176 research outputs found

    Cuestiones morales

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    Tabla de contenidos: Sujeto moral y virtud en la ética discursiva / Carlos Thiebaut. Autonomía y teorías del bien / Gerard Vilar. Etica y diversidad cultural / Fernando Salmerón. Conocimiento y razón en la argumentación moral / María Herrera Lima. Emociones morales / Olbeth Hansberg. Etica y poder público / Paulette Dieterlen. Etica y feminismo / Celia Amorós. Problemas éticos en la religión / Carlos Gómez Sánchez. Etica y economía de bienestar: una panorámica / Antoni Domenech. Problemas éticos del medio ambiente / María Julia Bertomeu. El problema del aborto / Margarita M. Valdés. Eutanasia / Martín Diego Farrell. Problemas éticos en medicina / Diego Gracia. Comités de ética / Adela Cortina

    Conceptions and practice of information literacy in academic libraries: espoused theories and theories-in-use

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    This research was conducted to investigate the relationships between conceptions and practice of information literacy in academic libraries. To create a structure for the investigation, the research adopted the framework of Argyris and Schön(1974) in which professional practice is examined via theories of action, namely espoused theories and theories-in-use. Espoused theories were examined by investigating understandings and beliefs of information literacy and learning as seen in a range of policy documents including mission and goal statements of eleven academic libraries as well as those of their parent universities. These libraries were recognized by the academic library community for exemplary instruction resources. Theories-in-use were identified by analyzing information literacy practice via online tutorials utilized by these libraries in instruction initiatives. These documents and representations of practice were augmented by semi-structured interviews conducted with practitioners of information literacy education in these libraries. A constant comparison approach (Strauss & Corbin, 1998) was used to develop broad themes, subcategories and statements of claims from these multiple data sources. Meta-claims developed provided rich descriptions towards a comprehensive, holistic picture of information literacy education. The research findings establish that information literacy education in the selected academic libraries is multi-dimensional, complex, and contradictory. The analysis revealed 1) explicit espoused theories of information literacy which coalesce around themes of knowledge creation and lifelong learning; 2) varied, less explicit and sometimes conflicting theories-in-use which emphasize engagement with information sources; 3) ad hoc levels of congruence in the relationships between espoused theories and theories-in-use as indicated by the few successful attempts to realize goals and outcomes in instruction initiatives; 4) major contradictions and incongruence in the relationships between the espoused theories and theories-in-use as indicated by significant gaps in addressing goals and missions; 5) enablers and barriers to achieving effective practice; 6) emergent trends in information literacy practice. Implications for practice include issues of pedagogy and instruction design towards consistency and congruence. The study suggests areas for future research. The research process is presented as a model and tool for evaluating varied dimensions of information literacy practice including multiple online resources and classroom initiativesPh.D.Includes abstractVitaIncludes bibliographical referencesby Paulette A. Ker

    De complexes héritages féministes? La question de la domesticité chez Paulette Nardal ou l’invisibilisation de la condition d’autres femmes

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    Paulette Nardal est une personnalité martiniquaise longtemps ignorée. Ce sont les travaux de chercheuses américaines au cours de la première décennie des années 2000 qui ont permis de mettre en lumière son rôle dans l’émergence du mouvement de la négritude et ses activités féministes. Son parcours a été récemment (re)valorisé en France dans le contexte principalement d’écrits sur l’intersectionnalité. L’auteure montre qu’il reste encore à explorer dans le combat de Paulette Nardal pour l’émancipation des femmes noires en général, martiniquaises en particulier, et ses rapports aux employées de maison. Peu étudiés, ces textes amènent à replacer Paulette Nardal à la Martinique, où elle a vécu la majeure partie de sa vie. Ils ne sont pas sans poser de questions sur son regard de femme appartenant à la petite bourgeoisie noire et sur une approche de la domesticité qui semble viser davantage une amélioration de cette condition qu’une sortie.Paulette Nardal is a long-ignored figure from Martinique. It was the work of American researchers during the first decade of the 2000s that brought to light her role in the emergence of the negritude movement and her feminist activities. Her career has recently been (re)valorized in France, mainly in the context of writings on intersectionality. The author shows that in the struggle of Paulette Nardal for the emancipation of Black women in general, and Martinicans women in particular, her relationship with domestic workers has yet to be explored. Little studied, these texts lead to place Paulette Nardal in Martinique where she lived most of her life. They are not without questions about her perspective as a woman belonging to the Black petty bourgeoisie and an approach to domesticity that seems to aim more at an improvement from this condition than an exit.Paulette Nardal es una personalidad martiniquense ignorada durante mucho tiempo. Fue el trabajo de investigadors estadounidenses durante la primera década del 2000 que permitió destacar su papel en el surgimiento del movimiento Negritude y sus actividades feministas. Su carrera ha sido recientemente (re)valorada en Francia en el contexto principalmente de escritos sobre la interseccionalidad. La autora muestra que aún queda por explorar en la lucha de Paulette Nardal por la emancipación de las mujeres negras en general, y de las martiniquesas en particular, sus relaciones con las trabajadoras del hogar. Poco estudiados, estos textos devuelven a Paulette Nardal a Martinica, donde vivió la mayor parte de su vida. No dejan de cuestionarse su mirada de mujer perteneciente a la pequeña burguesía negra y un acercamiento a la domesticidad que parece apuntar más en mejorar a esta condición que en una salida de ella

