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Modelos de história natural: as imagens dos bustos raciais nos museus escolares
No full textEm levantamento realizado em museus localizados em espaços escolares na Região Metropolitana de Porto Alegre localizou-se a presença de imagens representativas dos diferentes tipos raciais humanos no museu escolar do antigo Instituto São José – La Salle/Canoas (RS) e no Museu Metodista de Educação do Colégio Americano (RS). O objetivo deste trabalho é verificar e analisar os diferentes usos destes materiais no ensino, e suas possíveis relações com o método intuitivo. Problematizando o giro conceitual destes modelos de gesso na história da educação brasileira, evidencia-se que estes foram tendência de ensino sobre a espécie humana e suas diferentes raças, bem como aportes de teorias racialistas correntes na época. Como resultados parciais, descobriu-se que estes bustos também podem ser verificados nos acervos de escolas de grandes centros como o Rio de janeiro e Lisboa. No caso português essas peças remontam o século XIX. No Rio de Janeiro, o Colégio Pedro II, considerado um modelo a ser seguido pelas demais escolas nacionais, adquiriu peças semelhantes entre as décadas de 1920 e 1930, o que demonstra certa tendência do uso destes objetos no ensino escolar
Bustos raciais: uma biografia das Imagens-Artefato racialistas (1862- 1930)
No full textEssa tese tem por objetivo investigar a biografia e os processos de produção, circulação, usos e apropriações dos bustos raciais, objetos tridimensionais, produzidos em gesso e papel machê, com a finalidade de representar as múltiplas raças humanas de modo hierarquizado, estereotipado e homogenizante. No século XIX recrudesceram os interesses na educação escolar, onde países que visavam se tornarem modernos investiam em novas tecnologias educacionais, divulgadas em eventos de proporções internacionais como as Exposições Universais. Os bustos raciais foram, na época, objetos que revolucionaram a maneira de ensinar sobre as raças humanas e, a partir de 1862 foram amplamente divulgados nos eventos internacionais. As instituições que serão analisadas, por possuírem em seus acervos os bustos raciais são: Centro de Memória Institucional do Instituto Superior de Educação (CEMI-ISERJ), do Memorial do Colégio Marista Arquidiocesano de São Paulo, Museu Metodista de Educação Bispo Isac Aço (MMEBIA), Museu Pedagógico José Pedro Varela e Museu e Arquivo Histórico La Salle (MAHLS). A análise dessas três etapas se justifica devido à sua produção conter diversificadas intencionalidades, por possuir circuitos de permuta e comercialização delineáveis, além de seus usos e apropriações serem presumíves, no entanto mutáveis. Para isso, pesquisei a documentação das próprias instituições possuidoras desses acervos raciais, além de ter investigado na rede mundial de computadores sobre as empresas produtoras e quem foram os compradores, sobre a circulação dessas peças e sobre os usos e apropriações destinados a elas. A tese visa responder como funcionou o circuito social/biográfico das imagensartefato, os bustos raciais, desde sua produção, circulação, consumo e significação no cenário educativo brasileiro entre os séculos XIX e XX.This thesis aims to investigate the biography and the processes of production, circulation, uses and appropriations of racial busts, three-dimensional objects, produced in plaster and papier-mache, with the purpose of representing the multiple human races in a hierarchical, stereotyped and homogenizing way. In the 19th century, interest in school education increased, where countries that aimed to become modern invested in new educational technologies, disseminated in events of international proportions such as Universal Expositions. Racial busts were, at the time, objects that revolutionized the way of teaching about human races and, starting in 1862, were widely publicized in international events. The institutions that will be analyzed, for having racial busts in their collections are: Centro de Memória Institucional do Instituto Superior de Educação (CEMI-ISERJ), Memorial do Colégio Marista Arquidiocesano de São Paulo, Museu Metodista de Educação Bispo Isac Aço (MMEBIA), Museu Pedagógico José Pedro Varela e Museu and Arquivo Histórico La Salle (MAHLS). The analysis of these three stages is justified due to the fact that their production contains diversified intentionalities, as it has delineated exchange and commercialization circuits, in addition to its uses and appropriations being presumable, however changeable. For this, I researched the documentation of the institutions that own these racial collections, in addition to investigating on the world wide web about the production companies and who were the buyers, about the circulation of these pieces and about the uses and appropriations intended for them. The thesis aims to answer how the social / biographical circuit of the artifact images, racial busts, worked, since their production, circulation, consumption and meaning in the Brazilian educational scenario between the 19th and 20th centuries
