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Sulle divinazioni dei demoni
No full textComposto fra il 406 e il 411 d.C., il De
divinatione daemonum ha come obiettivo
polemico gli oracoli e le divinazioni dei
demoni del paganesimo: se è vero che nessuno
ne sa “una più del diavolo”, come sentenzia il
proverbio, che genere di conoscenza è quella
dei demoni? Intelligenza, saggezza, profezia,
prescienza, sapere pratico o semplice astuzia?
Come si concilia con l’onnipotenza di Dio e
in che modo si differenzia dalla sua infinita
sapienza? E che rapporto ha con la morale
e con la natura malvagia delle creature
demoniache?
Il volume, curato da Roberto Limonta,
presenta una nuova traduzione del De
divinatione daemonum, con l’originale
latino a fronte, ed è accompagnato da un
apparato introduttivo che ricostruisce il
contesto storico, la struttura del testo, la sua
storia editoriale e le fortune nella letteratura
teologica medievale e moderna
Mean movements and strategy in sport climbing : determinant variables and performance factors
No full textIntroduction
Climbing, in all its disciplines, is a emergent sport with a increasing number of athletes involved in competition. The major discipline is the leading, characterized by strength and endurance movements on overhanging artificial structures. Score depends on the height reached by athletes. The ascent needs physical, technical and interpretation ability. Increasing performances and specializations need well specified training programs but, at the moment, this kind of sports lacks in scientific studies about kinematics variables and movement strategy. The aim of this study is to collect preliminary kinematics data to identify mean movements and strategy in sport climbing and to verify if it’s possible to find determinant variables and performance factors.
Methods
Data of kinematics variables were extracted from a video analysis of 8 female athletes who participated at 2007 Lombardia Regional Cup match. The athletes (20±4 years old, 49±5 kg, 162±4 cm) involved in this study are all well experienced climbers with at least 2 years of competition participation. Following variables were collected: total time, number of holds, speed (mean time for hold), number and time of rests, number and time of clipping, number of hands and feet movements, contraction type (concentric or isometric) time per holds, support type (on holds or on structure) time, technical movements (frontal, lateral, etc) used. All these variables were extrapolated by the digital video analysis frame per frame with “final cut pro” software. Data were imported in excel file format
witch ensures simple charts vision and different manipulations to identify differences among athletes on the same route or between different route climbed by one athletes. For each athlete, data were analyzed on the entire height climbed. For interindividual analysis, data were compared normalizing the minimum height reached among all climbers. These information were related with the difficulties of any segments of the routes.
Results
The 2 matches analyzed were characterized by overhanging structures where a lot of endurance movements interrupted by two bouldery sections with strength and technical needing. In both competitions the best results were reached by the fastest athletes with less per cent time spent in concentric phases and clipping. We see that the best athletes are more time in double feet support than the worst ones, and use less movements to reach the same height. Different climbing styles (dominant movements and rhythms) demonstrate to be efficacy at the same way. Comparison between the 2 routes climbed by the same athletes shows that, when it is possible, they choice the climbing style according to their technical and conditioning characteristics.
Discussion
It seems that technical and conditional characteristics are the major variables and their influence is dominant on kinematics data. Total climbing time and technical movements choice are not statistically correlated with results because they depend by individual muscular characteristics, specific technique awareness and routes interpretation. The variables related with results are: clipping time, concentric phase time, mean holding time, movements number and support type time. Finally this analysis method can help to have a better view of athletes profile and to find out weakness points in respect of the racing routes. Interpretation of kinematics data related with physiological aspects is the way to discover determinant results factors and to improve training technique
Il Trattato sulla predestinazione e prescienza divina riguardo ai futuri contingenti di Guglielmo di Ockham
No full textThis book offers to the reader not only the first Italian translation of the Tractatus (with a conspicous monography of more than 150 pp. and a rich apparatus of explanatory footnotes), but, for the first time in the world, also enriches it within a textual context (distinctiones 38, 39 e 40 of Ordinatio, chapters 7 and 27 of Summa Logicae, quaestio IV.4 of Quodlibeta, Quaestiones in Libros Physicorum 41 e 44, the “Prologus” of Expositio in libros Physicorum and a relevant translation of Expositio in Librum Perihermeneias Aristotelis). This leads to understand, both historically and theorically, and describe in a coherent way Ockham’s theory of contingency and shed a light over a new, pragmatist interpretation of his thought.Il presente lavoro per la prima volta mette a disposizione al lettore l'insieme dei testi - tradotti in italiano - sui futuri contingenti e la prescienza divina, costituisce la conclusione di una serie di monografie, iniziata con il numero della Rivista di Storia della Filosofia (I/2013) dedicato al variare della contingenza sulla lunga durata che va dall’età tardoantica alla modernità; si focalizza con l’analisi della prescienza, del fatalismo e dei futuri contingenti con particolare riferimento al l’emergere della centralità della contingenza nel contesto delle discussioni teologiche, nonché all’uso e alla mobilità delle loro fonti e delle pratiche di lettura che vi si sono esercitate, tra fine del secolo xiii e del xiv (R. Fedriga, La Sesta Prosa. Discussioni medievali su prescienza, libertà e contingenza, Milano-Udine 2015); prosegue con l’analisi della posizione di Ockham, a partire dagli usi e dagli abusi delle interpretazioni contemporanee dell’ockhamismo nel contesto del compatibilismo (Riccardo Fedriga e Roberto Limonta, "Metter le brache al mondo. Compatibilismo, conoscenza e libertà", Milano 2016), e si conclude con quest’opera. Tale serie di monografie, in sé indipendenti benché legate da un tema di fondo unitario che si articola unitariamente su un corpus di circa 1500 pp. complessive − la messa in questione del ruolo e funzione delle fonti, limiti e confini del dialogo con il passat
