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Cours, Sarah !
Nancy Jean-Luc. Cours, Sarah !. In: Les Cahiers du GRIF, Hors-Sérien°3, 1997. Sarah Kofman. pp. 29-38
Cours, Sarah !
Nancy Jean-Luc. Cours, Sarah !. In: Les Cahiers du GRIF, Hors-Sérien°3, 1997. Sarah Kofman. pp. 29-38
Rives, bords, limites (De la singularité)
Nancy Jean-Luc. Rives, bords, limites (De la singularité). In: Revue des sciences sociales, N°31, 2003. Hommage à Freddy Raphaël. pp. 20-24
Lapsus judicii
Nancy Jean-Luc. Lapsus judicii. In: Communications, 26, 1977. L'objet du droit, sous la direction de Jean-Louis Schefer. pp. 82-97
Il dit
Nancy Jean-Luc. Il dit. In: Les Cahiers du GRIF, n°32, 1985. l'indépendance amoureuse. pp. 103-105
La faculté de juger : sociologie de l'action normative
Qu'est-ce qu'engage la question « comment juger » ? En quoi celui qui juge est-il en même temps jugé par son propre jugement, sans cesse confronté à l'exigence de juger ? Ces interrogations se plient en deux marges qui s'équilibrent et se croisent l'une à l'autre. D'une part, la loi absente. Point de vue négatif correspondant à une condition positive, à l'avantage d'une contrainte, d'une obligation: il faut trouver la loi. D'autre part, le droit ne coïncide pas avec la loi de nature: il concerne des arrêts que la faculté de juger se prescrit elle-même. Ces aspects s'accordent et se relancent mutuellement dans le reniement de la puissance des origines en faveur de celle de l'alliance : alliance non pas sur la base d'une provenance commune, mais d'objectifs partagés. Ce qui met en jeu la question de la nondérivabilité des critères du jugement. Ou, dit en d'autres termes, afin d'éviter de tomber dans le totalitarisme et la barbarie, l'action normative ne peut que renoncer à s'imposer à ses objets selon un modèle donné à l'avance qu'il faudrait tout simplement appliquer
Michels André, Nancy Jean-Luc, Safouan Moustapha, Vernant Jean-Pierre Weil Dominique, Homme et sujet. La subjectivité en question dans les sciences humaines, Paris, L’Harmattan, 1992
Bloch-Raymond Anny. Michels André, Nancy Jean-Luc, Safouan Moustapha, Vernant Jean-Pierre Weil Dominique, Homme et sujet. La subjectivité en question dans les sciences humaines, Paris, L’Harmattan, 1992. In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, N°20, 1993. L'Europe des imaginaires. p. 233
Entretien avec Philippe Lacoue-Labarthe et Jean-Luc Nancy
Chevrier Jean-François, Maurice Christine, Lacoue-Labarthe Dominique, Nancy Jean-Luc. Entretien avec Philippe Lacoue-Labarthe et Jean-Luc Nancy. In: Cahiers de Fontenay, n°13-15, 1979. Fragments. pp. 25-30
Il tocco del toccare. Filosofia del Tuca tuca
Cosa ha in comune l’ontologia aptica di Jean-Luc Nancy – “il più grande filosofo del tatto, dopo Aristotele”, secondo la definizione offertane dal suo amico e sodale Jacques Derrida – con la celebre canzone Tuca tuca, che agli inizi degli anni Settanta proiettò Raffaella Carrà nel mezzo della rivoluzione sessuale e dei costumi? L’espressione francese touche-touche, proprio come il ritmo forsennato e lascivo del Tuca tuca, duplicando il contatto stesso realizza la moltiplicazione esponenziale del tocco.
Il filosofo del “tocco del toccare” e la soubrette della “rivoluzione ombelicale”, celebrano, l’uno con gli strumenti discorsivi della filosofia, l’altra con la performatività del ballo, la liberazione della pulsione e del desiderio, ribellandosi a una tradizione millenaria di imbrigliamento e controllo del corpo
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