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De que cor será sentir? : método psicanalítico na psicose
RESUMO Esta dissertação se propõe a descrever e problematizar os caminhos tortuosos do método psicanalítico, quando tratamos de pacientes psicóticos em instituição. Procuro compreender, a partir de uma articulação com a literatura, com a poesia e com a pintura, quais as dificuldades de se estabelecer um processo regressivo empenhado no trabalho de resgate de partes cindidas do sujeito, após uma explosão psicótica. O objetivo desse trabalho é ilustrar como a necessidade de uma modificação da técnica, pode se colocar a serviço desse tempo de sustentação, se pudermos reconhecer o papel fundante da imagem na experiência, como linguagem arcaica na problemática precoce, como possibilidade de comunicação e transformação na psicose. Isso inclui a possibilidade de explorarmos esse tempo de holding, sem tornar-se puro manejo e, na verdade, sem perder o nome de psicanálise, como nos disse Winnicott1 em relação ao que, quando e como fazer, a partir da experiência clínica. Através de fragmentos de um caso clínico acompanhado por quase oito anos em instituição psiquiátrica, procura-se compreender a escuta das imagens reveladas pela pintura como um modo de pensar diretamente conectado, não só com os mecanismos e fantasmas inconscientes do analisando, mas com os pontos de fratura em seu funcionamento. Durante o percurso, a associação de imagens emergentes, sustentada pela analista, promove a aproximação de alguns conteúdos profundamente clivados pelo paciente e vai se tornando capaz de preencher a ausência do que não pôde se tornar psíquico. Neste caminho encontro-me acompanhada de diversos autores interessados no campo da análise modificada com pacientes difíceis, como Winnicott e Ferenczi, e na problemática da figurabilidade, tais como Antonino Ferro, Gaetano Benedetti, o casal Botella e René Roussillon, além de autores nacionais pesquisadores desses campos, como Alfredo Naffah Neto, Luis Cláudio Figueiredo, Daniel Kupermann e outros estudiosos do assuntoThis paper aims to describe and discuss the tortuous paths of the psychoanalytic method when dealing with institutionalized psychotic patients. Starting from a liaison between literature, poetry and painting, the author seeks to understand the difficulties of establishing a regressive process engaged in the work of rescuing the split parts of the self after a psychotic explosion. The purpose of this paper is to illustrate how the need for a modification of the technique can be put at the service of the time of holding, if we able to recognize the fundamental role of image in the experience, as archaic language in early problems, and as a possibility of communication and transformation in psychosis. This includes the possibility of exploring this time of holding, without becoming pure handling and, indeed, without losing the name of psychoanalysis, as Winnicott2 said in relation to what, when and how to do, based on clinical experience. Through fragments of a clinical case treated by the author for almost eight years in a mental institution, she tries to understand the listening of images revealed by painting as a way of thinking directly connected not only to the unconscious mechanisms and fantasies of the person being analyzed, but also with points of fracture in his functioning. Along the way, the association of emerging images, supported by the analyst, promotes the approach of some of the contents deeply cleaved by the patient, who becomes able to fill the absence of that which could not become psychic. On this journey the author found herself accompanied by several authors interested in the field of modified analysis with difficult patients, such as Winnicott and Ferenczi, and in the question of figurability, such as Antonino Ferro, Gaetano Benedetti, the couple Botella and René Roussillon, as well as national authors, researchers in those fields of interest such as Alfredo Naffah Neto, Luis Cláudio Figueiredo, Daniel Kuperman and other
Foucault: da resistência ao poder à prática refletida da liberdade
