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Heliana Portes de Roux, piano (Cuba) y Lucía Mora, piano (Cuba)
No full textConcierto celebrado por las pianistas cubanas Heliana Portes de Roux y Lucía Mora. En esta ocasión se interpretaron obras de Scott Joplin, Samuel Barber, Aaron Coplad, Natalio Galán, Ignacio Cervantes y Ernesto Lecuona
El bautizo de Aida Lucía, sobre la afrorreparación
Get PDFRESUMEN: Las huellas de la esclavización a la que fue sometida una parte de la población africana durante la trata esclavista desatada a partir de la conquista de América por los europeos, pueden ser aún visibles desde diferentes perspectivas. En el marco de los Estudios del Caribe, esas huellas pueden extenderse hasta el Pacífico colombiano, lugar donde se centra este texto. Aida Lucía Angulo Díaz es una bebé nacida en Buenaventura, el más importante puerto comercial sobre el Pacífico colombiano, y al ser la autora nombrada su madrina de bautizo, este hecho le permite poner en análisis la multiplicidad de elementos que hacen complejos los procesos de reparación de la memoria africana de los ancestros de su ahijada y su entorno social. El texto es un análisis de hasta qué punto es posible la afrorreparación en una población de clara descendencia africana, en la que también elementos culturales de las sociedades que los han marginado, como el bautizo católico, están fuertemente arraigados en ellos. Al ser el bautizo católico una práctica cultural propia de las sociedades europeas, el texto constituye un juego entre lo simple y lo complejo, entre lo inmediato y los procesos de larga duración, entre el presente y el pasado, entre lo académico y lo cotidiano, entre los intereses propios y los ajenos. Por eso este es también un texto de carácter auto reflexivo, al estar inevitablemente la autora inmersa dentro de toda esa complejidad a la que se refiere en su análisis.ABSTRACT: The treads of the slavery that suffered a portion of the African population during the slavers’ trade arose since the conquer of America by the Europeans, can be apparent from different views. In the background of the Caribbean Studies, those treads can extend to the Colombian Pacific, place where this paper is focused. Aida Lucía Angulo Díaz is a baby girl born in Buenaventura, the most important commercial harbour over the Colombian Pacific region, and being the author named her godmother, this fact allows her to put in an analysis the multiplicity of elements that make complex the reparation processes of the African memory of the ancestors of her goddaughter and her social environment. The text is an analysis about how much is possible the African reparation in a population with a clear evidence of African roots, where also cultural elements of the societies that have excluded them, as the catholic baptism, are strongly established in them. Being the catholic baptism a cultural practice that belongs to the European societies, the text constitutes a game between the simple and the complex, between the immediate and the long terms’ processes, between the present and the past, between the academic and the quotidian, between the own interests and the somebody’s else. That’s because this is also a text of auto reflexive kind, being the author unavoidably immerse in all that complexity that she refers in her analysis.Pregrad
Experimentar, contabilizar, interpretar. Conjunciones metodológicas para el estudio del cuerpo en la danza
No full textFil: Del Mármol, Mariana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Mora, Ana Sabrina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Sáez, Mariana Lucía. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina
¿Está muriendo la televisión? : usos y significados de las tecnologías audiovisuales en los hogares y más allá
Get PDFEl siguiente trabajo de investigación tiene como fin analizar el estado actual de la televisión tradicional.
Durante el siglo XX, la misma fue considerada como el medio de comunicación de masas por excelencia;
pero en este nuevo siglo que estamos atravesando, con la llegada de internet e innovadoras tecnologías
las reglas del ecosistema mediático parecen haber mutado.
