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Mulheres Contra o Grupo de Extermínio Mão Branca em Campina Grande (1980): Celma e Dra. Terezinha Braga.
Get PDFThe objective is to tell the story of the actions of the Mão Branca extermination group, in 1980, in the city of Campina Grande-PB, through the denunciation of two women: One of them, Celma, was a market vendor, and saw the moment when her nephew, Carlos Alberto, was executed by the Mão Branca, and with her, gathered another witness Mariza Nadja de Sousa. With stories similar to those of residents of neighborhoods in the east of the city, Eriomar Simão de Lucena, Perré, said he saw Renato Arara being driven to the yellow Brasília, used by the group. Through the analysis of the case of the only convict and articles from the newspaper Diário da Borborema, the stories highlight that the polices began their activities with extortion and torture, until the expulsion of Temporal, and his return to the police under the influence of Ciço Tomé, civil police officer, chief delegate at the city\u27s police headquarters, who placed him as a subordinate to Zezé Basílio, and who, with the support of the addict Zé Cacau, collected information on criminals who were arrested, beaten and with the justification of being transferred, they were removed from the detention house, murdered and their bodies sold in jornalistic articles. To whom, the lawyer Tereza Braga, together with her sister Letice Braga, perpetrated the accusation, as well as managed to bring together the intellectual, religious and political elite of Campina Grande. Culminating in the accusation against: Zezé Basílio, Ciço Tomé, Temporal, Zé Cacau and Trovão, in the conviction of only Zezé Basílio as Mão Branca and in the acquittal of the others for the crimes of homicide, with Zé Cacau, Temporal and Trovão tried in 1987 for extortion and torture and Ciço Tomé, who was acquitted of all charges, continued to working on the police center.El objetivo es contar la historia de las acciones del grupo de exterminio Mão Branca, en el año 1980, en la ciudad de Campina Grande-PB, a través de la denuncia de dos mujeres: Una de ellas, Celma, era una vendedora ambulante, y vio el momento en que su sobrino, Carlos Alberto, fue ejecutado por el Mão Branca, y con ella reunió a otra testigo, Mariza Nadja de Sousa. Con relatos similares a los de vecinos de barrios del este de la ciudad, Eriomar Simão de Lucena, Perré, dijo haber visto a Renato Arara siendo conducido hacia la Brasilia amarilla, utilizada por el grupo. A través del análisis del caso del único condenado y de artículos del diario Diário da Borborema, los relatos destacan que os agentes iniciaran sus actividades con extorsión y tortura, hasta la expulsión de Temporal y su regreso a la policía bajo la influencia de Ciço Tomé, policía civil, delegado jefe en la jefatura de policía de la ciudad, que lo colocó como subordinado de Zezé Basílio y que, con el apoyo del adicto Zé Cacau, recopiló información sobre delincuentes detenidos, golpeados y con la justificación de siendo trasladados, fueron sacados del casa de detención, asesinados y vendidos sus cuerpos en artículos periodísticos. A quien, la abogada Tereza Braga, junto a su hermana Letice Braga, perpetraron la acusación, además de lograr reunir a la elite intelectual, religiosa y política de Campina Grande. Culminando en la acusación contra: Zezé Basílio, Ciço Tomé, Temporal, Zé Cacau y Trovão, en la condena únicamente de Zezé Basílio como Mão Branca y en la absolución de los demás por los delitos de homicidio, con Zé Cacau, Temporal y Trovão juzgados en 1987 por extorsión y tortura y Ciço Tomé, que fue absuelto de todos los cargos, continuó desempeñando su función en la central de policía.O objetivo é contarmos a história da atuação do grupo de extermínio Mão Branca, no ano de 1980, na cidade de Campina Grande-PB, através da denúncia de duas mulheres: Uma delas, Celma, era uma popular, feirante, e viu o momento em que o seu sobrinho, Carlos Alberto, foi executado pelos Mão Branca, e com ela, reuniu outra testemunha Mariza Nadja de Sousa. Com histórias semelhantes à de moradores dos bairros da zona leste da cidade, Eriomar Simão de Lucena, Perré, dizia ter visto a condução de Renato Arara para a Brasília amarela, utilizada pelo grupo. Através da análise do processo do