103,089 research outputs found
THE RELEVANCE OF THE RELIGIOUS DIMENSION IN THE EDUCATION TO UNIVERSAL CITIZENSHIP
The relevance of the religious dimension in the education to universal citizenship
(Giorgia Pinelli, Michele Caputo, Maria Teresa Moscato – Università di Bologna)
This essay highlights the potential role of the religious dimension in the positively utopian hypothesis of an education to universal citizenship as a fundamental pedagogical target.
Starting from some specific philosophical and theoretical studies (Fowler, 2000, 2017; Moscato, Gatti, Caputo, 2012), we carried out several exploratory surveys (Caputo, 2012; Caputo, Pinelli, 2014), and we also acquired some empirical data during some interreligious formative seminars (Draghetti, Pinelli, 2019). We also carried out a national research by survey in Italy, involving a significative sample of 2.675 religious people, which provided many data about the representations and experiences connected to the religious dimension (Moscato, Caputo, Gabbiadini, Pinelli, Porcarelli, 2017).
When we speak about the “religious dimension”, it is necessary to distinguish some elements in it. First of all, religiosity: an interactive and dynamic connection between an institutional, historical religion and the psychological and spiritual dynamisms linked to it. Religiosity has a subjective, concrete dimension, composed by psychological, anthropological and philosophical elements.
Secondly, the religious sense, which we hypothesize to be the transculturally characterized generative element of the religious experience.
Both of the above mentioned elements have to be differentiated from religion, which is an institutional symbolic system characterized by a proper theological and philosophical apparatus, a specific rituality and an organized structure. The interreligious dialogue does not happen among religions, but first of all among people’s religious experiences (Draghetti, Pinelli, 2019).
The scientific and social disqualification of religion itself (Caputo, 2019) has delegitimized religiosity as well, reducing it to a mere emotive-affective dimension. On the contrary, as we will try to demonstrate, religiosity presents a positive potential also with respect to civil cohabitation, on condition that it is understood and promoted through conscious educative processes. The evolution of the religious conscience toward tolerance can be born only from a religiosity able to understand the human limits in receiving any possible “revelation”, and consequently able to presume that the one God may have been known by different names or perceived tentatively. Under these conditions, we will be able to reduce conflict among human interpretations, even in religious matters
THE RELEVANCE OF THE RELIGIOUS DIMENSION IN THE EDUCATION TO UNIVERSAL CITIZENSHIP
The relevance of the religious dimension in the education to universal citizenship
(Giorgia Pinelli, Michele Caputo, Maria Teresa Moscato – Università di Bologna)
This essay highlights the potential role of the religious dimension in the positively utopian hypothesis of an education to universal citizenship as a fundamental pedagogical target.
Starting from some specific philosophical and theoretical studies (Fowler, 2000, 2017; Moscato, Gatti, Caputo, 2012), we carried out several exploratory surveys (Caputo, 2012; Caputo, Pinelli, 2014), and we also acquired some empirical data during some interreligious formative seminars (Draghetti, Pinelli, 2019). We also carried out a national research by survey in Italy, involving a significative sample of 2.675 religious people, which provided many data about the representations and experiences connected to the religious dimension (Moscato, Caputo, Gabbiadini, Pinelli, Porcarelli, 2017).
When we speak about the “religious dimension”, it is necessary to distinguish some elements in it. First of all, religiosity: an interactive and dynamic connection between an institutional, historical religion and the psychological and spiritual dynamisms linked to it. Religiosity has a subjective, concrete dimension, composed by psychological, anthropological and philosophical elements.
Secondly, the religious sense, which we hypothesize to be the transculturally characterized generative element of the religious experience.
Both of the above mentioned elements have to be differentiated from religion, which is an institutional symbolic system characterized by a proper theological and philosophical apparatus, a specific rituality and an organized structure. The interreligious dialogue does not happen among religions, but first of all among people’s religious experiences (Draghetti, Pinelli, 2019).
The scientific and social disqualification of religion itself (Caputo, 2019) has delegitimized religiosity as well, reducing it to a mere emotive-affective dimension. On the contrary, as we will try to demonstrate, religiosity presents a positive potential also with respect to civil cohabitation, on condition that it is understood and promoted through conscious educative processes. The evolution of the religious conscience toward tolerance can be born only from a religiosity able to understand the human limits in receiving any possible “revelation”, and consequently able to presume that the one God may have been known by different names or perceived tentatively. Under these conditions, we will be able to reduce conflict among human interpretations, even in religious matters
Caracterização da cultivar de videira moscato branco.
