3,518 research outputs found
R&D activities of enterprises, product market leadership, and collusion
Get PDFThe purpose of this study is to compare the consequences of, first, quantity
leadership, and, second, price leadership competition of duopolists for their R&D
investments, within the situation of a cartelized industry. Using game-theoretical
approach and numerical analysis, it turns out that under quantity leadership, the
R&D investments of enterprises decline with the increasing knowledge spillovers
in the industry. The relative R&D expenditures of the Stackelberg follower are
lower and they decline significantly faster than the R&D investments of the
Stackelberg leader. Each enterprise supplies the lowest value of the final product
when a research joint venture is formed, which also results in the highest market
price. Under price leadership, a larger extent of knowledge spillovers in the
industry leads to the reduction of R&D expenditures by both enterprises. The
highest price of the final product is set when a research joint venture is formed. In
a cartelized industry, the lowest values of R&D expenditures occur when there are
no knowledge spillovers between enterprises, or when they form a research joint
venture at the R&D stage. The highest values of R&D investments are observed for
the medium values of knowledge spillovers. Performed analysis allows to conclude
that tightening of cooperation in research and development between competitors
creates incentives for them to fully cartelize the market
“The Ejaculatory Prayer of a Deep Breath”: Herbert’s Mysticism Between Poetry and Silence
No full textThe article begins with the theory of the signifying silence proposed by Polish philosopher Izydora Dąmbska (1904–1988), through interpretation
of the defined silence regarding God by Henryk Elzenberg (1887–1967), to arrive at a close reading of selected works by his apprentice, Zbigniew
Herbert (1924–1998): “Zobacz” [See] and “Homilia” [Homily]. These texts have been interpreted in the context of the previously, and perhaps
deliberately, untouched issues relating to the Indefinite, and they have been further confronted with an understanding of Christian apophatic theology. This approach seems justified as its creator is considered to be Dionysius the Areopagite (from the late 5th to early 6th century), who was one of the greatest authorities on the subject of the Supreme for Elzenberg and a source of angelological inspiration for Herbert. The main aim of the paper is to show all these converging perspectives on the subject that escapes verbalisation.Abramowska Joanna (2000), Wiersze z aniołami, w: Poznawanie Herberta, red. A. Franaszek, t. 2, Kraków: Wydawnictwo Literackie, s. 167–188.Bajda Justyna (2004), Ikonografia skrzydeł anielskich w malarstwie europejskim, w: Anioł w literaturze i kulturze, red. J. Ługowska, J. Skawiński, t. 1, Wrocław, s. 373–380.Bremer Józef (2002), Martin Heidegger i Ludwig Wittgenstein o milczeniu, „Forum Philosophicum”, t. 7, s. 123–152.Cicha Magdalena (2005), Jesteśmy intruzami w dialogu z nieobecnym. Formy autokreacji w epistolografii Zbigniewa Herberta, w: Czułość dla Minotaura. Metafizyka i miłość konkretu w twórczości Zbigniewa Herberta, red. J.M. Ruszar, M. Cicha, Lublin: Gaudium, s. 157–250.Dąmbska Izydora (1963), Milczenie jako wyraz i jako wartość, „Roczniki Filozoficzne” t. 11, z. 1, s. 73–79.Dąmbska Izydora (1971), O funkcjach semiotycznych milczenia, „Studia Semiotyczne”, t. 2, s. 77–88.Dedecius Karl (1998), Uprawa filozofii. Zbigniew Herbert w poszukiwaniu tożsamości, przeł. E. Felisiak, w: Poznawanie Herberta, red. A. Franaszek, t. 1, Kraków: Wydawnictwo Literackie, s. 128–168.Dionizy Areopagita (2006), Hierarchia kościelna, w: E. Stein (św. Teresa Benedykta od Krzyża), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 385–494.Dionizy Areopagita (2006), Hierarchia niebiańska, w: E. Stein (św. Teresa Benedykta od Krzyża), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 323–384.Dionizy Areopagita (2006), List IX, w: E. Stein (św. Teresa Benedykta od Krzyża), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 528–541.Dionizy Areopagita (2006), O imionach bożych, w: E. Stein (św. Teresa Benedykta od Krzyża), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 179–321.Dionizy