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Latin America in Héctor P. Agosti thought
Full text linkLa atención de los intelectuales hacia América Latina ha oscilado en el transcurso de la historia en un movimiento para nada lineal. La década de 1960 marca un punto de inflexión en muchísimos aspectos (culturales, políticos y sociales), entre los que se destaca la constitución de América Latina como objeto de atención obligado para los intelectuales del continente. Dentro de esta premisa, pueden encontrarse diferentes enfoques desde los diferentes países, pero también al interior de cada uno de ellos. La Revolución Cubana, Vietnam, los movimientos independentistas de Asia y África, las rebeliones estudiantiles, la “teoría de la dependencia”, entre tantos otros acontecimientos, incidieron profundamente en la intelectualidad de la época, no sólo por la abultada agenda de temas a debatir, sino por las grietas, rupturas y nuevos posicionamientos que buscaban legitimidad en dentro del campo intelectual. Este trabajo se concentra en la visión de Héctor P. Agosti (1911 – 1984), acerca de América Latina. Se busca indagar en las particularidades de reflexión de un intelectual que es a la vez militante orgánico del Partido Comunista argentino y cuyo prestigio trascendió los límites de su propio partido.The attention intellectuals have paid to Latin America has varied throghuot history. The sixties represent a turing point in many aspects (cultural, political and social), among which we can find Latin America as one of the mail topics for the intellectuals of the region. Different countries elaborate different views, but we can also find divergences among views inside each country. The processes and facts that intellectuals faced had unprecedented denseness and diversity. The Cuban Revolution, Vietnam, the independence movements in Asia and Africa, the students rebellions, the “theory of dependence”, among others,deeply influenced the intellectuals of the that time, not only for the amount of issues to discuss, but also for the breaks, cracks and new positions that were looking for legitimacy in the intellectual field. This article focuses on Héctor P. Agosti (1911 – 1984) reflections on Latin America. We attempt to investigate the special features of the thought of an intellectual from the Argentinian Communist Party, whose prestige went beyond his own party.Fil: Massholder, Alexia Guillermina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentin
Latin America in Héctor P. Agosti thought
Full text linkLa atención de los intelectuales hacia América Latina ha oscilado en el transcurso de la historia en un movimiento para nada lineal. La década de 1960 marca un punto de inflexión en muchísimos aspectos (culturales, políticos y sociales), entre los que se destaca la constitución de América Latina como objeto de atención obligado para los intelectuales del continente. Dentro de esta premisa, pueden encontrarse diferentes enfoques desde los diferentes países, pero también al interior de cada uno de ellos. La Revolución Cubana, Vietnam, los movimientos independentistas de Asia y África, las rebeliones estudiantiles, la “teoría de la dependencia”, entre tantos otros acontecimientos, incidieron profundamente en la intelectualidad de la época, no sólo por la abultada agenda de temas a debatir, sino por las grietas, rupturas y nuevos posicionamientos que buscaban legitimidad en dentro del campo intelectual. Este trabajo se concentra en la visión de Héctor P. Agosti (1911 – 1984), acerca de América Latina. Se busca indagar en las particularidades de reflexión de un intelectual que es a la vez militante orgánico del Partido Comunista argentino y cuyo prestigio trascendió los límites de su propio partido.The attention intellectuals have paid to Latin America has varied throghuot history. The sixties represent a turing point in many aspects (cultural, political and social), among which we can find Latin America as one of the mail topics for the intellectuals of the region. Different countries elaborate different views, but we can also find divergences among views inside each country. The processes and facts that intellectuals faced had unprecedented denseness and diversity. The Cuban Revolution, Vietnam, the independence movements in Asia and Africa, the students rebellions, the “theory of dependence”, among others,deeply influenced the intellectuals of the that time, not only for the amount of issues to discuss, but also for the breaks, cracks and new positions that were looking for legitimacy in the intellectual field. This article focuses on Héctor P. Agosti (1911 – 1984) reflections on Latin America. We attempt to investigate the special features of the thought of an intellectual from the Argentinian Communist Party, whose prestige went beyond his own party.Fil: Massholder, Alexia Guillermina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentin
Polypharmacy, inappropriate prescriptions and low adherence to psychoactive drugs as causes of epileptic seizures in the elderly: a case report
No full textGuidance for the antithrombotic management of persons with haemophilia and cardiovascular disease
No full textEl concepto democracia en el pensamiento de Héctor P. Agosti
No full textEn América Latina, aunque no solamente, las reflexiones sobre el concepto “democracia” desatadas a partir de las transiciones desde situaciones dictatoriales a partir de los ´80, difieren cualitativamente de las de décadas anteriores. Ello explica las variadas resignificaciones que el concepto ha tenido, principalmente en materia de derechos humanos. Sin embargo, muchas de las críticas actuales al carácter meramente “formal” de la democracia aparecen tratadas con notable profundidad en la obra de uno de los intelectuales de izquierda más lúcidos que ha dado la Argentina, Héctor P. Agosti. Su análisis de los rasgos más peculiares de nuestra sociedad tuvo gran importancia en el desarrollo de posiciones posteriores, principalmente en los denominados “gramcsianos argentinos”, no sólo por haber definido un ámbito concreto de temas, sino por la posición crítica que mantuvo siempre en los debates al interior de la estructura partidaria. El presente trabajo rescata sus reflexiones teóricas vinculadas al concepto de “democracia”, articulando el terreno conceptual con el desarrollo histórico de concreto
