19 research outputs found

    Kepribadian Guru Kristen Dalam Perspektif 1 Timotius 4:11-16

    No full text
    Talizaro Tafonao, Christian Teacher Personality in Perspective of 1 Timothy 4: 11-16. One important indicator that must be known by Christian teachers is to have a good personality. Trough this research, author describes the Christian Teacher Personality in Perspective of 1 Timothy 4: 11-16. Authors used qualitative research methods in doing study of the text 1 Timothy 4: 11-16 to analyze the Bible\u27s point of view of the personality of Christian teachers. The results of these research analysis are: First, Being in words. Based on this text , Timothy was instructed to be an ensamples in words, both of personal conversations with several people and those delivered in public. Second, ensamples in Love. This love refers to love between humans and between human and God. God desired all human to love one another, with agape love, because the other third love, named storge, philo and eros will properly function if it is based on agape love. Third, ensamples in holiness. Holy and pure life needs to be developed and struggled for because God has delivered and saved. Holiness means clean, free from sin, sacred etc Thus, the successful of a Christian Religion teacher is having a personality with Bible truth as guidance. Talizaro Tafonao, Kepribadian Guru Kristen Dalam Perspektif 1 Timotius 4:11-16. Salah satu indikator penting yang harus diketahui oleh guru Kristen adalah memiliki kepribadian yang baik. Dari karya tulis ini, penulis mendreskripsikan Kepribadian Guru Kristen Dalam Perspektif 1 Timotius 4:11-16. Dalam menemukan jawaban penelitian ini maka penulis menggunakan metode penelitian kualitatif dengan melakukan kajian terhadap teks 1 Timotius 4:11-16 untuk menganalisis pandangan Alkitab tentang kepribadian guru Kristen. Setelah penulis melakukan kajian terhadap teks tersebut di atas, maka adapun hasil analisisnya adalah: Pertama, Keteladanan dalam perkataan. Dalam hubungannya dengan konteks ini, Timotius diperintahkan untuk menjadi teladan dalam perkataan, baik yang ia sampaikan secara pribadi kepada beberapa orang maupun yang disampaikan di depan umum. Kedua, Keteladan Dalam Kasih. Kasih ini dinyatakan pada sesama manusia dan kepada Tuhan. Allah menghendaki agar manusia saling mengasihi satu dengan yang lain, dengan kasih agape, sebab ketiga kasih, yakni storge, philo dan eros hanya dapat berfungsi dan terjalin dengan baik sebagaimana mestinya jika didasari oleh kasih agape. Ketiga, Teladan Dalam Kesucian. Hidup suci dan murni perlu dikembangkan dan diperjuangkan karena Tuhan yang telah membebaskan dan menyelamatkan. Jadi kesucian adalah bersih, bebas dari dosa, keramat dan lain-lain. Dengan demikian, keberhasilan seorang guru Agama Kristen harus memiliki kepribadian sesuai dengan kebenaran Alkitab

    Studi Eksegetikal Mengenai Konsep dan Respons terhadap Penderitaan Orang Kristen dalam 1 Petrus dan Implikasinya bagi Gereja-gereja di Indonesia