Areopagita (2006), Teologia mistyczna, w: E. Stein (św. Teresa Benedykta od Krzyża), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 483–494.Dylus Aniela (1998), Doświadczenie, w: Słownik teologiczny, red. A. Zuberbier, Katowice: Księgarnia św. Jacka, s. 130–132.Dzidek Tadeusz (1998), Mistrzowie teologii, Kraków: Wydawnictwo M.Elzenberg Henryk (1990), Do „religii i mistyki”, w: H. Elzenberg, J.A. Kłoczowski, Henryk Elzenberg i mistyka, Kraków: Znak, s. 55–60.Elzenberg Henryk (1990), Mistycyzm: negatywność i pierwiastki afirmatywne, w: H. Elzenberg, J.A. Kłoczowski, Henryk Elzenberg i mistyka, Kraków: Znak, s. 28–29.Elzenberg Henryk (1990), Nieokreślone, w: H. Elzenberg, J.A. Kłoczowski, Henryk Elzenberg i mistyka, Kraków: Znak, s. 43–47.Elzenberg Henryk (1990), O „poznaniu” mistycznym, w: H. Elzenberg, J.A. Kłoczowski, Henryk Elzenberg i mistyka, Kraków: Znak, s. 30–42.Elzenberg Henryk (1994), Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu, Kraków.Elzenberg Henryk (2001), Brutus czyli przekleństwo cnoty, w: H. Elzenberg, Pisma etyczne, Lublin, s. 61–69.Franaszek Andrzej (1998), Wstęp, w: Poznawanie Herberta, red. A. Franaszek, t. 1, Kraków: Wydawnictwo Literackie, s. 5–18.Górska Aleksandra (2002), Strefa milczenia w interpretacji aktorskiej, w: Semantyka milczenia, red. K. Handke, t. 2, Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, s. 111–119.Grześkowiak Jerzy (1982), Liturgia dziś, Katowice: Księgarnia św. Jacka.Handke Kwiryna (2002), Milczymy mówiąc, w: Semantyka milczenia, red. K. Handke, t. 2, Warszawa: Slawistyczny Ośrodek Wydawniczy, s. 217–222.Handke Kwiryna (2008), Socjologia języka, Warszawa: PWN.Herbert Zbigniew (2010), Wiersze rozproszone (rekonesans), oprac. R. Krynicki, Kraków: Wydawnictwo a5.Herbert Zbigniew (2011), Wiersze zebrane, oprac. R. Krynicki, Kraków: Wydawnictwo a5.Hryniewicz Karol (2012), Potęga smaku – smak wolności. Zbigniewa Herberta teoria działania estetycznego?, w: Polityczność literatury. Polityczność literaturoznawstwa. Gramatyka sprzeciwu, red. J. Olejniczak, R. Knapek, M. Szumna, Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 83–95.Jadacki Jacek J. (2000), Funkcja semiotyczna milczenia, w: Logika i filozofia logiczna, red. J. Perzanowski, A. Pietruszczak, Toruń: Wydawnictwo UMK, s. 413–421.Jadacki Jacek J. (2003), Aksjologia i semiotyka. Analizy i polemiki, Warszawa: PWN.Jan od Krzyża (1998), Noc ciemna, przeł. B. Smyrak, w: Jan od Krzyża, Dzieła, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, s. 405–522.Janiak Agnieszka (2011), O medialnej ciszy i milczeniu – przyczynek do andragogiki, w: Przestrzenie wizualne i akustyczne człowieka. Antropologia audiowizualna jako przedmiot i metoda badań, red. J. Harbanowicz, A. Janiak, t. 2: Przestrzeń ciszy, Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, s. 99–106.Janicki Jan (1998), Homilia, w: Słownik teologiczny, red. A. Zuberbier, Katowice: Księgarnia św. Jacka, s. 199–201.Jarzyna Anita (2005), Przesłuchując anioły... Anioły Rilkego i Herberta, w: Czułość dla Minotaura Metafizyka i miłość konkretu w twórczości Zbigniewa Herberta, red. J.M. Ruszar, M. Cicha, Lublin: Gaudium, s. 97–124.Jochemczyk Mariusz (2008), Nieludzki? Arcyludzki? Kreacje postaci anioła w twórczości Zbigniewa Herberta, „Postscriptum Polonistyczne”, nr 2, s. 221–232.Keil Volkmar (1985), Hinfuhrung zu Dionysius ¨ , w: Dionysius Areopagita, Ich schaute Gott im Schweigen, red. V. Keil, Freiburg im Breisgau: Herder Verlag, s. 15–36.Kiełbawska Amelia M. (2011), O milczeniu w sztuce pantomimy, w: Przestrzenie wizualne i akustyczne człowieka. Antropologia audiowizualna jako przedmiot i metoda badań, red. J. Harbanowicz, A. Janiak, t. 2: Przestrzeń ciszy, Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, s. 75–85.Kijewska Agnieszka (2001), Dionizy Areopagita, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. A. Maryniarczyk, t. 2, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 597–601.Kłoczowski Jan A. (1990), Profesor Henryk Elzenberg o religii i mistyce, w: H. Elzenberg, J.A. Kłoczowski, Henryk Elzenberg i mistyka, Kraków: Znak, s. 3–27.Koryciński Wojciech (2005), Figura anioła w liryce polskiej po 1945 roku w kontekście pokoleniowych strategii programowych, w: Anioł w literaturze i kulturze, red. J. Ługowska, t. 2, Wrocław: Atut, s. 