A videira―Moscato Branco‖ é cultivada na Serra Gaúcha, especialmente no município de Farroupilha-RS,desde os anos 1930. Análises moleculares já realizadas indicam que a cultivar difere de acessos do tipo moscatel mantidos no Banco Ativo de Germoplasma de Uva e também de outras cultivares de uva moscatel cultivadas na região. Onze acessos de ̳Moscato Branco?, coletados por sua potencialidade em apresentar diferenças clonais, estão sendo avaliados em nível agronômico, físico -químico e fenológico, juntamente com acessos de ̳Moscato Branco R2?(seis acessos), ̳Malvasia Bianca?, ̳Malvasia Aromática?, ̳Moscato Embrapa?, ̳BRS Lorena?, ̳Walsh Riesling?e ̳Pignoleto?, mantidos no Banco Ativo de Germoplasma de Uva. Os dados foram coletados no campo experimental na Embrapa Uva e Vinho, por quatro safras (2012/13 a 2015/16),com o objetivo de identificar clones de ̳Moscato Branco?, que apresentem cachos maissoltos, e também de caracterizar esta cultivar em relação a outras uvas cultivadas na região
Reliability, validity, and responsiveness of the Locomotor Capabilities Index in adults with lower-limb amputation undergoing prosthetic training
Franchignoni F, Orlandini D, Ferriero G, Moscato TA. Reliability, validity, and responsiveness of the Locomotor Capabilities Index in adults with lower-limb amputation undergoing prosthetic training. Arch Phys Med Rehabil 2004;85:743-8. Objective To assess the reliability, validity, and responsiveness of both the standard and revised Locomotor Capabilities Index (LCI) in people with lower-limb amputation who undergo prosthetic training. Design Reliability and validity study. Setting Two freestanding rehabilitation centers. Participants Fifty inpatients with a recent unilateral lower-limb amputation. Interventions Not applicable. Main outcome measures The standard LCI and a new version with a 5-level ordinal scale (LCI-5) were tested for internal consistency, test-retest reliability, ceiling effect, and effect size. The construct validity of both versions was analyzed by correlation with the Rivermead Mobility Index, a timed walking test, and the FIM instrument. Results The Cronbach α of both LCI versions was .95. The item-to-total correlations (Spearman ρ) ranged from .50 to .87 (P<.0001 for all). The percent agreement and κ values for the item scores ranged, respectively, from 78.4% to 100% and .58 to 1.00 in the LCI, and from 75.7% to 97.3% and .54 to .96 in the LCI-5. The intraclass correlation coefficient (model 2,1) for the total scores was .98 for both versions; the Bland-Altman plot revealed no systematic trend for either version. Both the LCI and LCI-5 correlated with all criterion measures (ρ range, .61-.76), with the LCI-5 showing a larger effect size during the rehabilitation period and a lower ceiling effect. Patients with transtibial amputation were more independent in performing activities than were those with transfemoral amputation; their locomotor capability negatively correlated with age. Conclusions Both the LCI and LCI-5 captured the global locomotor ability of people with lower-limb amputation during prosthetic training. The new LCI-5 presents similar and sometimes better psychometric properties than the standard LCI
Verso una didattica dell’inclusione e per l’inclusione
Parlare di inclusione, oggi, ci porta indubbiamente ad addentrarci
in uno dei sentieri di riflessione più battuti negli ultimi decenni.
Riflessioni dense, articolate, profonde, importanti ma che, tuttavia,
sembrano orientare verso differenti orizzonti di senso1, alimentando
rischio di cadere in un’ambiguità semantica se isolate da coordinate
contestuali e teoriche (Bocci 2019; 2020; Liasidou 2012; Medeghini
2018).
In ottica sistemica (Ainscow, Booth e Dyson 2006) e trasformativa
(Bocci 2018; Booth, Nes e Strømstad 2003; D’Alessio, Medeghini,
Vadalà e Bocci 2015), esso assume i tratti di un percorso dinamico,
mai assolutamente compiuto, verso la creazione di una nuova cultura
democratica caratterizzata da una radicale apertura verso l’alterità,
capace di cogliere e valorizzare tutte le differenze possibili (Booth e
Aiscow 2014).
