Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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Alteridades en los márgenes. Imaginarios simbólicos de las islas Gorgadas en los textos y mapas medievales (siglos IX-XV)
No full textIn order to understand the medieval worldview, it is essential to consider the symbolism of certain geographical references. In this respect, the mythical and ambiguous nature of the Atlantic islands is one of the most defining elements in the way the Middle Ages described, represented and understood the world. The descriptions of ocean islands and archipelagos, both in texts and in maps, shed light not only on geographical information, but also on the inheritance of Antiquity and some specific medieval worldviews. This paper analyses the referential development of the Gorgades islands in medieval texts and maps. Thus, it will be shown how these islands, through their westernmost location and the liminal nature of the race of women that inhabit them, imply a geographical context which is marked by a marginal otherness which was key for the way the world was understood in the Middle Ages.Entender el simbolismo de determinados referentes geográficos es esencial para intentar comprender la cosmovisión de la Europa medieval. En este sentido, el carácter ambiguo y mítico de las islas del Atlántico deviene en uno de los elementos más definitorios de la manera de describir, representar y aprehender el mundo. Las descripciones de islas y archipiélagos oceánicos, tanto en textos como en mapas, no solo nos hablan de conceptos geográficos, sino también de herencias de la Antigüedad y de concepciones del mundo. En este artículo se analiza el recorrido referencial, inédito hasta ahora, de las islas Gorgadas en textos y mapas medievales. De esta forma, se verá cómo estas islas, a través de su localización occidental y el carácter liminal de la raza de mujeres que las habitan, suponen un contexto geográfico marcado por una alteridad marginal que será fundamental en la manera de entender el mundo en la Edad Media
Cruselles Gómez, Enrique, coord. Los destinos de las comunidades conversas en las sociedades tardomedievales. Castellón: Universitat Jaume I, 2025, 336 pp. ISBN 978-84-10349-05-6
No full textPetracca, Luciana. Il banco Strozzi di Napoli. Credito, economia e società nel Quattrocento. I libri di Viella 507. Roma: Viella, 2024, 373 pp. ISBN 979-12-5469-695-8
No full textPier Candido Decembrio, Francesco Barbaro y Alfonso de Cartagena (sobre un pasaje del epistolario de P. C. Decembrio
Full text linkThe epistolary exchange between Alfonso de Cartagena and Pier Candido Decembrio provides useful clues to determine the direct or indirect relationship of the Castilian bishop with Italian humanism. In one of these letters, Cartagena states that he had received through Nuño de Guzmán a liber declamationum from Decembrio, in the second part of which, of miscellaneous content, two epistles stand out, one by Francesco Barbaro in which he supports the Venetian political regime and another by Decembrio in which he defends Milan’s monarchical form of government. The two texts that reached Cartagena’s hands, produced in the context of the defence of Brescia against the siege of the Milanese army (1438-1439), are identified here by means of Francesco Barbaro’s correspondence, while information is also provided about an unpublished epistle from Decembrio.El intercambio epistolar entre Alfonso de Cartagena y Pier Candido Decembrio aporta indicios útiles para conocer la relación directa o indirecta del obispo de Burgos con el humanismo italiano. En una de estas misivas, Cartagena afirma haber recibido por intermedio de Nuño de Guzmán un liber declamationum de Decembrio, en cuya segunda parte de contenido misceláneo destacan dos epístolas, una de Francesco Barbaro en que sustenta el régimen político de Venecia y otra de Decembrio en que defiende el gobierno monárquico de Milán. A través del epistolario de Francesco Barbaro se identifican aquí los dos textos que llegaron a manos de Cartagena, producidos en el contexto de la defensa de Brescia frente al asedio del ejército milanés (1438-1439), al tiempo que se da noticia de una epístola inédita de Decembrio
Los usos etnobotánicos de la mandrágora (Mandragora spp.) en la civilización árabo-islámica clásica
Full text linkIn classical Arab-Islamicate civilisation mandrake (Mandragora spp.) enjoyed a status as a magical and medicinal plant comparable to that which it had had in Europe for many centuries. However, unlike the case of the latter, very little is known today about the history of the plant in that civilisation. This article investigates the ethnobotanical uses of mandrake in Islamic territories between the eighth and fifteenth centuries. In order to do so, a large part of the Arabic medical-pharmacological, bromatological, geoponic and dictionary sources of the classical period likely to contain relevant data have been consulted. The results obtained are very limited, but they show that mandrake was used for different purposes by the populations that were familiar with it: as an instrument to commit crimes and murders, a weapon of war and hunting, a foodstuff, an aromatic plant, perfume, raw material to prepare medicinal cleansing solutions, an ornamental plant, cattle fodder and a recreational drug.La mandrágora (Mandragora spp.) gozó en la civilización árabo-islámica clásica de un