567,823 research outputs found

    Maria Corti: il lavoro culturale

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    L'articolo è dedicato alla vocazione militante della critica e del lavoro scientifico di Maria Corti

    Maria Furman to James C. Furman

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    A three page letter and envelope from Maria Furman to James C. Furma

    Maria C. Sevillano seaming and cleaning fabric

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    Maria C. Sevillano of Ecuador, seaming and cleaning fabric. NJ Headwear Corporation, Jersey City, NJ. July 14, 199

    O profeta São João Maria continua encantando no meio do povo: um estudo sobre os discursos contemporâneos a respeito de João Maria em Santa Catarina

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    Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social.Este é um estudo sobre os discursos contemporâneos a respeito de João Maria em Santa Catarina, sul do Brasil. Partindo da noção de discurso como ação humana significativa (Ricoeur), afirmo que os discursos a respeito de João Maria são construídos pelos joaninos a partir de sua cultura histórica (formada por valores, símbolos, imagens, personagens, eventos contextuais e um catolicismo difuso), possuem temporalidade, expressam algo e são disponibilizados para outras leituras e interpretações. É o próprio discurso dos joaninos que serve como mecanismo de legitimação de João Maria, dos discursos atribuídos a ele, dos próprios discursantes (joaninos) e de sua cultura histórica. João Maria é visto, neste trabalho, como evento fundante, em torno do qual gravitam muitos sentidos, e como entidade multivalente, identificado como Deus, Jesus Cristo, Profeta, Santo ou símbolo da luta pela terra. Legitimados, os discursos a respeito de João Maria apresentam-se como adequados na interpretação do mundo dos joaninos, no controle da indeterminação do mundo, para anunciar e acabar com o mal, reagir contra aquilo que não está de acordo com sua cultura, estimular a luta política ou anunciar o mundo desejado

    La fortuna del Medioevo veneziano nel Settecento. Anton Maria Zanetti e i mosaici di San Marco

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    Il contributo analizza il pensiero cirtico di Anton Maria Zanetti partendo dalla sua posizione in merito alla pittura medievale veneziana e in particolare ai mosaici di San Marco, contestualizzandolo nel dibattito metodologico e storico dell'epoc

    Ghizzoni C., Cultura magistrale nella Lombardia del primo Novecento. Il contributo di Maria Magnocavallo (1869-1956), La Scuola, Brescia 2005

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    Recensione al volume: Ghizzoni C., Cultura magistrale nella Lombardia del primo Novecento. Il contributo di Maria Magnocavallo (1869-1956), La Scuola, Brescia 200

    Facial Uplift: Plastic Surgery, Cosmetics, and the Retailing of Whiteness in the Work of Maria Cristina Mena

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    This article analyzes how Mexican American author María Cristina Mena’s short magazine fiction boldly illustrates the emerging U.S. beauty industry as effectively producing whiteness for sale in the neocolonial marketplace. Her representations of Mexican women’s use of cosmetics articulate how the beauty industry both lends structure to and is structured by the idea of race; at the same time, she reminds her audience that the impact of beauty products and services is in large part determined by the political and economic context of the goods themselves. Through the techniques of role reversals, character development and dramatic irony, Mena’s stories portray the U.S. beauty industry as a dynamic trade that exports new forms of whiteness across its southern border. Far from depicting Mexican women as passive consumers in the neocolonial marketplace, however, Mena shows how beauty products and services can be appropriated as limited yet potent acts of resistance.This article was published as Schuller, Kyla. "Facial Uplift: Plastic Surgery, Cosmetics, and the Retailing of Whiteness in the Work of Maria Cristina Mena," Journal of Modern Literature, Vol. 32, No. 4 (Summer 2009), pp. 82-104. No part of this article may be reproduced, stored in a retrieval system, transmitted, or distributed, in any form, by any means, electronic, mechanical, photographic, or otherwise, without the prior permission of Indiana University Press. For educational re-use, please contact the Copyright Clearance Center (508-744-3350). For all other permissions, please visit Indiana University Press' permissions page.Peer reviewe

    “The Songs of Onyx, IV” and Elegy : Poems of Antonio Colinas, translated by Maria C. Fellie

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    Two poems by Antonio Colinas (Spain, 1946), “The Songs of Onyx, IV” (Los cantos de ónice, IV) and Elegy (Elegía) translated by Maria C. Fellie
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