    Saveurs et consistances

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    This is an ethnolinguistic study which, following the words of native speakers, presents the vocabulary of gastronomical taste in the Gbaya-'bodoe culture. It is built along two lines, one is flavours, the other one is textures. Beyond these words, the author looks for the cultural meaning of all these different tastes, introducing us to the realm of taste among the Gbaya-'bodoe.II s'agit d'une étude ethnolinguistique qui, suivant le fil de la parole des locuteurs, présente le vocabulaire du goût gastronomique chez les Gbaya 'bоdое. Celui-ci s'organise selon deux grands axes, celui des saveurs et celui des consistances. Au delà des termes, l'auteur fait apparaître la signification culturelle des diverses saveurs distinguées et nous introduit dans l'univers gourmand des Gbaya 'bodoe.Roulon-Doko Paulette. Saveurs et consistances. In: Journal des africanistes, 1996, tome 66, fascicule 1-2. pp. 37-80

    Diseño y comunicación visual del proyecto COVIUAM

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    Se realizó en Universidad Autónoma Metropolitana Unidad XochimilcoA raíz de la pandemia por COVID-19, un grupo de académicos de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) de las Unidades Iztapalapa y Xochimilco, adscritos a diferentes Divisiones y Departamentos, se reunieron para crear y desarrollar una aplicación para celulares que apoye a la comunidad UAM para el registro de casos confirmados o sospechosos de COVID-19. La aplicación móvil, así como su página web, fueron presentadas ante la comunidad universitaria por parte de Rectoría General en su página web el pasado 30 de noviembre de 2020 y se espera que dicho proyecto esté en funciones hasta que las autoridades correspondientes de la universidad den indicaciones a la comunidad para el regreso presencial a las instalaciones y, a partir de ese momento, tendrá un seguimiento de un año. Debido al contexto mundial actual originado por la presente pandemia, COVIUAM tuvo como única alternativa explorar los medios digitales a través del uso de las TIC’s; principalmente las redes sociales Facebook e Instagram y una plataforma web para utilizarlas como medios de comunicación y difusión y, de esta manera, darse a conocer y poder ampliar los alcances del proyecto para llegar de manera efectiva a su público objetivo. A partir de ello y con base en una exploración detallada en dicho ámbito, se detectó la necesidad de contar con una identidad visual debido a la fuerte presencia de una gran cantidad de competidores, tanto directos como indirectos, en el ecosistema a utilizar que brindaban un servicio igual o similar al de COVIUAM cuyos elementos gráficos eran estratégicos y reconocibles. Por lo tanto, el diseño de los distintos identificadores visuales de COVIUAM, la consolidación de su identidad visual y su construcción como una marca institucional fueron exigencias que el mismo contexto determinó para que dicho proyecto pudiera emerger y desenvolverse de manera efectiva en al área digital aún habiendo una presencia considerable de competidores