Affinché i risultati dei processi inclusivi possano costituire reali
passi in avanti in termini di empowerment (Fiorin 2017), sviluppo, e
convivenza democratica è necessario, però, che essi vengano pensati
e articolati alla luce di un progetto fondato sull’esperienza e leva
di interlocuzione dialettica tra teoria e pratica, una praxis come
circolare sapere-agire trasformativo mosso verso la promozione e
l’alimentazione del cambiamento (Freire 1970/2002). Ecco, allora, che abbracciare questa prospettiva in ambito
educativo e scolastico significa accogliere il paradigma della
complessità quale lente privilegiata per leggere e interpretare la realtà
(Bocci 2021b) e, superando una visione riduttiva dell’educazione
inclusiva come garanzia del diritto di accesso ad una istruzione di
qualità per tutte e tutti, assume i tratti di un approccio democratico
rivolto a tutte e tutti, connesso alla partecipazione attiva entro ed
oltre l’educazione stessa; un’educazione concepita come sostegno
sociale all’auto-costruzione di sé, come pratica di libertà ed insieme
promozione di uguaglianza (Vadalà 2018). Si tratta in primo luogo di
superare una logica integrativa di matrice assimilazionista, fondata
sulla dicotomia normale-speciale, che si concentra solo su alcune
categorie di alunni o su alcuni bisogni, escludendone di fatto altri,
e che richiede l’adattamento dell’alunno, seppur con il supporto
necessario, a contesti e modelli già stabiliti e pre-esistenti (Dovigo 2019),
richiedendo il passaggio da una pedagogia reattiva, dell’emergenza,
ad una pedagogia della consapevolezza, proattiva, impegnata sin dal
processo di progettazione ed individuazione di obiettivi, strategie e
strumenti affinché nessuno sia escluso o svantaggiato (Cottini 2017;
2019; Moscato e Pedone 2022).
L’educazione, in prospettiva inclusiva, non può essere fondata
su visioni e pratiche basate sul deficit o sull’abilismo (ovvero
l’accettazione da parte della società di un sistema che attribuisce
valore agli individui sulla base di idee di normalità, intelligenza ed
eccellenza costruite dalla società), ma deve essere aperta e reattiva
alla complessità della diversità umana (Cologon 2019). Florian (2019)
sostiene che i processi educativi debbano avvenire in sistemi che
non emarginano alcuni studenti a causa di strutture organizzative
e curriculari che li classifichino sulla base di giudizi predeterminati
su chi sono e cosa possono e dovrebbero imparare. Ciò implica un
ripensamento radicale sia del modo in cui gli studenti vengono
identificati e supportati in contesti educativi inclusivi, sia di come
mettere la diversità al centro di un sistema educativo per garantire
che sia veramente inclusivo. In altri termini l’educazione inclusiva si
basi sull’idea che le barriere all’apprendimento emergono non dagli
studenti e dalle loro caratteristiche, ma dalla loro interazione con le
componenti del sistema educativo. Nelle pagine seguenti vedremo come l’azione professionale degli
insegnanti, volta a rimediare ai fenomeni di esclusione o di labelling, si
configuri come un “approccio di principio all’educazione” (Ainscow
2014) e richieda una maggiore chiarezza su ciò che comporta
diventare più inclusivi2 in termini di professionalità degli insegnanti
e progettazione di curricula inclusivi
Biomimetic wings for micro air vehicles
In this work, micro air vehicles (MAVs) equipped with bio-inspired wings are investigated experimentally in wind tunnel. The starting point is that insects such as dragonflies, butterflies and locusts have wings with rigid tubular elements (corrugation) connected by flexible parts (profiling). So far, it is important to understand the specific aerodynamic effects of corrugation and profiling as applied to conventional wings for the optimization of low-Reynolds-number aerodynamics. The present study, in comparison to previous investigations on the topic, considers whole MAVs rather than isolated wings. A planform with a low aperture-to-chord ratio is employed in order to investigate the interaction between large tip vortices and the flow over the wing surface at large angles of incidence. Comparisons are made by measuring global aerodynamic loads using force balance, specifically drag and lift, and detailed local velocity fields over wing surfaces, by means of particle image velocimetry (PIV). This type of combined global-local investigation allows describing and relating overall MAV performance to detailed high-resolution flow fields. The results indicate that the combination of wing corrugation and profiling gives effective enhancements in performance, around 50%, in comparison to the classical flat-plate configuration. These results are particularly relevant in the framework of low-aspect-ratio MAVs, undergoing beneficial interactions between tip vortices and large-scale separation
Evoluzione di alcuni composti caratterizzanti la maturazione delle uve del 'Moscato di Sorso-Sennori'
Da qualche anno i vini dolci mediterranei, o comunque ottenuti da uve appassite, hanno riconquistato il gusto dei consumatori italiani e stranieri e la riscossa è partita dalle regioni meridionali dell'Italia che hanno offerto una gamma di vini dolci ineccepibili dal punto di vista delle caratteristiche sensoriali.