    No full text
    Penderitaan merupakan konteks umum yang dialami pembaca mula-mula 1 Petrus dan menjadi salah satu tema pokok dalam surat tersebut. Petrus memberikan serangkaian pengajaran kepada pembacanya agar mereka memiliki konsep yang benar menganai penderitaan yang mereka alami serta bagaimana seharusnya mereka berespons sebagai orang-orang Kristen. Rangkaian pengajaran tersebut tersebar di berbagai tempat yaitu 1:6-7; 2:11-12, 13-17, 18-20; 3:1-7, 13-16; 4:1-2, 12-16; 5: 8-10. Terdapat kemiripan konteks masyarakat dan konteks penderitaan antara pembaca mula-mula 1 Petrus dengan orang-orang Kristen di Indonesia. Kemiripan konteks tersebut antara lain dalam hal kemajemukan suku dan agama masyarakat, jumlah orang Kristen yang menempati status minoritas, masalah kemiskinan yang dialami masyarakat dan adanya kekerasan fisik serta verbal terhadap orang-orang Kristen. Kemiripan-kemiripan tersebut menjadikan konsep dan respons terhadap penderitaan yang diajarkan Petrus dapat diterapkan secara kontekstual kepada orang-orang Kristen di Indonesia. Konsep penderitaan yang diajarkan Petrus dsimpulkan menjadi: pertama, penderitaan merupakan jalan pemuridan Kristen; kedua, penderitaan terjadi karena kehendak Allah; ketiga, penderitaan merupakan sarana pengudusan orang percaya; keempat, penderitaan merupakan peperangan rohani; serta kelima, penderitaan merupakan sarana memberitakan Kristus. Sedangkan respons terhadap penderitaan dapat dikelompokkan menjadi: pertama, menjauhi perbuatan-perbuatan dosa; kedua, hidup sesuai dengan nilai-nilai di masyarakat; ketiga, ketundukan dan ketaatan kepada figur-figur otoritas; keempat, mewujudkan damai melalui sikap pacifisme; dan kelima, mengkomunikasikan iman dengan cara yang bermakna bagi orang tidak percaya. Dalam penerapannya di Indonesia secara kontekstual, penulis melihat konsep penderitaan dari 1 Petrus dapat dikelompokkan menjadi dua: sikap terhadap penderitaan dan terhadap pelaku kekerasan. Sedangkan respons terhadap penderitaan dapat dikategorikan menjadi tiga: pertama, dalam kaitanya dengan sikap dan cara hidup orang-orang Kristen di tengah masyarakat; kedua, dalam kaitannya dengan relasi orang-orang Kristen dengan pemerintah dan ketiga, dalam kaitannya dengan tugas panggilan orang-orang Kristen di Indonesia

    Kenali Diri, Kenali Musuh, Gunakan Strategi yang Tepat : Pengajaran Tentang Peperangan Rohani Menurut Surat Efesus

    No full text
    “Apakah Iblis dan kuasa kegelapan lainnya sudah dikalahkan?” Jawabannya adalah, “Ya” dan “Tidak.” Jawaban “Ya” karena di kayu salib Yesus Kristus sudah melucuti segala pemerintah dan penguasa kegelapan serta menjadikan mereka tontonan umum dalam kemenangan-Nya atas mereka (Kol. 2:14-15; Ibr. 2:14). Sedangkan jawaban “Tidak” karena Iblis dan para pengikutnya masih memiliki sisa-sisa kuasa untuk memberontak kepada Allah. Natur pemberontakan Iblis kepada Allah adalah sebuah usaha untuk menggagalkan pemerintahan Allah atas dunia ini dengan cara menyerang, menciderai, menipu, bahkan menguasai umat manusia (Yoh. 8:44; 1Ptr. 5:8; Luk. 22:31; 1Kor. 12:7-8; Mat. 17:14-18), sebelum akhirnya ketika masanya genap Iblis dan semua pengikutnya akan selama-lamanya dibuang ke dalam api neraka (Why. 20:1-7). Salah satu karya Iblis pada masa kini adalah menciptakan chaos yang dilakukan atas umat manusia lewat menggelapkan atau membutakan pikiran dan mata hati umat manusia (2Kor. 4:4). Pikiran manusia yang gelap dan mata hati yang buta menghasilkan pandangan dunia yang salah dan tidak sesuai dengan pengajaran Alkitab, yang pada gilirannya akan menghasilkan pengajaran dan praksis yang salah. Sebagai orang Kristen, kita harus hidup waspada dan memiliki strategi yang tepat dalam menghadapi serangan Iblis dan para pengikutnya dalam kehidupan kita pada masa kini. Untuk itu, makalah ini secara khusus menampilkan pengajaran rasul Paulus dalam surat Efesus yang menyajikan sebuah strategi khusus dalam memenangkan peperangan rohani ini

