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Miedo y violencia: los discursos de Patricia Bullrich sobre la “RAM”
Full text linkEn Argentina el discurso político está atravesado por tópicas neoliberales que ponen en juego una trama de intolerancia, miedos y violencia social que se configuran en un nivel de interacción discursiva generalizada. En contextos pospolíticos el miedo es un intenso sentimiento político y uno de los únicos posibles, que siempre está dirigido hacia un ‘otro’ frente al cual el ‘yo/nosotros’ aparece como vulnerable.
En este trabajo reflexionaremos en torno al vínculo específico entre lenguaje y violencia, considerando que esta clase de violencia social implica siempre, previamente, la configuración negativa de un cierto actor o grupo social. Toda violencia encuentra un mecanismo significante que la dota de sentido en la trama de discursos sociales que la hacen posible, al mismo tiempo que configuran identidades de manera positiva y negativa. Consideramos que las discursividades neoliberales precarizan y niegan ciertas vidas, frente a las cuales toda expresión material o simbólica de violencia queda habilitada en tanto es realizada frente a un no.otro. A partir de lo dicho, analizaremos discursos de la ministra de seguridad Patricia Bullrich en torno al grupo “RAM”. Teniendo en cuenta las semantizaciones negativas y amenazantes que se hace de los ‘otros’, indagaremos cómo dichos discursos generan ontologías y organizan la experiencia haciendo posible el reconocimiento o la negación de las vidas, al mismo tiempo que establecen marcos de inteligibilidad de ‘lo humano’ que funcionan normativamente. Consideramos que las tramas discursivas que se constituyen en torno al grupo denominado “RAM” son inescindibles de lo que podríamos considerar una hegemonía discursiva de época que tiende a precarizar a ciertos sectores.--Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Villa María; Argentina
Perspectivas socio-semióticas: discurso y poder en escenarios contemporáneos
Full text linkFil: Jalil, Aisha. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Sánchez, Pablo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Castillo, Jimena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Sgammini, Marcela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Presentamos aquí las bases teóricas de nuestro proyecto de investigación, con referencia a las investigaciones que se hicieron en los últimos dos años. Ubicamos nuestra problemática en el campo de las perspectivas sociosemióticas y de análisis del discurso, para abordar los tópicos significativos que estructuran la legibilidad del campo político contemporáneo, asumiendo la vigencia de una hegemonía ideológico-discursiva neoliberal que se afianzó en el año 2015 a partir del triunfo de Cambiemos en las elecciones nacionales. En principio, nos preguntamos por procesos que nos interpelan desde nuestro presente, en los que podemos leer las huellas del pasado, resignificadas y rearticuladas en nuevos contextos. En particular, nos interesó el análisis de lo que consideramos una nueva “formación discursiva” de tipo neoliberal, poco estudiada pese a su vigencia y sus variantes, tanto a nivel latinoamericano como global. Visto retroactivamente, este recorte fue significativo, pues estas modalidades no se diluyeron con la derrota de la Alianza en las elecciones generales (2018), sino que dieron lugar a la articulación de múltiples y resignificados lenguajes conservadores y de derecha en el campo político actual.http://hdl.handle.net/11086/18663Fil: Jalil, Aisha. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Sánchez, Pablo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Castillo, Jimena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Sgammini, Marcela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.Otras Comunicación y Medio
Resenha de Pandemic and crisis of democracy de André Duarte
No full textPandemic and crisis of democracy by André Duarte (2023) shows clearly how the misgovernment of Jail Bolsonaro was linked with the lack of trust in democracy and with her crisis. Duarte reflects from the present about the different consequences of Brazil’s recent past, specifically during the COVID-19 crisis. The author adopts a theoretical attitude that allows him to think the particular situation of Brazil from the perspective of several authors, among which we highlight the figure of Hannah Arendt.Pandemic and crisis of democracy de André Duarte (2023) entreteje y muestra de manera clara cómo el des-gobierno de Jair Bolsonaro estuvo estrechamente ligado a la pérdida de confianza y a la profunda crisis democrática. Tomando distancia de textos y ensayos sobre la pandemia que pensaron de manera especulativa acerca del futuro, Duarte reflexiona sobre el pasado reciente de Brasil durante la