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia.Este trabalho busca investigar a possibilidade de que, partindo da concepção de poder em Foucault - definida como relações estratégicas que implicam necessariamente em resistência e liberdade - podemos compreender a ética como o ato de interagir com tais relações e, a partir daí, com a possibilidade de constituir a si mesmo através de práticas de liberdade. Existem algumas noções fundamentais em Foucault a serem analisadas. O poder não é algo que se detém, mas algo que se exerce; a ética é definida como a "prática refletida da liberdade"; e o sujeito é sempre historicamente constituído. Neste contexto, vemos Foucault em um primeiro momento, como um autor preocupado principalmente com as sujeições a que o poder submete os indivíduos, para em seguida, vislumbrarmos um autor preocupado com a interação destes indivíduos na medida em que tentam constituir a si mesmos, questionando o poder em seus efeitos de verdade e a verdade em seus efeitos de poder. Surgem então, algumas temáticas trabalhadas pelo autor que podem ser entendidas como práticas de liberdade, resistência ao poder e constituição do sujeito; tais como o cuidado de si, o papel do intelectual, a atitude crítica, a ética da amizade e a parrhesia.Le but de ce travail est chercher la possibilité que, à partir de la conception de pouvoir chez Foucault - définie comme des relations stratégiques qui impliquent nécessairement en résistance et liberté - nous pouvons comprendre l'éthique comme l'acte d'interagir avec ces relations et, par la suite, avec la possibilité de se constituer soi même à travers de pratiques de liberté. Il y a quelques notions fondamentales en Foucault, pour être analysées. Le pouvoir n'est pas quelque chose qui subsiste, mais quelque chose qui est exercée; l'éthique est définie comme la "pratique réfléchie de la liberté", et le sujet est toujours historiquement constitué. Dans ce contexte, nous voyons Foucault, dans un premier moment, comme un auteur essentiellement préoccupé avec les sujétions que le pouvoir soumet les individus, pour en ensuite, apercevoir un auteur préoccupé avec l'interaction de ces individus, qui essaient se constituer eux mêmes, en questionnant le pouvoir dans ses effets de vérité et la vérité dans ses effets de pouvoir. Apparaît, alors, certaines questions élaborées par l'auteur qui peuvent être comprises comme des pratiques de liberté, de résistance au pouvoir et à la constitution du sujet; tel comme le soin de soi, le rôle de l'intellectuel, l'esprit critique, l'éthique de l'amitié et la parrhesia
Feasibility study for rabbit production business in Costa Rica.
Se desarrolló un proyecto piloto cunícola en la provincia de Cartago, Costa Rica, el cual tuvo como objetivo evaluar la viabilidad técnica, financiera y el análisis de riesgo para el establecimiento de un sistema de producción intensiva de engorde de conejos, en dos escenarios: A) Producción + venta de animal vivo a planta de procesamiento y B) Producción + procesamiento + Venta directa de carne empacada. Para la implementación de una unidad cunícola con base en 40 conejas reproductoras los resultados indicaron que el escenario A requiere una inversión estimada en ₡3.580.000. El costo de producción promedio por kilogramo de animal en pie resultaría de ₡1.450 (rango de precio de venta entre ₡1300 y ₡1600 por kg). Se obtuvo un valor actual neto (VAN) de ₡1.136.000, con un periodo de vida útil del mismo estimado en diez años, un valor de Tasa interna de retorno (TIR) de 48,8% y una rentabilidad media del 11,2%. Para el escenario B se requiere una inversión estimada en ₡5.080.000. El costo de producción promedio por kilogramo de animal en canal (con costos de procesamiento adicionados) fue estimado en ₡3.760 (rango de precio de venta promedio ₡3100 a ₡4000 por kg). Se obtuvo un valor actual neto (VAN) de ₡10.237.000 y un TIR promedio de 56,4% con un periodo de vida útil del mismo estimado en diez años y una rentabilidad media obtenida de proyecto de 45%. Es necesario que el emprendedor en producción cunícola realice un esfuerzo previo y permanente de ventas que le permita maximizar la adición de valor agregado a sus productos por procesamiento con el fin de ver resultados en esta actividad, ya que de otra manera los ingresos no resultan significativos.A rabbit pilot project was developed in Cartago, Costa Rica, which aimed to evaluate the technical, financial viability and risk analysis for the establishment of a production system based on intensive rabbit fattening in two scenarios: A) Production + selling live animal to slaughter plant and B) production + processing + packaged meat selling. For the implementation of a unit based in 40 breeding does the results indicated that scenario A requires an investment estimated at ₡3,580,000. The average production cost per kilogram of live animal result in ₡1,450 (selling price of ₡1400 to ₡1600 per kg). A net present value (NPV) of ₡1,136,000 was obtained, with an estimated project life of ten years worth, an internal rate of return (IRR) of 48.8 % and an average return of 11.2 %. For scenario B, an estimated of ₡5,080,000 investment is required. The average production cost per kilogram of animal carcass (with added processing costs) was estimated at ₡ 3,760 (average sale price between ₡4000 and ₡4500 per kg). A net present value (NPV) of ₡10,237,000 and an IRR of 56.4 % average with a period of life of ten years was obtained and an average project profitability of 45%. It is necessary that entrepreneurs in rabbit production performs prior and ongoing sales efforts that allow them to maximize added value to their products through processing in order to see results in this activity, since otherwise the revenues become non significant.Universidad de Costa Rica/[737-A8-156]/UCR/Costa RicaUCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Agroalimentarias::Estación Experimental de Ganado Lechero Alfredo Volio Mata (EEAVM)UCR::Vicerrectoría de Docencia::Ciencias Agroalimentarias::Facultad de Ciencias Agroalimentarias::Escuela de Zootecni
