89 research outputs found
Konstruksi Pesan Dakwah Habib Muhammad Taufiq al-Djufri dalam Ceramah Pernikahan: Analisis Semiotika Roland Barthes pada Konten YouTube
No full textMarriage sermons by Habib Muhammad Taufiq al-Djufri have become a meaningful medium of Islamic preaching, serving not only as religious advice but also as social and ideological critiques of materialistic culture and the increasing number of divorce cases. This study aims to reveal the construction of Islamic preaching messages in his sermons and their role in shaping the community’s religious and social awareness. Using a qualitative approach, this research applies Roland Barthes’ semiotic method, which distinguishes three layers of meaning: denotation, connotation, and myth. The data were collected from transcripts of Habib Muhammad Taufiq al-Djufri’s YouTube sermons on marriage and analyzed through interpretation of literal, symbolic, and ideological meanings. The findings show that the sermons construct multi-layered preaching messages: (1) true happiness lies not in wealth but in prayer and peace of mind, (2) marriage is directed toward the birth of pious offspring rather than social status, (3) domestic conflicts are viewed as tests to be resolved with patience and communication, (4) the husband is affirmed as the spiritual leader of the family, and (5) the marital relationship is portrayed as a garment that protects and preserves dignity. These findings highlight a shift in community orientation from materialism to spiritualism, from egoism to collectivity, and from social contracts to sacred bonds. Therefore, the construction of preaching messages in these sermons comprehensively encompasses faith, Sharia, and ethics.Ceramah pernikahan yang disampaikan Habib Muhammad Taufiq al-Djufri menjadi medium dakwah yang sarat makna, tidak hanya berfungsi sebagai nasihat keagamaan, tetapi juga sebagai kritik sosial dan ideologis terhadap budaya materialistik serta meningkatnya angka perceraian. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap konstruksi pesan dakwah dalam ceramah tersebut serta perannya dalam membentuk kesadaran religius dan sosial masyarakat. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif, penelitian ini menerapkan metode semiotika Roland Barthes yang membedakan tiga lapisan makna: denotasi, konotasi, dan mitos. Data penelitian berupa transkrip ceramah Habib Muhammad Taufiq al-Djufri di YouTube tentang pernikahan, kemudian dianalisis melalui penafsiran makna literal, simbolik, dan ideologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ceramah Habib Taufiq membangun konstruksi pesan dakwah yang berlapis: (1) kebahagiaan sejati tidak terletak pada harta, melainkan pada doa dan ketenangan hati, (2) tujuan pernikahan diarahkan pada lahirnya keturunan saleh, bukan status sosial, (3) konflik rumah tangga dipandang sebagai ujian yang harus diselesaikan dengan kesabaran dan komunikasi, (4) suami ditegaskan sebagai pemimpin spiritual keluarga, dan (5) relasi suami-istri digambarkan sebagai pakaian yang saling melindungi dan menjaga kehormatan. Temuan ini menegaskan adanya pergeseran orientasi masyarakat dari materialisme menuju spiritualisme, dari egoisme menuju kolektivitas, serta dari kontrak sosial menuju ikatan sakral. Dengan demikian, konstruksi pesan dakwah dalam ceramah ini secara komprehensif mencakup akidah, syariah, dan akhlak
INTERNALISASI NILAI-NILAI DARMA PRAMUKA DALAM PENDIDIKAN KARAKTER SDI AL-BADAR KEDUNGWARU TULUNGAGUNG
No full textABSTRAK
Skripsi dengan judul Internalisasi Nilai-nilai Darma Pramuka dalam
Pendidikan Karakter SDI Al-Badar Kedungwaru Tulungagung ini ditulis oleh
Muhammad Mustofa Habib NIM. 17205153268, Jurusan Pendidikan Guru
Madrasah Ibtidaiyah, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam
Negeri (IAIN) Tulungagung, yang dibimbing oleh Prof. Dr. H Akhyak, M.Ag,
Kata Kunci: Internalisasi Nilai Darma Pramuka, Pendidikan Karakter
Penelitian ini dilatar belakangi oleh terjadinya degradasi moral yang
menyebabkan karakter anak-anak menjadi kurang bermartabat. Dalam hal ini
Pendidikan Pramuka melalui niali-nilai darma pramukanya dianggap menjadi
solusi yang tepat untuk memperbaiki degradasi moral tersebut. Pemerintah juga
sudah menetapkan bahwa Pramuka adalah ekstrakuler wajib yang harus diikuti
oleh seluruh siswa. Dalam Pendidikan Kepramukaan ada berbagai kegiatan yang
dapat menambah wawasan dan menginternalisasikan nilai – nilai darma pramuka.