Il demone sottile. Scienza e mito dell'intelligenza diabolica
No full textLa storia di un’idea che ha attraversato i secoli, dal mondo pagano e poi cristiano fino alle soglie dell’età contemporanea,
passando per il lungo millennio medievale: l’intelligenza del diavolo, che si manifesta nella preveggenza e in capacità
cognitive fuori dal comune. Ma qual è la natura di questo potere? Com’è possibile che Lucifero, principe degli angeli e
sommamente sapiente, abbia peccato? E ciò significa che l’intelligenza è intrinsecamente demoniaca? Conoscenza e bontà
possono convivere, e si può essere al contempo intelligenti e malvagi, o addirittura malvagi perché intelligenti? Tutti
interrogativi che si raccolgono attorno alla figura teologica del diavolo e al suo “scandaloso” potere cognitivo.
Una questione che si muove tra filosofia, teologia, letteratura, scienza e mito, tessendo le fila di una storia intellettuale
che vede spesso come protagonisti autori e testi poco noti, ma capaci di raccogliere il testimone di auctoritas come Agostino
d’Ippona e Anselmo d’Aosta, Dante e Tommaso d’Aquino, Cartesio e Voltaire
Undoing the Past. Necessitas per accidens e logica temporale nel De divina omnipotentia
No full textPeter Damian’s letter 119 De divina omnipotentia is characterized by two main issues: the dilemma about the God’s capacity to restore virginity to a woman and the question about the possibility of undoing the past. Despite the interweaving between these topics, they have to be distinguished in several respects. Aim of the paper will be, firstly, to isolate the two questions, starting with their textual loci; secondly, to focus on the dilemma about the divine capacity to undoing the past, showing that the key of Peter Damian’s argument is the concept of eternity as an epistemic principle, that allows him to define the omnipotence, in the case of the action on temporal necessity, as a sort of second level property of God; finally, to compare the Damian’s solution with some contemporary theories, developed during the debate on omnipotence in the second half of the 20th century, in order to find continuity and discontinuity factors that can help to better understand the coherence and effectiveness of medieval and contemporary arguments
Addensamenti di attività economiche nei contesti urbani consolidati: metodi d’indagine, geografie e dinamiche evolutive nel caso del centro storico di Parma
No full textLe trasformazioni spaziali, economiche e sociali legate a nuovi stili di vita e forme dell’abitare inedite, ma anche alle nuove modalità di produzione, consumo e spostamento nelle città, influenzano i sistemi d’offerta di funzioni economiche urbane (commercio, servizi, ricettività, somministrazione, nuove produzioni urbane, ecc.) e, di conseguenza, anche la qualità dell’esperienza di chi abita e si serve di queste attività. Nel presente articolo si propone una riflessione sulle modalità di lettura dei sistemi d’offerta e delle dinamiche che li interessano come primo strumento nella formulazione di politiche pubbliche innovative, poiché basate su di un approccio intersettoriale.
L’obiettivo di questo contributo è quello di (a.) indagare la distribuzione spaziale ed i principi insediativi dei sistemi d’offerta di funzioni economiche negli ambiti in cui si è mantenuta o, addirittura, si è rafforzata l’attrattività urbana per abitanti, turisti ed operatori economici e di (b.) identificare alcuni processi in atto (rafforzamento, sostituzione funzionale, specializzazione, indebolimento-desertificazione) e (c.) formulare a partire da queste letture una serie di politiche situate ed integrate. Per raggiungere questi obiettivi, si è scelto di usare come caso studio il centro storico della città di Parma e, a partire dalla sua analisi, riconoscere alcuni spunti e temi emergenti per una governance pubblica degli addensamenti di attività economiche nei contesti urbani consolidati
Dall’<em>auctoritas</em> all’autore e ritorno <br />Fonti e circolazione dei saperi tra storia delle idee e della lettura
No full textChe cosa si intende, oggi, per fonte? La domanda non mira alla ricostruzione e definizione di una presunta entità sovrastorica. Essa è da intendere piuttosto come spia, nel variare delle forme storiche, di una persistenza delle questioni legate alla circolazione e al controllo dei saperi, anche in un epoca segnata da profondi mutamenti nei media della comunicazione intellettuale. L'articolo ha inteso indagarne alcuni aspetti, quali l''accesso all'informazione sul web, le nuove forme online dell'enciclopedia del sapere e i nuovi oggetti culturali (ebook), nel quadro di una storia delle idee e della lettura che mostrasse, attraverso alcuni casi emblematici, le dinamiche di azione e reazione tra rivendicazioni di una libera circolazione delle idee e istanze di controllo. Il filo della riflessione si muove quindi alla ricerca di analogie che aiutino a decifrare alcuni fenomeni contemporanei e le questioni epistemologiche che ne derivano, dalle auctoritates dei secoli medievali al problema dell'autorevolezza delle fonti online.