Por lo tanto, para comprobar cuál es el rol que juega la televisión programada en la actualidad, se
estudiaron los hábitos de usos y consumos de las tecnologías audiovisuales en un contexto de familias
de clase media de la ciudad de Rosario tanto dentro como fuera de sus hogaresFil: Fernández Mora, Lucía. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Escuela de Comunicación Social; Argentina
The case of Belén and the case of Lucía: two situations of violence in the public health system of Tucumán, Argentina
Get PDFEl presente artículo procura analizar dos casos paradigmáticos de violencia en el ámbito de la salud sexual y (no) reproductiva en un espacio subnacional como la provincia de Tucumán: el caso de Belén (2014) y el caso de Lucía (2019), desde una perspectiva de derechos humanos y derechos sexuales y (no) reproductivos. Partimos del supuesto de que tener acceso a derechos sexuales, a una vida sexual y reproductiva en plenitud, y libre de violencias de todo tipo es un derecho adquirido por todas las mujeres argentinas. Es responsabilidad del Estado cumplir con el compromiso asumido en tratados internacionales y promover leyes que los efectivicen. Sin embargo, en ambos casos analizados el Estado provincial les falló por medio de sus instituciones de salud, judiciales y su Poder Ejecutivo, pero la movilización y lucha de los movimientos feministas fue fundamental para revertir o frenar las situaciones violentas hacia Lucía y Belén.This article analyzes two paradigmatic cases of violence in the sphere of sexual and (non) reproductive health in a provincial space such as Tucuman: the case of Belen (2014) and the case of Lucia (2019) from a human rights and sexual and (non) reproductive perspective. Based on the premise that the access to sexual rights, to a fullness sexual and reproductive life and a life free of violence of all sorts, these are all rights for all argentinian women. The States have the responsibility to accomplish the commitments acquired in international treaties and to promote laws in correspondence. However, in these cases the provincial State failed through its health and judicial institutions and its Executive Power, but the feminist movement made possible to stop the violence towards Lucía and Belen.Fil: Mora Augier, Carla María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentin
Comportamiento y aplicación de fithormonas en el desarrollo de vitroplantas de mora tropicalizada rubus brasus
No full textLa presente investigación experimental se realizó en el Laboratorio de Biotecnología de la FIMCP-ESPOL ubicado en el Campus “La Prosperina” del cantón Guayaquil provincia del Guayas. Los objetivos planteados fueron: definir un protocolo para propagar masivamente plantas de mora tropicalizada mediante el cultivo in vitro, obtener brotes en la fase de multiplicación de este cultivo, y utilizar reguladores de crecimiento en la mora tropicalizada. En la fase de multiplicación se dispuso el Diseño Experimental Completamente al Azar (DCA) con 4 tratamientos y 20 repeticiones, cada repetición constaba de un explante. El material vegetal que se utilizó para realizar esta investigación fueron segmentos nodales (yemas axilares) de 3 a 4 cm de longitud proveniente de plantas de mora gigante tropicalizada, de 8 meses de edad, obtenidas en la Hacienda El Paraíso ubicada en el Km. 52 vía a la costa.La presente investigación experimental titulada “Comportamiento y Aplicación de Fitohormonas en el Desarrollo de Vitroplantas de Mora Tropicalizada" (Rubus Brasus), se realizó
en el Laboratorio de Biotecnología de la FIMCP-ESPOL ubicado en el
Campus “La Prosperina” del cantón Guayaquil provincia del Guayas.
Los objetivos planteados fueron:
1. Definir un protocolo para propagar masivamente plantas de mora
tropicalizada mediante el cultivo in vitro.
2. Obtener brotes en la fase de multiplicación de este cultivo.
3. Utilizar reguladores de crecimiento en la mora tropicalizada.
En la fase de multiplicación se dispuso el Diseño Experimental
Completamente al Azar (DCA) con 4 tratamientos y 20 repeticiones, cada
repetición constaba de un explante.
El material vegetal que se utilizó para realizar esta investigación fueron
segmentos nodales (yemas axilares) de 3 a 4 cm de longitud proveniente
de plantas de mora gigante tropicalizada, de 8 meses de edad, obtenidas
en la Hacienda El Paraíso ubicada en el Km. 52 vía a la costa.GuayaquilIng. Agropecuari
Paysandú: bella y heroica ciudad del litoral [documental]
No full textDocumental sobre Paysandú, reversión del documental original de 1942-1945.Responsable cultural: Julieta Keldjian; produccion general: Macarena Fernández Puig; inspección y acondicionamiento de los materiales fílmicos: Alfonso Espinosa, Gerardo Ortíz, Tania Espinal, Felipe Bellocq, Macarena Fernández Puig; digitalización de imagen: operador Arriscan Cesar de la Rosa Anaya, Natali Rashel, Macarena Fernandez Puig; salidas y preservación cinemateca: Omar Sánchez; edición y posproducción digital: Tato Ariosa, Felipe Bellocq, Macarena Fernández Puig, Julieta Keldjian, Cecilia Martínez Gandolfo; digitalización de sonido: operador Sondor Oma/E Lenin Rojo; posproducción de sonido: Felipe Bellocq, Ignacio Mora; comunicación: Lucía Gadea; registro: Guillermo Amato, Carolina Curti, Nico Soto Díaz. referente del proyecto: Julieta Keldjian
Manual técnico de parametros de calidad nutritiva y nutraceútica de la mora de castilla (Rubros glaucus) deshidratada
Get PDFEn Ecuador, la mora de castilla se cultiva entre 1.800 y 3.000 metros sobre el nivel del mar, existe aproximadamente 6.000 hectáreas de mora, 3.600 están en la provincia de Tungurahua, 1.500 en Bolívar y el resto en Cotopaxi, Pichincha, Imbabura y Carchi.