único condenado e de matérias do jornal Diário da Borborema, as histórias ressaltam que os policiais iniciaram a sua atuação com extorsão e tortura, até a expulsão de Jorge Sousa Costa, Temporal, e o seu retorno à polícia por influência de Ciço Tomé, policial civil, delegado-chefe na central de polícia da cidade, que o colocou como subordinado a Zezé Basílio, e que com o apoio do delator, Zé Cacau, coletava informações de bandidos que passaram a ser presos, espancados e com a justificativa de transferi-los de prisão, eram retirados da casa de detenção, assassinados e seus corpos vendidos em matérias jornalísticas. A quem, a advogada Tereza Braga, juntamente com sua irmã Letice Braga, perpetrou a denúncia, bem como conseguiu reunir a elite intelectual, religiosa e política campinense. A denúncia contra: Zezé Basílio, Ciço Tomé, Temporal, Zé Cacau e Francisco de Sousa, Trovão, acabou na condenação apenas de Zezé Basílio, como Mão Branca, e na absolvição dos demais pelos crimes de homicídio, sendo Zé Cacau, Temporal e Trovão julgados em 1987 por extorsão e tortura e Ciço Tomé que absolvido de todas as acusações, continuou com chefe na central de polícia
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Get PDFWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
As pris?es e os arquivos prisionais : a vida e o destino dos detentos do pres?dio do Serrot?o em Campina Grande, PB (1991-2012)
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Previous issue date: 2019-03-22Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPESThe objective of this work is to understand the life and destiny of inmates of the Prison of Serrot?o by analyzing the documentation that gives them meaning. For such, we have studied the history of prison reforms in the Brazilian northeast, including the three modern forms of prisons in the Country: the Correctional House, the House of Detention and the Agricultural Colonies. The Correctional Houses, older than the other two types of prisons, were designed as monuments for the capitals of the republic, with a Panoptic structure and operating the Auburn system. More than anthropometric studies for the understanding of crime and criminality, they reinforce the patriarchal and slavery features that characterize the sugarcane society of Salvador and Recife. In the countryside, this model is nevertheless converted into the House of Detention, with cellular structure and operating either the Auburn or the Pennsylvania system. The criminal identities were amplified by the criminal code of 1830 and the municipal codes of posture. Hence, the identities of the criminals, denounced by lawyers that also worked as journalists, were different from what they imagined in the metropolis. In the City of Parahyba, the Old Jail (Cadeia Velha) was replaced with a prison, which ended up inspiring the name to a neighborhood of Jo?o Pessoa, Roger. In Campina Grande, the Detention House is considered a landmark of the Monte Santo neighborhood. Finally, of all the models imagined for the less industrialized regions of the world, the Agricultural Colonies spread throughout Latin America offer a historical documentation that we intend to recompose through the dead file of the Local Agricultural Prison of Campina Grande (Pres?dio Regional Agr?cola de Campina Grande), Prison of Serrot?o, and through these connections the life and destiny of the inmates: the runaways, deceased, transferred and released from prison, including those who stood out for their private life and crime relationship, for their socioeconomic and/or sociopolitical condition, and for the means that they employed in order to released from prison.O objetivo ? conhecer a vida e o destino de alguns dos detentos do Pres?dio do Serrot?o, a partir da documenta??o que lhes d? sentido. Para tanto, fizemos em um breve hist?rico sobre as reformas carcer?rias para o interior do nordeste, contida nas tr?s formas de pris?es modernas existentes no Brasil: a Casa de Corre??o, a Casa de Deten??o e as Col?nias Agr?colas. Delas, a mais antiga, as Casas de Corre??o foram projetadas como monumentos das capitais da Rep?blica, com estrutura Pan?ptica e sistema Auburn de funcionamento. Dentro delas, mais que os estudos antropom?tricos para o entendimento do crime e da criminalidade, acabaram refor?ando os tra?os patriarcais e escravistas