Sehingga, dengan hal ini, karakter anak didik akan berubah menjadi lebih baik.
Fokus penelitian dalam skripsi ini adalah: (1) Bagaimanakah internalisasi nilai
nilai darma pramuka dalam pendidikan karakter peduli sosial SDI Al-Badar
Kedungwaru Tuliungagung? (2) Bagaimanakah internalisasi nilai-nilai darma
pramuka dalam pendidikan karakter tanggung jawab SDI Al-Badar Kedungwaru
Tuliungagung? (3) Bagaimanakah internalisasi nilai-nilai darma pramuka dalam
pendidikan karakter disiplin SDI Al-Badar Kedungwaru Tuliungagung?
Adapun tujuan dalam skripsi ini adalah: (1) Untuk mendeskripsikan
internalisasi nilai-nilai darma pramuka dalam pendidikan karakter peduli sosial
SDI Al-Badar Kedungwaru Tuliungagung. (2) Untuk mendeskripsikan
internalisasi nilai-nilai darma pramuka dalam pendidikan karakter tanggung jawab
SDI Al-Badar Kedungwaru Tuliungagung. (3) Untuk mendeskripsikan
internalisasi nilai-nilai darma pramuka dalam pendidikan karakter disiplin SDI
Al-Badar Kedungwaru Tuliungagung.
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif
dengan pendekatan deskriptif. Kehadiran peneliti di lapangan sebagai instrumen
kunci dalam pengumpulkan data. Tempat penelitian adalah SDI A-Badar
kedungwaru Tulungagung. Sumber data penelitian dibagi menjadi 3 yaitu people
(orang), place (tempat), dan paper (kertas). Teknik pengumpulan data dengan
menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data yang
digunakan adalah reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan,
pengecekan keabsahan data pada penelitian ini meliputi observasi terus menerus
dan triangulasi.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (1) Internalisasi nilai-nilai darma
pramuka dalam pendidikan karakter peduli sosial dilakukan dengan metode sistem
beregu dan cara tutor temaan sejawat serta pemberian motivasi (2) Internalisasi
nilai-nilai darma pramuka dalam pendidikan karakter tanggung jawab dilakukan
dengan metode kegiatann yang diprogramkan, tutor teman sejawat dan motivasi
serta metode pemberian tugas (3) Internalisasi nilai-nilai darma pramuka dalam
pendidikan karakter tanggung jawab dilakukan dengan metode pembiasaandengan cara penertiban baris saat apel pembukaan kegiatan pramuka, keteladanan,
tarhib wa targhib, penyadaran/nasihat
Hydraulic simulations to evaluate and predict design and operation of the Chashma Right Bank Canal
No full textIrrigation systems / Irrigation canals / Flow control / Velocity / Canal regulation techniques / Hydraulics / Simulation models / Design / Operations / Crop-based irrigation / Distributary canals / Water delivery / Policy / Protective irrigation / Water allocation / Water requirements / Sedimentation / Water distribution / Equity / Water conveyance / Pakistan / Chashma Right Bank Canal
Pandangan Muhammad Rizieq Shihab tentang Pancasila
No full textThis paper seeks to describe the perspective of al-Habib Muhammad Rizieq bin Hussein Shihab on Pancasila. At the beginning of the paper will be explained in advance how the concept of the state. According to the Sharia is divided into two main ideas of textual-textual and substantial-contextual. Furthermore, it will be further elaborated on the debate in filling the ideology of the state of Islam and nationalist groups in the period of national movement. Then the author will describe the interpretation of al-Habib Muhammad Rizieq bin Husein Shihab in the interpreting of Pancasila with historical approach. Finally, the author critically examines this view which shows that the misinterpretation of al-Habib Muhammad Rizieq bin Hussein Shihab in understanding Pancasila