En Tungurahua se produce mora en los cantones Ambato, Cevallos, Mocha y Tisaleo, cuentan con el apoyo del Consejo Provincial de Tungurahua, a través de la Red de la Mora y la agencia alemana GIZ. Los agricultores de cuatro cantones de Tungurahua producen mora de castilla orgánica, actualmente, son los únicos del país que tienen este cultivo. Una de las comunidades que desarrolla este cultivo, en proceso de certificación es El Triunfo de la parroquia Santa Lucía del cantón Tisaleo, ubicada a 10 kilómetros al sur de Ambato, 800 familias se dedican a este cultivo (COMERCIO, 2012).En el presente trabajo de investigación se tomó muestras de mora en los huertos del barrio Santa Lucía del cantón Tisaleo, quienes poseen poco conocimiento del correcto proceso de poscosecha y almacenamiento de esta fruta, estos factores inciden en la conservación de la mora, sus propiedades nutricionales y nutraceúticas, generando pérdidas económicas para los agricultores y consumidores.
Se ejecutó una evaluación de las Buenas Prácticas Agroindustriales para la verificación del cumplimiento de los parámetros obteniendo un porcentaje antes del cumplimiento del 37% y después de la aplicación con un porcentaje del 63% de cumplimiento
Formación y trabajo en prácticas artísticas escénicas de la ciudad de La Plata
No full textFil: Coloma, María Agustina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.Fil: Del Mármol, Mariana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.Fil: Mora, Ana Sabrina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.Fil: Sáez, Mariana Lucía. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Una tesis innovadora en la Argentina de los sesenta: fenomenología de la maternidad : Diálogo con Lucía Piossek Prebisch
Get PDFLucía Piossek Prebisch es una filósofa argentina con una importante trayectoria en la docencia y en la investigación. Egresó de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán (UNT), y es profesora emérita por la misma casa de estudios. Allí se desempeñó en los cargos máximos de la docencia en la asignatura Filosofía Contemporánea, y dictó también Filosofía en la Argentina y Filosofía de la Historia. Asimismo, fue fundadora y directora del Instituto de Historia y Pensamiento Argentinos, entre otras actividades académicas desarrolladas en esa misma institución. A principios de los años setenta, la revista Sur publica "La mujer y la filosofía", un ensayo donde Lucía Piossek Prebisch presenta su tesis fenomenológica acerca de la experiencia de la maternidad. La autora sostiene que "la filosofía ha estado consustanciada de modo ancestral con lo masculino", dando un giro al tratamiento que el filósofo existencialista cristiano Gabriel Marcel realiza de la "experiencia de la paternidad". Indagó acerca de la "corporalidad", la "libertad" y la "situación" de las mujeres, más específicamente durante la gestación y la lactancia. En ese ensayo hallamos no solo una recepción del existencialismo, sobre todo en sus primeros contactos con el ámbito intelectual argentino, sino además los "ecos" de su perspectiva de análisis, ligada a la filósofa Simone de Beauvoir -de cuya posición sobre la maternidad se aleja- y su relación con las poetas Alfonsina Storni y Gabriela Mistral. Asimismo, en su obra se detecta la influencia de la escritora Virginia Woolf y de figuras poco transitadas en nuestro medios, como la filósofa religiosa Edith Stein (1891-1942) y la ensayista española María Zambrano (1904-1991), entre otras. En ese ensayo, Lucía Piossek Prebisch realiza un tratamiento original en su época acerca de la experiencia de la maternidad: el cuerpo propio de la mujer es, al mismo tiempo, el cuerpo de "otro", el ser en gestación sobre cuyo desarrollo dentro de sí no tiene decisión ni competencia: "... el cuerpo durante la gestación y la lactancia, se experimenta como donación de sí y no solo como medio para los fines de la especie" (Piossek Prebisch, 1973: 101). A sus casi ochenta y siete años, Lucía Piossek Prebisch nos recibió, en abril del 2012, en su casa del barrio Yerba Buena de San Miguel de Tucumán y -rodeada de cuadros que muestran un reverdecer tucumano-, nos cuenta sobre el contexto de producción de su ensayo "La mujer y la filosofía", que fue presentado en las Segundas Jornadas de Filosofía, organizadas por la Asociación Argentina de Filosofía, en noviembre de 1965, en la ciudad de La Plata, cuyas Actas publicó la editorial Sudamericana en la colección "Perspectiva" en el año 1966.Esta entrevista es resultado del proyecto de investigación "Conciencia y concienciación en Simone de Beauvoir. Recepción y análisis de los entrecruzamientos de género y clase en la construcción del nosotras" llevado a cabo con beca doctoral otorgada por el Centro Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), dirigida por la Dra. Beatriz Emilce Cagnolati y la Dra. María Luisa Femenías.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
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