972 research outputs found
Les Maures et le Futa-Toro au XVIIIe siècle.
O. Kane — The Moors in 18th Century Futa Toro. The fall of the Denyankobe dynasty is to a large extent a consequence of Moorish interventions in the factional quarrels of the Futa Toro kingdom. After 1786 a national reaction led by the marabouts results into the diminution of both the Denyankobe and the Moorish influence.Kane Oumar. Les Maures et le Futa-Toro au XVIIIe siècle.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 14, n°54, 1974. pp. 237-252
Oumar Kane, L'organisation des télécommunications au Sénégal. Entre gouvernance et régulation
Rivallain Josette. Oumar Kane, L'organisation des télécommunications au Sénégal. Entre gouvernance et régulation. In: Outre-mers, tome 97, n°368-369, 2e semestre 2010. Cinquante ans d'indépendances africaines. p. 472
Oumar Kane, L'organisation des télécommunications au Sénégal. Entre gouvernance et régulation
Rivallain Josette. Oumar Kane, L'organisation des télécommunications au Sénégal. Entre gouvernance et régulation. In: Outre-mers, tome 97, n°368-369, 2e semestre 2010. Cinquante ans d'indépendances africaines. p. 472
'F- F- Felt it': Breathing Feminist, Queer and Clown Thinking into the Practice and Study of Sarah Kane’s Cleansed and Blasted
This thesis uses studio practice, scholarly research, close reading of text, performance observation and conversation with practitioners to establish diverse readings of Sarah Kane’s Cleansed. It includes original material from the 2012 productions of Cleansed in Japan (Kamome-za Fringe Theatre), and in Ireland (Bare Cheek Theatre). It notes practice on Cleansed in gallery spaces (Cast-Off Drama, UK). It offers a dramaturgical approach to workshopping the play from a feminist and queer position, informed by theories of gender and transgender, and the marginalised, loving and delinquent practice of clowning. The research discusses principles of breath, voice and sexuate difference drawing primarily on the philosophies of Luce Irigaray, on the voice practice of Cicely Berry and the clown teaching of Sue Morrison.
The work challenges the ‘in-yer-face’ theatre discourse on Kane arguing that it represents a McDonaldization of its subject matter, and an insidious trivialisation of her texts. It offers new thinking on the opening night of Blasted (1995), suggesting that the ‘furore’ was fuelled by collective male hysteria and superstition; its roots centred in mourning. Analysing Cleansed in relation to Edward Bond’s Saved and Lear, it explores tropes of ghosts, stitching and the silent scream, and argues that Kane militates for gynocentric time and becoming. It analyses the symbol of the perimeter fence as a feature of 1980s Britain, noting the strength of binary associations configured in it with reference to both English football hooliganism (male) and the Greenham Common Women’s Peace Camp (female). It argues that Kane sets up heteronormative binaries in Cleansed to debate and contest them.
A key conclusion of the thesis is that Cleansed politically addresses and dramatises issues of transgender experience presenting accounts of gender violence, mutability, transitioning, the sharp fractures and silences of gender dysphoria, but also, ultimately, queer desire, love and optimism
Kane Oumar, 2010, L’organisation des télécommunications au Sénégal. Entre gouvernance et régulation
Arguant de ce que le secteur des télécommunications a été séparé de l’activité sociale par une logique de « fétichisation » de la technique propre à la recherche contemporaine en communication et dont il y aurait lieu de se méfier (p. 12), Oumar Kane veut interroger de façon critique la régulation des télécommunications au Sénégal. L’auteur rappelle avant tout la confusion conceptuelle entre réglementation, déréglementation, dérégulation et régulation. La régulation des télécommunications par..
Le service public médiatique à l’ère numérique. Gaëtan Tremblay, Aimé-Jules Bizimana, Oumar Kane. (2019). Le service public médiatique à l’ère numérique. Québec: Presses de l’Université du Québec. Book Review
Cette note de lecture s’attarde sur Le
service public médiatique à l’ère numérique, ouvrage où les auteurs
Gaëtan Tremblay, Aimé-Jules Bizimana et Oumar Kane comparent la transition
numérique de la Société Radio-Canada avec celle de la BBC et de France
Télévisions. Bien que les services publics médiatiques occidentaux soient
touchés par de multiples crises économiques, politiques ou identitaires, il
ressort de cette étude qu’ils répondent avec succès au défi de l’ère numérique,
notamment grâce à la délinéarisation et à la personnalisation des contenus.This review focuses on the book Le service
public médiatique à l’ère numérique, in which the authors Gaëtan
Tremblay, Aimé-Jules Bizimana and Oumar Kane compare the digital transition of
the Canadian Broadcasting Corporation with the BBC and France televisions.