Pandangan Muhammad Rizieq Shihab tentang Pancasila
No full textThis paper seeks to describe the perspective of al-Habib Muhammad Rizieq bin Hussein Shihab on Pancasila. At the beginning of the paper will be explained in advance how the concept of the state. According to the Sharia is divided into two main ideas of textual-textual and substantial-contextual. Furthermore, it will be further elaborated on the debate in filling the ideology of the state of Islam and nationalist groups in the period of national movement. Then the author will describe the interpretation of al-Habib Muhammad Rizieq bin Husein Shihab in the interpreting of Pancasila with historical approach. Finally, the author critically examines this view which shows that the misinterpretation of al-Habib Muhammad Rizieq bin Hussein Shihab in understanding Pancasila
PENGGUNAAN METODE UMMI DALAM MENINGKATKAN KUALITAS BACA AL QUR’AN (Studi Multi Situs di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah Pinggirsari Ngantru Tulungagung)
No full textABSTRAK
Tesis dengan judul “Penggunaan Metode Ummi dalam Meningkatkan
Kualitas Baca Al Qur’an (Studi Multi Situs di MI Al Azhar Bandung dan MI
Islamiyah Pinggirsari Ngantru Tulungagung) ini ditulis oleh saudara Muhammad
Mustofa Habib dibimbing oleh Prof. Dr. Mohamad Jazeri, M.Pd. dan Dr. Ahmad
Tanzeh M.Pd.I.
Kata Kunci: Penggunaan Metode Ummi, kualitas baca Al Qur’an.
Penelitian tesis ini dilatar belakangi dari tertariknya penulis meneliti guru
Al Qur’an dalam mengajar anak-anak membaca Al Qur’an pada tingkat Madrasah
Ibtidaiyah. Penulis beranggapan bahwa tehnik yang digunakan guru dalam
pembelajaran Al Qur’an bagus. Sehingga pada kesempatan ini peneliti meneliti
terkait penggunaan metode belajar Al Qur’an dengan metode Ummi.
Pertanyaan penelitian pada tesis ini meliputi: Bagaimanakah Penggunaan
Tehnik langsung metode Ummi dalam meningkatkan kualitas belajar (studi multi
situs di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah Pinggirsari Ngantru
Tulungagung)?, Bagaimanakah Penggunaan Tehnik pengulangan metode Ummi
dalam meningkatkan kualitas belajar (studi multi situs di MI Al Azhar Bandung
dan MI Islamiyah Pinggirsari Ngantru Tulungagung)?, Bagaimanakah
Penggunaan Tehnik kasih sayang metode Ummi dalam meningkatkan kualitas
belajar (studi multi situs di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah Pinggirsari
Ngantru Tulungagung)?
Tesis ini memiliki tujuan penelitian meliputi: untuk menemukan dan
menganalisis Penggunaan Tehnik langsung metode Ummi dalam meningkatkan
kualitas belajar (studi multi situs di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah
Pinggirsari Ngantru Tulungagung), untuk menemukan dan menganalisis
Penggunaan Tehnik diulang ulang metode Ummi dalam meningkatkan kualitas
belajar (studi multi situs di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah Pinggirsari
Ngantru Tulungagung), untuk menemukan dan menganalisis Penggunaan Tehnik
kasih sayang metode Ummi dalam meningkatkan kualitas belajar (studi multi situs
di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah Pinggirsari Ngantru Tulungagung).
