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L'"organismo solidale": argomenti a favore degli Stati Uniti d'Europa
A partire da un'espressione di Vincenzo Cento ("organismo solidale"), pedagogo e intellettuale cattolico e liberale dell'Italia fra primo dopoguerra e secondo conflitto mondiale, il saggio ricostruisce il percorso intellettuale e politico dell'autore de "Gli Stati Uniti d'Europa" (1926), scritto ripubblicato in edizione critica proprio all'interno del volume di cui il saggio fa parte
Paolo Pellion di Persano, fotoreporter dell’arte
Il contributo prende in esame l’attività fotografica di Paolo Pellion di Persano, testimone e interprete privilegiato della scena artistica torinese dagli anni Settanta agli anni Dieci del XXI secolo. L’analisi, condotta attraverso lo studio del suo archivio privato e delle stampe conservate presso il Castello di Rivoli, mira a ricostruire il suo rapporto con gli artisti, soprattutto con quelli legati all’Arte Povera. Dall’inizio degli anni Settanta, Pellion ha infatti fotografato numerose opere, performance, azioni teatrali, mostre personali e collettive di molti tra gli artisti appartenenti al milieu poverista: Alighiero Boetti, Pierpaolo Calzolari, Jannis Kounellis, Marisa e Mario Merz, Giulio Paolini, Giuseppe Penone, Gianni Piacentino, Michelangelo Pistoletto, Salvo, Giuseppe Zorio. Il contributo affronta anche gli altri ambiti di interesse del fotografo, in particolare i reportage di carattere socio-politico e le fotografie di viaggio, strettamente connessi con il suo lavoro nell’ambito della documentazione d’arte
Donne migranti e rottura dell’ordine simbolico patriarcale. Un approccio storico-concettuale
La protezione internazionale nella più recente giurisprudenza di legittimità
In virtù dell’esame della più recente giurisprudenza di legittimità l’autrice evidenzia come la tutela dei diritti umani fondamentali, basata sulla piena adesione ai principi costituzionali e sovranazionali in materia, rivesta una rilevanza centrale anche in relazione alle questioni concernenti l’immigrazione e la protezione internazionale.By examining the most recent jurisprudence of legitimacy, the author highlights how the protection of fundamental human rights, based on full adherence to the relevant constitutional and supranational principles, has assumed central importance in matters of immigration and international protection
Sciences Po e la razionalizzazione democratica nella Terza Repubblica francese / Sciences Po and the democratic rationalization in the Third French Republic
The essay, that is part of a broader research conducted in recent years by the Author on political culture and intellectual world in the French Third Republic, assumes the founding moment of the Faculté Libre de Sciences Politiques in 1872 as the keystone of the republicanism between nineteenth and twentieth centuries. It is in fact the moment of maximum effort in the planning some reform models of public education, basic and higher, which will get figures of forward-thinking intellectuals like Émile Boutmy to attempt to create a University at the same time free from State interference, but able to offering to the the same State an élite ‘scientifically’ trained to politics. Although marked by the lesson of positivism of the time, this devouring aspiration – a utopia for someone – will never be aseptic or neutral with respect to one’s time. So the extraordinary insistence, starting at the program of courses at Sciences Po, on history and the knowledge well anchored in the contemporary time, french and even more european. A contemporaneity of war, ça va sans dire
Arte contemporanea e restauro. A dialogo con Galileo Pellion di Persano e Thierry Radelet del laboratorio di restauro e analisi Persano Radelet.
Intervista a Galileo Pellion di Persano e Thierry Radelet. Da cosa nasce l'idea di aprire un centro di restauro che si occupi sia di antico sia di contemporaneo? Strumenti e proposte di programma
Lost Purity. Social in Nineteenth and Twentieth-century Feminisms
‘Social Purity’ appears in a part of the French and Anglo-Saxon (Britain and the United States) nineteenth-twentieth century’s feminisms, as a mean for many claims: from the full recognition of sexual difference in Hubertine Auclert’s social and ‘differentialist’ republicanism in France to Josephine Butler’s refusal of any purity imposed from above in England, until the absolute turn of the idea of women’s moral superiority and the equal and opposite force to the final exit from ‘the social’ by the American ‘New Womanism’, individualizing and de-feminizing the act of sexual liberation. All this in a continuous play of actions and reactions, sometimes paradoxical, weaving together suffragism and anti-suffragism, contestation of the conjugal complementarity and the never overcome temptations of hetero or self-control
"Gli aggettivi della solidarietà. Traiettorie di ricerca sulla solidarietà intergenerazionale"
Il tempo delle generazioni ha incontrato ormai da decenni la storia delle idee. Oggi, all’incrocio tra storia concettuale e sociologia generale, analisi dei processi culturali e storia sociale, la riflessione teorica su un paradigma di ineliminabile vaghezza semantica come quello di ‘generazione politica’ e sul conseguente rapporto di complicità o conflitto tra generazioni si connota per il peso crescente acquisito dal tema della solidarietà intergenerazionale, declinato sia nello spazio delle relazioni della vita tra vecchi, adulti e giovani, che in quello della storia, tra vivi, morti e non ancora nati. È la ‘contemporaneità del non contemporaneo’ ad imporre la sua logica, chiedendo tuttavia forme nuove di comprensione e rappresentazione delle odierne dinamiche globali.
Time of generations has met for decades the history of ideas. Today, at the intersection of conceptual history and general sociology, analysis of cultural processes and social history, the political theory of an unavoidably vague paradigm like ‘political generation’ and the resulting empathy or conflict between generations is characterized by the growing weight acquired by the intergenerational solidarity, reflected both in the space of life relationships between old, adults and young people, and in terms of history, among the living, the dead and the yet unborn. It is the ‘non-contemporaneity of contemporary people’ to impose its logic, requiring new forms of understanding and representation of today’s global dynamics
Immaginari a confronto. Quando il femminismo incontra l’ideologia
Al centro del saggio una riflessione sull’incontro tra femminismo e ideologia, condotta intorno agli scritti di Michèle Barrett, Judith Butler e Gayatri Chakravorty Spivak, allo scopo di approfondire il nesso tra critica femminista, ideologia e processi di soggettivazione sociale. Se è vero che «l’ideologia non si riferisce, come spesso si crede, soltanto alle idee politiche, ma include tutte le nostre “strutture mentali”, le nostre credenze, i concetti e i modi di esprimere i nostri rapporti con il mondo» (Loomba), allora alla riflessione femminista non resta che indagare «la dominante maschile» nel processo di «costruzione ideologica del genere» (Spivak). A essere chiamata in causa è la contrapposizione tra materialità e idealità, reale e immaginario, il tutto nel solco della lezione di Marx, Althusser e Foucault
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