"Isso eu aprendi no grupo de terceira idade" - um estudo antropológico sobre práticas alimentares e envelhecimento
No full textCultura visual e museus escolares : representações raciais no museu Lassalista (Canoas, RS, 1925-1945)
No full textA seguinte pesquisa abordará o museu do antigo Instituto São José e suas imagensartefatos para o ensino dos tipos raciais humanos. Em levantamento realizado em museus e acervos localizados em espaços escolares na Região Metropolitana de Porto Alegre verificou-se no acervo da instituição Lassalista localizada em Canoas, a presença de bustos de gesso, representações dos diferentes tipos humanos. A partir deste dado empírico, algumas inquietações surgem em relação aos usos pedagógicos destas cabeças raciais e de como eram utilizadas no ensino. No momento do surgimento dos museus escolares no interior das escolas normais, teorias estavam povoando as discussões dos intelectuais da educação. A Poligenia teve influência nas escolas republicanas brasileiras que no momento moldavam seus currículos. Postulava sobre a existência de diferentes tipos humanos, cuja determinação se comprovava pela relação ou ação de vários genes na espécie. A diferença entre as raças superiores e as inferiores, que seriam fadadas à incivilidade e não poderiam ser responsabilizadas pelos seus atos contraventores eram verificáveis pela ciência. No Brasil, estas discussões teóricas contribuíram para o fortalecimento de uma interpretação sobre a existência de uma raça ideal, desejada à sociedade e justificada sob os prismas científico-biológicos, onde os comportamentos humanos passam a ser gradativamente encarados como resultado imediato de leis naturais e biológicas. Assim, o objetivo desta dissertação é verificar e analisar a utilização das imagens-artefatos (bustos e impressos) no ensino do antigo Instituto São José (La Salle/Canoas), e suas possíveis relações com o método intuitivo. Este estudo supõe que além dos bustos havia outros objetos, tais como os impressos dos livros que eram utilizados com vistas a aproximar os alunos dos tipos raciais, cuja caracterização embasava-se nas teorias científicas do contexto. Para isso, foram analisadas ainda as documentações institucionais, tais como Relatórios de Inspeção, Memórias dos irmãos, Currículos programáticos e demais documentos que exibissem as práticas educativas dos Lassalistas de Canoas. Como resultados pode-se concluir na ampla difusão de imagens sobre os tipos raciais humanos, aliadas à metodologia intuitiva, para o ensino escolar. Essas imagens, sejam bustos ou impressas em livros, foram relevantes para o ensino dos tipos humanos, aproximando os educandos da temática racialista através dos sentidos.The following research will address the old museum Institute of São José and your images-artifacts for the teaching of human racial types. In a survey conducted in museums and collections located in school spaces in the metropolitan area of Porto Alegre there was in the collection of the Lassalista institution located in Canoas, the presence of plaster busts, representations of different human types. From this empirical data, some concerns arise in relation to the pedagogical uses of these racial heads and how they were used in teaching. At the time of emergence of the school museums within the normal schools, theories were populating the discussions of intellectual education. The Polygeny had influence in Brazilian republican schools at the time shaped their curriculum. Posited on the existence of different human types, whose determination is proved by the relationship or action of various genes in the species. The difference between the superior and inferior races, which would be doomed to incivility and could not be held accountable for their acts offenders were verifiable by science. In Brazil, these theoretical discussions contributed to the strengthening of an interpretation of the existence of an ideal race, desired to society and justified under the scientific-biological prisms, where human behavior become gradually regarded as an immediate result of natural and biological laws. The objective of this work is to check and analyze the use of images, artifacts (busts and printed) in the teaching of the old São José Institute (La Salle/Canoas) and its possible relations with the intuitive method. This study assumes that in addition to the busts were other objects, such as printed books that were used in order to bring together students of racial types, whose characterization underlay on the scientific theories of context. For this, they also analyzed the institutional documentation, such as inspection reports, Memories of the brothers, programmatic resumes and other documents that exhibited the educational practices of Canoas Lasallian. As a result it can be concluded in the wide dissemination of images on human racial types, combined with the intuitive methodology for schools. These images are busts or printed in books, they were relevant to the teaching of human types, approaching the students of racialist issue through the senses
Bustos raciais: uma biografia das Imagens-Artefato racialistas (1862- 1930)
