Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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La formació d’una primera política hospitalària municipal. Barcelona i l’evolució de l’hospital d’en Pere Desvilar a finals de l’Edat Mitjana
No full textThis paper describes the deployment of a first municipal hospital policy in Barcelona during the late Middle Ages. To this end, the growing authority of the local government will be linked to the transformations experienced by the hospital founded in 1308 by Pere Desvilar. This hospital was ceded to the local government and became its main welfare institution during the fourteenth century. A special emphasis will be placed on the government promoted reform that, in decade of the seventies of the fourteenth century, split the institution into two separate centres, one dedicated to the distribution of alms to the deserving poor and the other to the caring of the poor sick. The coexistence of these two institutions, both associated with the city government, would last until 1401, with the creation of the hospital of the Holy Cross. While the hospital for the poor sick would be integrated into the new general hospital, the hospital-almshouse instituted by Pere Desvilar would survive until the nineteenth century.[ct] Aquest article descriu el desplegament de la primera política hospitalària municipal a Barcelona durant la baixa edat mitjana. A tal fi, es posarà en relació l’agència del govern amb les transformacions que va experimentar l’hospital fundat l’any 1308 per Pere Desvilar. L’hospital va passar a ser completament tutelat pel Consell i va esdevenir el principal dispositiu assistencial del govern. Es farà un èmfasi especial en les intervencions que el municipi va emprendre durant la dècada dels anys setanta del segle XIV, quan va acordar desdoblar la institució en dos centres separats, un dedicat al repartiment de porcions i l’altre a l’acollida de pobres malalts. La coexistència de dues institucions associades al govern de la ciutat perduraria fins a l’any 1401, amb la creació de l’hospital de la Santa Creu. Mentre que l’hospital per a pobres malalts s’integraria en el nou hospital general, l’hospital-almoina instituït per en Pere Desvilar perviuria fins al segle XIX
Elisenda de Montcada e Clemente VI: corrispondenza femminile e monasteri di clarisse in rete tra Barcellona e Napoli
Full text linkThis contribution focuses on the petitions sent by Elisenda de Montcada and her niece Margaret to Clement VI in the mid-fourteenth century. They make it possible to reconstruct the relations between the pope, the Queen of Aragon and Margaret as well as to highlight a network of relations and an epistolary exchange between the monasteries of Poor Clares founded by members of the royalty at Santa Maria of Pedralbes in Barcelona and Corpus Christi in Naples.[it] Il contributo focalizza l’attenzione sulle suppliche inviate da Elisenda de Montcada e dalla nipote Margherita a Clemente VI negli anni Quaranta del XIV secolo. Esse permettono di ricostruire le relazioni tra il papa, la regina d’Aragona e Margherita, nonché evidenziano un’interazione e uno scambio epistolare tra i monasteri di Clarisse di fondazione reginale di S. Maria di Pedralbes di Barcellona e del Corpus Christi di Napoli
Instrumentalizar la mentira y el recelo. Narrativización ejemplar del conflicto en la historiografía regia postalfonsí
Full text linkBased on an analysis of the narrativisation of several episodes of noble dissidence in the chronicles of Sancho IV and Fernando IV, this paper aims to reflect on the use of historical discourse in redefining power relations in the first half of the fourteenth century and the dissemination of ideas that permeate the political culture of the time. In this sense, we observe the use of lies by those involved as a trigger for action within the narrative structure; the complexity of political tensions, which go beyond the classic monarchy vs. nobility dichotomy; as well as the emphasis on the dangers of power imbalances with the ultimate aim of promoting a model of government founded on respect for the role of each sector within the kingdom.A partir del análisis de la narrativización de varios episodios de disidencia nobiliaria desplegados a lo largo de las crónicas de Sancho IV y Fernando IV, este trabajo pretende reflexionar sobre el uso del discurso historiográfico en la redefinición de las relaciones de poder en la primera mitad del siglo XIV y la difusión de ideas que impregnan la cultura política del momento. En este sentido, se observa el uso interesado de la mentira como desencadenante de la acción dentro de la articulación narrativa; la complejidad de las tensiones políticas, que superan el clásico binomio monarquía vs. nobleza; así como el interés por subrayar los peligros del desequilibrio de poderes con el objetivo de mostrar un modelo de gobierno anclado en el respeto al papel de cada uno de los sectores del reino
Martín García, Juan José. Historia de Hormilleja: tres mil años de historia riojana. Colección Nuestros pueblos 19. Logroño: Instituto de Estudios Riojanos, 2024, 670 pp. ISBN 978-84-9960-181-6-9
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El Marqués de Santillana ante la tradición cancioneril: linaje y cortesía
Full text linkThe significance of Íñigo López de Mendoza (1398-1458) as a poet is presented and several reasons that illustrate his influence on later authors in the cancionero tradition are put forward. This study focuses on his position as the head of the House of Mendoza, on the humanist link he promoted between artistic work and courtly lineage, and on the concerns of his final period (altarpiece, will, library, cancionero). All this reveals an artistic talent that can also be seen in the cultivation of certain poetic traditions that influenced the main poets of the second half of the fifteenth century.Se muestra la relevancia de don Íñigo López de Mendoza (1398-1458) como poeta y se proponen varias razones que dan cuenta de su influencia en autores posteriores de la tradición cancioneril. Su condición de cabeza del linaje Mendoza, el vínculo humanista que promueve entre obra artística y linaje cortesano, las inquietudes de su última época (retablo, testamento, biblioteca, cancionero) muestran un talento artístico que se percibe igualmente en el cultivo de algunas tradiciones poéticas que secundarán los principales autores de la segunda mitad del XV
