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Vivere insieme. Intimità e quotidianità nelle convivenze interculturali tra rifugiati e italiani a Parma
No full textSharing everyday life contexts between Italian and foreigners represents
an important opportunity to build significant new practices of conviviality in the urban
space. In particular, while opportunities for meeting and exchange are multiplying in the
cities, the most intimate experiences of living together between natives and foreigners,
beyond what concerns sentimental and family ties, are not so widespread yet, especially
when they concern - for the foreign component- refugees and other forced migrants.
Specifically, in this essay we focus on the cohabitation that took place in Parma on
the initiative of CIAC association. The two projects provide, on the one hand, the
hospitality of refugees in local family’s homes and, on the other hand, the co-housing
of young Italians and refugees. During the two years research we used the peer research
methodology that involves the protagonists of the two mentioned projects both as coresearchers and interviewees. This approach offers the opportunity to activate reflexivity
processes on the forms of reception and living, and to critically rethink concepts at
the centre of socio-anthropological debate such as those of intimacy, family, home,
intercultural relations, through a privileged observation point starting from the intimate
dimension of daily practices (as for example eating and cooking together, sharing
domestic space and their care) and projecting outwards into the spaces of the city and
beyond
Vivere insieme. Intimità e quotidianità nelle convivenze interculturali tra rifugiati e italiani a Parma
No full textLa coroplastica a soggetto infantile nella tradizione votiva greca. Il caso di Satyrion
No full textIl progetto di dottorato “La coroplastica a soggetto infantile nella tradizione votiva greca. Il caso di Satyrion” si è proposto di prendere in esame le terrecotte votive raffiguranti neonati, bambini e adolescenti da contesti magnogreci e greci, dal periodo arcaico fino all’ellenismo, traendo spunto dall’analisi del materiale coroplastico proveniente dalle undici favisse del santuario della Sorgente di Saturo (TA).
Proprio il caso di Saturo è apparso emblematico per la definizione delle principali problematiche riguardanti le tipologie oggetto del presente studio.
Il santuario della Sorgente si colloca in una piccola valle caratterizzata dalla presenza di acque sorgive posta a nord di Porto Saturo, località sita a 12 km a sud – est di Taranto. L’area sacra comprendente, per ora, tre grandi edifici di forma rettangolare di età arcaica e un sacello a pianta quadrangolare in blocchi regolari di carparo, databile al VI secolo a.C. Intorno a questa struttura sono state scoperte undici stipi votive, le quali hanno restituito migliaia di reperti ceramici e votivi fittili che attestano un’intensa frequentazione del sito a partire dalla seconda metà del VII secolo a.C. con successivi interventi riferibili ai decenni centrali del IV secolo a.C. fino ai primissimi anni del III secolo a.C. Grazie ad alcune attestazioni di carattere epigrafico è stato inoltre ipotizzato che fosse Afrodite, dea connessa con la fertilità del mondo della natura e degli uomini, la divinità principale venerata nel santuario.
Partendo dall’enorme potenziale dimostrato dal santuario, in termini di possibilità di ricostruzione di culti e riti alla luce del prezioso materiale rinvenuto, si è lavorato in questi anni alla messa a fuoco di diverse problematiche, volte principalmente all’individuazione degli attori sociali del culto e ad una lettura integrata degli elementi a disposizione. All’interno di questo percorso, lo studio analitico della coroplastica a soggetto infantile ha avuto un ruolo determinante, sia in relazione al contesto del santuario della Sorgente che, più in generale, in relazione alla tradizione votiva greca.
La finalità è stata duplice: da un lato individuarne le caratteristiche tipologiche e cronologiche e dall’altro determinare la funzionalità e la ritualità connessa a questo tipo di offerte, nell’ambito del santuario della Sorgente di Saturo e, più estesamente, in altri contesti sacri coevi.
La scelta di questo progetto è nata quindi dall’esigenza di voler colmare, per quanto possibile, evidenti e gravi squilibri conoscitivi: se infatti la coroplastica votiva gode in generale di studi approfonditi e dettagliati, quella di soggetto infantile lamenta la carenza, eccetto rari casi, di una trattazione omogenea che non si limiti solo all’aspetto iconografico ma che comprenda anche una distinzione tipologia precisa ed una corretta definizione cronologica.
