650 research outputs found
Presentazione dell’edizione italiana di storia della Sicilia da Odisseo ai giorni nostri di Jean-Yves Frétigné
No full textPublished for the first time in 2009, for the Fayard types, and re-edited in 2018 in a "pocket" format, this History of Sicily by Jean-Yves Frétigné, with the subtitle from Odysseus to the present day, presented to the French public as an easy consultation, a "Compagnon de voyage" destined to have an excellent editorial success with over 8,000 copies sold.The Italian translation presented here does not have the presumption of concurring with the monumental works of the history of Sicily which constitute an essential reference by the same Author, as the rich bibliography in the appendix to the volume clearly testifies. Rather, it intends to offer, in just over 400 pages, the “external” look on Sicily of a French historian, as Finley, Mack Smith, Duggan or Norwich have done in the past
RESEAU 85 : Travaux pratiques trans-générationnels et multidisciplinaires en médecine vétérinaire
Get PDFSouvent portés par le seul « amour des animaux », les étudiants entamant des études de médecine vétérinaire n’ont pas toujours pleinement conscience des finalités de leur future profession qui se situe au carrefour de nombreuses spécialités, dont la Médecine humaine, la Biologie, l’Ecologie, l’Agronomie, la Psychologie et la Pharmacie. Bien souvent, la diversité et l’étendue de leur formation et plus encore de leur profession leur échappent. Dès lors, si le cours d’Éthologie – dispensé en première année – suscite un grand intérêt chez les étudiants, les cours théoriques et exercices pratiques de Génétique (année 2) et de Statistiques (année 3) génèrent nettement moins d’enthousiasme.Pour pallier ce déficit de motivation, les enseignants en charge de ces trois matières ont décidé d’intégrer leurs exercices pratiques au sein d’un protocole original faisant travailler les étudiants des trois années sur une question scientifique impliquant la mobilisation de connaissances issues des trois cours. Ce 85e numéro de RESEAU présente ce protocole de travaux pratiques trans-générationnels et multidisciplinaires ainsi que les résultats d’une enquête menée auprès des étudiants sur leurs perceptions du dispositif. Il a été rédigé par Claire Diederich, Benoît Bihin, Françoise Tilquin, Jérôme Coppine, Eric Depiereux, Jean-Yves Matroule et Marc Romainville, sur la base d’une communication plus longue
RESEAU 85 : Travaux pratiques trans-générationnels et multidisciplinaires en médecine vétérinaire
Get PDFSouvent portés par le seul « amour des animaux », les étudiants entamant des études de médecine vétérinaire n’ont pas toujours pleinement conscience des finalités de leur future profession qui se situe au carrefour de nombreuses spécialités, dont la Médecine humaine, la Biologie, l’Ecologie, l’Agronomie, la Psychologie et la Pharmacie. Bien souvent, la diversité et l’étendue de leur formation et plus encore de leur profession leur échappent. Dès lors, si le cours d’Éthologie – dispensé en première année – suscite un grand intérêt chez les étudiants, les cours théoriques et exercices pratiques de Génétique (année 2) et de Statistiques (année 3) génèrent nettement moins d’enthousiasme.Pour pallier ce déficit de motivation, les enseignants en charge de ces trois matières ont décidé d’intégrer leurs exercices pratiques au sein d’un protocole original faisant travailler les étudiants des trois années sur une question scientifique impliquant la mobilisation de connaissances issues des trois cours. Ce 85e numéro de RESEAU présente ce protocole de travaux pratiques trans-générationnels et multidisciplinaires ainsi que les résultats d’une enquête menée auprès des étudiants sur leurs perceptions du dispositif. Il a été rédigé par Claire Diederich, Benoît Bihin, Françoise Tilquin, Jérôme Coppine, Eric Depiereux, Jean-Yves Matroule et Marc Romainville, sur la base d’une communication plus longue
Paul et virginie: paratextos e textos em traduções brasileiras nos séculos XX e XXI
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2014.A presente tese tem como objetivo principal uma proposta de retradução comentada do romance Paut et Virginie do escritor francês Bernardin de Saint-Pierre. Como objetivo secundário, propõe-se uma análise das traduções brasileiras deste romance de 1906 à 2008 no sistema literário brasileiro sob o aspecto da "Visualização das Traduções" bem como um estudo dos paratextos traduzidos e não traduzidos. Tanto para a análise tradutória quanto para a retradução, são estudados trechos representativos a partir da teoria de Antoine Berman (1995), Gerard Genette (2010), Lawrence Venuti (1995). A análise dos excertos de narrativa poética baseia-se principalmente na teoria de Jean-Yves Tadié (1994).Abstract : The present work aims at proposing a commented retranslation on the novel Paul et Virginie, by the French author Bernardin de Saint-Pierre. As a secondary objective, we propose an analysis of the Brazilian translations of this novel from 1906 to 2008 into the Brazilian literary system under the perspective of "View of Translations" and a study of the translated and not translated paratexts. For both the translational analysis and the retranslation we used representative excerpts from the theoretical principles of Antoine Berman (1995), Gerard Genette (2010), and Lawrence Venuti (1995). The analysis of the excerpts of the poetic narrative is based mainly on Jean-Yves Tadié's theory
La revendication autogestionnaire dans la Pologne de Solidarité
