491 research outputs found
Supplementary_data_Halmyris – Supplemental material for Halmyris: Geoarchaeology of a fluvial harbour on the Danube Delta (Dobrogea, Romania)
No full textSupplemental material, Supplementary_data_Halmyris for Halmyris: Geoarchaeology of a fluvial harbour on the Danube Delta (Dobrogea, Romania) by Matthieu Giaime, Gwenaël Magne, Alexandra Bivolaru, Emmanuel Gandouin, Nick Marriner and Christophe Morhange in The Holocene</p
Magne (Pierre)
No full textNé à Périgueux (Dordogne) le 3 décembre 1806Décédé au château de Montaigne, commune de Saint-Michel-de-Montaigne(Dordogne) le 17 février 1879Fils de Louis MAGNE (1765-1836) et de Jeanne BUIS (1780-1854) Sous-secrétaire d’État au département de la Guerre, chargé de l’Algérie, du 24 novembre 1847 au 6 mars 1848Sous-secrétaire d’État aux Finances du 10 novembre 1849 au 9 janvier 1851Ministre des Travaux publics du 9 janvier au 26 octobre 1851, du 3 décembre 1851 au 22 janvier 1852, du 28 juillet..
Culture galante et sigisbéisme en Europe durant le long XVIIIe siècle
No full textUniversité Toulouse Jean-Jaurès, 4 mai 2018 FRAMESPA. France, Amériques, Espagne – Sociétés, Pouvoirs, Acteurs Organisation : Azzurra Mauro (Université Toulouse Jean-Jaurès) - Matthieu Magne (Université Toulouse Jean-Jaurès/Université Nice Sophia-Antipolis - CMMC). Argumentaire ici
What Did Matthieu Beroald Transmit to François Béroalde de Verville?
No full text Many tangible and intangible goods were passed down within early modern families. The goods included texts and the knowledge that texts communicated. But how did they relate to the other goods transmitted within families? That question is explored in relation to the scholar Matthieu Beroald and his son François Béroalde de Verville, author of the famous Moyen de parvenir. Matthieu transmitted to François a humanist education, at least one printed volume (probably more), an interest in certain topics (especially chronology), a network of contacts, but little wealth. And François soon donated to his sisters what wealth he did receive. His relationship to his intellectual inheritance from his father was complex and ambivalent. Aspects of François's attitude towards knowledge may have stemmed, via his father, from two grandfather-figures: Matthieu's own father (a barber-surgeon) and Matthieu's relative and benefactor François Vatable (the Hebraicist). </jats:p
Une scène en Bohême : mobilités et performances artistiques dans la ville d’eau de Teplitz au tournant des xviiie et xixe siècles
No full textBoth princes of Clary-Aldringen’s lordship and a famous spa city of North Bohemia, Teplitz Estates are more and more visited from the 1790s. The princely theatre of the castle, built in 1751 for the family opened for the professional companies hired to play in German for a mobile and various public, in accordance with the continuation of francophone society theatre closely given for a chosen public both actor and spectator. Several archives collections allow to analyze the way that musical and theatrical spectacles take place in Teplitz, where the wordly and waters attractivity go with the renewal of aristocratic patronage at the beginning of the 19th century
Social protection
No full textThis chapter analyses models of social protection. The author (Matthieu Clément) first discusses several recent programmes and proceeds by implementing Esping-Andersen’s analytical framework accounting for the plurality of social protection logics and actors. He finds that the two main dimensions that help differentiate social protection types across countries are the extent of decommodification and the extent of informal social protection. Four models of social protection are identified. Although China, India or Brazil, together with Latin American reformers, all fall into the USA-like liberal type, the other emerging countries fall into the social insecurity model, with migrant remittances playing a key role in bolstering family income in the country of origin. The last two models, which are specific to developing economies, are described in detail
L'Ouvrage incomplet sur Matthieu (Opus imperfectum in Matthaeum) et les commentaires en latin sur l'évangile de Matthieu de l'Antiquité. Comparaison exégétique et stylistique ciblée sur la partie A (Mt 1-8)
