the annual Journée d’étude in Versailles, but also Notes and Documents, News of the Society and Book reviews.Fondée en 1972, la Société Saint-Simon a pour but de développer les études concernant l'oeuvre, la personne et la pensée du duc de Saint-Simon (1675-1755), l’auteur des Mémoires. Chaque année, paraît un numéro de Cahiers Saint-Simon contenant les actes de la journée annuelle de Versailles, ainsi que des Mélanges, des Notes et Documents et une Chronique bibliographique détaillée
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