No full textJean-Yves Potel
Workers self-management claim by Solidarity movement
Poland had already experienced workers self-management in 1956. In 1980 however, this claim was not pushed forward by the leaders of Soli¬ darity Movement : they were reluctant to have to cope with the economic crisis for which the communist Party was mostly accountable. According to the author, while the crisis was extending more and more profoundly, the claim of workers self management came to a priority. Experiments in factories and theoretical debates led directly to the problem of taking over the central power and to different strategies to do it. In december 1981, when Jaruzelski put an end to the movement, the Union had no made its definitive choice.La Pologne avait déjà fait une expérience d'autogestion en 1956. En 1980, les militants de Solidarité ne paraissent guère enclins à reprendre cette revendication qui les conduirait à prendre en charge la gestion de la crise économique. L'auteur montre comment un tel projet s'est imposé progressivement, comment il s'est élaboré en se diversifiant, conduisant à deux tactiques pour la prise du pouvoir. Le choix de Solidarité n'était pas définitivement joué le 13 décembre 1981.Potel Jean-Yves. La revendication autogestionnaire dans la Pologne de Solidarité. In: Sociologie du travail, 24ᵉ année n°3, Juillet-septembre 1982. Lutte sociale en Pologne. pp. 262-278
La Révolution Française et les origines celtiques de la France
No full textJean-Yves Guiomar, The French Revolution and the Celtic Origins of France.
It was during the Revolution that the Celtic character of France's origins was emphasized as it never had been before. This contrasted with the legacy of ethnic and aristocratic notions from the previous century. The author traces the stages and carriers of the emerging notion in milieux such as Le Cercle Social and among men such as Combry, the author of A Voyage in Finistère. The latter was one of the founders of Le Cercle Celtique and active among people fascinated by the Celtic tradition in Paris under the Directory. The author demonstrates how the debate on the cult of the dead brought together common themes of discussion. The study of the works and publications of the Celtic Academy, from 1805 on, reveals the successes and failures of this current of thought and its significance within the cultural, scientific and political context of the time. The future "regionalist" current was developed by the hiers of the Enlightenment and not by those who were the depositories of a purely aristocratic tradition of thought.Jean- Yves Guiomar : La Révolution française et les origines celtiques de la France.
C'est au cours de la Révolution que le caractère originellement celtique de la France a été affirmé comme jamais auparavant, en rupture avec les héritages des conceptions ethniques et aristocratiques du siècle précédent. On suit les étapes et les vecteurs de cette émergence, à travers des milieux comme le Cercle social, des personnalités, telles que celle de Cambry, auteur du Voyage dans le Finistère, un des fondateurs du Cercle celtique, qui introduit aux milieux celtophiles de Paris sous le Directoire. A travers le débat sur le culte des morts, on aborde les thèmes de réflexion communs. Les travaux et publications de l'Académie Celtique à partir de 1805 permettent de suivre les avatars — succès et échecs — de ce courant de réflexion, de s'interroger sur sa signification dans un contexte scientifique, culturel et politique. C'est chez les tenants des Lumières que prend naissance alors ce qui deviendra plus tard un courant « régionaliste », et non dans l'héritage de la pensée aristocratique.Guiomar Jean-Yves. La Révolution Française et les origines celtiques de la France. In: Annales historiques de la Révolution française, n°287, 1992. pp. 63-85
Illustrer l’Histoire : l’humour comme perspective dans les bandes dessinées de Jean-Yves Ferri
No full textInternational audienceThe comic strip designated as historical is a popular literature, become a genre in its own right , institutionalized recently, it remains diverse and constantly reinventing itself: Moving from a realistic or fictional documentary style to historical fiction that assumes an imaginary narrative. Our study will focus on this last case through the comparison of two comics by the same author - screenwriter and illustrator, Jean-Yves Ferri . The comic book album, La Fille de Vercingétorix , written by Ferri and drawn by Conrad was published by Albert René in 2019 and the album De Gaulle à la plage in which Ferri is author was published by Dargaud in 2007. These works, whose background is historical, set a fiction on a humorous tone that prevails over the realistic documentary aspect. We can then ask ourselves how the illustrative potentialities of these comics, in that they are based on humour, question a reading of history.La bande dessinée désignée comme historique est une littérature populaire, devenue genre à part entière , institutionnalisée depuis peu, elle reste diverse et en constante réinvention : allant d'un style documentaire réaliste ou fictionnel vers une fiction historique qui assume une trame narrative imaginaire. Notre étude portera sur ce dernier cas de figure à travers la comparaison de deux bandes dessinées d'un même auteur - scénariste et dessinateur, Jean-Yves Ferri . L'album de bande dessinée, La Fille de Vercingétorix , album scénarisé par Ferri et dessiné par Conrad est paru aux éditions Albert René en 2019 et l'album De Gaulle à la plage dans lequel Ferri est auteur est paru chez Dargaud en 2007. Ces ouvrages dont la trame de fond est historique installent une fiction sur un ton humoristique qui prime sur l'aspect documentaire réaliste. Nous pouvons alors nous demander en quoi les potentialités illustratives de ces bandes dessinées, en ce qu'elles sont basées sur l'humour, questionnent une lecture de l'Histoire