No full textAs part of the critical edition project of the Incomplete Work on Matthew (Opus imperfectum in Matthaeum, OIM), the present thesis analyzes the links between this anonymous commentary on the Gospel of Matthew, coming from a Riminian subordinationist environment (i.e. “Homean”), and other Latin exegetical works on the same gospel. After recalling, in a state of research, the main characteristics of the corpus taken into account, we carried out a continued exegetical comparison relating to the section Mt 1-8, corresponding to the first part of the OIM, with the fragments remains of the commentary on Matthew by Origen (3rd century), the commentaries on Matthew by Fortunatian of Aquileia and Hilary of Poitiers (mid-4th century), those of Jerome and Chromatius of Aquileia (late 4th century), and the texts by an anonymous Latin author from late Antiquity known as pseudo-Origen. This study was accompanied by a stylistic comparison on certain aspects (appellations of Christ, exegetical vocabulary, personal marks), highlighting the profound originality of the OIM in this regard. The results of this double comparison confirm the deep link of the OIM with Origen's Commentary on Matthew, an influence that the anonymous author shares with Jerome. Furthermore, our study shows for the first time the use in the OIM of the Commentary on Matthew by Chromatius of Aquileia. Finally, the results of the stylistic comparison, accompanied by a theological analysis of the translator's positions, tend to confirm that it is indeed to the author of the OIM that we owe the ancient Latin translation of the Commentary on Matthew of Origen.S'inscrivant dans le projet d'édition critique de l'Ouvrage incomplet sur Matthieu (Opus imperfectum in Matthaeum, OIM), la présente thèse analyse les liens entre ce commentaire anonyme sur l'évangile de Matthieu, provenant d'un milieu subordinationiste riminien (i.e. « homéen »), et d'autres ouvrages exégétiques latins sur le même évangile. Après avoir rappelé, dans un état de la recherche, les principales caractéristiques du corpus pris en compte, nous avons procédé à une comparaison exégétique suivie portant sur la section Mt 1-8, correspondant à la première partie de l'OIM, avec les commentaires sur Matthieu de Fortunatien d'Aquilée et d'Hilaire de Poitiers (milieu IVe siècle), ceux de Jérôme et Chromace d'Aquilée (fin IVe siècle), et les textes d'un auteur latin anonyme de la fin de l'Antiquité surnommé le pseudo-Origène. Cette étude s'est doublée d'une comparaison stylistique sur quelques aspects (appellations du Christ, vocabulaire exégétique, marques de personne), faisant ressortir la profonde originalité de l'OIM à cet égard. Le bilan de cette double comparaison confirme l'influence profonde du Commentaire sur Matthieu d'Origène sur l'OIM, ce qui rapproche l'auteur anonyme de Jérôme. De plus, notre étude met en évidence pour la première fois son utilisation du Commentaire sur Matthieu de Chromace d'Aquilée. Enfin, les résultats de la comparaison stylistique, assortis d'une analyse théologique des positions du traducteur, tendent à confirmer que c'est bien à l'auteur de l'OIM que nous devons l'ancienne traduction latine du Commentaire sur Matthieu d'Origène
How Autistic Brains Grow Differently: Hippocampal Neurogenesis in the 16p11.2 Heterozygous Mouse, a Model of Non-syndromic Autism
No full textThis work was produced while the author was an undergraduate student in the Summer Research Institute of the Ronald E. McNair Post Baccalaureate Degree Achievement Program at Rutgers University
Olivier Delouis, Anne Couderc et Petre Guran (dir.), Héritages de Byzance en Europe du Sud-Est à l’époque moderne et contemporaine, Athènes, École Française d’Athènes, 2013, 528 p.
No full textAlors que la question du rapport des sociétés à leur passé se pose avec acuité pour les espaces de l’Europe du Sud-Est, l’ouvrage collectif édité par Olivier Delouis, Anne Couderc et Petre Guran apporte un regard neuf sur la question des héritages byzantins à l’époque moderne et contemporaine. Cet ouvrage réunit 18 études portant sur la Grèce, la Bulgarie, la Serbie et la Roumanie, sans toutefois se limiter à ces espaces. L’enjeu est bien d’y ressaisir les perceptions de Byzance mais aussi la..
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