que marcam a sociedade canavieira de Salvador e Recife. Que, no entanto, interiorizou-se na Regi?o Nordeste, na forma da Casa de Deten??o, com estrutura celular e sistema Auburn ou Pensilv?nia de funcionamento, enquanto as identidades criminosas foram ampliadas pelo c?digo criminal de 1830 e os c?digos municipais de postura. Com isso, a identidade dos criminosos denunciados pelos advogados que tinham a profiss?o de jornalistas era diferente do que imaginavam ?s metr?poles. Na Cidade da Parahyba, a Cadeia Velha foi substitu?da por uma pris?o, que deu nome a um bairro de Jo?o Pessoa, Roger. Em Campina Grande, a Casa de Deten??o ? a refer?ncia do bairro Monte Santo. Finalmente, de todos os modelos pensados para as regi?es menos industrializadas, as Col?nias Agr?colas difundidas em toda a Am?rica Latina trazemuma documenta??o que pretendemos recompor, atrav?s do arquivo-morto do Pres?dio Regional Agr?cola de Campina Grande, Pres?dio do Serrot?o, para que dessas conex?es, surja a vida e o destino dos detentos: foragidos, falecidos, transferidos e soltos do pres?dio. E, diante de todos esses, aqueles que se destacaram pela rela??o entre a sua vida privada e o crime, por sua condi??o socioecon?mica e/ou posi??o pol?tico-social envolvidas nos crimes e nas formas que se utilizaram para serem soltos do pres?dio
Mão branca: a opinião pública e os grupos de extermínio no Brasil (1980-1985): Mão branca: public opinion and extermination groups in Brazil (1980-1985)
Get PDFO objetivo é recompormos a prática utilizada pelo grupo de extermínio Mão Branca na cidade de Campina Grande, Paraíba, e com isso, questionarmos a classificação das suas vítimas, tanto na imprensa quanto na historiografia campinense. Para isso, utilizamos a teoria da história oral dos depoentes, denunciantes e testemunhas do Esquadrão da Morte em São Paulo, relacionada à transformação na cultura jornalística paulistana sobre os grupos de extermínio e a origem do jornalismo investigativo no Estadão. A partir daí, abordamos a proximidade da opinião pública carioca com o grupo de extermínio Mão Branca da Baixada Fluminense, a quem, o nome das vítimas e os locais aonde os corpos seriam encontrados eram informados e publicados em matérias de Capa do Última Hora. Tal método de imposição da ordem militar remanescente da ditadura e da “limpeza social” foi transportado do Rio de Janeiro para Campina Grande em 1979, quando o Grupo de Extermínio Mão Branca se formou, ainda sem a nomenclatura, mas baseado na extorsão e na tortura de marginais da Zona Leste da cidade. Isso, até a expulsão de um dos seus membros, Temporal, que ao retornar à corporação, como policial de oficio, por intermédio do segundo membro, o superintendente da polícia civil da Paraíba, Ciço Tomé, foi lotado como subordinado ao terceiro membro do grupo, o chefe de investigação da Primeira Delegacia Distrital, Zezé Basílio. Formava-se a versão campinense dos Mão Branca, que no ano de 1980, aparecia no jornal Diário da Borborema como o justiceiro, algoz de bandidos perigosos, e como supomos, a partir do paradigma indiciário de Ginzburg, influenciou o tratamento historiográfico campinense. A partir do momento que a identificação das vítimas passou a reconhecê-las como pobres marginalizados e/ou delinquentes, sem conjecturar que na realidade, a maioria das vítimas dos Mão Branca eram detentos do regime fechado ou semiaberto da Casa de Detenção de Campina Grande. A análise interpretativa do processo do único policial condenado pelos crimes do grupo, Zezé Basílio, revelou que: inspirados no grupo de extermínio carioca, os Mão Branca campinense, também telefonavam para o jornal, indicando a localização dos corpos. No entanto, parecido com o que ocorreu com o Esquadrão da Morte paulistano, a atitude da opinião pública campinense se transformou, a partir da denúncia dos parentes das vítimas, da sociedade civil e da igreja católica. Ainda assim, o que nunca foi dito é que as vítimas dos Mão Branca não eram pessoas perigosas, como exposto nos jornais, mas também, não eram apenas pobres marginalizados, como oferecido à historiografia, eram detentos da Casa de Detenção, que retirados de suas celas por Zezé Basílio e Ciço Tomé, com o pretexto de transferi-los de cela ou para a delegacia distrital, os levavam para a morte, registrada nas matérias de capa do Diário da Borborema, além de outras, que despistassem a prática