223–231.Louth Andrew (1997), Początki mistyki chrześcijańskiej (od Platona do Pseudo-Dionizego Areopagity), przeł. H. Bednarek, Kraków: Wydawnictwo M.Manikowski Maciej (2006), Pierwsza zasada. Świat stworzony i drogi poznania, Kraków: Wydawnictwo Aureus.Mikołajczak Małgorzata (2004), Skrzydła Ikara. Od wzorów kulturowych po symbole religijne. Refleksje o twórczości Zbigniewa Herberta, „Ethos”, nr 1/2, s. 353–364.Oleksy Dagmara (2005), „Przeraźliwie przejrzysta doskonałość” – angelologia Herberta a angelologia katolicka, w: Anioł w literaturze i kulturze, red. J. Ługowska, t. 2, Wrocław: Atut, s. 215–222.Olszewski Daniel (1998), Mistyka, w: Słownik teologiczny, red. A. Zuberbier, Katowice: Księgarnia św. Jacka, s. 302–304.Pawłowski Krzysztof (2001), Wysłowienie niewyrażalnego czy wymowne milczenie, w: Ostatnie przed wielkim milczeniem. Język i religia, red. E. Przybył, Kraków: Nomos, s. 91–104.Prokop Adam R. (2016), Koncepcja milczenia Izydory Dąmbskiej a angelofanie biblijne, w: Pokładamy nadzieję w Kościele, red. D. Mielnik, Lublin, s. 194–207.Prokop Adam R. (2018), Antropologia „Areopagityki”, „Perspectiva. Legnickie Studia Teologiczno Historyczne”, t. 32, nr 1, s. 125–139.Prokop Adam R. (2019), „Idąc po szczeblach blasku i głazach cienia.” Aniołowie Herberta w perspektywie angelologii katolickiej, w: Obrazy Boga w literaturze polskiej XX i XXI w. Od pokolenia wojennego do nowej fali, red. D. Siwor, J.M. Ruszar, Bielsko Biała–Kraków, s. 63–101.Prycik Agnieszka (2011), Przestrzeń ciszy w tekście kulturowym a możliwości jej interpretacji – próba semiotycznej analizy komunikatu w oparciu o retorykę werbalną i wizualną, w: Przestrzenie wizualne i akustyczne człowieka. Antropologia audiowizualna jako przedmiot i metoda badań, red. J. Harbanowicz, A. Janiak, t. 2: Przestrzeń ciszy, Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, s. 45–55.Puzynina Jadwiga (2000), Niebo Herberta, „Ethos”, nr 4, s. 71–81.Pyczek Wacław (2010), Motywy angelologiczne w poezji Zbigniewa Herberta, „Facta Simonidis”, t. 3, nr 1, s. 265–286.Reale Giovanni (1996), Historia filozofii starożytnej, przeł. E.I. Zieliński, t. 1–4, Lublin: Wydawnictwo KUL.Rokoszowa Jolanta (1983), Język a milczenie, „Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego”, t. 40, s. 129–137.Rokoszowa Jolanta (1994), Milczenie jako fakt językowy, „Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego”, t. 50, s. 27–47.Stala Marian (1998), Rok 1983: głos poety, w: Poznawanie Herberta, red. A. Franaszek, t. 1, Kraków: Wydawnictwo Literackie, s. 202–212.Stein Edyta [św. Teresa Benedykta od Krzyża] (2006), Drogi poznania Boga, przeł. G. Sowiński, Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych.Stępień Tomasz (2005), Przedmowa, w: Pseudo-Dionizy Areopagita, Pisma teologiczne, przeł. M. Dzielska, Kraków: Znak, s. 7–67.Stępień Tomasz (2010), Pseudo–Dionizy Areopagita. Chrześcijanin i platonik, Warszawa: Fronda.Suchla Beate R. (2008), Dionysius Areopagita. Leben – Werk – Wirkung, Freiburg–Basel–Wien: Herder Verlag.Tatarkiewicz Władysław (1999), Historia filozofii, t. 1, Warszawa: PWN.Tyburski Włodzimierz (2006), Elzenberg, Warszawa: Wiedza Powszechna.Werner Mateusz (1998), „Rovigo”: portret na pożegnanie, w: Poznawanie Herberta, red. A. Franaszek, t. 1, Kraków: Wydawnictwo Literackie, s. 219–239.Wesołowska Anna (2015), „proszę księdza – ja naprawdę Go szukałem”. Religijne rozterki w poezji Zbigniewa Herberta, „Konteksty Kultury”, t. 12, z. 4, s. 436–450.Wieczorek Ewa (2009), O mowie zawartej w milczeniu, „Studia de Arte et Educatione”, nr 4, s. 15–23.Winer Agata (2007), Anioł rozanielony, cz. 2, „Topos”, nr 4, s. 81–94.Wittgenstein Ludwig (1997), Tractatus logico-philosophicus, przeł. J. Wolniewicz, Warszawa: PWN.Wolsza Kazimierz (2014), Język religijny między modelem a milczeniem, w: W trosce o kulturę logiczną, red. K. Wolsza, Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, s. 393–412.Wójcik Kazimierz (2011), Dąmbska Izydora, w: Encyklopedia filozofii polskiej, red. A. Maryniarczyk i.in., t. 1, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 277–280.Zarębianka Zofia (2001), Tropy sacrum w literaturze XX w., Bydgoszcz: „Homini”.Zawojska Teresa (2003), Herbert Zbigniew, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. A. Maryniarczyk i in., t. 4, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 368–376.Zieliński Edward I. (2007), Platon, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. A. Maryniarczyk i in., t. 8, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 265–272.2422323
