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University of New England Oral History: Linda Morrison
Full text linkLinda Morrison grew up in New York and always had a love for education. Dr. Morrison received her PHD at Ohio State University where she studied Clinical Psychology and minored in Women and Gender Studies. After finishing her education, Dr. Morrison came to the University of New England where she served as the chair of the Psychology Department, and as a member of the Women\u27s studies advisory committee. In addition to working at University of New England Linda Morrison has her own private practice in Kennebunk, Maine
A politics of conversion: nihilism and love in Toni Morrison's fiction
Full text linkTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras.O estudo Uma Política de Conversão: Niilismo e Amor na Ficção de Toni Morrison começa com a idéia de que a Literatura Afro-Americana apresenta um sentido de auto-reflexividade e hibridismo, através do qual autobiografia dialoga com romance, o espiritual se funde com o político. A partir deste traço dialógico a auto-reflexividade é politicamente estabelecida entre niilismo e amor. Na política de conversão, o estudo analisa as formas como mulheres negras, individualmente ou em grupo, fogem da escravidão para a liberdade, avançam da individualidade para a coletividade, ou substituem niilismo por amor. Metodologicamente o estudo apresenta sete capítulos. O primeiro discute os aspectos dialógicos que ilustram as conexões entre narrativas espirituais, de escravos e ficção, entre espiritualidade e política. O segundo examina o diálogo entre a conversão, pregação pública e formação da comunidade em Diário e Experiências Religiosas de Lee. O capítulo sugere que ao afirmar espiritualidade e humanidade a narradora abre profundo espaço para a mulher negra reclamar direitos civis. O terceiro discute o diálogo no interior da política de conversão entre narrativa de escravos e ficção. Este diálogo lida com niilismo e amor em Incidentes de Jacobs e Amada, Sula e O Olho Mais Azul de Morrison. Para a análise de niilismo e amor valores individuais e coletivos são considerados em relação a cinco aspectos: ambiente e agente antagonistas, agente de apoio, propósito da personagem e resultado alcançado. É visível, no estudo, o apoio que certas mulheres recebem de suas comunidades para contra-atacar antagonistas. O apoio nem sempre resulta na superação do niilismo e, por isso, derrota temporária pode ocorrer antes que elas sejam reintegradas à comunidade, como acontece com Linda Brent. O quarto capítulo examina as fraquezas e as energias da política da conversão e a reintegração de Sethe Suggs à comunidade de Bluestone Road. O quinto avalia como a comunidade de Bottom tenta controlar a individualidade de Sula Peace e como um grupo de mulheres lideradas por Nel Wrights consegue resgatar o espírito de independência da heroína. O sexto mostra como a política da conversão das mulheres de Lorain é incapaz de garantir a saúde mental de Pecola Breedlove, mas consegue criar um papel mais consistente para o grupo. No sétimo, a conclusão examina da relação dialética entre niilismo e amor ou auto-amor nas experiências dos indivíduos e dos grupos. O estudo sugere que em Incidentes a busca de Linda Brent por liberdade envolve elementos de autodestruição e de autoempoderamento. Da mesma maneira, o estudo conclui que em Amada o amor que Sethe Suggs tem para as suas crianças mata a própria filha, enfatizando, assim, o desejo de livrá-la da escravidão. Igualmente em Sula, a individualidade de Sula Peace não apenas limita, mas também expande as experiências do grupo, levando-o à emancipação. Finalmente, em O Olho Mais Azul a luta de Pecola Breedlove por amor e beleza reflete auto-ódio ao mesmo tempo em que reconstrói a auto-apreciação de toda a comunidade
A.M.M.C. Class of 1899 Stone
No full textLeft to right: A.Z. Morrison, son Howard, Andy Anderson (father of Mrs. C.H. Jesse), taken May 13, 1955. The American Medical Missionary College stone arrives in Loma Linda.10 x 13 c
1981-1982 SAR resident scholar Linda Cordell
No full textResident scholar Linda Cordell on the SAR campus with two dogs (her Cairn Terrier dog McGee and Weatherhead fellow Peter Whiteley's dog Blue) during her 1981-82 National Endowment for the Humanities fellowship at the School of American Research. From 2006 until her death in 2013, Dr. Linda S. Cordell was a senior scholar at SAR. In 2015 and 2017, SAR presented the memorial Linda S. Cordell Prize to a living author for a book in archaeology or anthropological archaeology. In 2018, the Prize was converted to an annual lecture
Critique [of Perception and Power Through Naming: Characters in Search of Self in the Fiction of Toni Morrison by Linda Buck Myers]