A (de) formação da cidadania brasileira a partir do personalismo e de outras doenças culturais brasileiras
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias JuridicasAnálise dos fenômenos do personalismo e da subseqüente (de) formação da cidadania brasileira, levando em conta ainda, outros complexos aspectos e variante culturais (doenças - patológicas culturais), noções históricas. A instituição sob o prisma nacional. O legado centralista. A ideologia municipalista e o poder legal. Os regimes de governo e seus usuais condicionamentos à cidadania brasileira. Proposição de alternância nos mecanismos próprios aos regimes de governos, para ampliar as formas de controle social ao autoritarismo
Jogos de linguagem matemáticos de mulheres rendeiras de Florianópolis
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Físicas e Matemáticas, Programa de Pós-Graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2014.Este estudo tem como objetivo descrever e analisar alguns jogos de linguagem matemáticos praticados por mulheres rendeiras de Florianópolis, mais especificamente as que vivem no bairro Praia do Forte, no norte da ilha de Santa Catarina. A intenção, ao descrever e analisar os jogos de linguagem envolvidos na "prática de fazer renda", foi o de apontar as especificidades em relação a gramática e as regras que os compõem, bem como as semelhanças de família existentes com os jogos de linguagem presentes na forma de vida escolar, para, a partir disso, buscar possíveis desdobramentos para a Educação Matemática. A metodologia empregada na pesquisa é de inspiração etnográfica e utiliza-se de observações diretas, entrevistas semiestruturadas, diário de campo, fotos e filmagem. As ferramentas teóricas que servem para compor a análise advêm da Etnomatemática em suas interlocuções com os filósofos Ludwig Wittgenstein, em sua segunda fase caracterizada pela obra "Investigações Filosóficas", e Michel Foucault. Os jogos de linguagem matemáticos evidenciados sinalizam um modelo de racionalidade que está amalgamado a forma de vida ao qual pertencem, evidenciando, dessa forma, uma maneira particular de matematizar. A partir disso, essa dissertação, problematizou a maneira como vem sendo discutida a finalidade e o modo como vem sendo utilizados esses saberes na forma de vida escolar, pois é possível inferir que a tentativa de inseri-los na forma de vida escolar, que conta com suas especificidades, encontrará algumas dificuldades, pois os jogos de linguagem matemáticos de mulheres rendeiras tem suas significações construídas a partir dessa forma de vida.Abstract : This study aims to describe and analyze some mathematical language games practiced by lace maker women from Florianópolis, more specifically the ones who live in Praia do Forte district, on the south side of Santa Catarina Island. The intention, on describing and analyzing the language games involved on the "lace making practice", was to point out the specificities in relation to the grammar and the rules which they contain, as well as the existing family similarities with the language games present on the way of school life, then, from that, search for plausible developments for the Mathematical Education. The methodology applied on the research is from an ethnographic inspiration and uses direct observations, semi-structured interviews, field diary, photos and filming. The theoretical tools which assist to make up the analysis come from the Ethnomathematics on its interlocutions with the philosophers Ludwig Wittgenstein, on his second phase characterized by the work "Philosophical Investigations", and Michel Foucault. The outlined mathematical language games indicate a rationality model which is amalgamated to the way of life it belongs to, outlining, this way a particular way of mathematizing. Starting from that, this dissertation, problematized the way how the purpose has been discussed and the way how this knowledge has been used on the form of school life, because it is possible to infer that the attempt to insert it on the form of school life, what counts on its specificities, will find out some difficulties, because the mathematical language games from the lace maker women have their meanings built up from this way of life