No full textEssa tese tem por objetivo investigar a biografia e os processos de produção, circulação, usos e apropriações dos bustos raciais, objetos tridimensionais, produzidos em gesso e papel machê, com a finalidade de representar as múltiplas raças humanas de modo hierarquizado, estereotipado e homogenizante. No século XIX recrudesceram os interesses na educação escolar, onde países que visavam se tornarem modernos investiam em novas tecnologias educacionais, divulgadas em eventos de proporções internacionais como as Exposições Universais. Os bustos raciais foram, na época, objetos que revolucionaram a maneira de ensinar sobre as raças humanas e, a partir de 1862 foram amplamente divulgados nos eventos internacionais. As instituições que serão analisadas, por possuírem em seus acervos os bustos raciais são: Centro de Memória Institucional do Instituto Superior de Educação (CEMI-ISERJ), do Memorial do Colégio Marista Arquidiocesano de São Paulo, Museu Metodista de Educação Bispo Isac Aço (MMEBIA), Museu Pedagógico José Pedro Varela e Museu e Arquivo Histórico La Salle (MAHLS). A análise dessas três etapas se justifica devido à sua produção conter diversificadas intencionalidades, por possuir circuitos de permuta e comercialização delineáveis, além de seus usos e apropriações serem presumíves, no entanto mutáveis. Para isso, pesquisei a documentação das próprias instituições possuidoras desses acervos raciais, além de ter investigado na rede mundial de computadores sobre as empresas produtoras e quem foram os compradores, sobre a circulação dessas peças e sobre os usos e apropriações destinados a elas. A tese visa responder como funcionou o circuito social/biográfico das imagensartefato, os bustos raciais, desde sua produção, circulação, consumo e significação no cenário educativo brasileiro entre os séculos XIX e XX.This thesis aims to investigate the biography and the processes of production, circulation, uses and appropriations of racial busts, three-dimensional objects, produced in plaster and papier-mache, with the purpose of representing the multiple human races in a hierarchical, stereotyped and homogenizing way. In the 19th century, interest in school education increased, where countries that aimed to become modern invested in new educational technologies, disseminated in events of international proportions such as Universal Expositions. Racial busts were, at the time, objects that revolutionized the way of teaching about human races and, starting in 1862, were widely publicized in international events. The institutions that will be analyzed, for having racial busts in their collections are: Centro de Memória Institucional do Instituto Superior de Educação (CEMI-ISERJ), Memorial do Colégio Marista Arquidiocesano de São Paulo, Museu Metodista de Educação Bispo Isac Aço (MMEBIA), Museu Pedagógico José Pedro Varela e Museu and Arquivo Histórico La Salle (MAHLS). The analysis of these three stages is justified due to the fact that their production contains diversified intentionalities, as it has delineated exchange and commercialization circuits, in addition to its uses and appropriations being presumable, however changeable. For this, I researched the documentation of the institutions that own these racial collections, in addition to investigating on the world wide web about the production companies and who were the buyers, about the circulation of these pieces and about the uses and appropriations intended for them. The thesis aims to answer how the social / biographical circuit of the artifact images, racial busts, worked, since their production, circulation, consumption and meaning in the Brazilian educational scenario between the 19th and 20th centuries
Pesquisar e ensinar : considerações sobre museus escolares de ciências, Brasil e Argentina
No full textBustos Raciais: Imagens-artefatos sobre o outro (1908-1945)
No full textO presente artigo tem como objetivo discutir os aspectos de produção, circulação e consumo de bustos raciais, aqui denominados imagens-artefatos. Produzidos em escala industrial com a finalidade de representar as tipologias humanas, esses bustos foram utilizados nas escolas para ensinar sobre o outro. Nortearam a abordagem, os aportes teóricos e metodológicos da biografia social das coisas e do circuito social das imagens, além das noções de cultura escolar, cultura material e cultura visual escolares. O texto foi dividido em quatro partes: antecedentes e circulação dos bustos raciais; produção da empresa especializada em objetos para a educação, a Somso Modelle (Alemanha); possibilidades de modos de utilização e, por fim, o papel desses bustos como objetos da cultura material e da cultura visual escolar, dando centralidade a percursos já percorridos por outros autores. A pesquisa foi realizada no acervo do Museu e Arquivo Histórico La Salle (Canoas-RS) e considerou a documentação atinente aos bustos raciais. Embora o ensino das raças tenha perpassado várias disciplinas, a investigação mostrou que essas imagens-artefatos foram utilizadas no ensino de Geografia e História Natural. Além disso, esses vestígios nos dizem mais sobre o imaginário da sociedade que os criou, do que sobre os sujeitos representados.