Adam Smith and Roman Servitudes
Get PDFThis essay is a preprint of an article that appeared at: Tijdschrift voor Rechstsgeschiedenis, 72 (2004), 327–57.This essay discusses Adam Smith historical jurisprudence and his use of Roman law materials in his Lectures on Jurisprudence. It argues that Smith found it difficult to maintain his theory of legal development in the face of a highly developed body of Roman law literature
No Urban Malaise for Millennials
No full textUrban malaise or unhappiness with city life is common in developed countries. City dwellers, particularly those in the largest metropolitan areas, are reported to be the least satisfied with their lives. Using the U.S. General Social Survey (1972-2016) we explore the latest happiness trends. Our results confirm earlier findings of urban malaise: Americans in general are happiest in smaller cities and rural areas. However, the advantage of rural living is declining—rural Americans are becoming less happy relative to urbanites. Most interesting, our results show that the latest generation, Millennials (1982-2004), as opposed to earlier generations are the happiest in large cities (an estimated magnitude larger than earning an additional $100k in family income annually). We explore possible reasons for this trend and discuss directions for future research.Peer reviewe
Life Satisfaction of Career Women and Housewives
No full textProfound changes in gender roles have taken place over the past several decades in the United States. Women’s roles have changed most: women are marrying later in life and at lower rates, having fewer children, and working more outside of the household. “Career women” are the new normal and housewifery has gone out of fashion. At the same time, women have become less happy. We use the US General Social Surveys from 1972 to 2014 to explore these latest trends. We find that, until recently, women are happier to be housewives or to work part-time than full-time, especially, women who are older, married, with children, in middle or upper class, and living in suburbs or smaller places. The effect size of housewifery on subjective wellbeing (SWB) is mild to moderate, at about a fourth to a third of the effect of being unemployed. Therefore, we argue that one possible reason for the decline in average happiness for women was increased labor force participation. Yet, the happiness advantage of housewifery is declining among younger cohorts and career women may become happier than housewives in the future.Peer reviewe
City Life: Glorification, Desire, and the Unconscious Size Fetish
No full textUrbanization is one of the most astonishing transformations in the history of our species. Social scientists have spilled much ink trying to understand what cities do to humans. While there has been some psychoanalysis of cities (e.g. Pile 2005a), there is certainly room for more given the enormous importance of the process. This chapter argues that an unconscious size fetish plays a key role in alluring people to the city. Although in many ways the city provides many freedoms to urbanites, it also entraps them in city dreams and illusions. Urbanization has been typically depicted as an overly positive phenomenon, especially by economists; there is, therefore, a need to highlight its shortcomings and problems, and to understand why people prefer it regardless. In addition, this chapter argues that cities have much in common with capitalism, and that perhaps both do more harm than good.Peer reviewedReproduced from Psychoanalysis and the Global, edited by I. Kapoor, by permission of the University of Nebraska Press. Copyright 2017 by the Board of Regents of the University of Nebraska Press
Livability and Subjective Wellbeing Across European Cities
No full textThis study documents for the first time the correlation between livability and subjective well
being (SWB) across European cities. Livability is measured with the popular Mercer Quality of
Living Survey and correlates considerably with SWB, measured as place and life satisfactions.
