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Patrick Donabedian, Claude Mutafian Le Karabagh , 1989
No full textTer-Sarkissian Pierre. Patrick Donabedian, Claude Mutafian Le Karabagh , 1989. In: Hommes et Migrations, n°1126, novembre 1989. Les immigrés vieillissent aussi... p. 57
The Diffusion of the Zenithal oculus in Armenian Monasteries: An Overview.
No full textCette contribution porte sur la présence des oculi de lumière au sommet des gavits (sorte de vestibules d’entrée comparables aux narthex byzantins) des églises monastiques arméniennes. Attesté par un nombre significatif de cas, appartenant surtout au XIIIe siècle, ce dispositif d’éclairage se révèle être un trait caractéristique de lieux de culte du Caucase, qui ne trouve pas d'équivalents immédiats dans la production architecturale du Moyen Age, tant dans le monde latin que dans le monde gréco-oriental. En revanche, les oculi des églises arméniennes apparaissent comme intimement liés aux systèmes de voûtement islamiques, étant donné qu’ils sont souvent entourés de muqarnas et d’autres décors typiques de l’architecture fatimide. Après avoir examiné un certain nombre de témoignages, parmi les plus marquants (Horomos, Hayravank, Geghard, Saghmosavank, Tegher, Neghuts, Noravank, Astvatsankal), et analysé les différentes typologies structurales (oculus circulaire ou octogonal, au sommet d’une coupole hémisphérique ou à huit ou douze pains), nous essayerons d’offrir une lecture interprétative du phénomène. Tout en reconnaissant sa fonction pratique, d’ouverture sommitale éclairant un espace autrement sombre, car dépourvu de fenêtres, l’oculus des gavits arméniens renvoie inévitablement, par sa position éminente à l’entrée de l’église, à la symbolique de la lumière divine émanant du haut des cieux, et, par conséquent, au mouvement vertical de la transcendance, ascendant (Résurrection et Ascension du Christ, Assomption de la Vierge) et descendant (Pentecôte, Baptème, Deuxième venue). C'est pour cela qu'il convient prendre en compte, à notre avis, le cas emblématiques de l’oculus de la coupole de l’Anastasis de Jérusalem (dont l’existence dans les siècles centraux du Moyen Age est attestée par des sources écrites et iconographiques), et des lieux de culte de l’Occident pourvus, eux aussi, d’une ouverture zénithale (Sancta-Maria-ad-Martyres jadis Panthéon à Rome, Rotonde de Saint-Bénigne à Dijon, Baptistère Saint-Jean à Florence)
Compte-rendu: Artsakh. Jardin des arts et des traditions arméniens – Karabagh. Garden of Armenian Arts and Traditions, sous la direction de/Edited by Dickran KOUYMJIAN et Claude MUTAFIAN, Paris, Somogy éditions d’art, 2011, 157 pages, 255 x 290 mm. ISBN 978-2-7572-0455-9.
No full textCompte rendu de l'ouvrage: Artsakh. Jardin des arts et des traditions arméniens – Karabagh. Garden of Armenian Arts and Traditions, sous la direction de/Edited by Dickran KOUYMJIAN et Claude MUTAFIAN, Paris, Somogy éditions d’art, 2011, 157 pages, 255 x 290 mm. ISBN 978-2-7572-0455-9
Letter From Claude Monet to George Petit
No full textabstract: Concerning a letter written from Claude Monet to George Petit.Transcription Details: Transcription forthcoming
Some Reactions to the Black Manifesto (Johnson), 1969
No full textEditorial in the National Baptist Forum newspaper, by Reverend Dr. Louis Johnson, Pastor of Friendship Baptist Church, Detroit, MIchigan, titled "Some Reactions to the Black Manifesto," delivered aloud by the author of the manifesto, James Forman, at the annual meeting in Kansas City, Missouri in 1969. Claude W. Black, Jr. was editor at the time
Új monográfia a kelet-európai örmény közösségek történetéről
No full textA recenzió alapjául szolgáló mű: Claude Mutafian: La Saga des Arméniens de l’Ararat aux Carpates. Les Belles Terres, Paris 2018. 448 old
Claude A. Buss Interview
No full textProfessor Claude Albert Buss is interviewed for the Naval Postgraduate School's student-run magazine, The Classmate, as part of its December 1994 - January 1995 issue.Professor Claude A. Buss is an area specialist on Asia on staff at the Naval Postgraduate School whose career includes stints as an ambassador to China, the Philippine Islands and Japan as well as professorships at the University of Southern California, Stanford University and San Jose State University. He is the author of numerous books on war and diplomacy in Asia and was recently cited for teaching excellence in the National Security Affairs curriculum. He lives with his wife of five years in Palo Alto. He recently granted an interview to Classmate writer Connie Lynch. Following are excerpts from that interview
« Face chevaline » et « tête d’échassier » : la caricature anthropozoomorphe dans l’œuvre de Claude Simon
No full textDe nombreux personnages simoniens sont décrits selon des procédés de déconstruction largement employés dans la caricature : la distorsion des traits de leur visage et leur disproportion anatomique les dotent de caractéristiques physiques animales et les métamorphosent en figures hybrides. Pour autant, le caractère satirique de la caricature animalière réalisée dans les descriptions simoniennes pose question, dans la mesure où l’auteur revendique de ne pas être un moraliste. L’article se propose ainsi d’interroger l’influence de la caricature anthropozoomorphe du xixe siècle sur l’écriture de Claude Simon, à la fois dans ses dimensions esthétique et éthique, entre effet de collage, satire sceptique et figures grotesques.Many Claude Simon’s characters are described with deconstructive processes widely used in caricature. The distortion of their facial features and their anatomical disproportion endow them with animal characteristics and metamorphose them into hybrid figures. However, Claude Simon’s animal caricatures are not necessarily of a satirical nature, since the author claims not to be a moralist. This article explores the question of the influence of anthropozoomorphic nineteenth-century caricature on Claude Simon’s writing both in its aesthetic and ethical dimensions, between collage effect, sceptical satire and grotesque figures
Three Women/Three Margins: Political Engagement and the Art of Claude Cahun, Jeanne Mammen, and Paraskeva Clark
No full textEThOS - Electronic Theses Online ServiceGBUnited Kingdo
Claude Simon, un écrivain « romanesque » ? Figures et postures de l’auteur dans l’œuvre, dans la théorie et dans les médias
No full textDans les romans de Claude Simon, les représentations de la figure de l’auteur constituent autant d’avatars, de modèles ou contremodèles possibles. Dans ses écrits théoriques et ses interventions médiatiques, Simon a également construit une théorie de l’auteur qui fait écho à ces figures fictives. Cet ensemble transversal et cohérent finit par générer une image de Claude Simon lui-même et de la conception simonienne du romancier, dans un jeu romanesque entre vie et œuvre, entre fictif et biographique.In Claude Simon’s novels, the representations of the figures of the author are made of so many avatars, models or counter-models. In his theoretical essays and his media activities, Simon has also built a theory of the author which echoes these fictional figures. This coherent and transversal whole builds up a picture of Simon himself and also gives a picture of the conception of Simon as a novelist, setting a novelistic game closely intertwined between life and the work and between fictional and biographical
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