Il processo di appassimento inizia quando l'uva ha raggiunto il massimo grado di maturazione e gli acini iniziano a perdere acqua. Questa procedura dà origine alle uve che serviranno per la vinificazione dei vini passiti o da meditazione. I vini dolci naturali corrispondono ad una fermentazione incompleta che lascia una certa proporzione di zucchero dell’uva non trasformato in alcool. Sono vini di gradazione alcolica effettiva compresa tra i 15 e i 22% vol.
La ricerca è stata condotta per conoscere l’evoluzione di alcuni parametri, caratteristici della cultivar 'Moscato bianco'. La prova è stata effettuata in un vigneto con sistema di allevamento a Guyot, situato in comune di Sorso, loc. “Pianu di lu Forru”. I campioni d'uva per lo studio della maturazione, sono stati prelevati con cadenza bisettimanale a partire dalla fase traslucida delle bacche fino al momento della vendemmia.
In questa sede si riportano i dati analitici riguardanti l’evoluzione del peso medio dell’acino, della percentuale di solidi solubili totali, dell'acidità totale, dell'acido tartarico e malico. L'accumulo di zuccheri in questa fase è rapido, passando da 11,8 a 24,6 °Brix. I fenoli totali nel succo d’uva invece diminuiscono passando da 516,3 (mg/L) a 494,2 (mg/L). L’evoluzione del peso medio dell’acino in fase di maturazione passa da 2,03 g del primo campionamento a 2,8 g del secondo, per poi decrescere sino ad 2,37 g. La diminuzione dell’acidità totale espressa in (g/L) è continua e passa da 20,25 a 8,25 per finire a 5,25. Le determinazioni analitiche sugli acini sono infine completate dalla composizione dei macro e microelementi.
Per quanto attiene all’accumulo dei glucidi si nota un leggero ritardo nell’immagazzinamento di questi, dovuto probabilmente alla particolare annata. Sono buone invece le dotazioni di polifenoli, che contribuiranno alla formazione del bouquet tipico della cultivar Moscato. Nella norma è l’andamento del peso medio degli acini che dopo una crescita di peso continua e lineare, presenta un decremento al momento della vendemmia per effetto dell’appassimento, dovuto alla perdita di acqua dai tessuti dell’acino. I contenuti in ceneri sono più che soddisfacenti, e sono la riprova della vocazione del territorio alla coltivazione della cultivar moscato
Vibrational spectroscopy simulation of solvation effects on the g-quadruplex
It is commonly believed that solvation of a polar molecule in a polar solvent has the
only effect of red shifting all of his spectroscopical features, similarly solvating a polar
molecule in a non polar solvent has the opposite effect. Naturally this can be retained
valid for very simple molecular systems, but what are the effects of solvation to more
complex molecular systems ?.
A theoretical analysis of different kind of systems can be helpful to give atomistic
insights to answer these questions, and also help develope a model which can be used
to take in consideration solvation effects for complex kind of molecular systems. With
this work [1] our goal is to try to understand the effects of solvation on vibrational
features, in particular our work focuses on the differences that occurs between gas
phase spectroscopic simulations and simulations carried on in a box of solvent.
The latest one should also permit us to show that the use of an appropriate explicit
solvent in this kind of simulations, is fundamental to catch the right shifts [2] caused by
interaction of the system with the solvent molecule. We started our work with a simple
molecule of 2'-deoxyguanosine, the informations gained from the first set of simulations
has been used to show how solvation acts differently when the same molecule is found
in a quadruplex geometry. In the end we will also show how the use of both classical
and semiclassical [3] approaches combined with the use of Force Fields, [4,5] are able to
give a good qualitative reproduction of experimental data.
[1] Davide Moscato, Fabio Gabas, Riccardo Conte, and Michele Ceotto. A theoretical vibrational spectroscopy approach on the study of solvation effects in the g-quadruplex. To be submitted, TBD.
[2] Cynthia V. Pagba, Stephen M. Lane, and Sebastian Wachsmann-Hogiu. J. Raman Spectrosc., 41(3):241–247, 2010.
[3] R. Conte and M. Ceotto. Semiclassical Molecular Dynamics for Spectroscopic Calculations, chapter 19, pages 595–628. John Wiley & Sons, Ltd, 2020.
[4] Changsheng Zhang, Chao Lu, Zhifeng Jing, Chuanjie Wu, Jean-Philip Piquemal, Jay W. Ponder, and Pengyu Ren. J. Chem. Theory Comput., 14(4):2084–2108, April 2018.
[5] Fabio Gabas, Riccardo Conte, and Michele Ceotto. Quantum vibrational spectroscopy of explicitly solvated thymidine in semiclassical approximation. J. Phys. Chem. Lett., 13(5):1350–1355, February 2022
- …