Vestígios do ser: uma análise comparativa entre Água Viva e Pedra do Sono
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2010Este trabalho apresenta uma leitura comparativa entre o romance Água viva, de Clarice Lispector, com alguns poemas de Pedra do sono, de João Cabral de Melo Neto, sob a perspectiva da existência pensada por alguns leitores de Martín Heidegger. Com base em Água viva e Pedra do sono, refletimos a problemática do Ser (Dasein), abordada pelo filósofo e repensada pelos escritores literários. Pensamos a existência do Dasein, a partir do que restou do Ser, presente nos textos literários, e na maneira como o "Ser" se dá entre os seres nas obras citadas. Portanto, lemos esses textos, amparando-nos na abordagem do Ser feita por Heidegger, e toda a discussão apresentada pelo filósofo e leitores de sua teoria, para compreender a escrita de Clarice Lispector e de João Cabral de Melo Neto. Convém lembrar que os textos literários desses autores não obedecem às leis do gênero a que remetem, e foram escritos em um período em que ocorreram profundas transformações na sociedade, por isso, são carregados de marcas históricas sociais. Buscamos, por intermédio desses textos literários, compreender a relação entre eles e a modernidade. Lispector e Cabral, dois autores distintos em bibliografia, inauguram linguagens: ele, um artesão da palavra e ela, uma autora que trabalha as possibilidades da linguagem, e dessa forma, aproximam-nos das coisas e do mundo. Em virtude disso, buscamos analisar as obras, a fim de, posteriormente, compará-las entre si, e com a teoria, levando em consideração o contexto e a história. Percebemos deste modo que Lispector e Cabral empregam as palavras não com o seu sentido original, mas tentam dar a essas palavras um sentido diferente, recriado imagens que nos levam a vivenciar outras sensações, estimuladas por essa linguagem com que nos deparamos
Dominação e autodeterminação dos povos: um diálogo entre direito e literatura
O presente trabalho tem o objetivo de analisar nas obras Cem anos de solidão (2010) e Vidas Secas (1996), de Gabriel García Márquez e Graciliano Ramos, respectivamente, a relação entre as categorias da dominação e da autodeterminação dos povos. Como os romances são extensos, escolhemos um episódio de cada: ―a greve da Companhia bananeira‖ e ―o caso do policial amarelo‖. As criações artísticas desses dois autores se apresentam como verdadeiras alegorias da condição humana universal e, singularmente, latino-americana. Partiremos dos romances, mas com a pretensão de desvelarmos os conturbados enlaces do poder e as suas formas de manifestação na história da América Latina. Para tanto, elegemos os teóricos Alfredo Errandonea e Oliveiros L. Litrento para, a partir de suas produções intelectuais, balizarem essa pesquisa
A formação es(ética) do educador: a aventura do olhar em busca de uma pedagogia da diferença
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Educação.Esta pesquisa visa investigar a Formação est (ética) do educador diante da pedagogia da diferença. Assumir que formar esteticamente o educador tem implicações ético-políticas, é ter a consciência de um éthos da criação que instaura a partir de Nietzsche, da idéia de transvaloração de todos os valores e da valorização do sujeito que é dotado de uma dupla potência da subjetividade (crer e inventar), pois é essa dupla potência que mantém o mundo vivo. Mundo este que está em devir constante. Assim como a escrita é sempre um ato inacabado, a pedagogia da diferença é uma "máquina de guerra" capaz de fabricar novos conceitos e provocar no outro uma certa turbulência, procurando anestesiá-lo e timpanizar filosófico e politicamente o ouvido do outro, convidando-o a demolir pedra após pedra de toda representação clássica. Sendo assim, o educador esteta e ético é aquele que possui uma profunda obsessão pela figura do outro, dando a ele sempre uma possibilidade de pensar e sentir o mundo em que ele vive diante dos seus devires, revelando assim, uma profunda vontade de poder, de criar e de assumir a vida como traço fundamental de tudo que é, pois a vida precisa de arte. No entanto, Dionísio é o que realmente é. E, somente o fenômeno estético pode justificar nossa existência, mas para isso, é preciso que o educador eduque a si mesmo, contra si mesmo, est (ética) e politicamente
A emergência subjetiva do indivíduo com paralisia cerebral na prática clínico-terapêutica