Héctor P. Agosti, intelectual y político
Full text linkLuego del golpe de 1955, el Partido Comunista Argentino (PCA) no fue ajeno al proceso de contestación generacional e impugnación ideológica que tuvo al espacio liberal, y con éste a las izquierdas “tradicionales”, como centro de una profunda mutación de la identidad política de los intelectuales, cuya relectura del peronismo fue acompañada de un notable proceso de modernización cultural y una apertura hacia nuevos horizontes teórico-políticos donde el marxismo podía articularse con el existencialismo, el nacionalismo y, Revolución Cubana mediante, la lucha armada. En este contexto de reorganización ideológica e institucional, en el marco del cual el comunismo perdió el monopolio del saber marxista que hasta entonces detentaba y debió enfrentarse a una profunda crisis de identidad, el espacio cultural ligado al partido se diversificó, distanciándose de la hegemonía de la cultura ruso-soviética y adoptando un dinamismo que no poseía desde la década del ‘20 y que se tradujo en la proliferación de emprendimientos y revistas culturales animadas por comunistas o simpatizantes. En este periodo, la figura del ensayista Héctor P. Agosti se vuelve central, pues al menos por un puñado de años consiguió articular y canalizar en torno a su figura, las presiones revisionistas de los nuevos intelectuales comunistas, ofreciendo una reflexión sobre el lugar de los intelectuales en el partido y, en general, en los procesos de cambio social, que superaba amplia mente el tono administrativo e instrumental con que el partido solía tratar con los temas culturales.
En ese artículo, nos proponemos repasar brevemente algunos momentos fundamentales de la trayectoria de Agosti en este periodo, recortando la atención sobre algunas intervenciones significativas en torno al problema de los intelectuales y la cultura, tópico central de su programa político-intelectual
La llegada de Gramsci a la Argentina: una relectura sobre Héctor P. Agosti-Gramsci’s Influence in Argentina: a New Reading of the Work of Héctor P. Agosti
No full textWith few exceptions, the impact of the work of Antonio Gramsci in Argentina is generally associated with the so called “Argentinian gramscians”, many of whom met around the journal Pasado y Presente, headed by José Aricó, without considering Gramsci’s earlier influence. However, it is often forgotten that the first introduction of Gramsci to Argentina was by the hand of Héctor P. Agosti. Agosti influenced many young intellectuals who subsequently congregated around Aricó. Beyond the observations made in this article regarding Agosti’s detractors, the aim here is to contribute to the diffusion, and presentation to the public of the thought of one of the most remarkable intellectuals that have arisen in the Communist Party of Argentina. This article also delves into relatively unexamined connections between the works of Agosti and Grasmci, highlighting the role played by the former in introducing the works of this Italian intellectual into Argentina during that period
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
The intellectual question in Argentine communism : Héctor P. Agosti at the crossroads of 1956.
No full textFil: Petra, Adriana. Universidad Nacional de San Martín. CeDInCI; Argentina.Fil: Petra, Adriana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.En septiembre de 1956 el Partido Comunista Argentino (PCA) celebró por primera vez una reunión de intelectuales. En el contexto de la crisis abierta en el campo intelectual argentino luego del derrocamiento del gobierno peronista y en el mundo comunista a partir de las revelaciones del XX Congreso del PCUS, este encuentro fue el punto de llegada de una larga serie de controversias en el interior del espacio partidario. Intentando problematizar la cuestión de los intelectuales en el seno de culturas políticas altamente institucionalizadas, el artículo se propone reponer las principales líneas de debate que los comunistas argentinos ensayaron sobre su propio rol y función en el marco de un conflictivo clima político y cultural. Desde el gremialismo letrado hasta el partidismo sofisticado impulsado por Héctor P. Agosti, los intelectuales comunistas argentinos tramitaron de formas complejas su inserción partidaria y sus formas de concebir la ortodoxia.In September 1956 the Communist Party of Argentina (pca) held a meeting of intellectuals for the first time. This meeting was the culmination of a long series of arguments within the party, in the context of the crisis in the Argentinian intellectual field generated by the overthrow of the Peronist government and the revelations of the Twentieth Congress of the cpsu. This article aims to reconstruct the main lines of debate and discussion that Argentinian communists tested on their own role and function in party’s strategy under a highly contentious political and cultural climate, and problematize, as well, the question of intellectuals within highly institutionalized political culture as communist. The Argentine Communist intellectuals experienced complex forms of party integration and ways of thinking about orthodoxy, like unionism counsel and sophisticated partisanship driven by Héctor P. Agosti
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