Change is in the Cards: Competition in the Canadian Debit Card Market
Get PDFAs new entrants arrive in Canada’s debit card market, rule changes are needed to ensure a level playing field, and to enhance the potential benefits of competition for consumers and merchants. In a study released today, the author assesses the implications of the rapidly changing debit payment landscape. Bergevin makes recommendations for action to ensure that consumers and merchants are protected and that the system can evolve to serve them even better.financial services, debit card market, VISA, MasterCard, Interac
Zapomnienie bycia jako zagrożenie bycia według Jean-Yves Lacoste’a
Get PDFThis paper argues that, according to Jean-Yves Lacoste, oblivion of being is danger to being. Although the issue of the oblivion of being appears in his early works, it was only in Présence et parousie that he fully developed his view in the context of the possibility of more than existence. Pointing out the phenomena which seem to be aberrations with respect to being-in-the-world, he concludes that there is an excess of being. This paper contends that the excess of being with respect to the world shows that there is nothing in the world that could contradict the possibility of being-towards-God. In Être en danger, Jean-Yves Lacoste develops the concept of the oblivion of being as being-in-danger. Contrary to Lacoste, this paper suggests that oblivion is not a threat to being. Instead, it shows that being is rather unavailable than available. The excess of the unavailable with respect to the available in being shows that there is nothing in being which could contradict the possibility of the fullness of being. Ultimately, the author argues that memory of being opens the possibility of the definitive or eschatological understanding of being. Being is the will of being. It is not the will of being to a certain extent, hence the will of being partially. Therefore, the possibility of the fullness of being is intrinsic to being and can be considered a principle which fulfils itself, providing being with a self-understanding that is definitive, hence eschatological, rather than provisional. Because God is the fullness of being, being in itself is the will of being-towards-God rather than the will of being-in-the-world.Artykuł stawia tezę, że według Jean-Yves Lacoste’a zapomnienie bycia prowadzi do zagrożenia bycia. Problem zapomnienia bycia pojawia się we wczesnych dziełach Lacoste’a, jednak dopiero w książce Présence et parousie filozof po raz pierwszy przedstawia go szeroko w kontekście możliwości więcej niż egzystencji. Zwracając uwagę na fenomeny stanowiące aberrację w stosunku do bycia-w-świecie, takie jak: radość, nadzieja i liturgia, pokazuje, że bycie wykazuje nadmiar. Na tej podstawie autor niniejszego artykułu dochodzi do wniosku, że nadmiar bycia w stosunku do świata pokazuje, że nie ma w świecie nic, co przeczyłoby możliwości bycia-wobec-Boga. W książce Être en danger Jean-Yves Lacoste rozwija koncepcję zapomnienia bycia jako bycia-w-zagrożeniu. Na jej podstawie autor artykułu stawia tezę, że zapomnienie nie tyle zagraża byciu, co pokazuje, że bycie jest raczej niedostępne niż dostępne. Nadmiar niedostępnego w stosunku do dostępnego w byciu pokazuje, że nie ma w nim nic, co przeczyłoby możliwości pełni bycia. Na koniec autor stawia tezę, że pamięć o byciu otwiera możliwość ostatecznego, czyli eschatologicznego rozumienia bycia. Bycie jest wolą bycia, a nie tylko bycia po części. Dlatego możliwość pełni bycia jest wpisana w bycie i z konieczności się spełnia, prowadząc bycie do rozumienia siebie w kategoriach definitywnych, czyli eschatologicznych, a nie jedynie prowizorycznych. Pełnia bycia natomiast to Bóg. Dlatego bycie jest wolą bycia-wobec-Boga o wiele bardziej niż bycia-w-świecie
La Pologne d’Anna Langfus
Get PDFEn confrontant une analyse biographique et des aperçus sur l’œuvre de la romancière Anna Langfus (1920-1966), Jean-Yves Potel montre la relation ambivalente que cette auteure entretient avec la Pologne. Elle a quitté sa terre natale à l’âge de 26 ans, rescapée de la Shoah. Elle entre dans la langue et la culture française pour se sauver, se débarrasser de ce poids insupportable. Elle n’y parvient pas. Elle vit cette rupture et ces échecs comme une perte de soi. Elle ne parvient pas à se reconstruire. Son œuvre littéraire transmet cette perte et sa douleur. Elle parle pour les blessés de l’histoire qui sont condamnés à vivre. Les rescapés.Confronting a biographical analysis and insights on the work of novelist Anna Langfus (1920-1966), Jean-Yves Potel shows the ambivalent relationship that this author has with Poland. She left her homeland at the age of 26, survived the Holocaust. She enters the French language and culture to save herself, get rid of this unbearable burden. She does not succeed. She saw this break and failures as a loss of herself. She cannot success to rebuilt herself. Her literary work express this loss and pain. She speaks for the wounded of History which are condemned to live. Survivors
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