There are outliers, for instance: the “unlivable” but “happy” Belfast (fool’s paradise) and the
“livable,” but “unhappy” Paris (fool’s hell). In addition, we find geographic patterns: while
the Mercer index ranks higher Western cities, subjective well being is higher in Northern cities.
Smaller cities score higher on both livability and SWB, confirming thus the urban sociological
theory of urban malaise while contradicting urban economic theory of city triumph.Peer reviewe
Rvins of the palace of the emperor Diocletian at Spalatro in Dalmatia
No full textby R. Adam F·R·S F·S·A architect to the King and to the Quee
Partycypacja młodych Polaków w wyborach parlamentarnych w 2023 r. – determinanty aktywności wyborczej
Get PDFAuthor presents an analysis of the electoral participation of young Poles in the context of the 2023 parliamentary elections. The sources of knowledge in the article are data from the author’s research project, which was carried out thanks to the funding obtained from a research grant of the Konrad Adenauer Foundation in Poland. The survey results analysis, supplemented by a literature search and analysis of secondary data, constitutes the article’s essence. The survey was conducted on March 13–30, 2023, using CATI computer-assisted telephone interviews. It was measured on a nationwide sample of 1,200 people aged 18–30, allowing conclusions about the general population that was surveyed. The sample was representative of such variables as gender, age, province, and size of residence. The research project provided relevant data to answer the highlighted research question on the factors that influenced the participation of young Poles in the 2023 parliamentary elections. In the course of the analysis, the hypotheses related to the theoretical approaches within the behavioral approach and new institutionalism were verified. Quantitative methods appropriate to the neopositivist paradigm were used to verify the hypotheses. The conclusions of the analysis have important implications for understanding changes in Poland’s political landscape, taking into account the role of the young electorate in this process.Autor przedstawia analizę partycypacji wyborczej młodych Polaków w kontekście wyborów parlamentarnych w 2023 roku. Źródłem wiedzy w artykule są dane z autorskiego projektu badawczego, który został zrealizowany dzięki pozyskanemu dofinansowaniu z grantu badawczego Fundacji Konrada Adenauera w Polsce. Analiza wyników badania, uzupełniona o kwerendę literatury przedmiotu i analizę danych wtórnych, stanowi istotę artykułu. Badanie zrealizowane zostało 13–30 marca 2023 r. metodą wywiadów telefonicznych wspomaganych komputerowo CATI. Pomiaru dokonano na ogólnopolskiej próbie 1200 osób w wieku 18–30 lat, umożliwiającej wnioskowanie na ogół badanej populacji. Próba była reprezentatywna ze względu na takie zmienne jak: płeć, wiek, województwo, wielkość miejsca zamieszkania. Projekt badawczy dostarczył istotnych danych, dzięki którym możliwe jest uzyskanie odpowiedzi na wyróżnione pytanie badawcze dotyczące czynników, które wpłynęły na udział młodych Polaków w wyborach parlamentarnych w 2023 r. W toku analizy zweryfikowano hipotezy, które odnoszą się do ujęć teoretycznych w ramach nurtu behawioralnego oraz nowego instytucjonalizmu. Narzędziem służącym weryfikacji hipotez są metody ilościowe właściwe dla paradygmatu neopozytywistycznego. Wnioski z analizy mają istotne implikacje dla zrozumienia zmian w krajobrazie politycznym Polski, z uwzględnieniem roli młodego elektoratu w tym procesie
THE IMPACT OF PATENTS AND R&D COOPERATION ON R&D INVESTMENTS IN A DIFFERENTIATED GOODS INDUSTRY
Get PDFIn this paper, we consider the impact of patents and R&D cooperation on R&D investments in the oligopolistic industry with differentiated products. Four types of firms’ conduct are investigated: R&D competition without patents, R&D competition with patent protection, R&D cooperation, and the full industry cooperation. The obtained results suggest that patents do not necessarily promote R&D investments due to the existence of so called tournament effects. R&D cooperation stimulates R&D investments, but R&D cooperation provides sufficient incentives to create a full industry cartel. Such a cartel works to the detriment of consumers. Our analysis led us to the conclusion that for a relatively low level of R&D spillovers, the policy-makers should promote R&D competition without patent protection among oligopolistic firms. For a relatively high level of R&D spillovers, R&D cooperation enhances innovation, but the regulator should monitor the market for probable collusion
- …