Metode adalah cara untuk melakukan sesuatu dengan menggunkan pikiran
secara seksama guna mencapai suatu tujuan. Penelitian pada hakikatnya merupakan
suatu upaya untuk menemukan kebenaran atau untuk lebih membenarkan
kebenaran. Jadi, metode penelitian adalah cara yang digunakan untuk penelitian
keilmuan sehingga mendapatkan fakta yang mendukung sebuah tujuan penelitian.
Hasil penelitian dari tehnik langsung meningkatkan kualitas baca Al
Qur’an dengan metode Ummi di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah
Pinggirsari. Pada prosesnya anak-anak disuruh untuk menirukan bacaan yang
dibacakan oleh guru secara langsung. Tidak melakukan banyak penjelasan.
Menekankan pada penerapan bahasa ibu. yaitu dengan menggunakannya secara
langsung dan intensif dalam komunikasi. Guru menjelaskan materi dengan
sedikit.
Hasil penelitian dari tehnik diulang-ulang meningkatkan kualitas baca Al
Qur’an dengan metode ummi di MI Al Azhar Bandung dan MI Islamiyah
Pinggirsari. Dalam penerapannya guru Penerapan strategi diulang-ulang ini guru
terapkan pada tahap apersepsi dan tahapan latihan atau praktek. Tahap penanaman
konsep di metode Ummi siswa harus menyimak bacaan yang dicontohkan oleh
guru. Kemudian guru mempersilahkan siswa untuk membaca secara berulang
ulang sampai bacaan siswa dirasa sempurna. pada proses tersebut sekaligus pada
proses pemahaman dimana siswa membaca secara klasikal dan individual secara
berulang ulang.
Peneliti menemukan gambaran tentang Tehnik kasih sayang meningkatkan
kualitas baca al qur’an dengan metode ummi di MI Al Azhar Bandung dan MI
Islamiyah Pinggirsari. Dalam penerapan tehnik kasih sayang guru Al Qur’an
dengan menggunakan metode Ummi biasanya menerapkan mengajar dengan
bahasa Ibu, yakni bahasa yang lembut, kemudian guru juga menerapkan pemberian
reward, pemberian punishment
ANALISIS PESAN DAKWAH BUKU HABIB UMAR BIN HAFIDZ BERCERITA
No full textM. Iqbal: Analysis of The Message of Da'wah habib umar bin hafidz tells the
story, Thesis Department of Communication and Islamic
Broadcasting, Faculty of Da'wah and Communication Sciences. UIN
Antasari Banjarmasin, 2021.
Guide (I): Drs. Ahmad Rijali, M. Pd., Mentor (II): Hj. Mariyatul NR,
S.Ag., M. Si.
Keywords: Analysis, Habib Umar, Habib Umar Book
This research is to answer questions about the message of da'wah in habib Umar
Bin Hafizh's book tells the story of Muhammad. Which includes any message that
can be taken from the book by the reader.
Content analysis is a research method used to examine the content of messages in
a communication process. Content analysis is research that is an in-depth
discussion of the content of written or printed information in the mass media.
Content analysis is generally defined as a method that includes all analysis of the
content of the text. Content analysis can also be said to be a study of the content
or meaning of communication messages based on the data available to be made
conclusions. Content analysis is a research technique to obtain an overview of the
contents of time communication messages that are carried out objectively,
systematically, and sociologically relevant, the description and analysis can use
qualitative and quantitative measurement procedures or both.