What can we mean, talking about sources today? The question doesn't aim at the definition of a presumed overhistorical object. We must rather think of it as a sign, in the changing of historical forms, of the persistence of questions connected to circulation and control of knowledge, in an age of deep changes concerning media. The paper would investigate some aspects of the question, like access to the web information, online versions of classical encyclopedia and new supports for reading (like ebook), in a history of ideas context able to show, using some historical examples, the dynamics of acting and reacting between claimings of free circulation of opinions and the attempt to put them down. Definitively, these pages try to find analogies to understand some issues of our age and some epistemological problems, driving the reader from the auctoritas concept in the Middle Ages to the authority of online sources
Metter le brache al mondo. Compatibilismo, conoscenza e libertà
No full textÈ concepibile che esistano al contempo un soggetto onnipresciente, in grado di conoscere ogni cosa prima che accada, e individui che non siano determinati ad agire solo come questo soggetto vede e vuole? Che essi siano liberi, proprio perché capaci di cambiare le proprie decisioni e agire in modo diverso? Come conciliare il fatto che un evento accaduto ieri possa, oggi, non essere accaduto ieri? La libertà, poi, coincide davvero con l'assoluta apertura del futuro? Se invece il futuro è chiuso dalla prescienza divina, o dai limiti della nostra esistenza, si possono comunque, o forse proprio per questo, aprire spazi di libertà in questo mondo? E come è compatibile la natura contingente e temporale delle nostre libere scelte con l’eternità atemporale della mente divina, e con la necessità propria delle leggi che regolano l’ordine del mondo? Atemporale, poi, significa davvero essere privi di ogni tempo? Tutte queste domande, e molte altre, sono ciò che secoli di tradizioni filosofiche, scientifiche e teologiche hanno raccolto sotto il termine compatibilismo. Vi è stato, e vi è, chi ha sostenuto che siano domande senza risposta, tentativi di mettere le brache al mondo. Così come vi è stato qualcun altro che si è chiesto perché si senta il bisogno di queste domande.
Il libro racconta i tentativi di coloro che hanno tentato di rispondervi: quelli che hanno cercato soluzioni all’interno dei propri modi di pensare, da Severino Boezio a Tommaso, da Duns Scoto a Ockham, da Molina a Leibniz; quelli che hanno fatto ricorso a soluzioni del passato, come Alvin Plantinga con le tesi di Ockham o come i sostenitori di una sola linea metafisica in grado di sovrapporre le risposte di Severino Boezio a quelle di Tommaso d'Aquino; ma anche coloro che, come Nelson Pike, vi hanno serenamente rinunciato o cercato di mostrarne l’impossibilità; sino a chi intravede nel compatibilismo uno strumento prezioso per il dialogo tra culture e tradizioni religiose
Audenter loquor. Thought Experiments and Counterfactuals in Peter Damian’s De divina omnipotentia
No full textBeginning in the 1990s, the medieval historiography has devoted increasing attention to the presence of thought experiments in the medieval philosophical sources. Following the line drawn by King, Perler, Grellard and Marenbon studies, this paper aims to use the concept of thought experiment as an historiographical category to explore the issues of Peter Damian’s dilemma, in the chapter I of De divina omnipotentia, about the capacity of the divine power to restore the virginity of a maiden who has lost it. In this perspective, the case of the virgin appears as a counterfactual scenario, that makes us understand how the question is not metaphysical but fundamentally epistemological. Peter Damian is not discussing about possible boundaries of God’s nature: he is rather arguing about the inability of the dialectic arguments to explain the omnipotence, in an attempt to define the cognitive and linguistic modes under which the human intellect could comprehend the virgin’s dilemma. The crucial step is the shift from possibilitas – intended as a statistical approach to the possible as “potential” – to potentia as a metaphysical attribute, regardless of her actualization: in this way, Peter Damian lifts the question up from the level of the human will, which often fails to grasp his objects, to the divine form of the will (the rectitudo voluntatis of the monastic theology), which unfailingly achieves his objectives
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