    DIALOG KREATIF JATI DIRI BUDAYA DENGAN JATI DIRI KRISTIANI DALAM PERSPEKTIF MGR. WILHELMUS VAN BEKKUM

    No full text
    The author of this article  sees  that the basic orientation of pastoral work of Mgr.  van Bekkum  in  the Catholic Church of Manggarai is dialogue between cultural identity and Christian  identity.  For Mgr.  van  Bekkum  important  attitudes  in dialogue are openness and appreciation. Furthermore, genuine dialogue must be directed to the humanization of culture and renewal of the Christian identity. An important form of dialogue between cultural identity and Christian faith is the integration of culture into the Christian liturgy. </p

    Kompetensi Diaken berdasarkan 1 Timotius 3:8-13

    No full text
    The competence of a deacon in 1 Timothy 3: 8-13 are the requirements that should get the attention of the church. In this article, the author describes the duties and responsibilities of a deacon. The purpose of this study is that the deacons will understand their duties and responsibilities. The author intends to reposition deacons who serve the marginalized. The research method used is hermeneutic. There are four results in this study. First is being able to resist temptation. Second is flawless. Third is trustworthiness.                                                             Fourth is being role models for family member

    FAKTOR PENYEBAB MENURUNNYA KEGIATAN PERUBAHAN HAK DARI HAK GUNA BANGUNAN MENJADI HAK MILIK UNTUK RUMAH TINGGAL DI KABUPATEN PATI

    No full text
    The change of right to land from the right to use the building into property rights is policy of the government implemented by BPN, namely the right to use the building increased the right to property rights for residential property. Activity changes the right to land in Pati Regency, in 2014-2016 there is a decrease in the amount applicant. Research This final project examines and answers the problem of factors which led to a decrease in the number of applicants as well as the efforts of BPN in handling it decrease in the amount. By using qualitative research method that is a research with findings of field facts obtained through interviews and related documentation which is tailored to the literature of the book and related laws the problem under study. The research data is obtained from the Subsection Determination of Land Rights National Land of Pati Regency, Respondents in Winong Village, Pati Sub-district, Regency of Pati. From the research results can be seen that the cause of the decrease in the number of applicants change of rights there are factors influenced by BPN and factors that influenced by society. In handling the problem of decreasing the number of applicants the National Land Agency of Pati Regency plans to make various efforts so that people are aware of the policy of changing those rights, and increasing the participation of the community in the amendment of rights to land and building rights become the property rights for residential units. The suggestion proposed by the author is should National Land Agency of Pati Regency, carrying out its activities support the implementation of the land rights change policy that is not working before, so as to create prosperity for the community in the field of land

    Pemanfaatan Framework Bootstrap Dalam Merancang Website Responsif Untuk Toko D2 Adventure

    No full text
    Now the most important approach for websites is responsive design. This will allow the Now the most important approach for websites is responsive design. This will allow the website to look and function properly on mobile devices, tablets and various types of computers. Web bootstrap technology is a framework for responsive web design development. That is, the web display made by bootstrap will adjust the screen size of the browser that is used both desktop, tablet or mobile device. In this study, the author uses a form of case study research, while the research method used is Research and Development. The data collection techniques used are observation, interview, documentation study and internet access. The software design model used is the Rapid Application Development model consisting of planing, design, construction. To model the system from starting to model system information for companies to applications, the author uses Unifield Modeling Language. Software uses PHP programming language, with MySQL database, and Bootstrap framework. The results of this design produce a website-based application on D2 Adventure that is more responsive, websites look and function well on mobile devices, tablets, and various types of computers. The online sales website at D2 Adventure can attract new consumers, reduce, risk when heating, and enhance the online image of D2 Adventure so that it is better known to the public
    corecore