The results of the research of Habib Umar Bin Hafizh's book Tell Stories, there
are messages of da'wah that make someone have to read the book. The book
contains a lecture of Habib Umar which was booked by someone. So the groups of
habib umar's lectures or tausiyah are in the book. But it's unfortunate that
researchers couldn't find someone who compiled the book. Researchers searching
the internet even asked the bookseller. But they also could not answer who exactly
the constituents on behalf of Muhammad were. Although the author does not know
who Muhammad compiled the book, the author can practice and get the reward
after reading and understanding the book. The impression of the reader of Habib
Umar bin Hafizh's book is someone who is forgiving
Tasybih Dan Majaz Dalam Maulid Simthud Durar Karya Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi Dan Penerapannya Dalam Pembelajaran Ilmu Bayan
No full textMaulid Simthud Durar is a birthday book by Al-Habib 'Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi which contains prayers, praise for the prophet Muhammad saw. as well as verses from the Koran written in beautiful language which are related to the study of Bayan Science. Bayan science is the science of how to provide explanations both through tasybih (similarity), majaz (figurative language) and through kinayah (an expression that means polysemy). What the author discusses in this research are the Tasybih and Majaz contained in the Maulid Simthud Durar by Al-Habib 'Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. Tasybih is a comparison between two or more things that have the same characteristics (one or more) with a tool, because there is a purpose desired by the speaker. Meanwhile, Majaz is a word that is used not in its original meaning because of relationships (alaqah) and reasons that prevent it from being understood with its original meaning or dictionary meaning. This research is a type of library research, where the Mulid Simthud Durar Book is used as a primary source, as well as other sources as secondary data sources to support this research. Data collection uses the documentation method, where the researcher looks for notes, books, or other data that are related to the Tasybih and Majaz contained in the Maulid Simthud Durar by Al-Habib 'Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. In the data analysis method the author uses the content analysis method. The learning applications that can be used in learning Parrot Science are the direct method, translation method and singing method. Apart from these three methods, the development of other methods can also be used in learning Parrot Science
شعر الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي: دراسة تحليلية بنيوية توليدية
No full textمستخلص البحث
إن من الشعراء الحضرمين لشخص يرتكر إليه الدنيا لقصصه وترجمة حياته المحية ألا وهو على بن محمد بن حسين الحشي المعروف اعب على الحشي المترف في سيووده حضرموت، ويعيشن بين سنة ١٢٥٩ - ١٣٣٣ هـ (١٨٤٩-١٩١٥ م)، معظم الناس يعرفون ان الحبيب على الحشي هو مؤلف "سمط الدرار" في أخبار مولد خير البشر، الحبيب على الحبشي تعلم شعرا من الكتاب الشعر الصوف تحت الشرف حبيب أبو بكر العاطس، كان في ترجمته شعران التي حللت الباحث واحد منهما في هذا البحث. والأهداف البحث هي: 1) لمعرفة الإندماج بين عناصره الداخلية في الشعر الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي، ٢) لمعرفة العملية للإنتاج الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي ، أما المنهج المستخدم فهو طريقة الوصفى على سبيل المدخل السري التوليدي وأما طريقة جمع البيانات باستخدام الدراسة الوثائق وطريقة التحليل المستخدمة في هذا البحث هي نموذج الجدلية.
وأما نتائج البحث فهي: 1) الإندماج بين عناصره الداخلية في الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي يعرف من عناصر الشعر الرابع، ۲) عملية للإنتاج الشعر الحبيب على بن محمد بن حسين الحبشي تعبير من الأثر بعد ظهر الواقع ومن تعبير ما خطر في ذهنه، أثرت معرفة الشاعر وأعاريه (أي رؤية العالم) هذا التعبير المشكل بالبيئة وخلفية الإجتماعية النقافية الموجودة في المجتمع.
ABSTRACT
One of the many syiir experts from Hadromaut is someone who is famous in the world because of his life stories, he is Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi who is famous as Ali Al-Habsyi who comes from sewoon, hadramaut, he lives between the years 1259-1333 H (1849-1915 AD). Most people know that he is the author of the maulid book "Simtut Duror". Al-Habib Ali learned about Syiir from Habib Abu Bakr Al-Attas. There are 2 of his works, one of which is examined by researchers. The research objectives are 1). To find out the intrinsic elements of his syiir Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi, 2). To find out what deeds are in accordance with the syiir of Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. The method used in this study is a qualitative structural genetic method with a comparative approach.