Letras recortadas, palabras de luz y bordados divinos: hacia una estética de las escrituras maravillosas en la Edad Media
Full text linkIn the mid-fourteenth century Rabbi Shem Tov of Carrión wrote his Debate between the Pen and the Scissors, a text in which the two tools confront each other aiming to prove their superiority as writing instruments. In this context the practicality of the Pen faces the beauty of paper-cut calligraphy, a script so extraordinary that it is described as «writing of wonder». In this paper the aesthetic ideas addressed by the Scissors are analysed and connected to other wondrous writings, like the words made of light painted on mosque lamps or the divine embroideries described by Gonzalo de Berceo and Mechthild of Magdeburg.A mediados del siglo XIV el rabino Sem Tob de Carrión escribió la Contienda entre el Cálamo y las Tijeras, texto en el que ambas herramientas se enfrentan con el objetivo de probar su superioridad como instrumentos de escritura. En este contexto se confronta la funcionalidad del cálamo con la belleza de los escritos de tijeras, una caligrafía tan extraordinaria que es tildada de «escritura milagrosa». En este trabajo se analizan las ideas estéticas presentes en el discurso de las Tijeras y su vinculación con otras escrituras maravillosas como las palabras de luz pintadas en lámparas de mezquita, o los bordados divinos descritos por Gonzalo de Berceo y Matilde de Magdeburgo
Daniela Santoro, Decoro della città, rifugio dei poveri. L’Ospedale Grande del Santo Spirito di Palermo (XV secolo), Roma, Viella, 2024, 160 pp. (IRCVM - Medieval Cultures; 16). ISBN 979-12-5469-686-6.
Full text linkSolo por ser mujer. Narrativas de género sobre la traición, el conflicto y la rebelión en Castilla y Aragón en la Edad Media
Full text linkThis paper explores the roles of women in contexts of conflict and rebellion, as they appear in the historical narratives and broader cultural landscapes of the thirteenth-century kingdoms of Castile-León and Aragon. This comparative approach helps assess whether and how the impact and influence of women in contexts of political and social instability contributed to the memorialisation and justification of individual and collective historical narratives, while also considering whether and how gender, as well as social and ethno-religious categorisations were perceived as influential factors. By focusing on the crossexamination of Latin and vernacular historiographical sources from Castile-León and Aragon, this study offers fresh insights into the meanings of women’s presence and absence in contexts of both local and translocal tensions, and how such representations contributed to shape the collective memories of those dis ruptive events.Este trabajo explora el papel de las mujeres en contextos de conflicto y rebelión, tal y como aparecen en las narrativas históricas y en el contexto sociocultural de los reinos de Castilla-León y Aragón en el siglo XIII. Este enfoque comparativo ayuda a evaluar la influencia de las mujeres en contextos de inestabilidad política y social y hasta qué punto ese impacto contribuyó a la creación de la memoria y a la justificación de narrativas históricas individuales y colectivas. Además, se considera la influencia de factores de género, y de categorizaciones sociales y étnico-religiosas. Al centrarse en el examen comparado de fuentes historiográficas latinas y vernáculas de Castilla-León y Aragón, este estudio ofrece nuevas perspectivas sobre la presencia y/o ausencia de las mujeres en contextos de tensiones locales y translocales, y sobre cómo esas representaciones contribuyeron a la creación de las memorias colectivas de aquellos acontecimientos perturbadores
Les escoles de la Seu de Mallorca: l’escola de gramàtica i la lectura de teologia a l’edat mitjana (segles XIII-XV)
Full text linkMedieval cathedrals had an educational function. In the case of the cathedral of Mallorca, this role was materialised through the existence of a grammar school and a theology lectureship. This article studies these two centres, little known to historiography. It reconstructs, as far as possible, the list of grammar teachers and theology lecturers who worked in the See of Mallorca, and offers a prosopographical approach to them, while examining the evolution of their salaries between the thirteenth and fifteenth centuries. It also analyses the regulations related to the schools and the measures taken by the cathedral chapter to support their members to obtain university degrees. All of this enables us to know the functioning of the medieval cathedral schools and, consequently, to further the study of education in Mallorca in the Middle Ages.[ct] Les catedrals medievals tenien una funció educativa. En el cas de la catedral de Mallorca, aquest rol es traduïa en l’existència d’una escola de gramàtica i una lectura de teologia. El present article estudia aquests dos centres formatius, poc coneguts per la historiografia. Així, es reconstrueix, fins on ha estat possible, la nòmina de mestres de gramàtica i lectors de teologia que exerciren a la Seu de Mallorca, i se n’ofereix una aproximació prosopogràfica, al mateix temps que s’examina l’evolució dels seus salaris entre els segles XIII i XV. Igualment, s’analitza la normativa relativa a les escoles i les mesures que va prendre el capítol per afavorir que els seus membres cursessin estudis universitaris. Tot plegat permet conèixer el funcionament de les escoles catedralícies medievals i, en conseqüència, avançar en l’estudi de la història de l’educació a Mallorca durant l’edat mitjana