estatus como planta mágica y medicinal equiparable al que tuvo en Europa durante siglos. No obstante, y a diferencia del caso de esta última, es muy poco lo que a día de hoy se sabe acerca de la historia de la planta en dicha civilización. Este artículo investiga cuáles fueron los usos etnobotánicos de la mandrágora en los territorios islámicos entre los siglos VIII y XV. Para realizarlo se ha consultado una parte sustancial de las fuentes árabes médico-farmacológicas, bromatológicas, geopónicas y diccionarios del periodo clásico susceptibles de contener datos relevantes. Los resultados obtenidos son muy escasos, pero demuestran que la mandrágora fue objeto de diversos usos por parte de las poblaciones que la conocieron: Instrumento para cometer delitos y asesinatos, arma de guerra y cinegética, alimento, planta aromática, perfume, materia prima para elaborar colutorios, planta ornamental, pienso para el ganado vacuno y droga recreativa
Un cuerpo monástico fluido: cuestiones de re-delimitación en Italia del norte (siglos XII-XVI)
Full text linkIn this study, we aim to analyse some of the dynamics adopted by monastic communities in defining their environmental and jurisdictional space through boundaries. The wide geographical area under consideration and the long chronological span are appropriate dimensions on which to investigate phenomena that are not limited to the local level. The comparative analysis of sources concerning boundaries, produced by diverse and distant monastic communities, attests how the medieval monastic landscape was defined according to specific norms and customs that operated within the relationship between monks and their environmental resources, creating physical limits of inclusion and exclusion.En este estudio, pretendemos analizar algunas de las dinámicas adoptadas por las comunidades monásticas en la definición de su espacio ambiental y jurisdiccional a través de los límites. El amplio ámbito geográfico considerado y el largo lapso cronológico son dimensiones apropiadas para investigar fenómenos que no se limitan al ámbito local. El análisis comparativo de las fuentes relativas a los bordes, producidas por comunidades monásticas diversas y distantes, atestigua cómo el paisaje monástico medieval se definía según normas y costumbres específicas que operaban en la relación entre los monjes y sus recursos ambientales, creando fronteras físicas de inclusión y exclusión
Burguera i Puigserver, Victòria A. Els perills de la mar a la Corona d’Aragó baixmedieval. Ofensiva i defensa marítima des de l’observatori mallorquí (1410-1458). Estudis 94. Barcelona: Fundació Noguera, 2024, 556 pp. ISBN 978-84-1303-577-2
No full textMedrano Adán, Javier. Gente de crédito. Comunidad y endeudamiento en el Maestrazgo aragonés medieval (1300-1350). Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2023, 308 pp. ISBN 978-84-1340-564-3
No full textNaismith, Rory. Making Money in the Early Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 2023, 540 pp. ISBN 978-0-691-24933-9
No full text¿La segunda mitad del siglo XIV, una época dorada para el campesinado? Pautas de consumo de los campesinos de la Cataluña central y nororiental (1348-1410)
No full textThis article examines the changes in the consumption patterns of peasant households (masos) located in the bishoprics of Girona and Vic between 1348 and 1410. Using 95 inventories, it argues that the greater access to land and lower rents that followed the Black Death significantly increased the purchasing power of many Catalan peasants. This economic prosperity allowed them to improve their means of production, diversify their consumption, and invest in household goods that improved domestic comfort and privacy. However, most consumer choices were shaped by the desire to display their new social status, either through the ownership of expensive commodities that conspicuously signalled their wealth or through more affordable and utilitarian goods that expressed refinement and taste. The article thus offers the first comprehensive analysis of peasant consumer behaviour in late fourteenth-century Catalonia, revealing a notable expansion in demand for consumer goods in the decades following the Black Death.El presente artículo analiza los cambios en las pautas de consumo de los propietarios de explotaciones agrícolas (masos) situados en los obispados de Girona y Vic entre los años 1348 y 1410. A través del análisis de 95 inventarios rurales, se argumenta que el mayor acceso a la tierra y la reducción de rentas tras la Peste Negra incrementó significativamente el poder adquisitivo de muchos campesinos catalanes. Esta nueva prosperidad les permitió mejorar los medios de producción, diversificar su consumo y mejorar sus condiciones de vida, particularmente por lo que se refiere al confort y a la privacidad. Sin embargo, la mayoría de los cambios en las pautas de consumo estuvieron impulsados por el deseo de exhibir su nuevo estatus social, ya fuera mediante la adquisición de artículos costosos que manifestaban ostentosamente su riqueza, o de bienes más asequibles y utilitarios que transmitían un mayor refinamiento y buen gusto. Así pues, el presente artículo ofrece un primer análisis integral de las pautas de consumo en el mundo rural catalán durante la segunda mitad del siglo XIV, revelando un notable aumento en la demanda de bienes de consumo en las décadas inmediatamente posteriores a la Peste Negra