Full text linkLinda Buck Myers\u27s Perception and Power Through Naming is an especially interesting and perceptive analysis of some of the unique ways in which Toni Morrison uses language to develop meaning through characterization; and the article deals with issues that are at the thematic core of Morrison\u27s four published novels. Indeed, the subtitle of the article, Characters in Search of a Self in the Fiction of Toni Morrison, is perhaps a more accurate description of what the author properly finds to be basic to an understanding of Morrison\u27s fiction. The need for people to achieve self-identity within a societal framework is, as the article suggests, what Morrison believes to be the way to happiness. It is because of their failure (both from within and from external forces) to fuse that seeming duality that Morrison\u27s characters so often are tragic figures
Note from Linda Carlson to Jack Curfman
No full textHandwritten thank you note from Curator, Linda Carlson, to exhibit designer, Jack Curfman
Miss Morrison, Miss Parchment
No full textMiss Morrison and Miss Parchment, staff at Andrews Memorial Hospital, standing in front of a large circular planter outside the hospital
Reconstructing identities: a study of Toni Morrison´s beloved and Dionne Brand´s at the full and change of the moom
Full text linkDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e ExpressãoAnálise das obras Beloved e At the Full and Change of the Moon, investigando de que maneira a reconstrução do passado, presente nestes dois romances, influencia a reconstrução da identidade negra. Para esta análise, utilizei alguns conceitos sobre identidade discutidos por Frantz Fanon, Stuart Hall e Cornel West. Estes entendem a identidade negra como um conceito que foi construído através da imposição de estereótipos coloniais. Além disso, vêem a identidade negra mais como um processo do que algo já fixado. Como nos romances analisados o passado colonial é "re-contado", tento mostrar aqui a relação da escravatura com as estratégias de identificação que as duas autoras retratam em suas obras. Já que cada autora narra experiências diferentes e fala de um local enunciativo específico, elas também retratam diferentes estratégias de formação de identidade. Em Beloved, a identidade é construída através da resistência à dominação branca, o que leva a uma estratégia emancipatória de sobrevivência. Já em At the Full and Change of the Moon, a identidade negra é desintegrada, pois os negros estão espalhados por todo o mundo, o que leva a uma estratégia assimilacionista. Este trabalho conclui que as duas autoras tentam mostrar a importância do entendimento da experiência de escravidão para a reconstrução das identidades negra
Development of an evaluation system for the Arizona adult education program : report on phase I
No full textabstract: The Division of Adult Education in the Arizona Department of Education and the Arizona Adult Literacy and Technology Resource Center contracted with the Morrison Institute for Public Policy to develop an evaluation system for Arizona's adult education program. During phase I, the institute analyzed existing program data on Arizona's adult education providers. Interviews were conducted in January and February 1997 of 379 current and past program participants; they were done in English or Spanish, as appropriate. Interviewees were asked 10 questions about reasons for entering the program, amount of time spent in the program, and feelings about what the program did or did not help them accomplish. Past participants were asked an additional question about their reasons for leaving the program. Findings indicated that over 90 percent of interviewees felt their adult education experiences had met their needs and been positive overall. The proportions of participants who mentioned having entered with a specific goal, e.g., preparing to take the General Educational Development tests or to get a job, were closely aligned with the proportions who said their participation in the program had helped them reach that particular goal. More than one-quarter of program participants in 1996 showed improvement on three indicators that suggested they were becoming more self-sufficient: moving off public assistance, gaining employment, and maintaining or improving their job situation. (Appendixes contain 10 references, 3 data tables, and interview forms.Sponsoring Agency: Arizona State Dept. of Education, Div. of Adult Education.Presented to: The Arizona Adult Literacy and Technology Resource Center, and The Arizona Department of Education, Division of Adult Education.Includes bibliographical references (p. 17).Copyright by the Arizona Board of Regents for and on behalf of Arizona State University and its Morrison Institute for Public Polic
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