L’indagine svolta è risultata essenziale e imprescindibile per confermare la titolarità del culto nel santuario, ma soprattutto per comprendere il rapporto esistente tra offerta e divinità rintracciando, laddove possibile, l’identità sociale dell’offerente e dunque le intenzioni sottese alla dedica e le modalità rituali di deposizione del dono votivo. L’analisi della coroplastica a soggetto infantile ha permesso inoltre di riconoscere un culto centrato intorno ai temi della fertilità e della fecondità, che include anche riti di passaggio con cui i giovani si avvicinavano al matrimonio e alla procreazione, garantendo la sopravvivenza della comunità.Saturo (Leporano, Italy) is a site about 12 km south-east of Taranto, situated on a promontory overlooking Porto Perone and Porto Saturo, two small inlets on the Gulf of Taranto, on the Ionic sea. Excavations carried out in the XXth century have shown an impressive continuity of occupation, with archaeological remains of Bronze Age and Iron Age settlements, of two Greek sanctuaries and of a very large Roman Villa. From 2007 Sapienza – University of Rome has restarted fieldwork in the Greek sanctuary so called “Santuario della Sorgente” (2007-2010). Many terrecotta figurines of children were found in the earth fills of the eleven favissae at the site. This PhD research presents a complete study of the votive terracottas depicting infants, children and adolescents in Saturo and in other contexts of Magna Graecia, Sicily and Greece, during the Classical and Hellenistic periods. Moreover it attemps to draw meaningful deductions about this kind of offerings and the rites (especially of passage) connected to Aphrodite, goddess associated with fertility of the natural world and of men, the main deity worshiped in the sanctuary
InFieri: Incontri di Archeologia Sapienza : miscellanea degli atti II (2018-2019) e III (2020)
No full textIAS-Incontri di Archeologia Sapienza" è un progetto multidisciplinare ideato da studenti del Dipartimento di Scienze dell'Antichità presso la Sapienza Università di Roma. Avviato nel 2018, il progetto offre uno spazio aperto per giovani studiosi delle materie antichistiche, inizialmente focalizzato sulla condivisione dei risultati delle tesi di laurea. Nel corso degli anni, si è evoluto in un formato di conferenza aperto a relatori provenienti da diverse discipline dei Beni Culturali. Dopo le prime edizioni concentrate su singoli appuntamenti, dal 2020 il progetto si è trasformato in un convegno aperto a partecipanti provenienti da diverse istituzioni e discipline. Le tematiche affrontate sono varie e includono l'Archeologia di Roma, l'Archeologia delle Province Romane, il" Rilievo archeologico, e altri argomenti specifici
“Possidet domum. Prime riflessioni a margine della religiosità domestica di Ercolano: fonti e dati archeologici
Full text linkThe lararium was a shrine to the guardian spirits of the Roman household. Family members performed daily rituals at this shrine to guarantee the protection of these domestic spirits, the most significant of which were the Lares.
This paper focus on a new study about the domestic cult in Herculaneum, starting from the creation of a corpus of all the lararia discovered in the ancient city, until the reconstruction of the rituals and offerings that Romans made to the home altars
An Economical Access to 3,4-Diaryl-2(5H)-furanones and 4-Aryl-6-methyl-2(2H)-pyranones via Pd-Catalyzed Suzuki-Type Arylation of 3-Aryl-4-tosyloxy-2(5H)-furanones and 6-Methyl-4-tosyloxy-2(2H)-pyranones, Respectively
No full textBoth symmetrical and unsymmetrical 3,4-diaryl-substituted 2(5H)-furanones have been efficiently synthesized using an inexpensive procedure involving the Pd(OAc)2/PCy3-catalyzed Suzuki-type arylation of readily available 3-aryl-4-tosyloxy-2(5H)-furanones as the key step. The mild conditions of this arylation protocol have also been used for the high yielding synthesis of 4-aryl-6-methyl-2(2H)-pyranones from 6-methyl-4-tosyloxy-2(2H)-pyranone
Hera as protectress of marriage, childbirth, and motherhood in Magna Graecia
Full text linkThis paper is aimed to analyze several different aspects of the cult of Hera in Magna Graecia – from the Archaic to the Hellenistic period – where the goddess was already worshipped since the foundation of most ancient colonies in southern Italy. By examination both of the ancient Greek sources and the archaeological evidences, we tried to outline the features and the duties of the goddess over time, also comparing all the detected data with the Greek world. The result will perhaps help in defining them better than has been done hitherto
TRAC 2016. Proceedings of the Twenty-Sixth Theoretical Roman Archaeology Conference. (Rome, 16th-19th March 2016)
No full textTRAC is an uncorporated voluntary association that has developed from and around the annual Theoretical Roman Archaeology Conference series held since 1991. For the first time in its history, the 2016 TRAC conference was held in Rome in correspondence with the bi-annual Roman Archaeology Conference (RAC). The Sapienza, University of Rome, together with the BSR Institute, strongly supported the candidature of Rome for hosting TRAC in 2016. This immediately appeared as a challenging and unmistakable opportunity for taking debates in Roman Archaeology to the core of the study itself; not just for the proper 'location'of the conference, but for the chance of creating a real dialogue between Anglo-Saxon traditions and current research trends in Italian studies
Regioselective direct C-5 arylation of imidazoles: synthetic protocols and application s
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