The research steps 1). Presenting the intrinsic elements of syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. 2). Expressing practice that is in accordance with the syiir of Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi as a form of practice from the heart towards syir. This affects the knowledge of the poet and his environment and community background.
ABSTRAK
Salah satu dari banyaknya ahli syiir dari hadromaut ada seseorang yang terkenal di dunia karena kisah-kisah hidupnya, dia adalah Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi yang terkenal dengan nama Ali Al-Habsyi yang berasal dari sewoon, hadramaut, dia hidup antara tahun 1259-1333 H (1849-1915 M). Kebanyakan orang mengetahui bahwa beliau adalah pengarang kitam maulid “Simtut Duror”. Al-Habib Ali belajar tentang Ilmu Syiir dari Habib Abu Bakar Al-Attas. Ada 2 karya beliau yang mana salah satunya di teliti oleh peneliti. Adapun tujuan penilitian adalah 1). Untuk mengetahui unsur-unsur intrinsic dari syiir beliau Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi, 2). Untuk mengetahui apa saja amaliah yang sesuai dengan syiir Al-habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif structural genetic dengan pendekatan perbandingan.
Adapun analisa penelitiannya 1). Mengemukakan unsur-unsur intrinsic dari syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi. 2). Mengemukakan amaliah yang sesuai dengan syiir Al-Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al-Habsyi sebagai bentuk pengamalan dari hati terhadap syiir. Hal ini berpengaruh terhadap pengetahuan penyair dan dan lingkungannya serta latar belakang masyarakat
Poems of Sheikh Muhammad al-Ghaly Ba
No full textThis volume contains seven poems handwritten by Muhammad al-Ghāli Ba. According to the author's son, Mountaga Ba, the poems were probably composed in the mid-1970s a time when the author lived in Mauritania, while working at the country's national radio station and serving as a special counsel to then president Moktar Ould Daddah (1924–2003). The poems adress various issues. The first is a call to action addressed to the Mauritianian youth, urging them to join in the collective work for the development of the country. The second poem is a hagiography on Ceerno Ahmad Nene Ba of Kaedi (Mauritania). The poem eulogizes the virtues of the patron. The third describes the event of Sharif Muhammad al-Habib's visit to the region of Fuuta region (Senegal), namely the village of Pate Galo. The fourth poem contains greetings and expresions of love addressed to the author's friends in the town of Kaedi. The fifth poem is a remembrance about good times. The author reminisces and praises the qualities of a woman named Jaari.The sixth poem describes one afternoon journey of the author. The seventh poem is a mournful praisesong in which the author laments the loss of a cherished person.Ce volume contient sept poèmes manuscrits de Muhammad al-Ghāli Ba. Selon le fils de l'auteur, Mountaga Ba, les poèmes ont probablement été composés au milieu des années 1970, à une époque où l'auteur vivait en Mauritanie, alors qu'il travaillait à la radio nationale du pays et était conseiller spécial du président de l'époque, Moktar Ould Daddah (1924). –2003). Les poèmes abordent diverses questions. Le premier est un appel à l'action adressé aux jeunes mauriciens, les exhortant à s'associer au travail collectif pour le développement du pays. Le deuxième poème est une hagiographie sur Ceerno Ahmad Nene Ba de Kaedi (Mauritanie). Le poème fait l'éloge des vertus du mécène. Le troisième décrit l'événement de la visite de Sharif Muhammad al-Habib dans la région de la région de Fuuta (Sénégal), à savoir le village de Pate Galo. Le quatrième poème contient des salutations et des expressions d'amour adressées aux amis de l'auteur dans la ville de Kaedi. Le cinquième poème est un souvenir des bons moments. L'auteur rappelle et loue les qualités d'une femme nommée Jaari. Le sixième poème décrit un après-midi de voyage de l'auteur. Le septième poème est une louange mélancolique dans laquelle l'auteur déplore la perte d'une personne chérie
- …