crisis sanitaria y sus consecuencias desde el presente. Para ello, y trabajando bajo la forma de un ensayo, adopta una actitud teorética por medio de la cual analiza y adopta una serie de herramientas conceptuales para poder pensar la situación particular de Brasil, a partir del aporte de diferentes autores y autoras entre las que destaca Hannah Arendt.Pandemic and Crisis of democracy (2023), de André Duarte, tece e mostra claramente como o desgoverno de Jair Bolsonaro esteve intimamente ligado à perda de confiança e à profunda crise democrática. Distanciando-se dos textos e ensaios sobre a pandemia que pensavam especulativamente sobre o futuro, Duarte reflete sobre o passado recente do Brasil durante a crise sanitária e suas consequências no presente. Para tanto, e trabalhando em forma de ensaio, adota uma abordagem teórica por meio da qual analisa e adota uma série de ferramentas conceituais para pensar a situação particular do Brasil, com base nas contribuições de diferentes autores, entre eles Hannah Arendt
Discurso y precarización: avatares recientes del neoliberalismo en Argentina
Full text linkEste libro es el resultado de la I Jornada de Análisis del Discurso y Política organizada por
la Secretaría de Ciencia y Tecnología de la Facultad de Ciencias de la Comunicación en
el año 2018, en la sede del CIPeCo (Centro de Investigaciones en Periodismo y Comunicación).Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Humanidades. ArgentinaFil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Villa María. ArgentinaFil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. ArgentinaFil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Seleme de Burnichon. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios e Investigaciones sobre Cultura y Sociedad. Argentina.Fil: Sánchez Ceci, Pablo Daniel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.El tema central de este libro fue el vínculo novedoso establecido entre neoliberalismo y discurso, fundamentalmente aquellos componentes inéditos que hicieron posible que el PRO, liderado por Mauricio Macri, accediera al Gobierno Nacional en el año 2015. Un supuesto de nuestro trabajo es que este triunfo no fue producto
de una manipulación ni de un engaño acerca de lo que “verdaderamente” haría esta fuerza
política, sino de la capacidad de unos mecanismos significantes que encontraron eficacia
interpelativa, capaces de estigmatizar el pasado y proponer la necesidad de un “cambio”.
Se generó así un cierto consenso favorable a una identidad neoliberal, que inevitablemente
constituiría un volver resignificado de discursos y poderes sedimentados en nuestro país.Fil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Humanidades. ArgentinaFil: Dahbar, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Levstein, Ana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina.Fil: Martínez, Fabiana. Universidad Nacional de Villa María. ArgentinaFil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Buonfiglio, Yair. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. ArgentinaFil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Seleme de Burnichon. Argentina.Fil: Azarian, Fidel. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios e Investigaciones sobre Cultura y Sociedad. Argentina.Fil: Sánchez Ceci, Pablo Daniel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Argentina.Fil: Milotich, Alejandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Argentina.Fil: Filippelli, Nerina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación. Secretaría de Ciencia y Tecnología. Argentina
Precarización y espacio de aparición: algunas ideas en torno a las políticas de (y la resistencia a) Javier Milei
No full textOn December 10th Javier Milei assumes as the new president of Argentina. Since that day he carried out a number of policies that have started processes of precarization that affect the vast majority of the population. In this work we propose to analyze some of these policies, in their material and symbolic aspect, as well as the forms of resistance they arouse. We will carry out our analysis from the categories of precarity, space of appearance and the “right to have rights” proposed by Judith Butler. We are also going to explore Butler’s reading of Hannah Arendt in order to better understand the contemporary political processes and struggles.Desde que asumió la presidencia de la Nación, Javier Milei llevó adelante de manera efectiva –y anunció para llevar a cabo en el futuro– una serie de medidas políticas que ha puesto en marcha procesos de precarización que afectan a la gran mayoría de la población. En este trabajo nos proponemos analizar algunas de las medidas, materiales y simbólicas, que lleva adelante el gobierno de Milei, así como las formas de resistencia que suscitan. Para ello nos valdremos de las categorías de “precariedad”, “espacio de aparición” y “el derecho a tener derechos” que propone Judith Butler (2010; 2017) indagando previamente en la lectura que la filósofa realiza de algunas distinciones de Hannah Arendt que nos permitirán entender la propuesta butleriana para comprender mejor los procesos y las luchas políticas contemporáneas