Palavras-chave: Bustos raciais. Cultura visual escolar. Cultura material escolar
Racial busts : images-artifacts about each other (1908-1945)
No full textO presente artigo tem como objetivo discutir os aspectos de produção, circulação e consumo de bustos raciais, aqui denominados imagens-artefatos. Produzidos em escala industrial com a finalidade de representar as tipologias humanas, esses bustos foram utilizados nas escolas para ensinar sobre o outro. Nortearam a abordagem, os aportes teóricos e metodológicos da biografia social das coisas e do circuito social das imagens, além das noções de cultura escolar, cultura material e cultura visual escolares. O texto foi dividido em quatro partes: antecedentes e circulação dos bustos raciais; produção da empresa especializada em objetos para a educação, a Somso Modelle (Alemanha); possibilidades de modos de utilização e, por fim, o papel desses bustos como objetos da cultura material e da cultura visual escolar, dando centralidade a percursos já percorridos por outros autores. A pesquisa foi realizada no acervo do Museu e Arquivo Histórico La Salle (Canoas-RS) e considerou a documentação atinente aos bustos raciais. Embora o ensino das raças tenha perpassado várias disciplinas, a investigação mostrou que essas imagens-artefatos foram utilizadas no ensino de Geografia e História Natural. Além disso, esses vestígios nos dizem mais sobre o imaginário da sociedade que os criou, do que sobre os sujeitos representados.The present article aims to discuss the aspects of production, circulation and consumption of racial busts, here called images-artifacts. Produced on an industrial scale to represent human typologies, these busts were used in schools to teach about the ‘other’. It guided the approach the theoretical and methodological contributions of the social biography of things and the social circuits of images, as well as the notions of school culture, material culture and school visual culture. The text was divided into four parts: antecedents and circulation of racial busts; production of the company specialized in objects for education, Somso Modelle (Germany); possibilities of use and, finally, the role of these busts as objects of school material and visual culture, giving centrality to paths already covered by otherauthors. The research was carried out in the collection of La Salle Museum and Historical Archive (Canoas-RS) considering the documentation related to racial busts.Although the teaching of the races pervaded various disciplines, the investigation showed that these images-artifacts were used in the teaching of Geography and Natural History. Moreover, these traces tell us more about the imaginary of the society that created them than about the subjects represented
A inserção neoliberal: burguesia industrial e a inserção econômica do Rio Grande do Sul no processo de reestruturação do capitalismo durante os anos 1990
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2009.Esta tese de doutoramento analisa a formação de classe da burguesia industrial no Rio Grande do Sul no contexto da reestruturação neoliberal do capitalismo no Brasil durante a década de 1990. Tendo como referência empírica a atuação política da FIERGS (Federação das Indústrias do Estado do Rio Grande do Sul) durante a década de 1990, o estudo enfatiza a articulação classista deste segmento regional da burguesia industrial no Brasil em defesa de um projeto de desenvolvimento econômico para o Rio Grande do Sul num momento de crise da capacidade estruturante do Estado brasileiro e de ajuste da política econômica nacional dentro de uma lógica de abertura comercial, de desregulamentação econômica e de atração ao capital internacional. A análise é desenvolvida a partir de três questões principais. A primeira está relacionada à importância histórica que a FIERGS assumiu a partir da redemocratização do País (década de 1980) na articulação da burguesia industrial no Rio Grande do Sul enquanto força social e coletivamente organizada. A segunda refere-se aos posicionamentos políticos desse segmento regional da burguesia industrial no Brasil em relação ao projeto neoliberal de reestruturação do capitalismo executado pelos governos brasileiros durante a década de 1990. Por fim, a terceira enfatiza as lutas de classe da burguesia industrial visando interferir na definição de estratégias de inserção econômica do Rio Grande do Sul no contexto da reestruturação do capitalismo no País. A tese em torno da qual a argumentação está construída é de que a reorientação neoliberal do capitalismo no Brasil impulsionou a burguesia industrial à defesa de um projeto de inserção competitiva do espaço sul-rio-grandense no processo de reestruturação do capitalismo no País. Ou seja, diante do crescente comprometimento da capacidade estruturante do Estado brasileiro, da abertura da economia nacional e do predomínio de uma política econômica que apostou na eficiência do mercado e das regiões no estabelecimento de estratégias de inserção econômica, a burguesia industrial mobilizou-se em favor de um projeto de adaptação do espaço econômico