    Alimentando Corazones

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    Se realizó en Aquí Nadie Se Rinde (ANSeR) A. P.Desde 2018, ANSeR opera en un inmueble ubicado en Héroes del 47 #113, en la Colonia San Diego Churubusco, Alcaldía Coyoacán, Ciudad de México. Este edificio, anteriormente sede de Locatel y desocupado desde 2015, fue otorgado en préstamo a la institución después de que su sede anterior sufriera daños estructurales tras el sismo de 2017. Durante el periodo de servicio social en ANSeR, se colaboró principalmente en actividades enfocadas al rediseño y mejora del espacio físico del inmueble. Entre las labores realizadas destacan la ejecución de levantamientos arquitectónicos, la elaboración de planos y el desarrollo de propuestas de diseño para distintas áreas del edificio, dado que, al momento de su ocupación, la organización no contaba con planos actualizados ni con una distribución planificada de los espacios, por lo que tuvieron que adaptar sus actividades a los espacios actuales. Asimismo, se brindó apoyo en la creación de presentaciones y láminas con calidad profesional, destinadas a respaldar la gestión de donativos y patrocinios. Adicionalmente, se identificaron diversas necesidades relacionadas con el mantenimiento del inmueble, especialmente con la instalación hidráulica, debido a la presencia de humedad en distintas zonas. En este sentido, también se participó en el análisis de estas condiciones y en la formulación de propuestas de solución

    Alimentando corazones

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    Se realizó en Aquí Nadie Se Rinde IAPELABORACIÓN DE LEVANTAMIENTOS Se realizó el levantamiento del estado actual del inmueble, enfocándose únicamente en las siguientes áreas: vestíbulo, ludoteca, sala de espera, sala de cómputo y oficinas ANSeR. ELABORACIÓN DE PLANOS ARQUITECTÓNICOS Una vez obtenidas las medidas actuales, se procedió a realizar las correcciones necesarias en los espacios que habían sido modificados por remodelaciones previas. ELABORACIÓN DE MODELO 3D Con base en los planos elaborados, se desarrolló un modelo 3D que permitió a los directivos y donadores visualizar de forma clara las propuestas de diseño. ELABORACIÓN DE PLANOS DE DETALLE Se desarrollaron planos detallados de diversas áreas, con el fin de ser presentados a los donadores y sus contratistas. ELABORACIÓN DE CATÁLOGOS DE CONCEPTOS y PRESUPUESTOS Se elaboraron catálogos de conceptos y presupuestos correspondientes a los trabajos propuestos en la ludoteca y las oficinas. Estos documentos incluyen descripciones específicas de cada partida. Su objetivo fue brindar una herramienta clara y estructurada para la planeación, gestión y búsqueda de financiamiento del proyecto. Además, se desarrollaron presentaciones visuales y láminas gráficas con los principales aspectos del diseño, las propuestas de intervención y los costos asociados. Estos materiales fueron pensados para facilitar su exposición ante los donantes, permitiendo una mejor comprensión de las necesidades y el impacto del proyecto. Los alcances se realizaron con un 100% de los trabajos solicitados en un inicio en el servicio social. En el transcurso del servicio se nos realizó la solicitud de realizar un levantamiento para detectar el paso de las instalaciones sanitarias e hidráulicas, tarea que no se realizó por falta de tiempo, pero se entregó una memoria a los directivos que contenía la información recabada por nuestra parte, para que los siguientes prestadores de servicio social pudieran realizar estos trabajos

    Mantenimiento y Conservación de Obra Pública

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    Se realizó en Direccion de Registros y Autorizaciones de la Alcaldía CoyoacánDurante el periodo del 2 de mayo al 2 de noviembre de 2023, se realizó el Servicio Social en la Dirección de Registros y Autorizaciones de la Alcaldía Coyoacán, como parte del programa “Mantenimiento y Conservación de Obra Pública” (clave XCAD000152), con un total de 480 horas. Las actividades se desarrollaron principalmente en dos áreas: la Jefatura de Unidad Departamental de Licencias de Construcción y la de Manifestaciones de Construcción. En la primera unidad, se brindó apoyo administrativo en la organización de archivos y expedientes, así como en la elaboración de oficios de prevención relacionados con Licencias de Construcción, incluyendo trabajos en banquetas y obras temporales. En la segunda unidad, se colaboró en la elaboración de manifestaciones de construcción, publicitaciones vecinales y revisión técnica de planos arquitectónicos de casas habitación, conforme al Reglamento de Construcciones del Distrito Federal. También se detectaron errores técnicos que fueron notificados a los usuarios mediante oficios. Adicionalmente, se participó en visitas de verificación de obra junto al Jefe de Unidad, elaborando minutas para autorizar la ocupación del predio. Esta experiencia permitió aplicar conocimientos adquiridos en la carrera, fortalecer habilidades técnicas y comprender la relevancia de los trámites legales en la arquitectura urbana. El Servicio Social brindó una valiosa formación práctica ante casos reales en la Ciudad de México