As prisões e os arquivos prisionais: a vida e o destino dos detentos do presídio do Serrotão em Campina Grande, PB (1991-2012)
Get PDFO objetivo é conhecer a vida e o destino de alguns dos detentos do Presídio do Serrotão, a partir da documentação que lhes dá sentido. Para tanto, fizemos em um breve histórico sobre as reformas carcerárias para o interior do nordeste, contida nas três formas de prisões modernas existentes no Brasil: a Casa de Correção, a Casa de Detenção e as Colônias Agrícolas. Delas, a mais antiga, as Casas de Correção foram projetadas como monumentos das capitais da República, com estrutura Panóptica e sistema Auburn de funcionamento. Dentro delas, mais que os estudos antropométricos para o entendimento do crime e da criminalidade, acabaram reforçando os traços patriarcais e escravistas que marcam a sociedade canavieira de Salvador e Recife. Que, no entanto, interiorizou-se na Região Nordeste, na forma da Casa de Detenção, com estrutura celular e sistema Auburn ou Pensilvânia de funcionamento, enquanto as identidades criminosas foram ampliadas pelo código criminal de 1830 e os códigos municipais de postura. Com isso, a identidade dos criminosos denunciados pelos advogados que tinham a profissão de jornalistas era diferente do que imaginavam às metrópoles.Na Cidade da Parahyba, a Cadeia Velha foi substituída por uma prisão, que deu nome a um bairro de João Pessoa, Roger. Em Campina Grande, a Casa de Detenção é a referência do bairro Monte Santo. Finalmente, de todos os modelos pensados para as regiões menos industrializadas, as Colônias Agrícolas difundidas em toda a América Latina trazemuma documentação que pretendemos recompor, através do arquivomorto do Presídio Regional Agrícola de Campina Grande, Presídio do Serrotão, para que dessas conexões, surja a vida e o destino dos detentos: foragidos, falecidos, transferidos e soltos do presídio. E, diante de todos esses, aqueles que se destacaram pela relação entre a sua vida privada e o crime, por sua condição socioeconômica e/ou posição político-social envolvidas nos crimes e nas formas que se utilizaram para serem soltos do presídio.The objective of this work is to understand the life and destiny of inmates of the Prison of Serrotão by analyzing the documentation that gives them meaning. For such, we have studied the history of prison reforms in the Brazilian northeast, including the three modern forms of prisons in the Country: the Correctional House, the House of Detention and the Agricultural Colonies. The Correctional Houses, older than the other two types of prisons, were designed as monuments for the capitals of the republic, with a Panoptic structure and operating the Auburn system. More than anthropometric studies for the understanding of crime and criminality, they reinforce the patriarchal and slavery features that characterize the sugarcane society of Salvador and Recife. In the countryside, this model is nevertheless converted into the House of Detention, with cellular structure and operating either the Auburn or the Pennsylvania system. The criminal identities were amplified by the criminal code of 1830 and the municipal codes of posture. Hence, the identities of the criminals, denounced by lawyers that also worked as journalists, were different from what they imagined in the metropolis. In the City of Parahyba, the Old Jail (Cadeia Velha) was replaced with a prison, which ended up inspiring the name to a neighborhood of João Pessoa, Roger.In Campina Grande, the Detention House is considered a landmark of the Monte Santo neighborhood. Finally, of all the models imagined for the less industrialized regions of the world, the Agricultural Colonies spread throughout Latin America offer a historical documentation that we intend to recompose through the dead file of the Local Agricultural Prison of Campina Grande (Presídio Regional Agrícola de Campina Grande), Prison of Serrotão, and through these connections the life and destiny of the inmates: the runaways, deceased, transferred and released from prison, including those who stood out for their private life and crime relationship, for their socioeconomic and/or sociopolitical condition, and for the means that they employed in order to released from prison
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