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Linguística.O presente trabalho propõe analisar a relação discursiva entre cinco crianças acometidas pela paralisia cerebral e seus terapeutas. O objetivo é compreender como ocorre a emergência subjetiva do indivíduo com paralisia cerebral no ambiente clínico-terapêutico partindo da hipótese de que o modo de produção dessas subjetividades esteja diretamente relacionado ao funcionamento do poder-saber no espaço clínico e especialmente identificado pelas relações de resistência. A base teórica para esta investigação são os pressupostos de Michel Foucault sobre o processo de constituição da subjetividade do homem ocidental moderno. O corpus trabalhado é composto por nove seqüências discursivas filmadas em vídeo, recortadas, transcritas e analisadas. Durante as transcrições e análises observam-se não apenas as pistas discursivas de expressão oral mas também as expressões faciais, gestos, modificações tônicas, silêncios e entonações e procura-se manter o foco nas redes de podersaber envolvidas na relação terapeuta/paciente. De acordo com a pesquisa teórica e o trabalho analítico junto ao corpus selecionado, sempre tendo em mente os conceitos e a perspectiva foucaultiana, obtém-se por resultado final que não é a resistência o principal fator promotor da emergência subjetiva do indivíduo em atendimento na relação terpeuta/paciente com paralisia cerebral. Não obstante, a resistência constituir um importante meio de emergência subjetiva na medida em que ela, por sua força irupcional, faz um furo na linearidade da configuração discursiva. O que ficou evidente neste trabalho é que aquilo que promove a emergência subjetiva do paciente, tendo ele paralisia cerebral ou não, sendo ele criança ou não, é a maneira que a relação discursiva se constrói no espaço terapêutico e o modo como o podersaber é disposto naquele espaço relacional. The present work proposes to analyze the discursive relation between five children with cerebral palsy and their therapists. The objective is to comprehend how the emergency of the subject occurs to those individuals in the therapeutic clinic space, focusing the way in which these subjectivities are related to the operation of the power-knowledge and with resistance relations. These analyses have, as theoretical basis, the postulations of Michel Foucault about the process of constitution of subjectivity for the modern western man. The studied corpus is composed of nine discursive sequences, filmed in video, transcripted and analyzed, always having as focus the power-knowledge nets involved in the iscursive frame of the therapist/patient relation and on the movement of the individual in treatment towards self constitution. According to the theoretical research and the analysis of the corpus carried out on the basis of Michel Foucault´s precepts, the result is that is not resistance the main factor which promotes the emergence of the subject in treatment out of the therapist/cerebral palsy patient relation. However, resistance constitutes an important means for subjective emergence in that it breaks through, with its irruptive force, the linearity of discursive configuration. What was made evident in this research is that that which promotes subjective emergence in the patient, with or without cerebral palsy, children or adult, is the way in which discursive relation is performed in the therapeutic space and the way in which powerknowledge is displayed in that relational space
Para uma história das sensibilidades e das percepções: vida e obra em Valda Costa
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.O objeto desta tese é abordar a vida e a obra de Valda Costa (1951-1993), uma artista florianopolitana afrodescendente de origem pobre e pouco estudo criada no Morro do Mocotó, localidade de baixa renda situada próxima ao centro de Florianópolis. Morreu pobre e esquecida, após fulgurante ascensão como artista plástica: desde meados dos anos 1970, entrando pelos anos 1980, freqüentou os mais concorridos ambientes culturais locais na condição de pintora que lograra alcançar uma considerável aceitação no mercado florianopolitano de artes plásticas. A pesquisa explora os nexos entre vida e obra da artista, encarando a segunda como uma narrativa biográfica em forma de retratos. O estudo realizado não só leva em conta os contextos político-cultural e socioeconômico que envolveram a materialização dessa produção artística, mas igualmente estabelece relações com a produção de outros artistas, em outros períodos e lugares, relações essas inspiradas no pensamento do teórico alemão Aby Warburg. As contribuições desse autor, pertencentes aos campos da História Cultural e da Teoria da Imagem, estão na origem da matriz conceitual empregada na tese. Seu uso neste estudo baseia-se na convicção de que a fertilização cruzada de disciplinas - História e Teoria da Imagem - possibilita novos e promissores olhares sobre histórias de sensibilidades e de percepções
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