    La chronique du pseudo-Turpin et la Chanson de Roland

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    It seems to the author that the Chronique du Pseudo-Turpin and the Chanson de Roland refer to different Spains, both of them Christian, foes nevertheless : Navarre and Castille. Although the Pseudo-Turpin is impregnated with the Clunisian spirit of Croisade, the adoptionnist heresy appears in the controverse between Roland and Ferragus about the Trinity. So, one of the authors might have been a Spanish writer. The Santiago codex was registered by three people (instead of two, as it is too often said) and one may think the answer lays in this third author, — a woman. In the Chanson de Roland, the Norman poet seems devoted to the Islamic culture and to a mysticism derived from shi'ism. The name Baligant would refer to the Arabic name of the emir of Babylone (Babylone in Kgypt, not in Mesopotamia) ; the sword Joseuse would refer to the sword of the Imam, and Charles, too, would represent the Imam, himself. Last, the mentions of Apolin and Terrangan mean knowledge of the Table d'Emeraude translated by Hugh de Santalla for Miguel, the bishop of Tarrazone (1125-1151). Would then Turold de Fecamp (ob. 1098) be regarded as the true author of the Chanson de Roland ?L'auteur voit dans la Chronique du Pseudo-Turpin et la Chanson de Roland, les reflets de deux Espagnes chrétiennes, mais opposées, voire ennemies : la Castille et la Navarre. Le Pseudo- Turpin reflète l'esprit clunisien de croisade. Cependant, à travers la discussion entre Roland et Ferragus sur la Trinité, l'auteur décèle l'hérésie adoptionniste et pose à nouveau la question : un des auteurs de la Chronique était-il espagnol ? Le codex de Santiago ayant été déposé par trois personnes et non par deux, comme on le croit, le troisième personnage — une femme — donne- t-il, un jour, la clé de l'énigme ? Dans la Chanson de Roland l'auteur pense déceler l'admiration du poète normand pour la culture musulmane et une mystique d'inspiration shi'ite. L'analyse voit dans le nom de Baligant, l'équivalent, en langue arabe, de : "émir de Babylone", en Egypte (et non en Mésopotamie), dans Joyeuse, le symbole de l'épée de l'Imâm, dans Charles, la figure de Ylmâm de ce temps, enfin dans les noms de Apolin et Tervagan, la connaissance de la Table d'Emeraude que Hugh de Santalla traduisit pour l'évêque de Tarrazone, Miguel. (1125-1151). Ces éléments remettent alors en cause le nom de Turold de Fécamp (ob. 1098), comme auteur de la Chanson.Duval Paulette. La chronique du pseudo-Turpin et la Chanson de Roland. In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, n°25, 1978. pp. 25-47

    Les jeux d'enfants chez les Gbaya (Centrafrique)

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    Children's games among the Gbaya. After a brief presentation of children's situation in gbayaland, from birth to adulthood, the author introduces the games and their place during childhood and adolescence. She distinguishes the games of the very small children which seek to consulate them attracting their attention, those of the children some of which are a way to get the ability for adult's work (hunting for boys and cooking for girls), then the games of the evening which concern first of all the adolescents. All theses games constitute a varied repertoire which shows the priviledged status of children in this culture.Ayant rapidement présenté la situation de l'enfant en pays gbaya, depuis la naissance jusqu'à l'âge adulte, l'auteur introduit le jeu et son rôle pendant l'enfance et l'adolescence. Elle distingue les jeux des tout petits qui cherchent surtout à les consoler en attirant leur attention, ceux des enfants proprement dit dont certains sont un entraînement à des tâches qu'ils auront à maîtriser adultes (chasse pour les garçons, cuisine pour les filles) puis les jeux du soir qui concernent en premier lieu les adolescents. L'ensemble constitue un répertoire varié qui marque bien le statut assez privilégié de l'enfant dans cette culture.Roulon-Doko Paulette. Les jeux d'enfants chez les Gbaya (Centrafrique). In: Journal des africanistes, 2002, tome 72, fascicule 1. pp. 31-52
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