Although Western media public services are affected by multiple economic,
political or identity crises, they successfully respond to the challenge of the
digital age, notably through the de-linearization and personalization of viewing
patterns
La communication internationale à l’épreuve de la crise écologique. Contours d’un modèle de la double présence
Cet article porte sur l’essor de la thématique environnementale
dans les discours et les espaces institutionnels traditionnellement reliés à la
communication internationale. S’appuyant sur une analyse de contenu d’un corpus
de travaux théoriques et de documents institutionnels remontant aux années 1970,
l’auteur retrace les étapes importantes de l’essor de l’environnement comme
objet de préoccupation dans la recherche en communication internationale. Il
apparaît que les questions de développement et d’environnement y ont émergé avec
un certain décalage temporel et que la dimension communicationnelle est
longtemps restée périphérique pour les problématiques environnementales alors
qu’elle a rapidement été centrale pour les enjeux de développement.
S’intéressant à la mobilisation historique de la question des « ressources »,
l’auteur montre que si elle est aujourd’hui centrale pour le paradigme du
« développement durable », sa généalogie est cependant plus ancienne puisqu’elle
a auparavant structuré les enjeux autour des flux d’information (paradigme
informationnel : C4D) et des orbites et des fréquences (paradigme
télécommunicationnel : ICT4D), avant de s’appliquer à la question
environnementale (paradigme écologique). L’auteur s’appuie sur cette généalogie
critique de la constitution épistémique et institutionnelle du champ de
recherche pour suggérer un modèle normatif s’appuyant sur une éthique de la
responsabilité (inspirée par Hans Jonas) et sur deux métaconditions : un
principe horizontal de participation (communicationnel) et un principe de
résilience (écologique).This article focuses on the rise of the environmental theme in
international communication institutions and discourses. Through a content
analysis of a body of theoretical work and institutional documents dating back
to the 1970s, the author traces the main stages of the rise of environment as an
object of concern in international communication research. It appears that
development and environmental issues have emerged with a certain time lag and
that the communication dimension has long remained peripheral for
environmental issues while it was quickly central to development issues.
Focusing on the historical mobilization of the question of “resources”, the
author shows that, while it is central today for the paradigm of “sustainable
development”, its genealogy is older since it has previously structured the
stakes around information flows (information paradigm: C4D) and orbits and
frequencies (telecommunication paradigm: ICT4D) before applying to the
environmental question (ecological paradigm). The author relies on this critical
genealogy of the epistemic and institutional constitution of the field of
research to suggest a normative model based on an ethic of responsibility
(inspired by Hans Jonas) and on two metaconditions: a horizontal principle of
participation (communicative) and a principle of resilience (ecological)
The Homeland Is the Arena. Religion, Transnationalism, and the Integration of Senegalese Immigrants in America.
Kane, Ousmane Oumar. — The Homeland Is the Arena. Religion, Transnationalism, and the Integration of Senegalese Immigrants in America. New York, Oxford University Press, 2011, 313 p., bibl., ill. Ousmane Oumar Kane livre une monographie des Sénégalais de New York dense et détaillée qui faisait encore défaut dans les études sur la diaspora sénégalaise. L’approche ethnographique que proposait Paul Stoller sur ce thème il y a une dizaine d’années se trouve ici complétée par une description plus ..
Harnett Kane autographs new book
Harnett Kane, author of the new book, The Scandalous Mrs. Blackford, autographed copies for two members of Epsilon Sigma Alpha sorority, Miss Estelle Lancaster, and Mrs. Leo R. Kent, left to right. The sorority sponsored a review given by Kane at the public library.https://mavmatrix.uta.edu/specialcollections_startelegram1950s/12950/thumbnail.jp
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