e político sul-rio-grandense à lógica da mundialização do capital. A criação de condições históricas favoráveis a esse projeto de inserção competitiva no processo de mundialização do capital tornou-se, assim, um aspecto central no processo de formação de classe da burguesia industrial no Rio Grande do Sul.This doctoral thesis examines the formation of the industrial bourgeoisie class in Rio Grande do Sul in the context of neoliberal restructuring of capitalism in Brazil during the 1990s. With reference to empirical political activity FIERGS (Federation of Industries of Rio Grande do Sul) during the 1990s, the study emphasizes the relationship of this class segment of the regional industrial bourgeoisie in Brazil in support of an economic development project for Rio Grande do Sul in a crisis of structural capacity of the Brazilian state and setting national economic policy in a system of open trade, economic deregulation and attraction of international capital. The analysis is developed from three main issues. The first is related to the historically significant FIERGS taken from the democratization of the country (1980) articulation of the industrial bourgeoisie in Rio Grande do Sul as a social force and collectively organized. The second refers to the political positions of this segments regional industrial bourgeoisie in Brazil in relation to the neoliberal project of capitalist restructuring implemented by the Brazilian government during the 1990s. Finally, the third emphasizes the class struggle of the industrial bourgeoisie in order to interfere with the development of strategies for economic insertion of Rio Grande do Sul in the context of the restructuring of capitalism in Brazil. The argument around which the argument is built is that the reliberal capitalism in Brazil boosted the industrial bourgeoisie to defend a model of a competitive entry in space South Rio Grande to the restructuring of capitalism in Brazil That is, given the increasing impairment of structuring of the Brazilian state, the opening of the national economy and the dominance of an economic policy that bet on market efficiency and regions to develop strategies to promote economic inclusion, the industrial bourgeoisie mobilized in for a project to adapt the economic space and political South Rio Grande to the logic of globalization of capital. The creation of historical conditions favorable to the project of competitive entry in the process of globalization of capital has become so central in the process of class formation of the industrial bourgeoisie in Rio Grande do Sul
Fotografia e infância: o universo simbólico das “lembrancinhas” de crianças e suas representações
No full textThe photographic resource emerged in the nineteenth century promoted one of the most significant symbolic reconstructions of the world. This is due to the fact that for the first time the man could achieve "perfection" of their representation. This will influence the way we visualize the man himself and the surrounding society. The photograph, now something trivial to contemporary society extremely linked frequent technological innovations, has many unexplored properties. The objective of this work is to analyze the narrative discourse in photographs and their representations of childhood. The usual souvenir photo to relatives, especially for the godparents of children remains common practice, albeit in different ways. Today, the "souvenirs" cameras are being replaced by other technological resources, among them, perhaps the most popular e-mail. If this factor promoted on the one hand, the increased circulation of the world images also commonplace by another workman merely as illustrative of the written text. The imagery language carries a number of meanings, translating times and directions, offering other possibilities of interpretation beyond the written text.O recurso fotográfico, surgido no século XIX, promoveu uma das mais significativas reconstruções simbólicas do mundo. Isso se deve ao fato de que pela primeira vez o homem conseguia atingir a “perfeição” de sua representação. Isto influenciaria o modo como o homem visualizaria a si e a sociedade circundante. A fotografia, hoje algo trivial para a sociedade contemporânea extremamente vinculada às frequentes inovações tecnológicas, possui muitas propriedades pouco exploradas. Assim, o objetivo deste trabalho é analisar os discursos narrativos em fotografias e suas representações sobre a infância. O costume da lembrança fotográfica aos parentes, em especial para os padrinhos de crianças, permanece como uma prática corrente, ainda que de diferentes formas. Atualmente, as “lembrancinhas” fotográficas vão sendo substituídas por outros recursos tecnológicos, entre eles, talvez o mais popular, os e-mails. Se este fator promoveu, por um lado, a maior circulação de imagens no mundo por outro também a banalizou como mero artífice ilustrativo do texto escrito. A linguagem imagética carrega uma série de significados, traduzindo tempos e sentidos, oferecendo outras possibilidades de interpretação para além do texto escrito