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Marginalia arendtiana en La tesis de Kant sobre el ser, de M. Heidegger: Notas para leer La vida del espíritu
No full textLa lectura arendtiana de Kant es un tópico frecuentemente visitado por los intérpretes interesados en la tercera parte, no escrita, de La vida del espíritu (2010). Sin embargo, el diálogo que Arendt sostiene con el pensador ilustrado en los últimos años de su vida no se agota en este últimotomo y en el problema del juicio que allí debía ser abordado. La figura de Kant tiene un protagonismo especial también en otros momentos claves de la obra póstuma, que es valioso considerar para alcanzar una perspectiva más compleja de este último período. En la presente contribución, nos interesa recuperar el lugar que ocupa el pensador de Königsberg en la indagación en torno al pensamiento en la parte o tomo I de La vida del espíritu, dedicada a esta facultad. Ahora bien, entendemos que la lectura de Kant es un tópico de controversia, en particular, con Martin Heidegger. Creemos que la decidida distancia que Arendt toma con respecto a su antiguo maestro en relación a algunos aspectos claves de su consideración del pensamiento, se expresa a través de su distinta interpretación de Kant. En lo que sigue, nos interesa entonces explorar este doble movimiento de lectura de Kant y de interlocución con Heidegger que se desarrolla a lo largode “El pensamiento”. Para ello, recurriremos a las anotaciones manuscritas que Arendt deja en los márgenes de su ejemplar del último escrito de Heidegger sobre Kant, La tesis de Kant sobre el ser, conservado en el Deutsches Literatur Archiv Marbach (Arendt, s/f). Veremos que los reparos que allí dejan entreverse y las consideraciones sobre Kant en La vida del espíritu se iluminan mutuamente al tiempo que esclarecen el sentido de algunas perspectivas arendtianas en torno a la facultad de pensar.Fil: Arese, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentin
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
La Vida del Espíritu en el horizonte de la reflexión moral arendtiana: Un análisis del pensamiento, la voluntad y el juicio
No full textAfter Arendt’s assistance to Eichmann’s trial in Jerusalem a moral concern begins to develop, that will become more complex in the ’60 and ’70 with the introduction of the “faculties of the mind”: thinking, will and judge.Arendt will carry out in her posthumous work The Life of the Mind a more complete develop of these faculties, although her investigation will remain inconclusive due to his death before writing the section dedicated to the judge. This work tries to show the possible articulation between thinking, will and judge, concentrating on the aforementioned posthumous work. Our reading horizon is that in The Life of the Mind, on the one hand, it is possible to find certain keys to think about that relation; on the other hand, that that relation has as a general direction the possibility of a postotalitarian ethic that can be thought on her unity with politics; at last, that the arendtian answer to the “moral question” gives certain priority to the faculty of judge as a centre of a mundane moral thinking, without neglecting the importance and the autonomy of thinking and the will.Luego de la asistencia de Hannah Arendt al juicio a Eichmann en Jerusalén comienza a desarrollarse una preocupación moral por parte de la pensadora alemana que se irá complejizando durante los años 60 y 70 con la introducción de las “facultades del espíritu”: pensamiento, voluntad y juicio.Arendt realizará en su obra póstuma La Vida del Espíritu el desarrollo más acabado de estas facultades, aunque su indagación quedará inconclusa por su fallecimiento antes de escribir el apartado dedicado al juicio. Este trabajo intenta mostrar la posible articulación entre pensamiento, voluntad y juicio, concentrándose en la mencionada obra póstuma. Nuestro horizonte de lectura más general es que en La Vida del Espíritu, es posible encontrar, por un lado, ciertas claves para pensar en esa relación; por otro, que esa relación tiene como dirección general la posibilidad de una ética postotalitaria que pueda ser pensada en su unidad con la política; por último, que la respuesta arendtiana a la “cuestión moral” otorga cierta prioridad a la facultad de juzgar como centro de un pensamiento moral mundano, sin dejar de lado la importancia y la autonomía del pensamiento y la voluntad
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