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La storia, le storie. Dal III secolo alla crisi del Trecento
No full textManuale per le scuole secondarie superiori. Testo di A.M. Rapetti: pp. 414-57
Italia: vent'anni di storia del monachesimo benedettino
No full textThis paper begins as the answer to a question, namely, what is studied in Italy when studying the medieval Benedictine monasticism? The result is a brief but exhaustive contribution to the topic that fits three central points of the issue: thematic limitation, chronological limitation and specific aspects of the investigation. Its general objective is, therefore, to illuminate the research topics investigated by Italian scholars in the last twenty-thirty years
Il monastero di Sant’Ambrogio tra ambizioni di crescita e strategie di protezione
No full textITALIANO: Questo intervento analizza il libro "The Lands of Saint Ambrose. Monks and Society in Early Medieval Milan" di Ross Balzaretti, concentrandosi sul tema dei rapporti tra il monastero di Sant’Ambrogio e le élites laiche ed ecclesiastiche attive a Milano tra VIII e X secolo. / ENGLISH:
This paper analyses the book "The Lands of Saint Ambrose. Monks and Society in Early Medieval Milan" by Ross Balzaretti, focusing on the relationship between the monastery of Saint
Ambrose and the lay and ecclesiastical elites active in Milan between the 8th and 10th centuries
Uscire dal chiostro. Iniziative di riforma e percorsi di autonomia di un monastero femminile (Venezia, XII secolo).
No full textIl monastero femminile di San Zaccaria di Venezia, fondato nel IX secolo, adotta intorno alla metà del XII secolo le consuetudini di Cluny. Questo contributo vuole dimostrare che la decisione, riconfermata più volte nel corso del tempo, contribuisce al rilancio del cenobio dopo un periodo di difficoltà, e anche se non comporta il formale collegamento del cenobio alla congregazione borgognona, lo proietta per la prima volta in una dimensione sovralocale. Tale proiezione è ben visibile circa cinquant’anni più tardi, quando le monache si presentano a Verona e trattano con il podestà e le autorità veronesi una questione patrimoniale che ha importantissime implicazioni di natura politico-territoriale per entrambe le città.The female monastery of San Zaccaria in Venice, founded during the 9th century, adopted the customs of Cluny around the mid-12th century. This paper aims to demonstrate that such a move, confirmed over and again, contributed to the revival of the monastery after a period of serious difficulty and, even if it did not imply the creation of a formal connection with the Burgundian congregation, the adoption of such customs projected San Zaccaria, for the first time, onto a supra-local dimension. This became clear some fifty years later, when the nuns went to Verona to discuss with the podestà, and all of the major city authorities, a patrimonial issue that proved to have relevant political and territorial implications for both cities
Conclusioni a Il monachesimo femminile in Italia nei secoli VIII-XI: famiglia, potere, memoria, a cura di V. West-Harling.
No full textThis short article summarizes the main topics that serve as a common thread of this monographic dossier on female monasteries in Italian cities between the eighth and the eleventh centuries: the relationship of the abbesses and nuns with both lay (dukes, kings, local aristocracies) and ecclesiastical authorities, the feeble and arduous institutionalization of the monasteries, and (only for what concerns royal monasteries) how they displayed their self-image
La formazione di un'aristocrazia: monache e monasteri femminili a Venezia tra IX e XIII secolo
No full textThis paper examines the processes that shaped the identity of the Venetian aristocracy from the 9th to the 13th centuries and the role played by the relationship between patrician families and some female monasteries. The important female monastery of San Zaccaria and some other nunneries created in the lagoon between the 12th and the 13th centuries are taken into account in the analysis of the formation of Venetian aristocracy from this innovative perspective. By analysing the behaviour of the aristocratic families towards these nunneries, the paper points out how Venetian ruling groups made use of the long-term relationship with nuns as a particularly useful instrument of political competition. The article also shows how some female monasteries were relevant social actors in the process of definition of Venetian identity, largely coinciding with their own ruling groups, and in particular with the aristocracy, and with the exercise of power
Il doge e i suoi monaci. Il monastero dei Santi Ilario e Benedetto di Venezia fra laguna e terraferma nei secoli IX-X.
No full textIl monastero benedettino dei Santi Ilario e Benedetto, che sorge all’inizio del IX secolo sull’estremo margine occidentale della laguna veneziana, diventa presto una propaggine di Venezia nella terraferma, una presenza patrimoniale e politica connotata in modo particolare come monastero dei dogi. Questi ne sono fin dall’inizio i principali benefattori e difensori, e tali rimangono nel tempo, pur nel variare degli assetti politici. La localizzazione di questo cenobio suggerisce come, nel IX e X secolo, i gruppi dirigenti veneziani guardassero alla terraferma e alle sue forme di organizzazione politica e sociale come a un possibile modello da imitare, prima che diventasse prioritaria la vocazione marittima della città
Conclusioni
No full textI saggi qui riuniti dipingono un quadro estremamente animato – direi “mobile”, approfittando di un facile e scontato gioco di parole – della mobilità nell’alto medioevo, nell’accezione ampia e «addirittura olistica» (Introduzione) che si è voluto dare a un tema di ricerca che, come si è sottolineato nell’Introduzione, si può articolare secondo molteplici e promettenti prospettive. Si sono prese in considerazione forme della mobilità molto diverse, studiate nella prospettiva che accomuna e leg..
Aristocratic land ownership. Land ownership between the centre and the hinterland as represented in the language of notarial deeds.
No full textThe system of land ownership between the 9th and 10th centuries was significantly influenced by a series of environmental and cultural factors mediated by the customs of those notaries tasked with certifying and registering property deeds. The language used in notarial deeds to describe real estate in the areas of Venice and Milan will be analysed here in order to reconstruct the forms that the organisation of landed property took, together with the agrarian landscape of the time, and to ascertain what resources were actually available and utilised during that historical period. In doing so, evidence will be offered of the many similarities between properties, deriving from the notaries' ability to define land organisation in a similar manner through their use of a standardised language of property ownership
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